Gương vốn có...

[Tròn]

ha ha ha [smile]

A ha hahahahahha ... CÁI GƯƠNG ... thì cho TRÒN THẤY TRÒN trong GƯƠNG [smile]

vậy TRÒN thử xem TRÒN cái coi [xmile] x x x x x x

TRÒN XẤU ?

hay là

TRÒN ĐẸP ? [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

Hì hì
xấu như bùn đất...
đẹp như hoa sen...
Tiền bối muốn em thấy cái gì?
Hì hì

 

[Tròn]

Như thế cũng chẳng được! Không Như thế cũng chẳng được.
Vì tất cả vốn đã Như.

Không có cái gọi là "ta" và "của ta" thì những người bố thí cúng dường y bát, vật thực, thất liêu, chỗ ở, thuốc ngừa bệnh, vật dụng v.v... thì:

Ai là người thọ nhận tứ sự ấy?
Ai trì giới? Ai tham thiền?
Ai chứng ngộ đạo quả và Niết bàn?

Từ đó suy ra, những tội ác như sát sanh, trộm cắp, tà hạnh, nói lời hư dối, uống rượu; cho chí những ngũ nghịch đại tội vô gián địa ngục, cũng chẳng có ai làm gì cả!

Và như vậy thì nghiệp lành, nghiệp ác cũng không, chẳng có ai tạo tội cả, lành dữ đều không có quả báo.

Nếu thế có kẻ giết chết đại đức họ cũng không phạm tội giết người.
Và thầy tiếp dẫn, thầy giáo thọ, hòa thượng tế độ cho đại đức cũng không có.
Các vị đồng phạm hạnh gọi tên đại đức Na-tiên là gì đó cũng không có luôn.

Vậy cái gọi là Na-tiên đó là ai?
Vậy cái gì gọi là vua Milanda?

Trích Mi Tiên vấn đáp.

Enjoy it!


"TÁNH! Trời đất coi vạn vật NHƯ là chó rơm.!"

Hì hì tiếng Việt ta rất hay à, nên là đừng tên con là Như, vì khi đi học sẽ bị bạn học trêu đùa Hì hì
Ví dụ: Như chó, Như mèo, Như bò...
Vậy Như gì vậy? Tận cùng có phải Như chỉ tương đối của sự việc, sự vật không.... nếu đằng sau là Như Lai, thì em xin quỳ xuống, đảnh lễ ạ! Nếu chẳng phải thì vẫn là Như cún, Như mèo, Như bò... thì anh, em ta cá mè một lứa thôi hà hà

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

A ha hahahhahahahahah .... cái GƯƠNG của TRÒN có vấn đề [smile]

- NHƯ TRÒN thì đâu phải là QUANG MINH [smile]


cho nên ... MI TIÊN VẤN ĐÁP [smile] ... có NGƯỜI DỊCH ĐÚNG .. thì là ĐÚNG [smile]

--> còn TRÒN DỊCH ... thì bảo đảm không phải là NGƯỜI DỊCH ĐÚNG [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[Vo Minh]

Hì hì tiếng Việt ta rất hay à, nên là đừng tên con là Như, vì khi đi học sẽ bị bạn học trêu đùa Hì hì
Ví dụ: Như chó, Như mèo, Như bò...
Vậy Như gì vậy? Tận cùng có phải Như chỉ tương đối của sự việc, sự vật không.... nếu đằng sau là Như Lai, thì em xin quỳ xuống, đảnh lễ ạ! Nếu chẳng phải thì vẫn là Như cún, Như mèo, Như bò... thì anh, em ta cá mè một lứa thôi hà hà

Ông với tôi vốn đã "NHƯ" thì ông với tôi là Như Lai cũng chẳng được! KHÔNG là Như chó, Như mèo, Như bò...cũng chẳng được thì ông với tôi MUỐN NHƯ THẾ NÀO vẫn là còn KHỔ ĐAU SANH TỬ dài dài.


NHƯ không là gì cả!
NHƯ là gì thì không còn là NHƯ.

 

[Vo Minh]

Tiền bối ơi,
Trời 32 độ em thấy nóng
Cả ngày không ăn gì em thấy đói
Muỗi đốt em thấy ngữa
Thấy gái đẹp em Thấy đẹp
Bị đau em Thấy đau
Tức giận ai em Thấy nóng giận
Thấy tiền em Thấy tham lam
Có cả khúc hay em Thấy si mê
Vân vân...
Nói chung em toàn thấy của em cả

Mắt ông vốn NHƯ MÙ!

