Khó - Dễ

Ba Tuần · 28/8/16

Chớ vội cho rằng thành Phật khó,
Thành Ma còn khó gấp trăm lần.
Đạo cao một thước, Ma một trượng;
Tu sơ xảy cái rớt ngục vương !

Người tu theo Phật không biết lối;
Làm sao dò được lối Ma đi.
Đừng cho cứ tạo nhiều ác nghiệp,
Tất sẽ thành Đại Ma Nhất Kỳ.

Đại Ma Ba Tuần tu phước huệ,
E rằng, không thua gì các vị !
Thậm trí siêu việt kiếp huân tu,
Mới ngồi chễm trệ trên ngai vị.

Ác nghiệp cứ thả sức tạo vương,
Vọng ngôn, ý ngữ, sát, đạo thường.
E rằng lâm chung rơi địa ngục,
Mơ mà siêu thoát cõi Thiên Vương ?!

Thiên này thiên cung của Ma Vương.
Chẳng phải Tứ Thiên Vương tầm thường.
Tứ Thiên gặp Ba Tuần bỏ chạy,
Vừa ho một tiếng dập đầu ngay.

3 cõi Ba Tuần thỏa sức chơi !
Cõi Phật, hắn cũng tới chơi rồi.
Cho nên Phật Pháp, Ma Thiên chúng.
Rành rõ hơn cả Phật Tử thôi !

Yêu mến Tam Bảo, Ma quy y;
Chẳng phải nể sợ, hay thiếu gì.
Chớ vội khinh thường Ma Đại Chúng,
Không thì tu hành muôn kiếp si !

Hề hề

Ba Tuần · 28/8/16

Đại Chú Thủ Lăng Nghiêm;
Nghe nói đuổi được Ma ?
Ấy là bậc chân chứng,
Mới hiệu dụng thôi à !

Quý vi trì chú này,
E là mọt kiếp nay.
Ma vẫn cười khanh khách,
Chẳng xê dịch mảy may.

Chẳng thấy các Chùa sao,
Tụng Kinh chú lắm vào.
Vẫn bị Ma nhiếp thọ,
Vẫn bị điên khùng sao ?

Bởi tâm còn si sân,
Lại tham dục chất chồng.
Trì chú đòi linh nghiệm ?!
Hay thành gọi Ma quân ?

Ha ha ha

Ba Tuần · 28/8/16

Mấy kẻ trì chú đắc thần thông;
Lậu hoặc chưa trừ, ngã chất chồng.
Ta nói sớm muộn gì cũng kẹt,
Sẽ bị Ma Chúng ta nhiếp thân !

Nhiếp thân chẳng phải đuổi ngươi ra,
Mà cho niệm niệm khởi trong à !
Tự mi mê muội theo niệm đó,
Thế là thành ra đệ tử Ta.

Ngày trước đánh nhau với Đại Ca;
Bốn Tuần ta cũng hết hơi à.
Chư Ngài Trì Chú Lăng Nghiêm ấy,
Thành ra Đại ca phải sợ Ta.

Pháp thuật Đại Ca không thua ai,
Chỉ thua mỗi cái mẩu chú "dài":
Án A na lệ Tỳ xá đề
Bệ ra Bạt xà ra Ðà rị
Bàn đà bàn đà nể Bạt xà
ra bán ni phấn Hổ hồng đô
(đô) lô ung phấn Ta bà ha.

Hề hề

Ba Tuần · 29/8/16

Nếu nói hướng ngoại độ chúng sanh;
Chư Phật muôn kiếp chẳng thể thành.
Chỉ do tâm ấy chưa trong sạch,
Nương hạnh để dẹp chướng mê nhân !

Nhưng tới lúc nào phải rõ ngay,
Chớ vội xông xáo chốn "bùn lầy".
Trí - Hạnh thiếu khuyết nơi tâm ấy;
Sa hầm sụt hố mà không hay !

