...

Vạn Vấn · 4/11/22

Được là cái gì
Không được cái gì
Bâng khuâng vô định
Định lại bâng khuâng
Thấy cái chẳng thấy
Là thấy nó vậy
Không rõ, chẳng tường
Vậy là rõ, tường
Say lại chẳng say
Ai, ta cùng chén???

khuclunglinh · 5/11/22

ha ha ha [smile]

Được ... .thì là tỉnh thức

Chẳng được .. tức bờ mê

khi Được và Chẳng Được

trộn lẫn .. chốn Phù Đề [smile] x xx x x

hết say ... rùi lại tỉnh

quá tỉnh ... lại buồn say

con đường ai vẫn bước [smile]

hết tháng ... lại đêm ngày [smile] x x x x

ờ mà đúng hông ? [smile]

Vạn Vấn · 5/11/22

Hốt nhiên trước, sau
Cao không thể thấy
Đào chẳng thể vào
Rượu này, nửa nước
Không thể uống được.

An Long · 5/11/22

Vạn Vấn nói:
Được là cái gì
Không được cái gì
Bâng khuâng vô định
Định lại bâng khuâng
Thấy cái chẳng thấy
Là thấy nó vậy
Không rõ, chẳng tường
Vậy là rõ, tường
Say lại chẳng say
Ai, ta cùng chén???

- Thiền CHÁNH TÔNG -> Tuy BẤT LẬP VĂN TỰ...Nhưng THEO ĐÚNG DÒNG TRUYỀN THỪA = Có Y, BÁT KÈM THEO Thì ĐỜI ĐẠT MA Sư Tổ CÒN TRUYỀN TRAO : LẤY KINH LĂNG GIÀ LÀM KIM CHỈ NAM Để TỰ KIỂM CHỨNG Và HƯỚNG DẪN TIẾP BƯỚC.
- Đến Đời NGŨ TỔ -> Ngài HUỆ NĂNG Cũng CÒN Y - BÁT + KINH KIM CƯƠNG !
...Vậy CÓ GÌ Mà PHẢI BÂNG KHUÂNG VÔ ĐỊNH...KHÔNG RÕ CHẲNG TƯỜNG ???
-CHỚ ĐỂ " THIẾU THỐN"

-Ai Say ???... Ta Chẳng Say .
Chẳng Hay??? ...Ta Phải Hay !
Thì Rượu Dẫu Chua Cay...
Uống Vẫn Luôn Tỉnh Giác .

An Long · 5/11/22

-Ngài Huệ Năng :
..." Khi Mê Thì Pháp Hoa Chuyển...Ngộ Rồi Thì Chuyển Pháp Hoa "....

Vạn Vấn · 7/11/22

An Long nói:
- Thiền CHÁNH TÔNG -> Tuy BẤT LẬP VĂN TỰ...Nhưng THEO ĐÚNG DÒNG TRUYỀN THỪA = Có Y, BÁT KÈM THEO Thì ĐỜI ĐẠT MA Sư Tổ CÒN TRUYỀN TRAO : LẤY KINH LĂNG GIÀ LÀM KIM CHỈ NAM Để TỰ KIỂM CHỨNG Và HƯỚNG DẪN TIẾP BƯỚC.
- Đến Đời NGŨ TỔ -> Ngài HUỆ NĂNG Cũng CÒN Y - BÁT + KINH KIM CƯƠNG !
...Vậy CÓ GÌ Mà PHẢI BÂNG KHUÂNG VÔ ĐỊNH...KHÔNG RÕ CHẲNG TƯỜNG ???
-CHỚ ĐỂ " THIẾU THỐN"

-Ai Say ???... Ta Chẳng Say .
Chẳng Hay??? ...Ta Phải Hay !
Thì Rượu Dẫu Chua Cay...
Uống Vẫn Luôn Tỉnh Giác .

Ha ha
Ăn cắp của ngài Huyền Giác:

"Chân bất lập, vọng bổn không

Hữu vô câu khiển bất không không

Nhị thập không môn nguyên bất trước

Nhất tánh Như Lai thể tự đồng"

Không biết chú AL có câu trả lời chăng???

Vạn Vấn · 7/11/22

Phật dạy điều phải
Tổ cũng chẳng sai
Ta lấy lời ấy
Làm nới đến vậy
Chỉ là ai hay
Cái ta đang thấy
Nói thì nhiều đấy
Lại mấy ai hay

Thôi thì ta say
Ôm tròn nhật nguyệt
Quay cuồng điên đảo
Đến nơi cùng, tuyệt
Nhất trảm, nhất đao
...

