Uống trà - Tự cảnh sách.

[nguyenjobvn]

Xả thiền ngồi mát, ngắm trăng thanh.
Nhâm nhi tách trà, hỏi trời xanh
Hỏi xong trời đáp không ngọn gió
Ta lại xoay về họa bức tranh.

Bến cũ, nhà xưa xa lắm rồi,
Quay về nơi ấy nghỉ ngơi thôi
Còn đi, còn ở, còn lo sợ
Cứ tiến, tiến dần, lẽ vậy thôi !

Uống !

 

[nguyenjobvn]

Miếng ngói cũ mèm cầm trên tay
Gõ cửa khe khẽ sáng đêm ngày.
Ngói kia chưa bể, cửa chưa sáng,
Tách trà thứ hai lại đến tay.
Thơm !

 

[nguyenjobvn]

Người xưa giống ta, chẳng khác ta
Cũng là từ cửa này mà ra,
Nay ta rõ lối vào cửa ấy,
Chỉ cần kiễn nhẫn sẽ được mà !

Chư Phật tha thiết chẳng vọng ngôn,
Chư Tổ dẫn lối, trí không sờn
"Đường xưa mây trắng" gương còn đó,
Nhất định có ngày tới phiên ta !

Cố gắng lên !

 

[NamoNamo]

Xả thiền ngồi mát, ngắm trăng thanh.
Nhâm nhi tách trà, hỏi trời xanh
Hỏi xong trời đáp không ngọn gió
Ta lại xoay về họa bức tranh.

Chợ cũ, nhà xưa xa lắm rồi,
Quay về chốn cũ nghỉ ngơi thôi
Còn đi, còn ở, còn lo sợ
Cứ tiến, tiến dần, lẽ vậy thôi !

Uống !

Ngắm thế gian qua một tách trà
Quyện hòa vị đắng với hương hoa
Vị ngọt sau cùng sao ám ảnh
Phải thế gian kia chính là trà?

Có thật hay không, lợi cho ai
Ta muốn cùng em, ngắm ngày mai
Lại đây một chút, ngồi một chút
Gió mát, trăng thanh với đêm dài

Em khóc nhìn ta, nửa kiếp người
Nước mắt làm tan mất nụ cười
Trà nóng em ơi đừng uống vội
Khóc cười em vẫn mãi xinh tươi

Ta muốn mình như một chén trà
Tặng em vị đắng quyện hương hoa
Vị ngọt sau cùng, dâng em hết
Để thấy thế gian cũng như trà...

Có thật hay không, lợi cho ai...

 

[rickpham]

Đối duyên xúc cảnh ta với ta
tu tập nhàn hạ chẳng nhọc mà
đao to búa lớn đi vào cửa
chỉ khảy móng tay đã thấy ra
tách

 

[nguyenjobvn]

Mù mịt tối đen không tia sáng,
Văng vẳng bên tai một tiếng đàn,
Mèo con bắt chuột im thin thít,
Đàn dứt, chuột ra sẽ có ngày !

Chớ nản !

 

[nguyenjobvn]

"Tri kiến lập tri,vô minh bổn"
Quán bổn vô minh, gác kiến tri !
Kiến bặt, vô minh chợt tan rã,
"Tri kiến vô kiến" tức Niết Bàn.

Chư Phật từ bi,
Chúng sanh tinh tấn!
Người xưa đã qua,
Lối cũ ta về.

 

[ngokhong]

Xả thiền ngồi mát, ngắm trăng thanh.
Nhâm nhi tách trà, hỏi trời xanh
Hỏi xong trời đáp không ngọn gió
Ta lại xoay về họa bức tranh.

Bến cũ, nhà xưa xa lắm rồi,
Quay về nơi ấy nghỉ ngơi thôi
Còn đi, còn ở, còn lo sợ
Cứ tiến, tiến dần, lẽ vậy thôi !

Uống !

Hay nhất là chữ UỐNG ... không có chữ này thì bài thơ mất hay.

 

[nguyenjobvn]

19/7/2016.

nguyenjobvn:

Sanh không cái sanh, đến không chỗ đến
Là sanh vốn như thế hay là đến sinh ra thế ?

rickpham:

một cái cây, ba mươi năm trước và ba mươi năm sau gọi là cái gì?

nguyenjobvn:

Đã không cái sanh, thì cây nào mọc nữa ?

rickpham:

cái gì biết không sanh?

nguyenjobvn:

Không sanh vốn chẳng biết, biết thì chẳng phải không sanh.

rickpham:

chỉ là nhại lời tổ, chẳng phải chân thực học

nguyenjobvn:

Thế đâu là lời của rickpham ?

rickpham:

từ nơi tổ mà ra

nguyenjobvn:

Người tu học cần phải chân thật như vậy !

30 năm cậy mọc không gốc,
gốc vốn không cây mọc ở đâu ?
trên đâu không sợi tóc,
trong bụng một nắm lông
Thổi phù !

----------------

Chỗ thấy của Đại đức rickpham, ta chưa đặt chân tới ! Thật là chỉ vì một "nắm lông" nhỗ chưa sạch làm che mất ánh hào quang từ nhục kế Phật phóng ra. Đáng hổ thẹn ! Đáng xấu hổ !

Nam mô Cầu sám hối Bồ Tát.
Nam mô Thường bất khinh Bồ Tát.
Nam mô A Di Đà Phật.
----------------

Bậc trí đập cho mấy gậy rồi,
mà sao chưa tỉnh hả trời ơi ??!!!
Đêm nay vắt dò ngắm trăng tối,
Mong hạt sương rơi, đánh thức tôi !

Chư Tổ linh thiêng, chư Phật gia hộ !

 

[nguyenjobvn]

Trực chỉ nhân tâm, trực chỉ tâm
Sao còn vướng bận một "nắm lông"
Việc ta chưa xong, giúp người khó.
Từ mai gác bút, vác đao nằm !

Chư đạo hữu, bảo trọng !

Nam mô A Di Đà Phật.

 

[nguyenjobvn]

Các Ngài bảo nhậm, bỏ thế gian;
Phận con lem luốc dưới chợ hoang.
Đợi lúc xong việc, chợ tan hết.
Bà con nháo nhác chút hơi tàn !

Việc Ngài đã xong, có Từ Bi
Nguyện vì chúng sanh, xiển Tánh đi.
Để cho Chánh pháp luôn thường trụ,
Coi như báo Phật trọng thâm ân !

Đệ tử ngu si, chắp tay, đê đầu đảnh lễ.
Cung thỉnh chư Ngài khai đàn ! Rộng nói Kinh pháp !
Khai thị, giải nghi, phá hoặc cho chúng con !

Nam mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát.
Nam mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát.
Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.
Nam mô Đại Từ Đại Thế Chí Bồ Tát.
Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát.
Nam mô A Di Đà Phật.

 

[nguyenjobvn]

nguyenjobvn:

Về nhà chẳng có gì để nói,
Đi đường mới lắm việc phải bàn.
Mong ngươi tới bến thương xa bến,
Chẳng xả đại bi dẫn lối mê !

May thay, may thay !

latuan:

Lối vốn chẳng mê, người tự mê
Đò đưa viễn khách phố xưa về
Giữa đường dạm ngõ trùng Tăng bệnh
Lạc dòng viễn khách nói mình mê...

tapchoi82:

Ta chỉ chém 1 kiếm
Người người luận chiêu thức
Kiếm báu không nâng được
Học nhiều múa được không?

latuan:

Công xòe đuôi công múa
Đẹp thời đẹp vầy
Rỗng thời rỗng không
Công xòe đuôi công múa
Cong thời cứ cong
Kiếm báu thời chẳng nặng
Người múa thời rất hăng

tapchoi82:

Một kiếm xuất ra hư không tan tành
Xưa nay chỉ một kiếm, không có người múa kiếm. Kiếm đi tới đâu tất cả biển lớn đều dâng lên nhập thành 1 con sóng, tất cả sóng nhỏ lăn tăn hợp thành 1 tướng tịch diệt, kiếm này Đặt tên là Tịch Kiếm đi hì hì...

latuan:

lâu lắm rồi sẽ luận đạo với mi vậy, hư không có phá được hư không chăng?

tapchoi82:

Ta phá rồi, ông chưa phá được thì tự đi mà phá, hỏi lời vô nghĩa chi vậy không biết?

rickpham:

thì ra là thế, giờ ta mới biết hư không có thể phá được hư không. Làm phiền mi rồi vậy

tapchoi82:

Vậy ngươi nên cảm ơn ta 1 tiếng đi, nếu không có ta phá cái hư không cho ngươi xem thì giờ này ngươi còn ngồi đó phân giải chưa có ngày xong đâu hê hê...

