Xin Ngài Ba Tuần chỉ điểm

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Kính thưa Ngài Ba Tuần, xin Ngài thương xót vì tôi và những người đồng học được rõ để an tâm tu học trong hoàn cảnh của mỗi người.
Bản thân tôi là một người sống tại gia, có vợ con, tình cảm - thể xác không thể bỏ được!

1. Một người tại gia, có vợ con như mọi người đời, không thể bỏ vợ con được, như thế tu tập Thiền Tông có thể ngộ đạo như các Tổ hay không? Hay chỉ được một mức độ nhất định?

VNBN nghĩ là không được như chư Tổ mà chỉ có thể nhập Lý mà thôi và một ít sự tức là vẫn còn dụng cái Lý để tu, mà ngang đó vẫn còn chưa ổn! Còn một mảy may là còn đủ!
Xin Ngài từ bi chỉ dạy cho kẻ ngu muội này được rõ.

2. Cũng là người như ở 1, liệu niệm Phật có vãng sanh Cực Lạc hay không?

VNBN thì tin chắc là hoàn toàn có thể, nương 48 nguyện được gia trì nhưng xin mời Ngài cho ý kiến thẳng thắng về điều này để tôi được học hỏi và theo Ngài cần có những điều kiện gì thì mới được vãng sanh.

Kính mong Ngài xem tôi như một người em trôi nổi luân hồi nay khát ngưỡng sự giúp đở mà thương xót chỉ bày!

(VNBN tôi đậm để cho mọi người dễ đọc chứ không có ý gì khác)

 

[Ba Tuần]

Chào đạo hữu,

Ba Tuần thật rất hổ thẹn vì chẳng có gì để giúp cho đạo hữu toại nguyện cả. Đạo hữu là người thâm tín Phật Pháp, lại đã biết tới con đường hướng thượng Niệm Phật cầu sinh Cực Lạc, há có gì ở trên đời còn có thể khiến cho chẳng được "an tâm tu học" nữa ư ?

Nhớ tới khi xưa Thế Tôn niêm hoa trước chúng Ngài Ca Diếp mỉm cười, cho tới Đạt Ma tổ sư kiết già tĩnh tọa trong hang mà Huệ Khả xả tay cầu pháp. Rồi người cư sỹ tại gia Huệ Năng mù chữ, hiếu thảo lượm củi nuôi mẹ, chợt nghe câu Kinh mà vượt ngàn dặm đường tìm thầy hỏi Đạo, nhẫn khổ đeo đá nhiều tháng giã gạo, ẩn thân núi rừng nhiếp hóa thân tâm, đã trải ngàn năm nhục thân còn đó. Đủ biết pháp này chân thật bất hư, Tông này là mạng mạch của Phật Tổ.

Nay người tại gia ở nơi trần tục, vợ con bên mình, khổ thân nhọc trí kiếm gạo để lo thành trách nhiệm, đâu có lý gì lại vì đạo học mà bỏ mặc chúng sanh có duyên như thế mà cầu Đạo xa xôi ? Thứ nữa, người xưa vì có nhân duyên lớn, theo nguyện xưa tái lai độ sinh nên mới phát khởi nhân duyên xa lìa gia đình, xuất gia hoằng pháp, này sức trí cạn mỏng rất cần tự lợi lợi tha vừa đủ mới là hợp thời mạt tận.

Pháp không phụ người bỏ công, phải nên khéo léo tranh thủ nhân lúc an rảnh mà dụng công phu chuyên nhất, gắng thuần thục việc kiếm cơm để dụng ý tu hành ngay khi đối duyên xúc cảnh. Ắt có ngày kết trái đơm hoa, hiển bày cái chân thật bất hư, gia bảo nơi mình, tuyệt chẳng dối nhau !

Đạo hữu đã biết luân hồi đáng sợ tìm cầu nơi an ổn, tìm Pháp hữu duyên làm bè qua sông nên mới hướng tâm nơi cõi Phật A Di Đà mà phát tâm khát nguyện, ấy là điều tốt đẹp đáng quý. Cõi ấy tuy xa nhưng có thể về bởi biết và tin nơi Phật Nguyện.

