Jesus trước khi chết bị người ta đóng đinh treo thánh giá chết đau đơn nhục nhã như vậy làm sao đủ phước, định sinh Thiên, sinh thời Jesus đâu tu giới định, cũng đâu hướng dẫn môn đồ tu giới định mà môn đồ đòi sinh thiên đường? Kito giáo suốt cả ngàn năm là công cụ chính trị cho thực dân phương tây xâm chiếm dân tộc khác chứ nào mang đến lợi ích hoà bình, cũng đâu khai sáng cho người ta trí huệ. Con chiên theo Jesus đi về đâu đáng lý người học Phật quán nhân quả phải biết chứ.
Theo QN, phong trào hoà hợp đoàn kết tôn giáo (giữa Phật giáo và các ngoại đạo) nên dừng ở hình thức (đối đãi), hoà nhập không nên hoà tan.

quynhat nói:

Jesus trước khi chết bị người ta đóng đinh treo thánh giá chết đau đơn nhục nhã như vậy làm sao đủ phước, định sinh Thiên, sinh thời Jesus đâu tu giới định, cũng đâu hướng dẫn môn đồ tu giới định mà môn đồ đòi sinh thiên đường? Kito giáo suốt cả ngàn năm là công cụ chính trị cho thực dân phương tây xâm chiếm dân tộc khác chứ nào mang đến lợi ích hoà bình, cũng đâu khai sáng cho người ta trí huệ. Con chiên theo Jesus đi về đâu đáng lý người học Phật quán nhân quả phải biết chứ.
Theo QN, phong trào hoà hợp đoàn kết tôn giáo (giữa Phật giáo và các ngoại đạo) nên dừng ở hình thức (đối đãi), hoà nhập không nên hoà tan.

Nhấn để mở rộng...

hiiiii, sao bạn lại có suy nghĩ cực đoan như vậy.
Bạn thường nói lý rất hay nhưng khi luận phước đức sao lại phiến diện như thế.
Chỉ nhìn hình thức bên ngoài mà bạn phán người khác thậm tệ đến như vậy.
Nói như bạn thì các anh hùng dân tộc Việt Nam bị giặt bắt và tử hình lăng mạ đều kém phước đức?

Chắc chắn bạn chưa từng sống hi sinh vì người khác nên mới nói như vậy!
Cái phước đức buông xả và hi sinh rất lớn đó vậy.

Thời quá khứ của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, lúc còn hành đạo, Ngài đã từng chết rất thê thảm, thậm chí có lúc phải trốn chui trốn nhủi nhẫn nhịn với sự lăng mạ.

VO-NHAT-BAT-NHI nói:

hiiiii, sao bạn lại có suy nghĩ cực đoan như vậy.
Bạn thường nói lý rất hay nhưng khi luận phước đức sao lại phiến diện như thế.
Chỉ nhìn hình thức bên ngoài mà bạn phán người khác thậm tệ đến như vậy.
Nói như bạn thì các anh hùng dân tộc Việt Nam bị giặt bắt và tử hình lăng mạ đều kém phước đức?

Chắc chắn bạn chưa từng sống hi sinh vì người khác nên mới nói như vậy!
Cái phước đức buông xả và hi sinh rất lớn đó vậy.

Thời quá khứ của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, lúc còn hành đạo, Ngài đã từng chết rất thê thảm, thậm chí có lúc phải trốn chui trốn nhủi nhẫn nhịn với sự lăng mạ.

Nhấn để mở rộng...

Kính tiền bối VNBN.
Quá khứ đức Thích Ca có bao giờ tuyên truyền về đấng sáng thế? Về ban phước giáng hoạ? Hay thế giới... hình phẳng?
Đức hy sinh của thiện pháp thế gian theo QN tìm hiểu thì không thể so sánh với đức hy sinh của các bậc tu Bồ Đề Tâm được.

quynhat nói:

Kính tiền bối VNBN.
Quá khứ đức Thích Ca có bao giờ tuyên truyền về đấng sáng thế? Về ban phước giáng hoạ? Hay thế giới... hình phẳng?
Đức hy sinh của thiện pháp thế gian theo QN tìm hiểu thì không thể so sánh với đức hy sinh của các bậc tu Bồ Đề Tâm được.

Nhấn để mở rộng...

