Minh Tâm kiến tánh- Phần Mục lục

Tình trạng
Không mở trả lời sau này.

vienquang6

Ban Cố Vấn Chủ Đạo Diễn Đàn - Quyền Admin
Quản trị viên
Đại lão Hòa thượng
ĐÃ TIẾN CÚNG
Tham gia
6 Thg 2 2007
Bài viết
3,869
Điểm tương tác
920
Điểm
113
35579546396_df255a7472_o.jpg


* Tìm hiểu về "Kiến Tánh". Theo Kinh - Luận.

Khởi đề.

1/. Lời của chúng ta không đủ trọng lượng để phục chúng.

2/. Không nên dùng "Ý Thức" vọng tưởng mà suy lường Chân Cảnh.

3/. Phải nhìn nhiều giác độ, như quan sát viên kim cương.

* Cùng tử - Minh Châu.

A. Sơ lượt về Tánh.


* Những danh từ để chỉ về TÁNH.

* Bánh vẽ Vân Môn.

B. Định hướng để quán chiếu.

* Xả bỏ và vay mượn.

* Phật Tri Kiến.

* Giải thoát Tri Kiến.

* Tri kiến vô kiến.

* Ngữ Lục của Chư Tổ.

* Vạn pháp qui tâm.

C. Minh Tâm hay Kiến Tánh ?

* Mượn nhờ Tri Kiến.

* Các loại Tâm và Tánh.

* Vọng Tâm.

* Rổi rắm của vọng tâm.

* 5 Uẩn cái nào là Tâm ?

D/. Tứ Khoa.

1/. Hợp Sắc khai Tâm:


a). Thọ Ấm:

b). Tưởng Ấm.

c). Hành Ấm.

d). Thức Uẩn.

e). Sắc Uẩn.

D/. Tứ Khoa.(tt)

* Tấm gương Nhị Tổ.

********************************************************

(Mời xem tiếp Phần 2 ở đây)

* Tâm - Tánh tương ứng.

A. Vọng Tâm- giả Tánh.

1/. Tánh riêng:
2/. Tánh chung:


3/. Kiến Đạo.

B. Chân Tâm- Chân Tánh.

* Kiến, Văn, Giác, Tri cũng chỉ là phương tiện vào Đạo.

* Chân Tâm- Thật Tánh.

4/. Tánh Hiển.

5/. Tánh "Bất Nhị".

* Dùng Trí mà quán, không nên dùng Thức mà quán.

* Ngã - Vô Ngã không hai (bất nhị).

a/. Khái niệm - NGÃ (của thường kiến ngoại đạo).

b/. VÔ NGÃ của Đoạn kiến ngoại đạo.

* Sự khác nhau giữa Phật Đạo và ngoại đạo.

* Vô Ngã là Da và lông.

* 3 tầng bậc Sắc - Không .

* "Không" Tam muội.

* Vào Pháp Môn Không Hai.

*********************************


* Phụ lục Bất Nhị Pháp Môn.

1/. Nhị Nguyên Luận của thế gian


2/. Khái niệm "Nhị Biên" của Phật Giáo.

3/. Nguồn Tâm.- cội nguồn của Nhị Nguyên.

4/. Nhất Nguyên Tương Đối.


* Bất Nhị Pháp Môn .

1/. Giác Trí (Tri Giác ) và đối tượng ( Năng Sở).

2/. Năng Sở song vong.


* Nhất Chân Pháp Giới (Đường về).


* Từ kinh Duy Ma Cật...


* Trở về Nguồn cội.


************************************

Phần 3. VÔ TÂM.

A. Tuyệt Quán Luận.

* Kính giới thiệu bản dịch Tuyệt Quán Luận của GS Vũ Thế Ngọc.

* Tâm Thức vốn không.

* Nấu cát thành cơm !

* Bổn lai vô nhất vật.

* Nhất Chân, nhất thiết Chân.

* Ly huyễn tức giác.

* Quách nhiên vô Thánh.


*Thủ và xã.

* Phàm- Thánh không hai.

* Chưa thể nhập bổn tánh thì Thánh phàm tất nhiên phải khác.

* Đạo là Như như. Ngã là Bất Như.

* Thể nhập Chơn Như.

* "Tri kiến lập Tri" là gốc Vô Minh.

* Tưởng tri- Liễu tri.

* Chơn kiến phi kiến.

* Vô chủ, vô Tác.

* Ý sanh thân.

* Vô Tâm tức Phật.

* Thần Thông.

* Thần thông và Nhập lý.

* Tâm- Vật Nhất Như.

* Chơn Không- Diệu Hữu.

* Nghĩa "Như" của các Pháp.

* Chân Như Thật Tướng vốn không có vô minh.

* Bất Dị.

* Mê - Ngộ đôi bờ.

* Thanh thủy vô ngư.(nước trong thì không cá).

* Bồ Tát hành phi đạo.

* Nghĩa của Ngữ lục.

* Thiền thoại đầu.

* Siêu việt (vượt ngoài) sự vật .

* Vô phân biệt.

* Nghịch hạnh- phi đạo.

* Nghịch hành phi đạo và Tội đồ.

* Nghịch Hạnh- Phi Đạo là Pháp học để Thông Đạt Phật Đạo, chớ không phải pháp dùng để độ sanh.

* Ngũ phần Pháp Thân. (ngũ phần hương- giải thoát tri kiến)

* Phần còn lại và kết thúc.

 
Tình trạng
Không mở trả lời sau này.
Who read this thread (Total readers: 0)
    Bên trên