Phật nguyện vì chúng sanh mà kiến lập quốc độ, phát thệ nguyện sâu, khổ nhọc hành trì vun thành đại lực; cho nên ngày nay gặp duyên biết Phật nguyện sâu ắt chẳng bỏ ta, há nào ta lại phụ lòng của Phật chẳng gắng sức tu hành: giữ gìn thân khẩu ý, siêng năng giữ ngũ giới, niệm hồng danh: Nam mô A Di Đà Phật, một niệm hơi thở chẳng ra thì mắt kia đã thấy sen vàng cõi Tịnh; may lắm thay !

Chỉ nên gắng tịnh thân tâm, chẳng nên so lường ý Phật. Nếu quả Phật nói sai lời, Ba Tuần tôi là người nguyện xin chịu trước ! Nhưng nếu quả Phật nói đúng lời chân thật thì tội phỉ báng, niệm bất tín, thân biếng tu đã là điều tự mình cô phụ mình, đau xót lắm thay !

Chúng sanh cõi bất tịnh,
Bởi lòng mình bất an.
Lòng an Phật cùng mình,
Nguyện thân đồng như một.

Thân tịnh niệm Phật siêng,
03 nghiệp dần thanh tịnh.
Đời này chưa thấy Phật,
Tịnh độ đã hiện tiền.

 

[khuclunglinh]

ha ha hah [smile]

TRỜI ĐẤT ƠI [smile] -->bạn VNBN đứng DẬY đi [smile]


Tui nhớ Thày Từ Thông có giảng 1 bài ... về con đường TÂM ĐỨC [smile]

- hỏng phải là NGÃ MẠN --> CẦU KIẾN --> LỄ

--> mà nên là "BÌNH ĐẲNG" = CUNG KÍNH --> LỄ


giống như NHÀ MÌNH đã có 1 THỬA RUỘNG ... chỉ vì KHÔNG BIẾT KHAI PHÁ ... cho nên .. không được HIỆU QUẢ CAO thôi

người ta trồng lúa thì lất được hơn chục tấn 1 mẫu ..

còn mình thì LOE QUE ... chưa đầy 1 tấn [smile] . có mùa: TRỒNG KHÔNG ĐỦ ĂN [smile] --> phải xin VIỆN TRỢ [smile]


cho nên ... Áo Thày Tu .. có 24 ô vuông gọi là VÔ THƯỢNG PHƯỚC ĐIỀN Y [smile]

--> PHẬT ĐAO TU HÀNH TẠI TÂM --> nên phải được KHAI TÂM trước [smile]


vì vậy ... VÔ THƯỢNG PHƯỚC ĐIỀN Y .. còn có 1 TÊN GỌI KHÁC: ÁO GIẢI THOÁT [smile]

ÁO NGON đó [smile] ... bạn VNBN phải tự may [smile] ... nếu cần người giúp sao may cho đẹp .. cho sang .. thì nhờ người ta vậy thôi [smile]



Do đó .. chỗ BẠN BÌNH ĐẲNG với TẤT CẢ MỌI NGƯỜI --> là BẠN ĐÃ CÓ THỬA RUỘNG ĐÓ RÙI [smile]

--> LÀM CHO NÓ LỢI ÍCH ĐẦY LÊN --> SUNG TÚC LÊN --> rùi MAY ÁO ÔNG CHỦ [smile]


*** Có 1 người bạn đi tu .. cũng là "thày dạy tui" 1 số vấn đề hơn chục năm trước .. có nói rằng: Duy Ma Cật cũng là người có gia đình .. có vợ con . lại giàu có .. nhưng ông ta cũng THÀNH PHẬT ĐẠO [smile] --> mà còn THẦN THÔNG DỮ TỢN luôn nữa chứ [smile] ... làm cho các Đại Đệ Tử của Phật giựt mình [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]


vậy đó [smile]

KLL

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Chào đạo hữu,

Ba Tuần thật rất hổ thẹn vì chẳng có gì để giúp cho đạo hữu toại nguyện cả. Đạo hữu là người thâm tín Phật Pháp, lại đã biết tới con đường hướng thượng Niệm Phật cầu sinh Cực Lạc, há có gì ở trên đời còn có thể khiến cho chẳng được "an tâm tu học" nữa ư ?

Nhớ tới khi xưa Thế Tôn niêm hoa trước chúng Ngài Ca Diếp mỉm cười, cho tới Đạt Ma tổ sư kiết già tĩnh tọa trong hang mà Huệ Khả xả tay cầu pháp. Rồi người cư sỹ tại gia Huệ Năng mù chữ, hiếu thảo lượm củi nuôi mẹ, chợt nghe câu Kinh mà vượt ngàn dặm đường tìm thầy hỏi Đạo, nhẫn khổ đeo đá nhiều tháng giã gạo, ẩn thân núi rừng nhiếp hóa thân tâm, đã trải ngàn năm nhục thân còn đó. Đủ biết pháp này chân thật bất hư, Tông này là mạng mạch của Phật Tổ.

Nay người tại gia ở nơi trần tục, vợ con bên mình, khổ thân nhọc trí kiếm gạo để lo thành trách nhiệm, đâu có lý gì lại vì đạo học mà bỏ mặc chúng sanh có duyên như thế mà cầu Đạo xa xôi ? Thứ nữa, người xưa vì có nhân duyên lớn, theo nguyện xưa tái lai độ sinh nên mới phát khởi nhân duyên xa lìa gia đình, xuất gia hoằng pháp, này sức trí cạn mỏng rất cần tự lợi lợi tha vừa đủ mới là hợp thời mạt tận.

Pháp không phụ người bỏ công, phải nên khéo léo tranh thủ nhân lúc an rảnh mà dụng công phu chuyên nhất, gắng thuần thục việc kiếm cơm để dụng ý tu hành ngay khi đối duyên xúc cảnh. Ắt có ngày kết trái đơm hoa, hiển bày cái chân thật bất hư, gia bảo nơi mình, tuyệt chẳng dối nhau !

Đạo hữu đã biết luân hồi đáng sợ tìm cầu nơi an ổn, tìm Pháp hữu duyên làm bè qua sông nên mới hướng tâm nơi cõi Phật A Di Đà mà phát tâm khát nguyện, ấy là điều tốt đẹp đáng quý. Cõi ấy tuy xa nhưng có thể về bởi biết và tin nơi Phật Nguyện.

Phật nguyện vì chúng sanh mà kiến lập quốc độ, phát thệ nguyện sâu, khổ nhọc hành trì vun thành đại lực; cho nên ngày nay gặp duyên biết Phật nguyện sâu ắt chẳng bỏ ta, há nào ta lại phụ lòng của Phật chẳng gắng sức tu hành: giữ gìn thân khẩu ý, siêng năng giữ ngũ giới, niệm hồng danh: Nam mô A Di Đà Phật, một niệm hơi thở chẳng ra thì mắt kia đã thấy sen vàng cõi Tịnh; may lắm thay !

Chỉ nên gắng tịnh thân tâm, chẳng nên so lường ý Phật. Nếu quả Phật nói sai lời, Ba Tuần tôi là người nguyện xin chịu trước ! Nhưng nếu quả Phật nói đúng lời chân thật thì tội phỉ báng, niệm bất tín, thân biếng tu đã là điều tự mình cô phụ mình, đau xót lắm thay !

Chúng sanh cõi bất tịnh,
Bởi lòng mình bất an.
Lòng an Phật cùng mình,
Nguyện thân đồng như một.

Thân tịnh niệm Phật siêng,
03 nghiệp dần thanh tịnh.
Đời này chưa thấy Phật,
Tịnh độ đã hiện tiền.