Đa tạ chư Ngài đã chỉ điểm, khiến con tín tâm tăng trưởng.
Nam mô Công Đức lâm Bồ Tát.
Nam mô Hoan Hỷ Địa Bồ Tát.
Nam mô A Di Đà Phật.

----------------
Chưa thấy quan tài chưa đổ lệ,
Mắt mù nên đội cả hầm phân.
Nay biết kiếm kia là có thiệt,
Cảm thấy trong lòng muốn hoan nghênh !

Vỗ Tay !
blap blap blap...

Tiếng vỗ dứt, bệnh mù từ khi cha mẹ sanh, vẫn chưa khỏi !
----------------
Đường về 7 báu, hoa cỏ bay
Chim hót diệu pháp, đất lung lay
Độc nhân bước lẹ trên đường vắng,
Chớ mải ngó nghiêng, uổng tháng ngày !

Một mạch chạy về nhà,
Húc đầu, mới nhận ra.
Bờ vách không tường chắn,
Mà sao vẫn lệ nhòa.

Chớ nãn lữ khách xa,
Tới đây cũng gần nhà,
Đạp qua thêm một bước,
Xoay ngược hiện nghiệp ta.

Đi thẳng ! Chớ liệc ngang, ngó dọc, ta chọc mù mắt !

 

[nguyenjobvn]

nguyenjobvn:

Nhận thức không lớn bé,
Do mê nên có bé,
Quán Tâm, xả kiến tri
Thông đạt Vô Lượng Trí

Mấy lời ngu muôi, góp vui, chờ Ngài Trừng Hải vô khai thị !

Nam mô A Di Đà Phật.

trừng hải:

Chào đạo hữu nguyenjobvn,

Nhận thức sao lại không có lớn bé. Vậy nhận thức của người lớn cũng như đứa con nít 7, 8 tuổi à??? Xin hãy suy nghĩ rõ ràng trước khi trao đổi chớ nên bắt bẻ mà không...nhận thức về lời mình nói!!!

Mến, Trừng Hải

Con xin chắp tay, đê đầu đảnh lễ Ngài.
Nam mô A Di Đà Phật.
-----------------------------------
Người mắt sáng, biết rõ ta mù !
Người mắt mù, chẳng rõ chỗ sáng.
Xưa nay ánh sáng không ẩn mất,
Chỉ tại vẫn còn ngó lung tung !

Về nhà thôi !

 

[nguyenjobvn]

trừng hải:

Vô Minh chỉ là tên gọi khởi đầu của 12 chi duyên khởi, nó không phải là nhân tức khi THỨC duyên HÀNH thì VÔ MINH mới được gọi tên, do vậy trong Lăng Già Kinh ghi Vô minh là do liễu tri thực tướng vạn pháp toàn vũ trụ mà lập.

Mến, Trừng Hải

latuan:

Cái vòng kim cô thập nhị nhân duyên vốn không có khởi đầu. Lấy cái chén úp xuống mặt cát được cái vòng tròn, chấm bừa 12 điểm viết liệt kê chơi 12 nhân duyên rồi ngồi luận "Điểm khởi đầu ở đâu ta?". Phật Thích Ca thiệt là biết dùng vòng kim cô để trói buộc người, Điểm khởi đầu thập nhị nhân duyên chính do Phật Thích Ca hệ thống lại vậy nhưng nó vốn có từ trước. Hề hề!

Các Ngài đã xong, con còn chưa tới !
-----------------------
Vòng kim cô, vòng kim cô.
Tự đội lên đầu đã bấy lâu?
Niệm "chú", vòng kêu: Di Đà Phật;
Dứt niệm, giật mình, tới Tây Phương.

Vòng này còn ôm ! Đi tiếp !

 

[nguyenjobvn]

doccoden:

Thì cứ sống như bình thường, không nên có thái độ thái quá. Giống như Thiền tông có nói "tâm bình thường thị đạo". Tại vì hiểu 'vô ngã' có nghĩa là hiểu không có cái ta thật. Nhưng đừng hiểu sai là không có ta (chấp không) vì ngũ uẩn chính là ta đây mà, chỉ có điều nó không thật như mình nghĩ trước đây (chấp có).

latuan:

Ồ! Nếu latuan chấp Không thì bấy lâu nay latuan chém gió cho vui cái diễn đàn phatphaponline này à? Sống theo trung đạo là sống như bình thường, không nên có thái độ thái quá à? Sống mà như thế đích đến sẽ về đâu? Sống trung đạo mà như thế sẽ được gì? Thành Phật chăng? À mà không! Không Phật, không chúng sinh, không chết, không sống ... vì thảy đều vô ngã. Không luân hồi, không niết bàn vậy sao phải sống theo trung đạo nhỉ? Sống với ngũ dục đam mê khoái lạc không có nghiệp báo gì sất thì ăn trên, mặc trước, mâm cao cỗ đầy. Sướng quá đi mất! Cớ sao phải sống thanh cao lạnh lẽo nhỉ?

---------------------------------
Bình thường, tâm bình thường
Tới nhà, đứng ngoài cửa.
Vô thường, vô vô thường,
Bình cũ, thay rượu mới.

Rượu đã thay, bình sẽ đập ! Hái trăng, bắt sao, chẳng cấm được người !

 

[nguyenjobvn]

doccoden:

Hỡi các Phật tử, yêu thích Phật pháp ! Con đường nhanh nhất để đến cõi Phật là đi qua cánh cửa Không. Ngược với học hỏi kiến thức là càng ngày càng tìm biết nhiều, học phật pháp là càng ngày càng biết ít, tới khi 'không biết gì hết' là đắc đạo, trở thành Phật

Các tôn giáo khác dùng đức tin, còn phật giáo dùng trí tuệ, do đó đừng tin vào lời rao giảng của bất kỳ ai, kể cả của Phật (xem kinh Kalama). Ngài thuyết pháp là để phá chấp, vì phàm phu đang bị bệnh nên thấy nó đúng, hết bệnh thì thấy nó sai. Bởi vậy trước đây có người khi ngộ đạo từng thốt lên mình đã bị Phật cho ăn trái lừa Cú lừa lớn nhất là 'nghiệp - luân hồi'. Đây là một phương tiện thiện xảo để phá chấp cho những người chấp đoạn, người chấp thường tin vào nó bệnh càng thêm bệnh.

Cá chép hóa rồng, cá chép bay.
Rồng giả làm cá để người vây.
Ngàn roi quất xuống, rung trời đất,
Mà vẫn bình thản chẳng lung lay :

Đại Từ, Đại Bi cứu chúng sanh
Đại Hỳ, Đại Xả tế hàm thức,
Nguyện - Hạnh sáng ngời dùng trang nghiêm,
Chúng con chí tâm thành đảnh lễ !

Nam mô A Di Đà Phật

--------------------------------
"Xả bỏ muôn duyên, chẳng sinh một niệm"
Ngay đó, cái gì là bổn lai diện mục của ông ?

Nói mau !

 

[nguyenjobvn]

hay! rất thích những bài thơ này của bạn

Cảm ơn đạo hữu đã hoan hỷ tán thán !
Nam mô A Di Đà Phật.
-----------------------------------------------
Trừng Hải biển giác tịnh.
Latuan ngọn sóng cao,
xô thuyền Rickypham,
chở Tapchoi dạt dào !
Auduong, Nguoidien "giác":
siêng năng, hạnh cũng cao !
Tất cả về một xứ,
tuyên dương Chánh Pháp nào !

Nam mô Hoan Hỷ Địa Bồ Tát !
Nam mô A Di Đà Phật.

Cung thỉnh chư Ngài, thường trụ Diễn Đàn, trụ thế lâu dài tại thế gian ! Chẳng xả Bi Tâm, chẳng nệ lao nhọc ! Tùy duyên hóa độ, vì chúng sanh mà xiển dương Chánh Pháp !

Con xin chắp tay, chí thành, đê đầu đảnh lễ !
Nam mô A Di Đà Phật.

 

[nguyenjobvn]

Ma Đạo hưng Trung thổ,
Đại Tạng truyền qua Tây.
Duy Lực gieo duyên đủ,
Chánh Pháp xiển chốn này !​

Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô A Di Đà Phật.
Nam mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát.
Nam mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát.
Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.
Nam mô Đại Từ Đại Thế Chí Bồ Tát.
Nam mô Đại Nguyện Đia Tạng Vương Bồ Tát.
Nam mô Ananda Tôn Giả !
Nam mô Phật.
Nam mô Pháp.
Nam mô Tăng.
Nam mô Pháp Thân Thường Trụ Tam Bảo.

ĐẠI PHÁP LUÂN CHUYỂN ! Tùng, tùng, tùng tùng !
ĐẠI PHÁP LUÂN CHUYỂN ! Tùng, tùng, tùng tùng !
ĐẠI PHÁP LUÂN CHUYỂN ! Tùng, tùng, tùng tùng !
ĐẠI PHÁP LUÂN CHUYỂN ! Tùng, tùng, tùng tùng !
ĐẠI PHÁP LUÂN CHUYỂN ! Tùng, tùng, tùng tùng !
ĐẠI PHÁP LUÂN CHUYỂN ! Tùng, tùng, tùng tùng !​

Nam mô Thường Bất Khinh Bồ Tát.
Nam mô Thường Cung Kính Bồ Tát.
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát.
Nam mô Hoan Hỷ Địa Bồ Tát.

Nam mô Bát Bộ Hộ Pháp Kim Cang Bồ Tát.

Nam mô Thanh Trừ Tai Kim Cang.
Nam mô Tích Độc Thần Kim Cang.
Nam mô Hoàng Tủy Cầu Kim Cang.
Nam mô Bạch Tinh Thủy Kim Cang.
Nam mô Xích Thanh Độc Kim Cang.
Nam mô Định Trừ Tai Kim Cang.
Nam mô Tử Hiền Kim Cang.
Nam mô Đại Thần Lực Kim Cang.

Nam mô Kim Cương Thủ Bồ Tát .
Nam mô Đại Cát Tường Bồ Tát .
Nam mô Hư Không Tạng Bồ Tát .
Nam mô Từ Thị Bồ Tát .
Nam mô Quán Tự Tại Bồ Tát .
Nam mô Địa Tạng Vương Bồ Tát.
Nam mô Hàng Nhất Thiết Cái Chướng Bồ Tát .
Nam mô Phổ Hiền Bồ Tát.​

Nam mô Đại Uy Đức Kim Cương.
Nam mô Đại Tiếu Kim Cương.
Nam mô Đại Luân Kim Cương.
Nam mô Mã Đầu Kim Cương.
Nam mô Vô Năng Thắng Kim Cương.
Nam mô Bất Động Kim Cương.
Nam mô Bộ Trích Kim Cương.

Nam mô Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát.

Nam mô Hộ Pháp Chấp Kim Cang Thần.
Nam mô Hộ Pháp Thân Chúng Thần.
Nam mô Hộ Pháp Túc Hành Thần.
Nam mô Hộ Pháp Đạo Tràng Thần.
Nam mô Hộ Pháp Chủ Thành Thần.
Nam mô Hộ Pháp Chủ Địa Thần.
Nam mô Hộ Pháp Chủ Sơn Thần.
Nam mô Hộ Pháp Chủ Lâm Thần.
Nam mô Hộ Pháp Chủ Dược Thần.
Nam mô Hộ Pháp Chủ Giá Thần.
Nam mô Hộ Pháp Chủ Hà Thần.
Nam mô Hộ Pháp Chủ Hải Thần.
Nam mô Hộ Pháp Chủ Thủy Thần.
Nam mô Hộ Pháp Chủ Hỏa Thần.
Nam mô Hộ Pháp Chủ Phong Thần.
Nam mô Hộ Pháp Chủ Không Thần.
Nam mô Hộ Pháp Chủ Phương Thần.
Nam mô Hộ Pháp Chủ Dạ Thần.
Nam mô Hộ Pháp Chủ Chú Thần.

Nam mô Hộ Pháp A Tu La Vương.
Nam mô Hộ Pháp Ca Lâu La Vương.
Nam mô Hộ Pháp Khẩn Na La Vương.
Nam mô Hộ Pháp Ma Hầu La Già Vương.
Nam mô Hộ Pháp Dạ Xoa Vương.
Nam mô Hộ Pháp Đại Long Vương.
Nam mô Hộ Pháp Cưu Bàn Trà Vương.
Nam mô Hộ Pháp Càn Thác Bà Vương.

