Trong Phật giáo, NGHIỆP (tiếng Phạn: karma, tiếng Pali: kamma) có nghĩa là hành động có tác ý (ý muốn, chủ ý). Đây là một trong những giáo lý căn bản và quan trọng nhất của đạo Phật.

---

1. Định nghĩa​

• Nghiệp là tổng hợp những hành động do thân – khẩu – ý tạo ra dưới sự dẫn dắt của tâm ý.
• Nói đơn giản: nghiệp = hành động có chủ ý.
  

  Ví dụ: Lỡ tay làm rơi ly không phải là nghiệp, nhưng cố ý làm vỡ ly để hại người thì là nghiệp.

  Nhấn để mở rộng...

---

2. Phân loại​

Trong kinh điển, có nhiều cách phân loại nghiệp, phổ biến là:


a. Theo tính chất

• Thiện nghiệp: hành động do tâm từ bi, trí tuệ dẫn dắt → đưa đến an vui, hạnh phúc.
• Ác nghiệp: hành động do tham, sân, si thúc đẩy → đưa đến khổ đau, bất hạnh.
• Vô ký nghiệp: hành động trung tính, không tạo quả báo thiện hay ác.

b. Theo thời gian trổ quả

• Hiện báo nghiệp: cho quả ngay trong đời này.
• Sinh báo nghiệp: cho quả trong đời sau.
• Hậu báo nghiệp: cho quả trong nhiều đời xa hơn.
• Vô hiệu nghiệp: nghiệp đã tạo nhưng không đủ duyên để trổ.

---

3. Cách nghiệp vận hành​

• Nghiệp không phải là định mệnh. Nó chỉ là quy luật nhân quả: gieo nhân gì thì gặt quả ấy, tùy duyên mà trổ quả.
• Nghiệp được tích lũy qua nhiều đời sống, quyết định khuynh hướng, hoàn cảnh, và sự tái sinh của mỗi chúng sinh.
• Tuy nhiên, nghiệp có thể chuyển hóanhờ vào:
  • Tu tập giới – định – tuệ.
  • Hành thiện, sám hối, nuôi dưỡng tâm từ bi.

---

4. Ý nghĩa tu học​

Hiểu về nghiệp giúp ta:

• Không trách trời, oán người, mà quay về tự chịu trách nhiệm cho hành động của mình.
• Biết rằng hiện tại là kết quả của quá khứ, và tương lai nằm trong tay mình.
• Sống có ý thức, gieo trồng những nhân thiện lành để gặt quả an vui.

---

Nói ngắn gọn: Nghiệp chính là hành động có ý thức của ta, nó vừa là nguyên nhân vừa là kết quả, và ta có thể làm chủ, chuyển hóa nghiệp bằng tu tập.

---

• Nghiệp là tổng hợp những hành động do thân – khẩu – ý tạo ra dưới sự dẫn dắt của tâm ý.
• Nói đơn giản: nghiệp = hành động có chủ ý.
  

  Ví dụ: Lỡ tay làm rơi ly không phải là nghiệp, nhưng cố ý làm vỡ ly để hại người thì là nghiệp.

  Nhấn để mở rộng...

KINH PHÁP CÚ :
Kinh Pháp Cú 01 – Phẩm Song Yếu
KINH PHÁP CÚ
Kinh Pháp Cú Phẩm Song Yếu
1. Ý dẫn đầu các pháp,
Ý làm chủ, ý tạo;
Nếu với ý ô nhiễm,
Nói lên hay hành động,
Khổ não bước theo sau,
Như xe, chân vật kéo.



Xem thêm tại: loiphatday.org

@= Ý = Ý NIỆM ( TƯ TƯỞNG ) =Là Ý NIỆM =>CHƯA HÌNH THÀNH
HÀNH ĐỘNG ỨNG SỬ => TẠO TÁC ( HÀNH TÁC )=> ĐÃ LÀ NGUYÊN NHÂN HÌNH THÀNH NGHIỆP BÁO VÀ BÁO NGHIỆP TRONG TÀNG THỨC .
@2= Ví Dụ : Thấy Người Dẫm Vào Mảnh Thủy Tinh, Mình Đi Qua Và => NỔI Ý NIỆM TRONG ĐẦU : KHÔNG CẨN THẬN ...CHO CHẾT !...
#= Ý Niệm Này NỔI LÊN TỪ TÀNG THỨC=> Nơi Chứa Chất CHỦNG TỬ NĂNG LƯỢNG HUÂN TẬP TỪ TRẢI NGHIỆM QUÁ KHỨ TÍCH CHỨA => GẶP THỜI +DUYÊN ( CẢNH ) => NỞ XÒE TRONG TÂM THỨC VỚI ĐẶC THÙ BẤT THIỆN CỦA NGUỒN NĂNG LƯỢNG QUÁ KHỨ HUÂN TẬP NƠI CHỦNG TỬ NGHIỆP...= > HIỆN HÀNH BẰNG Ý NIỆM :" KHÔNG CẨN THẬN ...CHO CHẾT " =ĐÓ LÀ MỘT ÁC NIỆM HIỆN DIỆN THEO QUY LUẬT VÔ MINH HÀNH GỌI LÀ : TÍCH TẬP NGHIỆP ( Ý NIỆM QUAY LẠI TÀNG THỨC HUÂN TẬP ĐỂ BẢO TỒN TÍNH CHẤP NGÃ ) .
@3= Ý Niệm Này Là LUỒNG SÓNG NĂNG LƯỢNG SANH HỌC ...=> PHÁT TÁN ...Tác Động Môi Trường Sóng Năng Lượng ; CHE LẤP , LẤN ÁT Nguồn Tương Tác => NÊN KHÔNG CẢM NHẬN ĐƯỢC NỖI ĐAU CỦA NGƯỜI DẪM VÀO MẢNH THỦY TINH...Và : CÁC CĂN GIÁC QUAN BỊ THÔ CỨNG = UẾ TẠP => KHÔNG THANH TỊNH=> NÊN MIỄN NHIỄM VỚI SÓNG NĂNG LƯỢNG TƯƠNG TÁC MÔI TRƯỜNG ( CÁC CĂN GIÁC QUAN BIẾN ĐỔI THÔ CỨNG VỀ CẤU TRÚC & TỐ CHẤT KHÔNG TƯƠNG THÍCH VỚI ĐỘ NHẬY CẢM )...Và ...DỄ GẶP CÁC RỦI RO VỚI CÁC TÁC NHÂN = GÂY TỔN HẠI CHO THÂN THỂ & TÂM THỨC VÌ MẤT " NHẬY CẢM "= DO ĐÓ = BỊ HÀNH NGHIỆP =>NGHIỆP HÀNH ( Trong Quy Luật VÔ MINH HÀNH Của TÀNG THỨC PHẦN ĐOẠN SANH TỬ CHẤP NGÃ .