Chân thành cám ơn đạo hữu đã khuyến tấn. Lời của đạo hữu thật mộc mạc đơn sơ chân thành nhưng đầy đủ ý nghĩa thâm sâu, mọi người nhờ đó đều tìm thấy chỗ thực hành trong cuộc sống của chính mình. Được nghe lời này của đạo hữu là phước duyên rất lớn của tôi và những người đồng học.

VNBN luôn tâm niệm sanh tử là việc trọng đại nhất của đời này, nếu đời này mà không tận dụng phương tiện của chư Phật để mà đến với Phật thì với nghiệp chướng nặng nè, căn tánh nhiễm ô, thói đời đảo lộn, đạo pháp tràn lan trăm luồng tư tưởng,.... e rằng kiếp kiếp sẽ luân hồi mờ mịt, đau khổ không sao kể hết! Đời nay tìm người hiểu đạo, tinh thông chỗ thực hành khó khăn vô vàng. Mỗi lần tưởng tượng như thế lòng tôi đau xót cho chính mình và gia quyến, cùng đồng loại ngày nay!

Một lần nữa xin đa tạ sự chỉ bày của đạo hữu!

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha hah [smile]

TRỜI ĐẤT ƠI [smile] -->bạn VNBN đứng DẬY đi [smile]


Tui nhớ Thày Từ Thông có giảng 1 bài ... về con đường TÂM ĐỨC [smile]

- hỏng phải là NGÃ MẠN --> CẦU KIẾN --> LỄ

--> mà nên là "BÌNH ĐẲNG" = CUNG KÍNH --> LỄ


giống như NHÀ MÌNH đã có 1 THỬA RUỘNG ... chỉ vì KHÔNG BIẾT KHAI PHÁ ... cho nên .. không được HIỆU QUẢ CAO thôi

người ta trồng lúa thì lất được hơn chục tấn 1 mẫu ..

còn mình thì LOE QUE ... chưa đầy 1 tấn [smile] . có mùa: TRỒNG KHÔNG ĐỦ ĂN [smile] --> phải xin VIỆN TRỢ [smile]


cho nên ... Áo Thày Tu .. có 24 ô vuông gọi là VÔ THƯỢNG PHƯỚC ĐIỀN Y [smile]

--> PHẬT ĐAO TU HÀNH TẠI TÂM --> nên phải được KHAI TÂM trước [smile]


vì vậy ... VÔ THƯỢNG PHƯỚC ĐIỀN Y .. còn có 1 TÊN GỌI KHÁC: ÁO GIẢI THOÁT [smile]

ÁO NGON đó [smile] ... bạn VNBN phải tự may [smile] ... nếu cần người giúp sao may cho đẹp .. cho sang .. thì nhờ người ta vậy thôi [smile]



Do đó .. chỗ BẠN BÌNH ĐẲNG với TẤT CẢ MỌI NGƯỜI --> là BẠN ĐÃ CÓ THỬA RUỘNG ĐÓ RÙI [smile]

--> LÀM CHO NÓ LỢI ÍCH ĐẦY LÊN --> SUNG TÚC LÊN --> rùi MAY ÁO ÔNG CHỦ [smile]


*** Có 1 người bạn đi tu .. cũng là "thày dạy tui" 1 số vấn đề hơn chục năm trước .. có nói rằng: Duy Ma Cật cũng là người có gia đình .. có vợ con . lại giàu có .. nhưng ông ta cũng THÀNH PHẬT ĐẠO [smile] --> mà còn THẦN THÔNG DỮ TỢN luôn nữa chứ [smile] ... làm cho các Đại Đệ Tử của Phật giựt mình [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]


vậy đó [smile]

KLL

Sanh tử là việc lớn, dù chúng ta có thông hiểu thiên kinh vạn luận mà đời này vẫn trong sanh tử thì chẳng khác chi con vẹt nói pháp.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha hah [smile]

ỪA đúng rùi ... THIẾU ĂN --> LUÁ CHẾT CON GẦY [smile]

--> cũng là VIỆC LỚN [smile]


Bạn hỏng hiểu PHÁP --> từ CHỦNG TỬ ... là TÂM mà ra [smile]

--> PHÁP NÀY đối với BẠN ... QUÁ CAO SIÊU nhỉ [smile]



cho nên ... HỌC CÁCH LÀM RUỘNG CÔNG ĐỨC đi [smile]

--> TỰ MÃN ... CẦU KIẾN .. LỄ .. không phải là THÁI ĐỘ TU HÀNH TÂM ĐỨC đâu [smile]

ờ mà đúng không ? [smile]

KLL

Bạn nói thử xem: bạn đã tự tại sanh tử chưa?
Niệm Phật là cũng đang làm ruộng công đức đó.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

bạn VNBN chỉ cho tui coi .. BẠN THẤY CÁI GÌ "SANH TỬ" vậy ? [smile]

- Bạn nói TRÁNH SANH TỬ .. lại chẳng biết NÓ .. là GÌ --> MÀ CỨ NÓI ... TUI ĐANG TRÁNH SANH TỬ đó nghen [smile]

ờ mà đúng không ?

KLL

Đâu phải bạn, tôi đâu có tránh, mà là đang bị. Biết mình đang bị nên tìm đường thoát.
Cái ngu dốt và tập khí nhiều đời của tôi là cái làm cho tôi thấy mình trong cảnh sanh tử.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha hah ... [smile]

Vậy bạn ĐANG DÙNG GÌ ... để mà CẢM NHẬN bạn đang có SANH TỬ [smile]

--> LÀ CÁI GÌ ? [smile]


ờ mà đúng không ? [smile]

KLL

Mắt, tai, mũi lưỡi, thân, ý tại thân tâm tôi đều không được tự tại, tiếp xúc với 6 xứ hay sanh đủ thứ vướng mắc và dục vụng dấy lên như vượn với khỉ nhốn nháo. Có khi thanh tịnh, có khi không.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Tôi xin phép đi ngủ để giữ thân khỏe mạnh còn để kiếm cơm và tu tập nữa!

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha hah [smile]

NÈ [smile]

Sắc Uẩn: thì đang có SANH DIỆT của Tứ Đại ..

Thọ Uẩn: thì có cảm nhận KHỔ .. buồn vui .. xui tình ... bạn [smile]

Thức Uẩn .. thì nhận biết, nếu ngửi mùi sờ .. thấy ... phân biệt .. được SANH TỬ

Tưởng Uẩn: là có nhớ tới những dữ kiện ... liện quan tới Sanh TỬ .. tưởng tượng .. mường tượng .. liên tưởng ra ..
Hành Uẩn: đứng đầu là Tác Ý ... là Thân, Khẩu, Ý là tư tưởng là lời nói .. là hành động .. là TÂM LÝ hành động phản ứng với SANH TỬ



Vậy cái gì ĐANG SANH TỬ vậy ? [smile]

bạn cho rằng: NHỮNG CHỨA NHÓM

ÁI --> THỌ ---> 1 đống theo sau luôn

Lục Nhập --> Xúc --> 1 đống theo sau luôn

Tác Ý --> Thân Khẩu Ý .. --> 1 đống theo sau luôn


BẠN VNBN ĐANG LÀ AI VẬY ? [smile]


Ờ mà đúng không ?