Nam mô Hộ Pháp Nguyệt Thiên Tử.
Nam mô Hộ Pháp Hoa Vương Kế Quang Minh Thiên Tử.
Nam mô Hộ Pháp Chúng Diệu Tịnh Quang Minh Thiên Tử.
Nam mô Hộ Pháp An Lạc Thế Gian Tâm Thiên Tử.
Nam mô Hộ Pháp Thọ Vương Nhãn Quang Minh Thiên Tử.
Nam mô Hộ Pháp Thị Hiện Thanh Tịnh Quang Thiên Tử.
Nam mô Hộ Pháp Phổ Du Bất Động Quang Thiên Tử.
Nam mô Hộ Pháp Tịnh Tú Vương Tự Tại Thiên Tử.
Nam mô Hộ Pháp Tịnh Giác Nguyệt Thiên Tử.
Nam mô Hộ Pháp Đại Oai Đức Quang Minh Thiên Tử.

Nam mô Hộ Pháp Đao Lợi Thiên Vương.
Nam mô Hộ Pháp Dạ Ma Thiên Vương.
Nam mô Hộ Pháp Đâu Suất Thiên Vương.
Nam mô Hộ Pháp Hóa Lạc Thiên Vương.
Nam mô Hộ Pháp Tha Hóa Tự Tại Thiên Vương.
Nam mô Hộ Pháp Đại Phạm Thiên Vương.
Nam mô Hộ Pháp Quang Âm Thiên Vương.
Nam mô Hộ Pháp Biến Tịnh Thiên Vương.
Nam mô Hộ Pháp Quảng Quả Thiên Vương.
Nam mô Hộ Pháp Đại Tự Tại Thiên Vương.

Nam mô Phật.
Nam mô Pháp.
Nam mô Tăng.
Nam mô Thế Gian Thường Trụ Tam Bảo.

TỊNH PHÁP GIỚI CHÂN NGÔN:
...ÁN LAM TÓA HA.
ÁN LAM TÓA HA.
ÁN LAM TÓA HA...​

 

[nguyenjobvn]

Xin được bạn nói rõ có khi nào Phật Thích Ca Mâu Ni bắt đầu thuyết pháp phải đọc một tràng giang đại hải những câu như trên ?
Nếu như ngày nay người hành đạo mà không tung hô những câu trên có hành đạo được ?( hành đạo Phật).
Người học đạo Phật không xưng tụng ông nào cả ( là xưng tụng những cái tên các vị có danh sách trên) có thực hành theo đạo ông Phật Thích Ca Mâu Ni được ?
( tôi vẫn hiểu là những tên gọi đó nhiều khi là muốn nói đến một cái hạnh nào đó của người hành đạo như là hạnh từ bi hay hạnh khiêm nhường...)

Hoa Nghiêm Kinh, chân Kinh.
Cảnh giới chư Bồ Tát.
Hành giả, quán nội tâm.
Mỗi mỗi, tự thấy Phật.

Chớ đuổi theo danh tự,
Tự nhiễu loạn đường tu !
Nơi "Uống Trà" tự do !
Lời Kinh, từ từ hiểu !

DỪNG NGHỈ !

"Y Kinh giải nghĩa, Tam Thế Phật Oan"

Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật !

 

[nguyenjobvn]

Đón Khách

"Việc nhà" cứ làm, đón khách "chơi" !
"Người nhà" đã biết mặt nhau rồi !
Từ nay đón khách, tùy duyên đáp !
Chư Ngài tiếp khách, con ngồi "chơi"

Việc "chơi" con cũng bận tối ngày;
Cộng thêm túi da, yếu suy thay !
Cúi xin các Ngài: BI, DŨNG, TRÍ.
Dốc lòng báo Phật, chúng sanh này !

Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô A Di Đà Phật.
Nam mô Thường Cung Kính Bồ Tát.
Nam mô Thường Bất Khinh Bồ Tát.
Nam mô Hoan Hỷ Địa Bồ Tát.
Nam mô Công đức lâm Bồ Tát.
Nam mô Thập phương Tam Thế Chư Phật Thường Trụ khắp mười phương !