Có nói chứ bạn nhưng mà nói đúng sự thật.

Ngài dạy rằng: một số vị vua trời tưởng tri rằng: "ta sanh ra muôn loài, ta biết hết, không ai bằng ta"; nhưng thực tế thì khi hết phước báo sẽ rớt xuống dần, những vị này chưa ra khỏi luân hồi sanh tử.

Và Ngài cũng thừa nhận, các vị này của phải điều phục tâm ý vào các mức thiền định, xưa kia cũng hay làm việc phước, làm việc lợi ích cho thiên hạ nên mới có phúc báo sanh vào cõi trời với ý niệm lớn lao.

Như vậy, đối với với tất cả sự vật hiện tượng, chúng ta cần nhìn nhận một cách công tâm và khách quan.

VO-NHAT-BAT-NHI nói:

Có nói chứ bạn nhưng mà nói đúng sự thật.

Ngài dạy rằng: một số vị vua trời tưởng tri rằng: "ta sanh ra muôn loài, ta biết hết, không ai bằng ta"; nhưng thực tế thì khi hết phước báo sẽ rớt xuống dần, những vị này chưa ra khỏi luân hồi sanh tử.

Và Ngài cũng thừa nhận, các vị này của phải điều phục tâm ý vào các mức thiền định, xưa kia cũng hay làm việc phước, làm việc lợi ích cho thiên hạ nên mới có phúc báo sanh vào cõi trời với ý niệm lớn lao.

Như vậy, đối với với tất cả sự vật hiện tượng, chúng ta cần nhìn nhận một cách công tâm và khách quan.

Nhấn để mở rộng...

Vâng, nhưng tiền bối nên nói rõ kẻo khiến người hiểu lầm Tịnh Độ na ná ngoại đạo. Suy nghĩ con chiên theo Jesus được lên thiên đường là ảo tưởng của Jesus và các con chiên, từ ảo tưởng đó tạo ra các cuộc thánh chiến vì tâm họ chấp ngã.

VO-NHAT-BAT-NHI nói:

Có nói chứ bạn nhưng mà nói đúng sự thật.

Ngài dạy rằng: một số vị vua trời tưởng tri rằng: "ta sanh ra muôn loài, ta biết hết, không ai bằng ta"; nhưng thực tế thì khi hết phước báo sẽ rớt xuống dần, những vị này chưa ra khỏi luân hồi sanh tử.

Và Ngài cũng thừa nhận, các vị này của phải điều phục tâm ý vào các mức thiền định, xưa kia cũng hay làm việc phước, làm việc lợi ích cho thiên hạ nên mới có phúc báo sanh vào cõi trời với ý niệm lớn lao.

Như vậy, đối với với tất cả sự vật hiện tượng, chúng ta cần nhìn nhận một cách công tâm và khách quan.

Nhấn để mở rộng...

quynhat nói:

Vâng, nhưng tiền bối nên nói rõ kẻo khiến người hiểu lầm Tịnh Độ na ná ngoại đạo. Suy nghĩ con chiên theo Jesus được lên thiên đường là ảo tưởng của Jesus và các con chiên, từ ảo tưởng đó tạo ra các cuộc thánh chiến vì tâm họ chấp ngã.

Nhấn để mở rộng...

Vô Lượng Công Đức

Tặng Tấm lòng Thanh Tịnh của Bạn.

VO-NHAT-BAT-NHI nói:

Kính thiện hữu,
Đức Thầy không chủ trung cạo đạo xuất gia nhưng không có nghĩa là Ngài ghét Cao Tăng.
Vì Cao Tăng chính là Bậc Thánh Tăng, không phải phàm phu của lục đạo luân hồi, tâm các Ngài trong sạch, thọ trì giới luật vô cùng nghiêm ngặt và thanh tịnh.
Đức Huỳnh Giáo Chủ luôn răng tín đồ làm lành, tu hiền, .... thì không có lí nào lại ghét bậc Cao Tăng trong sạch.
Bản thân của Đức Huỳnh Giáo chủ tuy không cạo đầu đắp ý nhưng cuộc sống của ngài với Bậc cao Tăng xuất gia không khác.

Nói thật, bạn tu hành mà ghét người người thiện, ghét Thánh Tăng thì chính lòng bạn là ác rồi, trái với lời dạy của Đức Thầy.

Đức Thầy tuy ngoài miệng phê phán cái xấu, cái ác nhưng lòng Ngài thương xót chứ không phải ghét bỏ. Cách thức mà Đức Thầy giáo hóa là sự nhập thế của Phật giáo; không trọng hình thức chỉ trọng tấm lòng.

Nhấn để mở rộng...

ha ha ha [smile]

cái BÁNH có ĐỘC của MOD NICK XANH VNBN thì ai cũng ăn thử qua rùi [smile]

---> chỗ có độc chính là MOD NICK XANH VNBN luôn chỉ luôn hình tướng hời hợt bên ngoài .. mà không nhìn rõ chiều sâu của vấn đề [smile]

đơn cử là GIÁO CHỦ CAO ĐÀI HUỲNH PHÚ SỔ nhé .... MOD VNBN có bao giờ đọc hết 6 quyền sấm ký của ngài ấy chưa [smile]

rõ ràng ông ta là nhà lãnh tụ chính trị .. quân sự ... muốn mượn sức mạnh tôn giáo [smile] ... điển hình là phật giáo [smile] ... ngài ấy chống lại thực dân PHÁP .. nhưng cũng là đồng minh của PHÁT XÍT NHẬT [smile] (từng được Kempeitai - Hiến Binh Nhật) giảo cứu khỏi .. vì người Nhật muốn tìm đồng minh chính trị quân sự ở Việt Nam [smile]

tuy ổng có viết những lời khuyên răn .. làm làm tránh dữ .. tu thân tu niệm .. hòa đồng dân tộc [smile] .. theo kiểu Phật Giáo .. nhưng ổng cũng là thủ lãnh của các Chi Đội 9, 21, 25 của Bình Xuyên ... chi đội 7, 8 của Cao Đài .. chi đội 5 của Quốc Dân Đảng, Bộ Đội Đặc Biệt An Điềm ... và các bô đội Phật Giáo Hòa Hảo như: Bảo An, Đệ 4 Sư Đoàn Dân Quân, Nghĩa Quân Cách Mạng Vệ Quốc, Liện Đội Nguyển Trung Trục, Chi Đội 30 Nguyển Trung Trực [smile] - Lược Sử Đức Huỳnh Giáo Chủ, Trung Tâm Phổ Giáo 1971, Lê Quang Liêm

còn nói về nội hàm tu tịnh độ phật giáo thì có thể nói cả 6 quyễn sấm ký đều hỏng có nhiều nội dung phật học [smile]

cho nên ... LỜI CA TỤNG HUỲNH GIÁO CHỦ như là 1 CAO TĂNG PHẬT GIÁO của MOD VNBN .. có thể nói là kiểu BÁNH CÓ ĐỘC ---> bởi vì NGƯỜI ĂN đã TRÚNG ĐỘC "SƠ XÀI QUEN THUỘC" [smile]

lấy thí dụ điển hình 1 đoạn sấm của Giáo Chủ Huỳnh Phú Sổ [smile] mà nhiều người coi đó là lời tiên tri về Phe Trục và Phe Đồng Minh .. và chiến thắng của Phe Đồng Minh

Mèo kêu bá tánh lao xao
Đến chừng rồng rắn máu đào chỉn ghê
Con ngựa lại đá con dê
khắp trong thiên hạ nhiều bề gian lao
Khỉ kia cũng bị xáo xào
Canh khuya gà gáy máu đào mới ngưng

thật ra ..đoạn thơ này rất là giống với 1 đoạn của SẤM TRẠNG TRÌNH

Long, Hổ xà đầu khởi chiến tranh

can qua xứ xứ khởi đao binh

mã đề dương cước anh hùng tận

thân dậu niên lai .. thái kiến bình

cho nên .. mối quan tâm của ngài ấy trong những bài sấm .. là mối quan tâm về sự hòa bình của đất nước .. hơn là mối quan tâm về đạo học .. tâm học [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

khuclunglinh nói:

ha ha ha [smile]

cái BÁNH có ĐỘC của MOD NICK XANH VNBN thì ai cũng ăn thử qua rùi [smile]

---> chỗ có độc chính là MOD NICK XANH VNBN luôn chỉ luôn hình tướng hời hợt bên ngoài .. mà không nhìn rõ chiều sâu của vấn đề [smile]

đơn cử là GIÁO CHỦ CAO ĐÀI HUỲNH PHÚ SỔ nhé .... MOD VNBN có bao giờ đọc hết 6 quyền sấm ký của ngài ấy chưa [smile]

rõ ràng ông ta là nhà lãnh tụ chính trị .. quân sự ... muốn mượn sức mạnh tôn giáo [smile] ... điển hình là phật giáo [smile] ... ngài ấy chống lại thực dân PHÁP .. nhưng cũng là đồng minh của PHÁT XÍT NHẬT [smile] (từng được Kempeitai - Hiến Binh Nhật) giảo cứu khỏi .. vì người Nhật muốn tìm đồng minh chính trị quân sự ở Việt Nam [smile]

tuy ổng có viết những lời khuyên răn .. làm làm tránh dữ .. tu thân tu niệm .. hòa đồng dân tộc [smile] .. theo kiểu Phật Giáo .. nhưng ổng cũng là thủ lãnh của các Chi Đội 9, 21, 25 của Bình Xuyên ... chi đội 7, 8 của Cao Đài .. chi đội 5 của Quốc Dân Đảng, Bộ Đội Đặc Biệt An Điềm ... và các bô đội Phật Giáo Hòa Hảo như: Bảo An, Đệ 4 Sư Đoàn Dân Quân, Nghĩa Quân Cách Mạng Vệ Quốc, Liện Đội Nguyển Trung Trục, Chi Đội 30 Nguyển Trung Trực [smile] - Lược Sử Đức Huỳnh Giáo Chủ, Trung Tâm Phổ Giáo 1971, Lê Quang Liêm

còn nói về nội hàm tu tịnh độ phật giáo thì có thể nói cả 6 quyễn sấm ký đều hỏng có nhiều nội dung phật học [smile]

cho nên ... LỜI CA TỤNG HUỲNH GIÁO CHỦ như là 1 CAO TĂNG PHẬT GIÁO của MOD VNBN .. có thể nói là kiểu BÁNH CÓ ĐỘC ---> bởi vì NGƯỜI ĂN đã TRÚNG ĐỘC "SƠ XÀI QUEN THUỘC" [smile]

lấy thí dụ điển hình 1 đoạn sấm của Giáo Chủ Huỳnh Phú Sổ [smile] mà nhiều người coi đó là lời tiên tri về Phe Trục và Phe Đồng Minh .. và chiến thắng của Phe Đồng Minh

Mèo kêu bá tánh lao xao
Đến chừng rồng rắn máu đào chỉn ghê
Con ngựa lại đá con dê
khắp trong thiên hạ nhiều bề gian lao
Khỉ kia cũng bị xáo xào
Canh khuya gà gáy máu đào mới ngưng

thật ra ..đoạn thơ này rất là giống với 1 đoạn của SẤM TRẠNG TRÌNH

Long, Hổ xà đầu khởi chiến tranh

can qua xứ xứ khởi đao binh

mã đề dương cước anh hùng tận

thân dậu niên lai .. thái kiến bình

cho nên .. mối quan tâm của ngài ấy trong những bài sấm .. là mối quan tâm về sự hòa bình của đất nước .. hơn là mối quan tâm về đạo học .. tâm học [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

Nhấn để mở rộng...

Đức Huỳnh là giáo chủ của Phật giáo Hòa Hảo chứ không phải Cao Đài nhé mà bạn nói.
Bạn vốn là người chê bai và bài bác pháp môn niệm Phật cầu vãng sanh thì nhận xét của bạn như vậy không có gì lạ.
VNBN chẳng muốn tranh cải về việc này nữa, chẳng đi vào đâu cả.
Nên thôi đừng bàn về tôn giáo khác nữa. Ở trên chúng tôi đã dừng rồi.

ha ha há [smile]

thôi BỚT DỖI HỜN đi nhỉ [smile]

rõ ràng là khi tui viết .. dù có sai 1 vài chữ .. thì MOD VNBN cũng đọc ra [smile] .. nhưng sự SƠ SÀI CÁI BÁNH CÓ ĐỘC thuộc về TÁNH KHÍ thì MDO VNBN lại cứ đem ra MỜI ĐẠI CHỨNG ĂN HOÀI [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]