Haha

khuclunglinh · 8/11/22

ha ha ha [smile]

HA .. HA .. ha hahhhhhhhhh
biết mình --> rối rắm
chẳng tốt ... sống chung [smile]
- vôi vã ... tiến lên
--> từ lâu ... nhìn ... thấy [smile] x x x x x

giờ mới hiểu được
- bất quá ... trời, mây [smile]
lòng nổi ... sát cơ
nát tan .... nghiệp ... chướng

CÁI ... GÌ ... loạng choạng
sấm sét đường khuya
phiền muộn bất chen

là SAY ..

với TỈNH

ờ mà đúng hông ? [smile] x x x x x

An Long · 8/11/22

Trong DANH HIỆU PHẬT Còn Có DANH HIỆU : THẾ GIAN GIẢI !
Nên Nhớ : BẤT KHẢ TƯ NGHÌ...Là : KHÔNG PHẢI LÀ KHÔNG THỂ NÓI ! ... Mà LÀ NHỮNG ĐIỀU " ĐÃ THẤY " ->ĐANG THẤY DO TÂM THANH TỊNH : KHÔNG GIỐNG NHỮNG GÌ TA ĐÃ BIẾT TRƯỚC ĐÓ Và CÓ GIẦU ÓC TƯỞNG TƯỢNG ĐẾN MẤY : CŨNG KHÔNG THỂ NGHĨ TỚI, BIẾT TỚI.
...Muốn Vậy PHẢI LUÔN TRONG TỈNH GIÁC : THẤY PHẬT TRUY PHẬT - THẤY MA TRUY MA.-> CHẲNG CÓ GÌ ĐỂ ĐẮC NÊN CHẲNG QUÁI NGẠI->TỰ DO TUNG HOÀNH MÀ " CÃI NHAU "-> CHẲNG SỢ TÂM ĐỘNG DỰA THEO CÁI THẤY BIẾT ->DO TÂM THANH TỊNH ( CHỨ KHÔNG PHẢI CÁI THẤY BIẾT CỦA VỌNG TƯỞNG ) -> CHỈ KHI ĐÓ CÁI THẤY BIẾT CHÂN THẬT MỚI KHÔNG MẤT ĐI.
@-CỐT SAO TỎ TƯỜNG BIẾT RÕ -THẤY RÕ -HIỂU RÕ = TÂM KHÔNG AN MÀ TỰ AN

An Long · 8/11/22

Chẳng Sợ VỌNG TÂM , Chẳng Cầu TỊCH TỊNH. -> PHẢI DÙNG HẾT KHẢ NĂNG MÌNH HIỂU BIẾT Mà " CÃI NHAU " Mà XOAY TRỞ NGƯỢC ,XUÔI (CHO NGHIỆP LỰC HIỂN BẦY TRỌN VẸN MỚI CÙNG CHUYỂN ĐỔI) TRONG=CÁI BIẾT THANH TỊNH ---> CHỈ KHI ĐÓ LỖI MÊ LẦM CỦA VỌNG TƯỞNG = MỚI HIỂN BẦY TRỌN VẸN VỚI DUYÊN +THỜI KHÁC NHAU.---> MỚI CHUYỂN ĐỔI NHẬN THỨC TRONG TÂM THỨC (RỜI BỎ LỐI MÒN TƯƠNG TỤC CỦA Ý THỨC MÊ LẦM HUÂN TẬP TỪ VÔ THỈ )
Và Khi THẤY RÕ -BIẾT RÕ -HIỂU RÕ LỖI MÊ LẦM CỦA VỌNG TƯỞNG THÌ TÂM MỚI = KHÔNG "LĂN TĂN" VỀ NÓ Và TỰ LÌA VỌNG TƯỞNG ->TỰ NHIÊN TỊCH TỊNH.---> TỪ ĐÂY MỚI CÓ PHƯƠNG TIỆN CHO CÁI THẤY CHÂN THỰC THANH TỊNH

Vạn Vấn · 8/11/22

Thoáng trời, thoáng ngục
Bảy tình, sáu dục
Ngũ ấm vẩn đục
Tam độc giải khát

Ha ha

Có rượu thì say
Không thì lại tỉnh

Tịch diệt tính ấy
Ai thấy ai mê

Nói nhiều vô ích
Một chén mời người.

Uống đê, dám chăng?

Haha

An Long · 8/11/22

Dùng Kim Lẩy Gai ! Đâu Phải , Sai ?
Gai Lẩy Xong Rồi -> Giống NHƯ Ai .
Sợ Đau Không Lẩy ? ... Sao Mà Khỏi,
Đắp Hành,Dán Tỏi...Đợi Ngày Mai ???

khuclunglinh · 9/11/22

ha ha ha [smile]

tháng 5 ... tháng 10
chợt sang mười một
chẳng dứt bên tai

vừa tâm
vừa vật (smile] x x x x

Phật môn thánh địa
duy ngã độc tôn
kiếp nạn ... mãi qua
tùy tâm... tùy lực

SAY .. SAY ... TỈNH TỈNH
tỉnh tỉnh .. say say
LỜI -> suốt ... trăm năm
--> bia mòn ... đá mỏi [smile]

ĐẾ nào ? ... 1 cõi ?
tìm mãi .. tìm đâu

vẫn chỉ 1 màu
- tùy duyên ... thanh tịnh [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile] x x x x x x

