Chuyện bên lề

Thưa bác nguyenvanhoc2006! Vậy ra thành Phật là sẽ phải hóa độ chúng sanh, và Phật là người giác ngộ khi chết thành Phật hay khi sống đã là Phật?

latuan nói:

Thưa bác nguyenvanhoc2006! Vậy ra thành Phật là sẽ phải hóa độ chúng sanh, và Phật là người giác ngộ khi chết thành Phật hay khi sống đã là Phật?

Nhấn để mở rộng...

Tuy bạn hỏi nhưng mình biết đã có câu trả lời. Có một vị Phật nào thành Phật mà không hóa độ chúng sanh không? Thân tứ đại chỉ là giả tạm chỉ là phương tiện, giác ngộ hay không là tự tánh của mỗi chúng sanh. do đó, 1 thần thức hay một chúng sanh khi giác ngộ thì đâu có phụ thuộc vào cái thân tứ đại. Nên người giác ngộ không cần phải chết mới thành Phật hoặc không cần phải có thân tứ đại mới thành Phật.

Thật không phải là ý tôi muốn tìm nơi câu tôi hỏi, nguoidienhocphat ơi! Tuy nhiên, bạn đã dẫn lối thì tôi sẽ đi cùng một đoạn. Thật ra nếu không giác từ nơi có mang xác thân vật chất thì Phật chẳng thể đắc thành quả vị Phật vậy nên bảo không cần có thân tứ đại mới thành Phật e rằng đã có chút lỗi lầm. Bạn hỏi "Có vị Phật nào ra đời mà không hóa độ đâu?", tôi xin mạn phép hỏi lại "Bạn đã từng biết có bao vị Phật đã ra đời?"

latuan nói:

Thật không phải là ý tôi muốn tìm nơi câu tôi hỏi, nguoidienhocphat ơi! Tuy nhiên, bạn đã dẫn lối thì tôi sẽ đi cùng một đoạn. Thật ra nếu không giác từ nơi có mang xác thân vật chất thì Phật chẳng thể đắc thành quả vị Phật vậy nên bảo không cần có thân tứ đại mới thành Phật e rằng đã có chút lỗi lầm. Bạn hỏi "Có vị Phật nào ra đời mà không hóa độ đâu?", tôi xin mạn phép hỏi lại "Bạn đã từng biết có bao vị Phật đã ra đời?"

Nhấn để mở rộng...

A di đà Phật!

nguoidienhocphat nói:

A di đà Phật!

Nhấn để mở rộng...

Trong đầu mà còn một chữ phật thì có lạy một đời chứ 1000 đời cũng không bao giờ GIÁC NGỘ. đừng có u mê mà hùa theo bọn tà đạo lừa đời.
PHẬT là GIÁC NGỘ, là một từ chỉ người hiểu được quá trình vì sao khổ, tại sao khổ, và thoát khổ như thế nào. Chứ không phải cái gì nghê gớm lắm mà coi như vị thần thánh cứu hết tất cả những ai xưng tụng tán thán , thờ phụng, lễ lạy , cầu xin... tất cả cái đó là tà, là mê hoặc của bọn tham lam , ích kỷ...
Chỉ có Ông Thích Ca ( Tất Đạt Đa ) là người duy nhất phát hiện và thực nghiệm chân thật điều này , nên nói cho mọi người biết. chứ ông Tất Đạt Đa cũng 80 năm rồi chết như bao người có khác chi
nay muốn nói thêm rằng : Tham , sân , si , mạn, nghi ;
Chữ sân phải gọi đúng đích danh theo tiếng Việt là ích kỷ. chính vì có Tham , ích kỷ mới sinh ra ngu si . chỉ cần có lợi cho bản thân thì gì cũng làm. kể cả thuyết pháp tà mà vẫn làm.. cho nên mới sinh ra ngạo mạn chỉ thích cái của mình tạo ra và nghi hoặc tất cả những gì mà người tốt, hiểu biết... nói

Chào muathularung! Thi thoảng latuan hành cước đạp mây, ngắm hoa, xem trăng, ngoạn cảnh thôi mà. Nếu bị hạ nock out bất tường thì cũng hoan hỷ mà rời đi thôi. latuan đã lâu tùy thuận theo người xưa:
Còn duyên thời còn ở
Hết duyên thời thì đi
Không, vô tướng,vô tác
Tùy hữu vi, vô vi.
Cảm ơn muathularung đã đoái thương, cảnh tỉnh latuan!

Bác Trí Từ giơ tay cao nhưng đánh khẽ nhé!

muathularung nói:

Trong đầu mà còn một chữ phật thì có lạy một đời chứ 1000 đời cũng không bao giờ GIÁC NGỘ. đừng có u mê mà hùa theo bọn tà đạo lừa đời.
PHẬT là GIÁC NGỘ, là một từ chỉ người hiểu được quá trình vì sao khổ, tại sao khổ, và thoát khổ như thế nào. Chứ không phải cái gì nghê gớm lắm mà coi như vị thần thánh cứu hết tất cả những ai xưng tụng tán thán , thờ phụng, lễ lạy , cầu xin... tất cả cái đó là tà, là mê hoặc của bọn tham lam , ích kỷ...
Chỉ có Ông Thích Ca ( Tất Đạt Đa ) là người duy nhất phát hiện và thực nghiệm chân thật điều này , nên nói cho mọi người biết. chứ ông Tất Đạt Đa cũng 80 năm rồi chết như bao người có khác chi
nay muốn nói thêm rằng : Tham , sân , si , mạn, nghi ;
Chữ sân phải gọi đúng đích danh theo tiếng Việt là ích kỷ. chính vì có Tham , ích kỷ mới sinh ra ngu si . chỉ cần có lợi cho bản thân thì gì cũng làm. kể cả thuyết pháp tà mà vẫn làm.. cho nên mới sinh ra ngạo mạn chỉ thích cái của mình tạo ra và nghi hoặc tất cả những gì mà người tốt, hiểu biết... nói

Nhấn để mở rộng...

Chào bạn muathularung,

Bạn rất dũng cảm khi nói ra những điều này,minh định xin tán thán bạn.Đức Phật có Công Đức lớn trước hết bởi ông là một con người bình thường mà tìm ra được Chân Lý,Ngài trước khi thành Phật thì là một Con Người với đầy đủ ý nghĩa của từ Con Người.Chính vì thế mà Đức Phật trở nên vĩ đại và xứng đáng để chúng ta tôn thờ Ngài vì những gì Đức Phật đã tìm thấy và tuyên thuyết cho chúng ta.

Nhưng ngược lại,nói theo NHÂN-QUẢ thì chẳng có cái gì tự nhiên mà có,cũng sẽ chẳng có một Đức Phật như vậy nếu ở vô lượng kiếp trước Ngài không tạo NHÂN tương xứng với QUẢ mà Ngài đã đạt được cả.

Thân.

minhđịnh nói:

Chào bạn muathularung,

Bạn rất dũng cảm khi nói ra những điều này,minh định xin tán thán bạn.Đức Phật có Công Đức lớn trước hết bởi ông là một con người bình thường mà tìm ra được Chân Lý,Ngài trước khi thành Phật thì là một Con Người với đầy đủ ý nghĩa của từ Con Người.Chính vì thế mà Đức Phật trở nên vĩ đại và xứng đáng để chúng ta tôn thờ Ngài vì những gì Đức Phật đã tìm thấy và tuyên thuyết cho chúng ta.

Nhưng ngược lại,nói theo NHÂN-QUẢ thì chẳng có cái gì tự nhiên mà có,cũng sẽ chẳng có một Đức Phật như vậy nếu ở vô lượng kiếp trước Ngài không tạo NHÂN tương xứng với QUẢ mà Ngài đã đạt được cả.

Thân.

Nhấn để mở rộng...

Chào bác minhđịnh và bác muathularung!
Nhân giải thoát mỗi người chúng ta gieo cũng đã lâu lắm rồi nhưng vì những kiến chấp sở tri, hiển hiện hoặc vi tế mà chúng ta còn trong lưới mộng luân hồi đấy thôi.
Phật Thích Ca cũng thế cũng gieo nhân giải thoát khỏi luân hồi vì nhàm chán khổ não, việc tử sinh lẩn quẩn trong lục đạo. Song Phật Thích Ca mở lòng ra đón nhận mọi giáo lý của ngoại đạo lẫn cả tà thuyết nhân gian sau rốt vẫn không thoát khỏi khổ não và trực nhận tự thân chưa thể thoát ra lưới mộng luân hồi, lúc bấy giờ Phật gạt bỏ mọi tri kiến thâm nhập sâu vào thiền định, khi tâm hoàn toàn rỗng lặng Phật quán chiếu bản thân, vạn pháp nhận ra tất cả cùng một thể tánh là đất nước gió lửa và tâm đồng chất với không đại. Do Phật minh tâm nhờ thiền định mà kiến tánh không của vạn pháp, tự ngã, nhờ sáng rõ mọi điều Phật buông bỏ kiến chấp đạt sự giác ngộ giải thoát hoàn toàn chấm dứt vô minh, tự biết đã đoạn dứt luân hồi. Sau khi hưởng trọn niết bàn thường an lạc tịnh Phật khởi tâm bi mẫn vì chúng sinh nơi 3 cõi 6 đường dấn thân 49 năm trao truyền chánh pháp. Chánh pháp Phật Thích Ca thuyết ra kỳ thực là sự sửa sai, bổ khuyết hệ thống giáo lý kinh điển của các tôn giáo khác. Điểm đặc biệt cứu cánh của giáo lý Phật Thích Ca là chỉ rõ con đường thoát ra khỏi sinh tử luân hồi và khổ não.
Ít hôm ghé qua diễn đàn nhận thấy bác minhđịnh ngôn từ hòa nhã, có tấm lòng cầu thị cũng muốn kẻ đáp, người hỏi cùng bác nhưng xem ra duyên mỏng do latuan sớm rời diễn đàn mất rồi (Nguyên nhân là bác Trí Từ e rằng latuan hỏi mua diễn đàn). Nếu có thời gian latuan sẽ viết một bài Bảo giáp sở tri kiến, còn nếu không thì xem như latuan chưa từng đến diễn đàn này vậy.
Thân chào bác minhđịnh!

Sai lầm quá đổi

Ngọc Quế nói:

Kính Thầy Viên Quang !

Theo Ngọc Quế thì chủ đề này cần phải được để cho mọi người đọc mà cảnh giác, mà phân biệt phải trái.

Ngọc Quế uổng làm Trưởng Ban Đại Biểu mà không bảo vệ nỗi tiếng nói Chánh pháp thì xin chào Thầy, Ngọc Quế trả lại chức danh xin về vườn.

Nếu Thầy không trả lại bài này ra công luận, trả lại chủ đề "Sai lầm quá đổi", nếu không lên tiếng tái xác nhận như lời bạn hungcom đã nói, thì Thầy đừng gọi điện mời Ngọc Quế tương trợ nữa.

Ngọc Quế không muốn làm bù nhìn, để mặc cho Chánh pháp bị suy vi.

Kính xin từ chức !

Nhấn để mở rộng...

Kính bác Ngọc Quế! Ngài Viên Quang chuyển tên chủ đề thành Hoatihon chính là " đề cao " chánh pháp của Hoatihon đấy chứ. Bác có tính nóng nảy không thua em tí nào, nhưng tự trọng mình thì có phần chưa được. Lời bác chỉ dạy muathularung vẫn còn đây. Bác thử ngồi xuống chốc lát xem nào, uống cốc nước mát đã. chí hướng người học đạo là ở chỗ nhận chân sự thật để thoát vòng phiền não , chứ đâu có ở cái chức vị đâu mà bác vội vàng. Kính chúc bác mạnh khỏe

lavinhcuong di chuyển

...

nhãn đầu mùa nói:

Kính bác Ngọc Quế! Ngài Viên Quang chuyển tên chủ đề thành Hoatihon chính là " đề cao " chánh pháp của Hoatihon đấy chứ. Bác có tính nóng nảy không thua em tí nào, nhưng tự trọng mình thì có phần chưa được. Lời bác chỉ dạy muathularung vẫn còn đây. Bác thử ngồi xuống chốc lát xem nào, uống cốc nước mát đã. chí hướng người học đạo là ở chỗ nhận chân sự thật để thoát vòng phiền não , chứ đâu có ở cái chức vị đâu mà bác vội vàng. Kính chúc bác mạnh khỏe

lavinhcuong di chuyển

Nhấn để mở rộng...

