vienquang2

Đạo Phật sẽ đưa Ta về đâu ?

tâm tịnh

Registered

Phật tử
Reputation: 16%
Tham gia
16/8/25
Bài viết
102
Điểm tương tác
25
Điểm
28
Xưa nay không một vật
Lục Tổ Huệ Năng

Thế giới mà chúng ta cảm nhận hằng ngày đầy rẫy những hiện tượng biến chuyển mà chúng ta không thể phân biệt được với nhau bằng những tưởng tượng trong não bộ chúng ta.
Một thế giới không có sự vật. Làm sao chúng ta có thể vươn ra và tiếp xúc với thế giới bên ngoài nếu không có vật gì để chạm vào và nhìn thấy?

Nhận thức luận (Tri thức luận):
Là một khuynh hướng triết khoa học nghiên cứu về bản chất, nguồn gốc, và phạm vi của tri thức và quá trình nhận thức.
Nó xem xét câu hỏi "làm thế nào chúng ta biết được mọi thứ và những gì chúng ta có thể biết?"
Duyên khởi là lẽ thật chỉ rõ thực tính Duyên sinh (hay Duyên hợp) nơi mọi sự mọi vật – vật lý hay tâm lý, trong vũ trụ. Sự thật này luôn tồn tại cho dù Như Lai có xuất hiện hay không xuất hiện nơi thế gian này …”.

Thực tế không được tạo thành từ các vật thể
Thế giới vạn vật hàng ngày của chúng ta là một ảo ảnh vĩ mô
được xây dựng trên một thực tại lượng tử không thể phân chia.
Quantum mechanic Cơ học lượng tử không chỉ thách thức trực giác của chúng ta; nó còn định hình lại những gì được coi là vật thể.
Triết gia khoa học Dennis Dieks giải thích tại sao ở cấp độ cơ bản, không có các hạt rời rạc. Thay vào đó, các vật thể như electron hay photon chỉ xuất hiện trong những điều kiện đặc biệt,
Dennis Dieks: Giáo sư danh dự về Lịch sử và Triết học Khoa học tại Đại học Utrecht, nổi tiếng với công trình nghiên cứu về triết học không-thời gian và cách diễn giải mô thức của cơ học lượng tử.

Theo khoa học Quantum Mechanic:
Thế giới hàng ngày ở đây ngay bây giờ những gì được coi là vạn vật chỉ là electron hay photon xuất hiện trong những điều kiện đặc biệt.
Theo Lý Duyên Khởi mà đức Phật tuyên thuyết:
Thế giới huyễn hàng ở đây ngay bây giờ những gì được coi là vạn vật chỉ là hiện tượng biến hiện theo Lý Duyên Khởi lên những điều kiện đặc biệt .

Những gì bạn nhìn thấy không bao giờ là hiện thực. Bạn chỉ có thế nhìn thấy qua tưởng tượng.
Bạn có nhìn thấy tôi đâu? Tại sao phải tưởng tượng là tôi có thật?
Tôi có nhìn thấy bạn đâu? Tại sao phải tưởng tượng là bạn có thật?
Bạn không thể nào nhìn thấy biết được ngay cả chính bạn. Bạn chỉ là danh tính.

Con người không tự tạo ra mình nên không thể thấy biết mình là gì?
Xe trâu không tự tạo ra xe trâu nên không thể thấy biết mình là xe?
Vàng được ví như là thực thể, nhưng vàng không thể thấy thực thể vàng là vàng.
Con người cũng như thế không thể thấy thực thể, bản thể, tự tánh, chân tâm.
Theo Duy Thức Tông, khi nói thấy vật thì vật đó không tồn tại độc lập bên ngoài tâm thức, mà nó là hiện tượng được tâm thức của bạn "biến" ra, hay biểu hiện thành, không có thực thể riêng biệt ngoài tâm.
Duy Thức học, có nghĩa là toàn bộ vạn pháp đều không có tự ngã (bản chất cố định)
 
GÓP PHẦN LAN TỎA GIÁ TRỊ ĐẠO PHẬT

Ủng hộ Diễn Đàn Phật Pháp không chỉ là đóng góp vào việc duy trì sự tồn tại của Diễn Đàn Phật Pháp Online mà còn giúp cho việc gìn giữ, phát huy, lưu truyền và lan tỏa những giá trị nhân văn, nhân bản cao đẹp của đạo Phật.

Mã QR Diễn Đàn Phật Pháp

Ngân hàng Vietcombank

DUONG THANH THAI

0541 000 1985 52

Nội dung: Tên tài khoản tại diễn đàn - Donate DDPP (Ví dụ: thaidt - Donate DDPP)

Liên quan Xem nhiều Xem thêm
Top