Ông THẤY mà nói ra được là gì thì vẫn không phải là ông THẤY.

 

[Vo Minh]

Hihi cơ duyên đến, tròn phát hiện ra: "MI Tiên vấn đáp", từ đấy không còn vạn vấn nữa... chỉ là đến câu này, có vướng mắc, chấp vào câu chữ... nên tâm mù mờ... giống như: mắt thấy cái đẹp, tại nghe thấy vui, mũi ngửi thấy thơm, miệng ăn thấy ngon, thân thấy đủ, tâm thấy an... rồi đột nhiên đến câu 185, như nêu ở trên, thấy không hợp cảnh, hợp tình... nên tâm viên, ý mã lại nổi lên, nên lại mò vào đây, mong được giáo huấn hihi như: mắt bị chói, tại bị ù, mũi bị tịt, miệng ăn phải phân, thân khó chịu, tâm chẳng an... dám bảo đảm rằng tròn vẫn đang vô năng, vô trí, vô minh... tuy nhiên theo ngu kiến của tròn thì trí tuệ là phân biệt rốt ráo đến tận cùng của từng pháp, muốn rõ ràng, thì ta nên có hiểu biết nhất định về lý duyên khởi, nhân quả, và sự luôn hồi ở đó ạ, ngoài ra chỉ một câu, một từ đều sẽ có nghĩa, lý riêng ví dụ "Om Mani Pade Me Hum" hoặc "Sắc tức thị Không, Không tứSắc"... Có lẽ ví dụ chưa chính xác, tuy nhiên ở thời điểm đó, trong hoàn cảnh đó... Đại Đức Na Tiên và vua Milanda sao lại có thể thảo luận về súng được ạ? Bản thân em thì vẫn có thể hiểu được chút ít nghĩa bóng là gì, chỉ là hơi hụt hẫng vì nghĩa đen thôi ạ, nên nhân quả trong ấy chính là các vị tiền bối đang có tâm giảng giải cho em đây ạ hihi tuy nhiên em vẫn chưa rõ ràng lắm, mong tiền bối chỉ giáo thêm ạ.

"KHAI THỊ!" Cái ngay Ở ông thì chỉ có ông "NHẬN! Ra thôi"


Một vị tỳ khưu muốn chứng đắc A-la-hán, cần phải thành tựu mấy điều kiện???

Muốn tỏ ngộ Niết bàn, vị tỳ khưu ấy phải cần bắt chước:

Những tập tính của con lừa,
Những tập tính của con gà,
Những tập tính của con sóc,
Tập tính của cọp cái,
Tập tính của cọp đực,
Tập tính của con rùa,
Như cây kèn,
Như cây súng,
Như con quạ,
Như con khỉ v.v...
Trích Mi Tiên vấn đáp.

Chỗ nào Ở cây súng là "Niết Bàn"???
Chỗ nào Ở ông là "Niết Bàn"???

"Niết Bàn" vận hành ở cây súng như thế nào thì ở ông cũng như thế.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

A hahahahahahahha . smile .. x x x x x x x x

tùy duyên --> sanh diệt

THANH TỊNH --> bất biến


(1) Nhất Thừa ... Nhị Thừa

Hỏi: "Thế nào là Phật?"
Sư: "Tâm tức là Phật."

Hỏi: "Tâm có phiền não chăng?"
Sư: "Tính phiền não tự lìa."

Hỏi: "Không cần phải đoạn trừ sao?"
Sư: "Đoạn phiền não tức gọi Nhị thừa. Phiền não không sinh gọi Đại Niết-bàn."



ông Trăng ... xuống chơi cây cau ... thì CAU sẽ .. cho MO [xmile]

ông Trăng .. xuống chơi vườn ca ... thì VƯỜN CÀ .. cho TRÁI [smile]

ông Trăng . xuống chơi ông Bụt .. thì ÔNG BỤT ... cho CHÙA [smile]

ông Trăng ... xuống chơi cần CÂU .. thì cần CÂU ... cho LƯỠI [smile]


rút cuộc NHƯ là gì vậy [smile] ?? [smile]

--> TAM BẤT NĂNG ... YẾU ... YẾU .. YẾU [smile] x x x x x x x

ờ mà đúng hông ? [smile]