Hoạt động lần cuối

Bài 9.- TÂM Tạo.- Vì sao lại Tạo cái xấu ác ? "Thế giới của Hoa Nghiêm vô cùng linh động bất khả tư nghì, vượt ngoài tư duy hạn hẹp của...

Bài 10.- Thế nào là TÂM (theo các hệ phái Đạo Phật) ?.- A). Vọng Tâm: Kính các Bạn. Theo VQ : Để có chỗ "An Trú tư Tưởng" trong quán...

An long Xin Chia Sẻ Thiển Trí của Mình cùng Các Đạo Hữu Trong Thế Giới Tâm linh về Vấn đề Vãng Sanh : Thế Giới Tâm Linh Là VẤN ĐỀ "ẨN...

Bài 9.- TÂM Tạo.- Vì sao lại Tạo cái xấu ác ? "Thế giới của Hoa Nghiêm vô cùng linh động bất khả tư nghì, vượt ngoài tư duy hạn hẹp của...

Nhân giả luận là không phải nghĩa, nghĩa là không luận. Nếu suy nghĩ định luận nghĩa thì rốt cùng không phải nghĩa luận

Hề hề, Cổ đức nói có đầu lại thêm đầu là nhằm chỉ người còn vướng vào vòng nhị nguyên đối đãi. Ví dụ như ta không thể tìm số lớn nhất...

Xưa như bản nguyên bộ mặt thật. Nay không như có đầu lại mọc thêm đầu.

Hề hề, Cổ đức nói có đầu lại thêm đầu là nhằm chỉ người còn vướng vào vòng nhị nguyên đối đãi. Ví dụ như ta không thể tìm số lớn nhất...

Bài 8.- Vô Vi Pháp. Đối Lập với Hữu Vi là “vô vi” .- Pháp Vô Vi là vốn tự nhiên như thế chứ không do nhơn duyên hay Tạo tác mà sinh...

Xưa như bản nguyên bộ mặt thật. Nay không như có đầu lại mọc thêm đầu.

...NHỚ RỪNG.... Xưa ...Nhất Tự : Thông Pháp Giới ? Nay ...Trùm Xướng... Mẩy Lông Rùa ! Xưa...Loài Trạng : Thần Hoàng Tởn ...

Tư Độ nói câu này hay lắm.

Xin lỗi ngài. Con nguời Vô Thường. Vô Thường đang là không thể thấy Vô Thường đang là. Đức Phật nói: "Ta không phải ta." Vô Thường...

Vô Vi theo đức Phật nghĩa là Vô Ngã: "Ta không phải ta nên làm không thấy ta làm." Con người là pháp hữu vi cũng là pháp vô vi vô ngã...

Bài 8.- Vô Vi Pháp. Đối Lập với Hữu Vi là “vô vi” .- Pháp Vô Vi là vốn tự nhiên như thế chứ không do nhơn duyên hay Tạo tác mà sinh...