Ba Tuần · 30/8/16

Tam Bảo thường trụ Thế Gian !
Vienquang Đức - Trí sáng ngời biển Đông.
Hắc Phong, VO-NHAT theo dòng;
Nguyện cho Chánh Pháp đời đời thịnh hưng !

nguyenjobvn nói:
Trừng Hải biển giác tịnh.
Latuan ngọn sóng cao,
xô thuyền Rickypham,
chở Tapchoi dạt dào !
Auduong, Nguoidien "giác":
siêng năng, hạnh cũng cao !
Tất cả về một xứ,
tuyên dương Chánh Pháp nào !

Nam mô Hoan Hỷ Địa Bồ Tát !
Nam mô A Di Đà Phật.

Cung thỉnh chư Ngài, thường trụ Diễn Đàn, trụ thế lâu dài tại thế gian ! Chẳng xả Bi Tâm, chẳng nệ lao nhọc ! Tùy duyên hóa độ, vì chúng sanh mà xiển dương Chánh Pháp !

Con xin chắp tay, chí thành, đê đầu đảnh lễ !
Nam mô A Di Đà Phật.

nguyenjobvn nói:
Thường Tịch Quang Tịnh Độ,
A Di Đà Như Lai.
Bổn sư về đây rồi,
Việc Ngài giao đã xong.
Con cũng nên đi vậy!

Về nhà thôi !

Ba Tuần · 30/8/16

Hư không chẳng nói hư không thật,
Tịch lặng, cùng khắp, chẳng dính vật.
Tùy duyên, chẳng chướng, chẳng ngại ai;
Cho nên Tánh Không ví như vậy !

Nơi Không diệu dụng như hằng sa,
Biến hiện tướng cảnh cõi Ta Bà.
Từ đây mới sinh ra giáo hóa,
Ngôn thuyết, chỉ bày, thẳng cái Ta !

Ta này chẳng khác cái Ta kia;
Chỉ do chấp trước khiến Giác lìa.
Ngay nơi Không Biết, phá tan nát;
Giác về tự Tánh, Tánh chẳng chia !

Ba Tuần · 31/8/16

Nghe lời người nói "sai",
Ta khởi niệm là sai.
Lời người đâu sai đúng,
Tại ta còn đúng sai !

Nếu chẳng tự đúng sai,
Nghĩa chân thật hiển hiện.
Đâu còn oán trách người,
Lý này không thật thiệt !

Ba Tuần · 4/9/16

Liễu tri nhị pháp không vô tướng.

Vô tướng vô không vô bất không,

Tức thị Như Lai chân thực tướng.

Tâm kính minh giám vô ngại,

Quách nhiên oánh triệt châu sa giới

Vạn tượng sâm la ảnh hiện trung,

Nhất lỏa viên quang phi nội ngoại

Hoát đạt không, bát nhân quả,

Mãng mãng đãng đãng chiêu ương họạ

Khí hữu trước không bệnh diệc nhiên,

Hoàn như tị nịch nhi đầu hỏa

Xả vọng tâm, thủ chân lý,

Thủ xả chi tâm thành xảo ngụy

Học nhân bất liễu dụng tu hành,

Chân thành nhận tặc tương vi tử.

rickpham · 4/9/16

Ba Tuần nói:
Liễu tri nhị pháp không vô tướng.

Vô tướng vô không vô bất không,

Tức thị Như Lai chân thực tướng.

Tâm kính minh giám vô ngại,

Quách nhiên oánh triệt châu sa giới

Vạn tượng sâm la ảnh hiện trung,

Nhất lỏa viên quang phi nội ngoại

Hoát đạt không, bát nhân quả,

Mãng mãng đãng đãng chiêu ương họạ

Khí hữu trước không bệnh diệc nhiên,

Hoàn như tị nịch nhi đầu hỏa

Xả vọng tâm, thủ chân lý,

Thủ xả chi tâm thành xảo ngụy

Học nhân bất liễu dụng tu hành,

Chân thành nhận tặc tương vi tử.

ta xin phép cho ta vô một bài cho vui hề hề
hữu hoa thời thị khước thời không
thị nhân kiến mộng trùng mê mộng
vô khước đáo không thời thị mộng
mộng thời thị mộng không trùng không

Ba Tuần · 5/9/16

Nắm tay không vật gọi là không.
Mở tay thấy Không gọi bất không.
Bất không chẳng phải không có vật.
Không vật cũng tức là vật Không.