KLL

Không nhất thiết phải là ai đang sanh tử bạn à. Ngu dốt và nghiệp, hai cái này làm nên sanh tử chứ không có một cá nhân cụ thể trong đó. Nó giống như một định luật, đúng cho tất cả cá nhân đang luân hồi.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

Bạn đang là 1 TÁC CHỦ ÔNG [smile]

--> chỉ tại bạn KHÔNG BIẾT RÕ .. những CHỦNG TỬ nào HỮU LẬU .. và những CHỦNG TỬ nào VÔ LẬU ..

nên bạn .. TỰ ĐƯA MÌNH VÀO CHỖ KẸT [smile]



Nhược nhân dục liễu tri,

tam thế nhất thiết Phật,

ưng quán

- pháp

- giới

- tánh

Tam Thế --> Nhứt Thiết Phật [smile]


Cho nên .. bạn mường tượng ra SỰ QUAN HỆ TƯƠNG QUAN MẬT THIẾT GIỮA CÁC TÔNG chưa [smile]

--> HIỂU rùi .. thì mới có DI TÔNG .. ĐẠI PHÁP [smile]


*** Chứ không .. sao TUI DÁM đứng vào chỗ BẠN VNBN cho là SỞ TRƯỜNG LÂU NĂM của bạn là TỊNH ĐỘ [smile]

*** và bạn từ từ sẽ hiểu ...làm sao đẻ TÁC Ý --> NHƯ LÝ [smile]

ờ mà đúng không ? [smile[

KLL

Chưa hiểu cũng chẳng sao, chỉ ở 1 tông mà tu đến chốn thì sẽ hiểu.
Vậy bạn dạy tôi: trong quan hệ vợ chồng thì tác ý như lý ra sao là đúng pháp?

 

[Bantoioi]

Mô Phật... ngã mũ cuối đầu trước các bậc thiện tri thức...

Đạo hữu VNBN may mắn thật!!!

Người thì giải bày ruột gan để khuyến tùy duyên thuận pháp. Người thì nhẫn nại quá mức... chắc là ba la mật quá; để đập nát Bản Ngã mà mau hiển bày Chủ Nhân Ông... hề hề... Nhưng không dễ, bởi chẳng phải gu của bạn ấy!!!

BTO.

 

[khuclunglinh]

ha ha hah [smile]

Bạn BTO nên coi cái này [smile]

Phút thứ 13 + ... xem 1 CAO THỦ THÁI CỰC [smile]

--> làm sao ĐẨY ĐỔ 1 THÙNG NƯỚC THẬT LÀ TO ==> bằng TỨ LƯỢNG --> ĐẨY NGÀN CÂN [smile]

ờ mà đúng không ? [smile]

vậy đó [smile]

KLL

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

rùi bạn xem tiếp TẬP 10 .. phút thứ 4:00 + .. xem 1 người khác ĐẨY CÁI THÙNG NƯỚC TO ĐÙNG [smile]

- những cái đầu tiên .. từng bước .. từng bước thầm ... [smile]

vậy đó ... [smile]

--> LỰC Ở ĐÂU ? [smile]


ờ mà đúng không ? [smile]

KLL

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

cũng được .. mỗi CHỦNG TỬ --> là CHỦNG TỬ sinh ra 1 PHÁP .. cho nên .. bạn VNBN cho thử 1 VÍ DỤ .. BẠN TỪNG TÁC Ý ..

khiến cho Vợ Bạn Nổi Giận ... thử xem [smile]

- không cần nói rõ ràng vấn đề đến chi tiết .. chỉ nhắc tới qua chuỗi biến cố, thọ tưởng, bạn nói gì .. cô ta nói gì .. vv ..

---> NHÀO VÔ [smile] ... xem thử coi Đức Phật nói TÁC Ý ra sao ? [smile]

ờ mà đúng không ? [smile]

KLL

Chính vì không khéo tác ý nên tôi mới trôi nổi tới bây giờ. Bạn hãy cho ví dụ giúp tôi vậy.
Trong giáo pháp Nam Truyền, người ta hay nói đến vấn đề tác ý lắm.
Vậy tác ý của các vị A LA HÁN và tác ý của các Tổ Thiền Tông có gì khác nhau?

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Mô Phật... ngã mũ cuối đầu trước các bậc thiện tri thức...

Đạo hữu VNBN may mắn thật!!!