Cũng tốt không có sao cả . chỉ tiếc là sao trong lòng các vị cứ nặng nề về chuyện tiếp người phòng trong hay phòng khách nhỉ. nếu cứ như thế hoài thì làm sao có thể thuyết phục người vào đây học Pháp phật từ miệng mấy người nói được. có chỗ nào tệ hơn thì nhường cho tôi một chỗ.
để mỗi ngày ai vào tôi thu lệ phí cũng tốt hì hì..

Đúng là: Đương nhân bất nhược ư sư




lavinhcuong di chuyển

nhãn đầu mùa nói:

Cũng tốt không có sao cả . chỉ tiếc là sao trong lòng các vị cứ nặng nề về chuyện tiếp người phòng trong hay phòng khách nhỉ. nếu cứ như thế hoài thì làm sao có thể thuyết phục người vào đây học Pháp phật từ miệng mấy người nói được. có chỗ nào tệ hơn thì nhường cho tôi một chỗ.
để mỗi ngày ai vào tôi thu lệ phí cũng tốt hì hì..

Nhấn để mở rộng...

Thân chào đạo hữu muthularung!
Phòng ngoài là dùng lể mà tiếp.
Phòng trong là dùng tâm mà tiếp.
Kính!

...

hoatihon nói:

Ha ha ! "Thánh giả latuan" quả là lớn lệnh !

trước khi đi tôi sẽ buộc trưởng bối vienquang6

Chuyện này quả là đáng ngạc nhiên, Thầy Thích Từ Thông là người mà Thầy vienquang6 tôn kính nhất, có lẻ cũng chưa bao giờ dùng từ "buộc" với học trò của mình. La tuan là ai mà lớn lệnh thế nhỉ ?

Không biết Thầy vienquang6 có bị latuan dùng chú thuật gì hay không mà lại bị sai khiến, mất hết tự do như vầy ?

Thầy ơi ! Thầy có nhược điểm gì mà bị nó "nắm" được, để nó muốn Thầy đi thì Thầy đi, nó muốn Thầy đứng thì Thầy đứng vậy ?

Nếu quả thật latuan có "phép mầu" như vậy thì quả là đáng sợ.



Chính câu này đã tố cáo "Thánh giả" latuan cũng biết ăn nói như kẻ phàm phu đầy Sân Si vậy.

Quả là đáng nể thật. :icon_fU:

Nhấn để mở rộng...

Đúng là: Đương nhân bất nhược ư sư

Gửi bởi hoatihon

Trích dẫn Gửi bởi latuan
Tôi có cơ duyên nhờ những lời Phật thuyết mà hiểu rõ tường tận chính mình và cũng vì bi nguyện của Phật mà tôi sẽ đốt lại ngọn đuốc chánh pháp. Tôi sẽ viết bộ sách gồm 5 quyển để hiển bày lại con đường giác ngộ hoàn toàn. Nếu bộ sách ra đời mà nhân loại vẫn không tìm về chánh pháp. Điều này thể hiện lòng người đã loạn, xem ra trái đất sẽ sớm quay lại về nơi bắt đầu.
Xem nào !

Câu này khẩu khí lớn quá nhỉ ! Nói "y như thiệt" vậy.

Các bạn ơi ! Lâu nay chúng ta như con rùa mù, mà nay có bọng cây latuan xuất hiện, hãy mau bám vào mà lên bờ giải thoát nhé ! Thánh giả latuan đã chịu vất vả mà giáng hạ trần gian, vậy ai muốn giải thoát thì hãy "cúng dường" sư Latuan cho nhiều vào.

Chuyện đời thiệt hí tiếu, bản thân mình còn mù mà muốn dắt mọi người đi, cái kiểu này có nước dắt díu nhau đi vào Địa ngục cả đám.


Thế khi thầy vào trò có vào theo cứu thầy không?

Vodanh đâu rồi; viết ngớ ngẩn rồi tự xóa à

Lễ là từ tâm mà có, tâm nhân lễ mà sanh... nói là hai mà đâu phải hai. đã không phải hai thì...
Các ngài lộn xộn quá