Có không nghĩa ấy chẳng khác nhau;
Không tức là Có, Có tức Không.
Nếu chẳng ý niệm: Không, cùng Có.
Tự nhiên lãnh hội nghĩa Có, Không !

Như Lai xưa cầm ngọc minh châu,
Đưa lên hỏi vấn 7 người "hầu":
Ngọc trong tay này màu gì đó ?
7 người đều đáp chẳng giống nhau.

Phật buông ngọc xuống, lại đưa lên.
Hỏi ngọc trong tay có màu gì ?
7 ông ngơ ngác không lời đáp.
Phật liền quở trách: thật mông lung !

Ba Tuần · 6/9/16

Nhị kiến như trục số vẽ ra,
Bắt đầu từ 0, tẽ hai ngả.
Tới âm vô cực, dương vô cực;
Vô thường bất tận, thường trụ 0.

Hay thay !

Ba Tuần · 6/9/16

Đại sự sinh tử như nước dốc,
Kẻ ngu si cứ nhởn nhơ hoài.
Bảo sao nước đổ lá khoai,
Bảo sao đại đạo, muôn ngàn kiếp xa !

Ba Tuần · 7/9/16

Hết thảy mọi căn lành,
Không gì hơn gặp Phật.
Không gì bằng nghe Pháp.
Biết rõ lối mà đi.

Nếu cho rằng ngu si,
Tự mình tu chẳng nổi.
Ấy là tự gian dối,
Là phỉ báng Phật Tâm.

Đại thừa tối viên thông,
Duy ở nơi mình được.
Nay phỉ báng mình trước,
Đại thừa nào khai thông ?

Nên Phật dạy các ông:
Tin mình là Phật đã.
Sau rồi mới tìm cách,
Nhận lại Phật xưa nay.
Chứ chẳng phải tối ngày,
Hướng Phật cầu giải thoát.
Trừ khi ông tin chắc,
Mởi hiểu được Phật kia:
Vì sao đức Di Đà,
Tiếp độ các ông được !

Nếu trong ngoài như một,
Tự tin Phật, tin mình.
Toàn cảnh tức chân tâm,
Thì Phật nào không rước ?

Dầu cho ngu không biết,
Chỉ tin Phật một lòng.
Tín - Nguyện - Hành quyết tâm,
Phật cũng đâu có bỏ !

Ở nơi tâm thanh tịnh,
Tịnh cảnh là tịnh tâm.
Nếu thật đã tịnh tâm,
Thì chẳng nghi tịnh cảnh !!!

Hiểu không ?

Ba Tuần · 18/9/16

Đệ tử xuất gia cần nghèo khó,
Đệ tử tại gia hãy giàu có;
Giới luật hành trì thật tinh nghiêm.
Lo gì Chánh Pháp không cửu trú !

Kiếm tiền thôi ! Hề hề.

Ba Tuần · 28/9/16

Này anh, người tu hành;
Chân thật cầu giải thoát.
Sinh tử nay đã chán,
Phiền não nay đầy lòng.
Nếu chân thành phát tâm,
Cần nhớ nghe cho rõ:

Cung Kính là bậc nhất;
Ngay thẳng tiếp theo sau.
Không lười biếng, âu sầu;
Kiên trì, không nóng vội.
Giới luật hành trước hết,
Kế học Giáo, xem Kinh.
Tùy theo sức duyên mình,
Nhiếp tâm, một pháp nhập !