Người thì giải bày ruột gan để khuyến tùy duyên thuận pháp. Người thì nhẫn nại quá mức... chắc là ba la mật quá; để đập nát Bản Ngã mà mau hiển bày Chủ Nhân Ông... hề hề... Nhưng không dễ, bởi chẳng phải gu của bạn ấy!!!

BTO.

Nhân đây xin đạo hữu hãy giải rõ cho tôi quá trình làm nên ngã, khiến cho luân hồi sanh tử? Chủ Nhân Ông thì làm sao mà thấy được, hễ có thấy thì là vọng rồi. Chủ Nhân Ông thấy Chủ Nhân Ông há được sao, có đối đãi sao?! Tôi chính là tôi, chứ không là bất kì điều gì khác trong mọi thấy biết.

Ngộ đạo thì phải ngộ như chư Tổ, đoạn tận lậu hoặc, tập khí thì tôi sẽ học, còn nếu khả năng làm không tới thì tôi phải chọn con đường khác. Tu hành phải theo thực tế bản thân mình.

Phật Pháp có rất nhiều pháp môn: Thiền thì có nhiều loại, rồi Mật Tông, rồi Tịnh Độ Tông,... con đường nào cũng là đáng trân trọng. Tất cả pháp môn mà Phật dạy đều dẫn đến Phật quả.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha ... [smile]

- vì bạn VNBN hỏng có TRẢI NGHIỆM với những hoạt động của NGŨ UẨN [smile] .. cho nên .. hỏng có gì bằng .. đó là những TRẢI NGHIỆM BẠN VỪA MỚI TRẢI QUA [smile]

Bạn VNBN nè ... tui kể cho bạn nghe .. THỦ PHÁP của tui ... khiến BẠN TÁC Ý như thế nào [smile]

- Bạn có DÁM LẮNG NGHE hông ? [smile]

*** Nếu có ai HỌC ĐƯỢC NHỮNG ĐIỀU NÀY ... xin làm ơn .. làm diều tốt thui nghen [smile]


ờ mà bạn VNBN có chịu không ? [smile]

KLL

Bạn cứ nói như tôi đã đề nghị bạn nói mà, điều gì tôi cũng nghe được không hề sợ.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha hah ... [smile]

bi giờ ... bạn thành thực trả lời tui 1 hỏi này nhé:

Bạn chưa NIỆM PHẬT tới trình độ: CHỈ CẦN NGHĨ TỚI NIỆM PHẬT .. BẤT CÚ LÚC NÀO .. chỉ nghĩ tới NIỆM PHẬT .. là có định ?

---> Bạn có công nhận đây là đúng không ? [smile]


xong rùi .. tui kể cho bạn nghe 1 câu truyện .. [smile]

KLL

Định tới mức nào?

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

hề hề cứ diễn cứ diễn, có nhiều người xem mà .hahahahahahahahahahahahha...... có khi diễn đàn còn dạy người cách diễn xuất để hoằng pháp kiểu một.... cho người đời sau học tập mà .hahahahahahahahhahah......
theo tui thì cũng tốt , nếu mà vẽ con rắn thêm vài thứ để cho như con rồng hoặc con kỳ nhông vẫn thuộc hàng vẽ giỏi chứ đâu phải ai cũng làm được .hahahahahahaha...

kakakakaka, diễn gì lão quái ơi, ngụy là ngụy, chân là chân có gi đâu mà lẩn với lộn.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

tui phải hỏi để --> ĐẶT CÁI ĐƯỜNG VẼ --> xem bạn VNBN có sẵn sàng TIẾP NHẬN SỰ THẬT về bản thân bạn chưa [smile]

nhưng chắc chắn là CHƯA rùi [smile]

--> cho bạn THÊM THỜI GIAN đó [smile] ...


*** cũng để CÁI NGƯỜI NGÓNG NGHE CHỜ CHƠI [smile]

ờ mà đúng hông [smile]

KLL

Ghê vậy bạn, tôi đây chết còn chưa sợ thì sợ gì những thứ khác! Ngoài thân tứ đại này còn có sự thật nào kinh tởm hơn sao?