- Tham gia
- 28/5/11
- Bài viết
- 404
- Điểm tương tác
- 65
- Điểm
- 28
Biến thực chân ngôn :
Nam mô tát phạ đát tha nga đa phạ lồ chỉ đế. Ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (7 lần)
Khi tụng chú tay trái bưng món ăn đưa lên, tay phải ngón cái áp đè đầu ngón vô danh. Còn ba
ngón kia duỗi thẳng trên thức ăn. Tưởng vật ăn biến thành bảy. Rồi biến nữa, biến nữa khắp
hư không tràn đầy món ăn. Thân và vật không ngại nhau. Tụng ít nhất là 7 biến. Càng nhiều
càng tốt.
Nam mô tát phạ đát tha nga đa phạ lồ chỉ đế. Ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (7 lần)
Khi tụng chú tay trái bưng món ăn đưa lên, tay phải ngón cái áp đè đầu ngón vô danh. Còn ba
ngón kia duỗi thẳng trên thức ăn. Tưởng vật ăn biến thành bảy. Rồi biến nữa, biến nữa khắp
hư không tràn đầy món ăn. Thân và vật không ngại nhau. Tụng ít nhất là 7 biến. Càng nhiều
càng tốt.
Biến Thực Chơn Ngôn.
Nam mô tát phạ đát tha, nga đa phạ lồ chỉ đế. Án tam bạt ra, tam bạt ra hồng.
Yếu giải
Đọc chú đây nó biến hóa ra pháp vị : khi đọc chú quán tưởng các đồ ăn từ một biến hóa ra thành bảy, với bảy lại hóa ra thành bảy nữa, nhẫn đến hóa ra nhiều đến vô lượng, đầy lấp cõi hư không cùng vạn vật không ngần ngại, thụ hưởng pháp vị, thân tướng viên mãn. Duyên do có ra câu thần chú này, là do ngài A Nan bạch Phật về việc thấy quỉ Diệm Khẩu khi ngài nhập định trong rừng. Nhân đó Phật dạy : Ta tự nhớ lại thuở đời quá khứ, ta làm một người dòng Bà la môn, đối trước Quán Thế Âm Bồ tát, truyền trao cho phương pháp đà la ni của Phật Vô lượng uy đức tự tại quang minh Như Lai ; tụng đà la ni đó, nó hay biến một món ăn mà hóa ra làm vô lượng món ăn lớn bằng núi Tu di, lượng đồng cõi pháp giới, trọn không thể hết.Kinh Thí Ngạ quỉ nói: ''tụng một hay bảy biến, hoặc nhiều hơn, càng nhiều càng tốt, thì cả thảy Ngạ quỉ đều đặng đồ ăn số bảy lần bảy hột như hột của nước Ma đà dà thường dùng, ăn rồi đều được siêu sanh lên các cõi trời,hoặc vãng sanh về Tịnh độ, hay khiến hành giả tiêu trừ nghiệp chướng, mạng thêm sống lâu''
"Mông Sơn Thí Thực"
Sửa lần cuối: