Đoãn khúc "bóng đen" PGVN cận & đương đại.- Phần I

[vienquang2]

hi hi, nóng vậy đạo hữu. Tu hành lâu nay sao không kìm chế được vậy đạo hữu!
- Ở đây tất nhiên là quan điểm cá nhân của VNBN rồi, cảnh báo theo quan điểm cá nhân thôi.
- Đạo hữu không biết Đức Huỳnh giáo chủ là ai và vì sao không gi nhập tăng đoàn xuất gia mà chỉ tu tại gia. Đạo hữu đã không biết thì lời phán của đạo hữu chỉ là phiến diện.
Thí dụ, khi tăng đoàn mục nát thì đạo hữu có quy y tăng đoàn đó không?

• VNBN không theo bất kì tổ chức tôn giáo nào cả, chỉ là người theo pháp Phật, tự tu pháp môn niệm Phật.
• VNBN thảo luận với Thầy VQ, vì ở đây là diễn đàn thảo luận, có tính 2 chiều chứ không phải là diễn đàn cực đoan theo kiểu "thuận ta thì sống nghịch ta thì chết".

Cảnh Báo Bạn VNBN.
Đây là diễn đàn Phật Pháp. Tôn kính Phật Pháp Tăng.
Bạn là người giáo phái Hòa Hảo.- Nếu chê Tăng đoàn mục nát. thì Bạn cứ về diễn đàn Hòa hảo mà sinh hoạt theo chí hướng bên đó.

Các bài Bạn phỉ báng Giáo Hội Tăng Đoàn. VQ xin phép chuyển vào thùng rác.

A Di Đà Phật.

 

[trừng hải]

hi hi, nóng vậy đạo hữu. Tu hành lâu nay sao không kìm chế được vậy đạo hữu!
- Ở đây tất nhiên là quan điểm cá nhân của VNBN rồi, cảnh báo theo quan điểm cá nhân thôi.
- Đạo hữu không biết Đức Huỳnh giáo chủ là ai và vì sao không gi nhập tăng đoàn xuất gia mà chỉ tu tại gia. Đạo hữu đã không biết thì lời phán của đạo hữu chỉ là phiến diện.
Thí dụ, khi tăng đoàn mục nát thì đạo hữu có quy y tăng đoàn đó không?

• VNBN không theo bất kì tổ chức tôn giáo nào cả, chỉ là người theo pháp Phật, tự tu pháp môn niệm Phật.
• VNBN thảo luận với Thầy VQ, vì ở đây là diễn đàn thảo luận, có tính 2 chiều chứ không phải là diễn đàn cực đoan theo kiểu "thuận ta thì sống nghịch ta thì chết".

Hề hề,

- Sao gọi là nóng? Sự thật như nó là thì làm gì có đối đãi mà gọi là nóng nảy hay hòa nhã. Sự thật vốn bình đẳng và phổ biến thì cần gì những phép kìm chế hạ thừa.
VNBN thấy nóng bởi bản tâm VNBN thuộc sân tánh nên khởi tâm sân thể hiện ở chỗ nói lời phản cảm bất phân nặng nhẹ nên "suy ra bụng...Trừng Hải", hề hề là nổi nóng đó thôi.

- Tăng đoàn nào mục nát? Chánh pháp vốn đẳng lưu nên Thánh tăng hằng lưu xuất trên thế gian chưa từng gián đoạn nên chỉ những kẻ mắt mù, tai điếc do vô văn sa vào ác hành mới cho là mục nát bởi tâm chiêu cảm với cảnh thối nát đó thôi.

- Diễn đàn không cực đoan vì vẫn còn đó một VNBN ở chỗ nào cũng phát lời phản cảm gieo nhân phá hoại bằng cách nhân danh cái này để đã phá cái kia mà bất phân nặng nhẹ, lợi hại, xứ thời...đó thôi.

Trừng Hải

 

[trừng hải]

Đạo hữu có nghiên cứu Kinh Pháp diệt tận chưa? Đức Phật có nói rõ ràng diễn biến của tăng đoàn.
thuvienhoasen.org

Kinh đó là kinh bất liễu nghĩa hay liễu nghĩa vậy?
Vào thời Đức Phật Nhiên Đăng vẫn có đó ẩn giả Thiện Huệ phát tâm Vô Thượng Chánh Đẳng Giác và được thọ ký. Từ đó Ngài vẫn lưu xuất nơi tam thiên đại thiên thế giới để về sau chứng đắc thành Phật Đà Thích Ca Mâu Ni. Vậy hỏi giáo pháp của Đức Phật Nhiên Đăng có diệt tận hay không?
Chỉ những kẻ mê tâm phan duyên như Thầy Viên Quang nói mới khởi tâm nhận thức hóa Chân như rồi lại cho rằng Chân như là đối tượng mới nói rằng "pháp diệt tận". Và đáng giân hơn nữa ở chỗ những kẻ đó lại đi gieo rắc tà ác kiến của mình để phá hoại Chánh pháp.