Phật Pháp, vi diệu pháp;
Đại Hộ Pháp vẫn đây !
10 phương Phật chứng thành,
Thánh Tăng luôn theo dõi !
Bậc Đại Bồ Tát tới,
hi vọng người phát tâm.
Chớ khinh mình, buông lung;
Uống phí duyên thù thắng.

Học pháp, theo hành pháp;
Giữ nguyện ở trong lòng.
Như lửa ấm, trời đông.
Đói khổ cần nhẫn nại.

Chớ vì bụng đói khát,
Tâm vội vã lo toan.
Ấy là phép thử vàng,
Xưa nay không sai khác.

Vô sở sợ ! Thường tinh tấn !

XẢ !

Ps: Tôi thấy mấy vị đọc sách Kinh , dùng bút bi gạch chân đầy dãy trong Kinh, chắc có lẽ để muốn ghi nhớ cho dễ, học cho nhanh hiểu, thi cho đậu đạt ! Sao không dùng bút hightlight (đánh dấu), một thời gian sẽ bay hơi, không còn lưu lại !

Qúy vị học Kinh Phật, mà coi thường như sách thế gian, đây là không Cung Kính.

Giữ gìn Kinh sách,
Ấy là hộ pháp.
Vậy khi xem Kinh,
Đọc, tụng, thọ trì.
Kính cẩn, tôn trọng;
Tay sạch cầm Kinh !

Không đặt lên giường,
Không đặt trên ghế.
Không bấu, không véo...
Khi muốn sang trang,
Không thâm nước bọt.

Vì các Kinh điển,
Đều là Phật Mẫu !

Ba Tuần · 28/9/16

Có khi đỉnh núi tọa thiền,
Có khi giảng thuyết đạo huyền linh thông.
Dạo khắp cõi non nhân, nước trí.
Phép thần thông, cứu thế, độ dân.
Thuyền Từ một mái thong dong,
Chở người khách tục, vượt sống Ái hà.

...

Các con phải đức tin dũng mãnh,
Theo đạo mầu: Thanh tịnh, Từ Bi.
Sáng, trưa, chiều, tối, canh khuya.
Ngọc văn, bảo Sám, niệm trì liên liên.

Tâm bảo hiệu linh thiêng ứng cảm,
Đeo ở mình, đừng lãng chớ quên.
Chữ Tâm, chữ Vạn đôi bên;
Quang minh, nhật nguyệt chiếu lên muôn trùng.

...

Bạc vàng như cát, như sành;
Không tu rồi cũng tan tành như không.
Tốt tươi mây liễu, má hồng;
Thoạt đà đầu bạc, răng long còn gì ?

...

Không không, không một, không hai.
Không dời, không đổi, không phai, không mờ.
Không thêm bớt, không nhơ, không sạch.
Không thủy chung, không diệt, không sinh.
Không hương, không sắc, không thanh,
Không bóng, không dáng, không hình, không thân !

...

Ta nay Bồ Tát Tuyết Sơn,
Linh quang ứng giáng bảo ban tỏ tường.

Tham muốn, vọng cầu, đợi, ước mong.
Như tơ chẳng chịt, rối bòng bong.
Tâm không cầu chứng, tâm rồi chứng.
Tuệ chẳng cầu thông, tuệ ắt thông.

Ngẫm lại sáu căn đều rất huyễn,
Xem ra muôn pháp vốn là không.
Tự mình không biết, cùng không tỏ.
Mây vẹt hư không, thể tánh đồng !

( Kinh Chùa Tuyết )

	Con thuyền không bến nguyenvanhoc2006 15/1/13 Thơ văn Phật Giáo
	Không Đến Không Đi Bạch Vân Nhi 17/1/13 Thơ văn Phật Giáo
U	Không sắc màu. uudamhoahoi 22/8/14 Thơ văn Phật Giáo
L	Không đề lạc latuan 14/5/15 Thơ văn Phật Giáo
	Sắc - Không Ba Tuần 10/8/16 Thơ văn Phật Giáo

Khó - Dễ

Bài mới nhất

TOP 5 Tài Thí

Chia sẻ trang