Pháp Phật rộng sâu thật nhiệm màu,
Trăm nghìn muôn kiếp khó được gặp !
Con nay nghe thấy xin học tập,
Nguyện hiểu Như Lai nghĩa rộng sâu !
Cúi đầu kính lễ, dốc sức hành trì, lời dạy cao quý từ bậc Thầy của Trời Người.
Nam mô Bụt Thích Ca Mâu Ni.
Nam mô Bụt Phú Vương Di Lặc Tôn Phật.
Nam mô Chư Hiền Thánh Tăng, thường trú Tam Bảo.
Nam mô A Di Đà Phật.
Nam mô Địa Tạng Vương Bồ Tát.
-‐---------
Một hôm, Vi Sử Quân vì Sư thiết hội Trai Tăng. Thọ trai xong Sử Quân mời Sư thăng toà, cùng với quan chức, dân chúng cung kính lễ bái, hỏi Sư : Đệ tử nghe Hòa Thượng thuyết pháp, thật là bất khả tư nghì, nay có một ít nghi vấn, xin Hòa Thượng từ bi giải thuyết cho.
Sư nói : Có nghi cứ hỏi, ta giải đáp cho.
Sử Quân nói : Cái Pháp mà Hòa Thượng giảng dạy, có phải là tông chỉ của Tổ Đạt Ma chăng ?
Sư đáp : Phải.
Sử Quân nói : Đệ tử nghe nói "Tổ Đạt Ma lúc mới gặp Lương Võ Đế, Vua hỏi :
Trẫm suốt đời xây Chùa độ Tăng, trai đàn bố thí, được công đức gì ?
Tổ Đạt Ma đáp : Thật chẳng công đức. "
Đệ tử chưa hiểu lý này, xin Hòa Thượng chỉ dạy.
Sư nói : Thật chẳng công đức. Chớ nghi lời của bậc Thánh xưa.
Võ Đế tâm tà, chẳng biết Chánh Pháp. Xây chùa độ Tăng, trai đàn bố thí, ấy là cầu phước, chẳng thể đem cái phước ấy cho là công đức.
Công đức ở trong Pháp Thân, chẳng ở tại tu phước.
Sư lại nói : Kiến tánh là công, bình đẳng là đức, niệm niệm vô ngại, thường thấy cái diệu dụng chân thật của tự tánh gọi là công đức.
Trong tâm khiêm tốn là công, ngoài hành lễ phép là đức;
Tự tánh kiến lập vạn pháp là công, tâm thể lìa niệm là đức;
Chẳng rời tự tánh là công, ứng dụng vô nhiễm là đức.
Muốn tìm kiếm Pháp Thân của công đức, phải y theo đây thực hành mới là chơn công đức.
Người tu hạnh công đức, tâm chẳng khinh người, thường hành pháp cung kính. Tâm nếu khinh người, nhơn ngã chẳng dứt tức là chẳng công, tự mình hư vọng chẳng thật tức là chẳng đức, vì ngã chấp quá lớn, nên thường khinh bỉ tất cả...
Trăm nghìn muôn kiếp khó được gặp !
Con nay nghe thấy xin học tập,
Nguyện hiểu Như Lai nghĩa rộng sâu !
Cúi đầu kính lễ, dốc sức hành trì, lời dạy cao quý từ bậc Thầy của Trời Người.
Nam mô Bụt Thích Ca Mâu Ni.
Nam mô Bụt Phú Vương Di Lặc Tôn Phật.
Nam mô Chư Hiền Thánh Tăng, thường trú Tam Bảo.
Nam mô A Di Đà Phật.
Nam mô Địa Tạng Vương Bồ Tát.
-‐---------
Lục Tổ Huệ Năng
KINH PHÁP BẢO ĐÀN
Tỳ Kheo Thích Duy Lực Dịch và Lược Giải
Từ Ân Thiền Đường, Santa Ana Xuất Bản1992
Phẩm Nghi Vấn Thứ Ba
KINH PHÁP BẢO ĐÀN
Tỳ Kheo Thích Duy Lực Dịch và Lược Giải
Từ Ân Thiền Đường, Santa Ana Xuất Bản1992
Phẩm Nghi Vấn Thứ Ba
Một hôm, Vi Sử Quân vì Sư thiết hội Trai Tăng. Thọ trai xong Sử Quân mời Sư thăng toà, cùng với quan chức, dân chúng cung kính lễ bái, hỏi Sư : Đệ tử nghe Hòa Thượng thuyết pháp, thật là bất khả tư nghì, nay có một ít nghi vấn, xin Hòa Thượng từ bi giải thuyết cho.
Sư nói : Có nghi cứ hỏi, ta giải đáp cho.
Sử Quân nói : Cái Pháp mà Hòa Thượng giảng dạy, có phải là tông chỉ của Tổ Đạt Ma chăng ?
Sư đáp : Phải.
Sử Quân nói : Đệ tử nghe nói "Tổ Đạt Ma lúc mới gặp Lương Võ Đế, Vua hỏi :
Trẫm suốt đời xây Chùa độ Tăng, trai đàn bố thí, được công đức gì ?
Tổ Đạt Ma đáp : Thật chẳng công đức. "
Đệ tử chưa hiểu lý này, xin Hòa Thượng chỉ dạy.
Sư nói : Thật chẳng công đức. Chớ nghi lời của bậc Thánh xưa.
Võ Đế tâm tà, chẳng biết Chánh Pháp. Xây chùa độ Tăng, trai đàn bố thí, ấy là cầu phước, chẳng thể đem cái phước ấy cho là công đức.
Công đức ở trong Pháp Thân, chẳng ở tại tu phước.
Sư lại nói : Kiến tánh là công, bình đẳng là đức, niệm niệm vô ngại, thường thấy cái diệu dụng chân thật của tự tánh gọi là công đức.
Trong tâm khiêm tốn là công, ngoài hành lễ phép là đức;
Tự tánh kiến lập vạn pháp là công, tâm thể lìa niệm là đức;
Chẳng rời tự tánh là công, ứng dụng vô nhiễm là đức.
Muốn tìm kiếm Pháp Thân của công đức, phải y theo đây thực hành mới là chơn công đức.
Người tu hạnh công đức, tâm chẳng khinh người, thường hành pháp cung kính. Tâm nếu khinh người, nhơn ngã chẳng dứt tức là chẳng công, tự mình hư vọng chẳng thật tức là chẳng đức, vì ngã chấp quá lớn, nên thường khinh bỉ tất cả...
Sửa bởi Amin: