Phật tử cùng nhắc nhau nào, Trí Từ xin nhắc trước....

[Trí Từ]

- Trí Từ thấy hiện nay có nhiều vị tu học lạ quá, họ tự cho tu học nhiều mà gần họ cảm thấy lo lắng lắm, lo lắng vì sợ nói sai một chút hay hành động sai 1 tí là họ nỗi giận, thái độ nghiêm nghị liền, nói chung là gận những vị tu học kiểu này thấy bất an.
- Nhiều người Phật tử lại không hiểu nhiều về lịch sử đức Phật cũng như không rõ ràng về Phật Giáo là gì, Trí Từ thấy đây là nguy cơ để ngoại đạo xem lẫn vào gây nhiễu trong quá trình tu học.
- Hôm nay Trí Từ cảm thấy có gì cần nói cho các vị biết thêm 1 thông tin ở một góc độ khác đi, mong các vị đón nhận trong hoan hỉ, chê trách trong ôn hoà. Xin cảm ơn trước !!!
Trí Từ nhớ đến đâu nhắc đến đó nha.

Nhắc 1: Nghĩ Lại Sự Tích Đức Phật

Khi thái tử Tất Đạt Đa chứng đắt quả vị vô thượng thì trong sử sách có ghi lại đại ý rằng: "Lúc bấy giờ đức Phật muốn nhập Niết Bàn vì cảm thấy không có chúng sanh nào cần độ thì được Ngài Phạm Thiên đến cầu xin, thỉnh Phật thuyết pháp thì đức Phật mới chịu ở lại trụ thế 80 năm"
- Trí Từ thấy rằng điều này phải hiểu như sau:
1. Nếu cho rằng Phạm Thiên cầu xin Phật mới thuyết pháp thì không đúng, vì rằng Phật từ bi, trí tuệ thì không phải đợi đến lúc người khác van xin mới từ bi thuyết pháp cứu thế.
2. Trí Từ hiểu rằng có câu chuyện này là do "cái gì mà dể dàng có được sẽ không trân trọng cũng như không quan tâm" cho nên việc cầu xin này thể hiện sự tôn kính đức Phật và trân quý Phật Pháp.

Nhắc 2: Không Phải Cái Gì Cũng Phải Từ Bỏ
- Ví dụ thế này: Bây giờ làm từ thiện thì phải khởi tâm thương cảm với những người có hoàn cảnh khó khăn, ta đầy đủ hơn họ và muốn chia sẽ thì phải biết rằng đây là đang tạo phước báu mà trong nhà Phật gọi là tạo Phước Vật. Phải biết rõ như vậy.
- Trí Từ thấy rằng khi nói đến các việc Khởi Tâm làm lành thì hay bị vị cho rằng học cao hơn phản ứng bằng cách "Làm Mà Có Suy Nghĩ Vậy Là Chưa Phải Làm". Nhưng Trí Từ thấy câu này không đúng trong trường hợp những người mới và câu này chỉ nên dành cho những người thật sự hiểu rõ lời Phật dạy về bố thì làm lành thì mới nên KHI HỌ cần tìm hiểu sâu hơn về Phật pháp thì mới nên nói.

Nhắc 3: Chưa Đạt Đến Đó Thì Không Nên Nói Như Biết Ở Đó Là Gì
- Trí Từ thấy rằng nhiều vị phân tích cõi trời này nọ, nghe mà cứ tưởng rằng họ đã và đang ở đó vậy, rồi đem hoàn cảnh ở đó áp đặt ở đây gọi là trần gian thì sẽ dể gây va chạm mạnh vì chưa thấy thì chưa tin mà cho nên cứ lý thuyết thì nói thôi, nói xong mà người ta chống trả lại quá thì nên im lặng còn tiếp tục phân tích chứng quả này quả nọ, cõi này cõi kia mà bản thân có đạt đến đâu thì chỉ làm cho tranh luận gay gắt xảy ra thì không nên.

Nhắc 4: Nhận Biết Khả Năng Tu Học
- Đôi khi ta tu học mà không biết tâm ta có chuyển biến tốt xấu ra sao thì có phương pháp thử này rất tốt, đó là giao tiếp với người xung quanh và những điều không như ý xảy đến với ta.
a. Giao tiếp với xung quanh thì Tham Sân Si của ta có giảm bớt hay mềm mỏng ra sao thì ta phần nào biết khả năng tu học của ta vì tu thế nào đi chăng nữa mà Tham Sân Si không diệt dược thì đó chẳng phải là tu theo lời Phật dạy đâu.
b. Những điều không như ý như thời tiết nóng lạnh ta có thấy sân không, ăn uống ta có dể chịu không, ăn mặc quần áo ta có hài lòng hiện tại không.... nghĩa là nói đến những gì ta có được ta có bằng lòng với nó hay lửa tham sân si bộc phát lên thì ta lại tranh đấu để tìm cái vừa lòng hơn thì chưa phải là tu lắm đâu

Nhắc 5: Phân Biệt Pháp Môn Tu Học Cao Thấp
- Trí Từ thì không biết các vị nghĩ sao mà cứ phải chia Tiểu Thừa, Đại Thừa rồi cho rằng Tiểu thì không thoát sanh tử, Đại thì thoát, đơn cử vậy... Nhưng khi hỏi thử thì ngay cả các điều cho rằng Tiểu thừa cũng chưa hiểu chưa đạt được mà muốn bức phá tu học Đại thừa rồi cho rằng đây là pháp tu hay nhất...
- Đơn cử thêm trường hợp của Trí Từ vậy, Trí Từ hay khuyên các vị nên ăn chay vì đây là việc làm rất lợi ích trong tu học nhưng có người lại miệt thị mĩa mai "cứ ăn chay đi rồi có thành Phật hay không cho biết". Trí Từ chưa bao giờ nói ăn chay là thành Phật, chỉ là trợ duyên mà thôi.
- Trong 5 giới đầu tiên của Phật tử là Không Sát Sanh, Không Tà Dâm, Không Vọng Ngữ, Không Trộm Cắp, Không Uống Các Chất Gây Say. Thì không hiểu các vị nào là Tu Bồ Tát Giới, Tu theo pháp môn cao thâm giữ được đến đâu rồi... Trí Từ thấy hầu như các vị này căn bản không ổn định, thấy ở đâu, Trí Từ thấy ở cách giao tiếp với họ. Đơn cử trường hợp người tu Mật tông, nói chuyện ăn chay với họ là ghê gớm lắm, ghê đến nổi ăn uống vô cùng khó khăn...

Trong các lời Nhắc trên chỉ luôn ở góc độ khuyên các vị nhìn lại, so sánh, đối chiếu với những gì quý vị đang tu học, để các vị có thêm 1 thông tin để tham khảo mà thôi.

Trí Từ sẽ lại có nhiều lời Nhắc, Khuyên khác, cám ơn các vị đã lắng nghe!!!