Trừng Hải

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Kinh đó là kinh bất liễu nghĩa hay liễu nghĩa vậy?
Vào thời Đức Phật Nhiên Đăng vẫn có đó ẩn giả Thiện Huệ phát tâm Vô Thượng Chánh Đẳng Giác và được thọ ký. Từ đó Ngài vẫn lưu xuất nơi tam thiên đại thiên thế giới để về sau chứng đắc thành Phật Đà Thích Ca Mâu Ni. Vậy hỏi giáo pháp của Đức Phật Nhiên Đăng có diệt tận hay không?
Chỉ những kẻ mê tâm phan duyên như Thầy Viên Quang nói mới khởi tâm nhận thức hóa Chân như rồi lại cho rằng Chân như là đối tượng mới nói rằng "pháp diệt tận". Và đáng giân hơn nữa ở chỗ những kẻ đó lại đi gieo rắc tà ác kiến của mình để phá hoại Chánh pháp.

Trừng Hải

Ở đây VNBN đang nói đến tăng đoàn của giáo hội lập ra từ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, chứ không nói đến tăng đoàn nào khác.

Tại sao tăng đoàn của Phật Thích Ca Mâu Ni không tồn tại mãi mà phải diệt, rồi lập ra tăng đoàn mới của Đức Di Lặc?

 

[vienquang2]

Ở đây VNBN đang nói đến tăng đoàn của giáo hội lập ra từ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, chứ không nói đến tăng đoàn nào khác.

Tại sao tăng đoàn của Phật Thích Ca Mâu Ni không tồn tại mãi mà phải diệt, rồi lập ra tăng đoàn mới của Đức Di Lặc?

Bài 16.- Hiện tượng đả kích Tăng Đoàn của Ngoại phái.

(VQ đang kết tập lại ạ)

 

[trừng hải]

Ở đây VNBN đang nói đến tăng đoàn của giáo hội lập ra từ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, chứ không nói đến tăng đoàn nào khác.

Tại sao tăng đoàn của Phật Thích Ca Mâu Ni không tồn tại mãi mà phải diệt, rồi lập ra tăng đoàn mới của Đức Di Lặc?

Hề hề,

Ai nói diệt? VNBN à, hề hề, chỉ là một kẻ mắt mù tai điếc nên vô văn huân tập (Đẳng lưu Chánh pháp) mới lấy tên gọi, nhãn hiệu, sắc tướng...mà phân biệt kia là A này là B rất là...đáng thương thôi.

Đức Phật Thích Ca tức Đức Phật lịch sử chỉ là Ứng Thân Phật còn Pháp Thân Phật thì Thường Trụ. Pháp Thân Thường Trụ nên Phật Bảo, Pháp Bảo, Tăng Bảo thường trụ. Do vậy tên gọi tuy khác những vô phân biệt, hội không, hề hề?

Trừng Hải

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Hề hề,

Ai nói diệt? VNBN à, hề hề, chỉ là một kẻ mắt mù tai điếc nên vô văn huân tập (Đẳng lưu Chánh pháp) mới lấy tên gọi, nhãn hiệu, sắc tướng...mà phân biệt kia là A này là B rất là...đáng thương thôi.

Đức Phật Thích Ca tức Đức Phật lịch sử chỉ là Ứng Thân Phật còn Pháp Thân Phật thì Thường Trụ. Pháp Thân Thường Trụ nên Phật Bảo, Pháp Bảo, Tăng Bảo thường trụ. Do vậy tên gọi tuy khác những vô phân biệt, hội không, hề hề?

Trừng Hải

Hi hi, thôi mà đạo hữu, đệ nhất lý tánh thì VNBN này thừa hiểu, chẳng bàn.
Cái mà VNBN đang nói là tăng đoàn, giáo hội thực tế đây này đến lúc nào đó cũng sẽ tan rã cũng giống như muôn pháp hữu vi, cũng như thân thể này vậy. Đó là hiện tượng lụn bại từ từ trong căn duyên của đa số chúng sanh. Học trò giỏi ngày càng ít dần và ít dần.

Hiện tượng mục rã trong tăng đoàn (trùng sư tử) này diễn ra từ từ, tuy cũng có các bậc chân chánh tu hành nhưng dần dần các ác ma pháp pháp đông hơn sẽ chiếm lĩnh tăng đoàn và như vậy sẽ dẫn đến sự tận diệt của thời pháp về mặt hình tướng.

Nguyên nhân của hiện tượng suy tàn này do chính các ác ma mượn "tăng bảo" để hành sự, dùng "tăng tướng" để hành tà pháp. Do đó, dẫn đến giáo pháp lụi tàn. Xin nhắc lại, các ác ma này ẩn núp trong tăng đoàn Phật giáo chính thống. Do đó, trong tăng đoàn cần bảo vệ các vị tăng chân chính và hết sức cẩn thận với các ác ma tăng.

Thời Phật tại thế, cũng có ác ma tăng là Đề Bà Đạt Ma, mượn danh Phật Pháp âm thầm tìm cách muốn lật đổ Đức Thế Tôn và tăng đoàn; nhưng Đức Phật là bậc trí tuệ viên mãn, luôn biết và khéo léo dung hòa sự tồn tại đoàn kết trong Tăng Đoàn thông qua giới luật nghiêm ngặt và phê bình đúng lúc!

Còn các tổ chức tách rời khỏi Phật giáo thì họ đã tự mình tách ra rồi, họ chẳng thể chống phá Phật giáo được, mà chính trùng sư tử, nhân danh Phật gáo chính thống mà ra các thứ đi ngược lại với chánh pháp.

VNBN không hề có tư tưởng bài xích chùa chiền và tăng đoàn; mà chỉ muốn nói lên rằng "sư tử trùng" là nguyên nhân dẫn đến sự biến tướng trong chính Phật giáo chính thống.

 

[trừng hải]

Hi hi, thôi mà đạo hữu, đệ nhất lý tánh thì VNBN này thừa hiểu, chẳng bàn.
Cái mà VNBN đang nói là tăng đoàn, giáo hội thực tế đây này đến lúc nào đó cũng sẽ tan rã cũng giống như muôn pháp hữu vi, cũng như thân thể này vậy. Đó là hiện tượng lụn bại từ từ trong căn duyên của đa số chúng sanh. Học trò giỏi ngày càng ít dần và ít dần.

Hiện tượng mục rã trong tăng đoàn (trùng sư tử) này diễn ra từ từ, tuy cũng có các bậc chân chánh tu hành nhưng dần dần các ác ma pháp pháp đông hơn sẽ chiếm lĩnh tăng đoàn và như vậy sẽ dẫn đến sự tận diệt của thời pháp về mặt hình tướng.

Nguyên nhân của hiện tượng suy tàn này do chính các ác ma mượn "tăng bảo" để hành sự, dùng "tăng tướng" để hành tà pháp. Do đó, dẫn đến giáo pháp lụi tàn. Xin nhắc lại, các ác ma này ẩn núp trong tăng đoàn Phật giáo chính thống. Do đó, trong tăng đoàn cần bảo vệ các vị tăng chân chính và hết sức cẩn thận với các ác ma tăng.

Thời Phật tại thế, cũng có ác ma tăng là Đề Bà Đạt Ma, mượn danh Phật Pháp âm thầm tìm cách muốn lật đổ Đức Thế Tôn và tăng đoàn; nhưng Đức Phật là bậc trí tuệ viên mãn, luôn biết và khéo léo dung hòa sự tồn tại đoàn kết trong Tăng Đoàn thông qua giới luật nghiêm ngặt và phê bình đúng lúc!

Còn các tổ chức tách rời khỏi Phật giáo thì họ đã tự mình tách ra rồi, họ chẳng thể chống phá Phật giáo được, mà chính trùng sư tử, nhân danh Phật gáo chính thống mà ra các thứ đi ngược lại với chánh pháp.

VNBN không hề có tư tưởng bài xích chùa chiền và tăng đoàn; mà chỉ muốn nói lên rằng "sư tử trùng" là nguyên nhân dẫn đến sự biến tướng trong chính Phật giáo chính thống.

Hề hề

Thừa hiểu "đệ nhất lý tánh"!? Đẳng cấp quá nhỉ, hề hề
Thế giới hữu vi nhân duyên sanh tất phải có nhiễm có tịnh. Cũng như Tăng đoàn ngay từ thời Phật đà còn tại thế cũng vẫn có những phàm tăng gọi là nhóm Lục sa môn. Nhưng tư tưởng mang mần phá hoại lấy lý do vì có nhiễm nên cần loại bỏ (cả nhiễm lẫn tịnh) là tà ác kiến cần phải nhận biết để ly khai ngay.