An Long · 12/11/22

KINH KIM CƯƠNG:
..." Ông Tu-bồ-đề ơi! Cái pháp Như Lai đã được đó, không phải thực,mà cũng không phải hư. Này ông Tu- bồ-đề ! Nếu Bồ Tát làm pháp bố thí mà tâm còn trụ vào pháp thì cũng như người vào chỗ tối, không còn trông thấy gì nữa: Nếu Bồ Tát làm pháp bố thí mà tâm không trụ vào pháp, thì cũng như người đã có mắt lại có ánh sáng mặt trời soi vào, tất tỏ hết thẩy các sắc"...
- Tức là Khi Hành BÁT NHÃ BA LA MẬT= BỐ THÍ THÂN XÁC (TẬP TRUNG LỤC CĂN -> ĐỂ TRỰC GIÁC CẢM NHẬN CÁC PHÁP ĐANG TƯƠNG TÁC) ---> Khi có các CẢM NHẬN VẶN ,XOẮN...CĂNG,TỨC ---> TRONG THÂN THỂ Cùng Các CẢM GIÁC : BUỒN,VUI..HỜN, GIẬN v.v... THÌ NÊN :KHÔNG CHỐI BỎ MÀ TỈNH GIÁC -> TRỰC NHẬN( KHÔNG CÓ NGÃ TƯỚNG,NHÂN TƯỚNG,CHÚNG SANH TƯỚNG,THỌ GIẢ TƯỚNG)---> TẬP TRUNG MÀ QUÁN SÉT CÁC SỰ VIỆC MỘT CÁCH KHÁCH QUAN---THÌ MỌI SỰ PHƠI BẦY CHÂN THỰC THỰC TƯỚNG.

Vạn Vấn · 14/11/22

thấy lại chẳng thấy
toàn lấy của người.
của ngươi ở đâu?
xem nhiều đau đầu.

vậy đi về đâu?
cái thấy của ta
cái thấy của người
tự thấy... ắt vui

bao la thiên địa
chẳng vướng cái gì
rong chơi vô ngại
chẳng còn quay lại

hahaha

An Long · 15/11/22

Quay Hay...Chẳng Quay !
...Đều Vô Quải Ngại .
Hẳn Nơi Tự Tại,
Thân,Mạng : Kim Cương.

Đó Là Tư Lương
Của Chân Phật Tử .
Phải Rành Đủ Thứ,
Không Thiếu, Chẳng Thừa .

Chưa Vừa...Nên Vừa,..
Thiên Đàng - Địa Ngục .
Thong Dong Tùy Mặc,
Như : Đang Tại NHÀ .

Vo Minh · 15/11/22

An Long nói:
Quay Hay...Chẳng Quay !
...Đều Vô Quải Ngại .
Hẳn Nơi Tự Tại,
Thân,Mạng : Kim Cương.

Đó Là Tư Lương
Của Chân Phật Tử .
Phải Rành Đủ Thứ,
Không Thiếu, Chẳng Thừa .

Chưa Vừa...Nên Vừa,..
Thiên Đàng - Địa Ngục .
Thong Dong Tùy Mặc,
Như : Đang Tại NHÀ .

Con NỢN NGU dễ tè này:

"Đang TỰ sanh ra CẢNH GIỚI sống trong CHUỒNG LỢN.!" [smile]xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

CÓ??? con NỢN (who, what the HECK is Chân Phật Tử ????) nào BIẾT:
CẢNH GIỚI sống trong CHUỒNG LỢN đâu ta???

Nên con NỢN An Lòng Vòng PHẢI sanh ra CẢNH GIỚI sống trong CHUỒNG như:
Thong Dong Tùy Mặc???
Như : Đang Tại NHÀ???

NGU thì:
Thong Dong Tùy Mặc,
Như : Đang Tại NHÀ cũng là NGU dễ tè thui An Lòng Vòng trong CHUỒNG LỢN.

[smile]xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

khuclunglinh · 17/11/22

ha ha ha [smile]

chẳng đi chẳng tới
lại tới lại đi
tại bởi hữu tình
mê mê tỉnh tỉnh

vô minh ... phiền muộn
tỉnh thức .. bình yên
vẫn đấy .. tự mình
diệu tâm .. diệu pháp

bao la bát ngát
nhỏ nhiệm tinh vi
vẫn chỉ tự mình

vừa COI ..

vừa THẤY [smile] x x x x

ờ mà đúng hông ? [smile] xxxxxxxx

An Long · 17/11/22

-Phải THẤY - Phải RÕ - Phải NHƯ ; CON LỢN TRONG CHUỒNG LỢN =THẬT TỈNH GIÁC... Thì MỚI KHÔNG PHẢI LÀ CON LỢN MÊ MỜ TRONG CHUỒNG LỢN ! (Mọi Điều Khác Cũng Vậy )

An Long · 17/11/22

Mình Không Nhớ Cụ Thể, Nhưng Có Đọc Có BẢN DỊCH KINH LĂNG GIÀ Có ĐỀ CẬP VẤN ĐỀ :"...Có Những Nơi Khắc nghiệt Không Trồng Cấy Được , Bồ Tát Hóa Thành Gia Súc Giúp Chúng Sanh Có Thức Ăn Để Sanh Tồn..."

...

Bài mới nhất

TOP 5 Tài Thí

Chia sẻ trang