Đừng sợ Tăng đoàn không có Thánh giả, Bồ tát (Bởi Phật Đà có Tam Thân nên Thánh giả, Bồ tát cũng có tương tợ Tam Thân mà hằng phổ biến Đại từ tâm, Đại bi tâm nơi Tam thiên đại thiên thế giới) mà hãy tự quán xét bản thân đã gầy dựng Tín tâm vững chắc vào Tam Bảo hay chưa. Tự gầy dựng Tín vững chắc, Giới đầy đủ gọi là tự đốt đuốc mà đi chớ không phải kiểu tư tưởng biến thái phá hoại do ngu dốt hay ác tâm là, thời đại này ta nên tự lo cho mình vì đâu còn có Thánh giả, Bồ tát cho ta nương tựa

Trừng Hải

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Hề hề

Thừa hiểu "đệ nhất lý tánh"!? Đẳng cấp quá nhỉ, hề hề
Thế giới hữu vi nhân duyên sanh tất phải có nhiễm có tịnh. Cũng như Tăng đoàn ngay từ thời Phật đà còn tại thế cũng vẫn có những phàm tăng gọi là nhóm Lục sa môn. Nhưng tư tưởng mang mần phá hoại lấy lý do vì có nhiễm nên cần loại bỏ (cả nhiễm lẫn tịnh) là tà ác kiến cần phải nhận biết để ly khai ngay.

Đừng sợ Tăng đoàn không có Thánh giả, Bồ tát (Bởi Phật Đà có Tam Thân nên Thánh giả, Bồ tát cũng có tương tợ Tam Thân mà hằng phổ biến Đại từ tâm, Đại bi tâm nơi Tam thiên đại thiên thế giới) mà hãy tự quán xét bản thân đã gầy dựng Tín tâm vững chắc vào Tam Bảo hay chưa. Tự gầy dựng Tín vững chắc, Giới đầy đủ gọi là tự đốt đuốc mà đi chớ không phải kiểu tư tưởng biến thái phá hoại do ngu dốt hay ác tâm là, thời đại này ta nên tự lo cho mình vì đâu còn có Thánh giả, Bồ tát cho ta nương tựa

Trừng Hải

- Nhưng Đức Phật luôn lấy giới luật làm tiêu chuẩn xử lí nên tăng đoàn vẫn đoàn kết và hoạt động tốt. Đặc biệt những chuyện nhỏ âm thành, những mưu tính của các tăng Ngài đều biết.
- Khi ác tăng chiếm đa số thì Thánh giả sẽ bị họ đuổi ra khỏi tăng viện.
- Phần đạo hữu nói giữ Tín vững chắc "Tam Bảo trong lòng mình", tu tập tự cứu lấy mình, VNBN cũng nghĩ như vậy.

 

[trừng hải]

- Nhưng Đức Phật luôn lấy giới luật làm tiêu chuẩn xử lí nên tăng đoàn vẫn đoàn kết và hoạt động tốt. Đặc biệt những chuyện nhỏ âm thành, những mưu tính của các tăng Ngài đều biết.
- Khi ác tăng chiếm đa số thì Thánh giả sẽ bị họ đuổi ra khỏi tăng viện.
- Phần đạo hữu nói giữ Tín vững chắc "Tam Bảo trong lòng mình", tu tập tự cứu lấy mình, VNBN cũng nghĩ như vậy.

Hề hề,

• Phàm phu tất nhiên sẽ nhận thức vấn đề bằng tâm thức phàm phu. Và mọi giải pháp xử lý vấn đề dĩ nhiên cũng dựa trên sở tri do vô văn huân tập, hề hề.
• Ác tăng đuổi chư tăng già đạo hạnh, đức hạnh để chiếm giữ chùa chiền thì có vấn đề gì đâu nhỉ? Cũng chỉ là một trú xứ thôi mà. Và chính do bản thân hiện hành tâm sở hữu cho nên tự vấn đề mới trở thành gánh nặng và sanh khởi tâm tìm cầu giải pháp sở hữu mà sanh ác ý, ác hành...

Trừng Hải

 

[Tự Độ]

Tà Kiến,” không phải vì lý luận mà vì khát vọng hay ao ước.

 

[Tự Độ]

Do sức của Duyên Khởi hiện tại bên ngoài, nó chẳng cùng một lần sanh ra với thân, mà phải đợi có tà giáo và tà phân biệt mới sanh khởi được, nên gọi là phân biệt.
Thứ Ngã Chấp phân biệt này chỉ có ở ý thức, vọng tưởng.

Do Duyên Khởi tà kiến nói về tướng năm Uẩn, rồi khởi lên tướng ấy trên tự tâm và phân biệt so đo chấp lấy tướng đó làm Thật Ngã.
Do Duyên Khởi khởi tà giáo nói về tướng Ngã, rồi khởi tướng ấy trên tự tâm, và phân biệt so đo chấp lấy tướng đó làm thật ngã.