Tham Trang

Sanh từ đâu đến ? Chết rồi về đâu ?

An Long

Registered

Phật tử
Reputation: 100%
Tham gia
3/11/21
Bài viết
1,762
Điểm tương tác
251
Điểm
83
Nơi ở
Nam Định .Việt Nam
Hề hề,

Ngã là Không; Không thì làm gì có Chân-Giả.
Ngã là bất thực; cái bất thực thì làm sao đắc (bất khả đắc); đã không đắc thì làm sao sở hữu (vô sở hữu). Vô sở đắc, Vô sở hữu thì làm sao biết Chân và Giả.
Ngã là phân biệt hư vọng (vọng tưởng). Từ phân biệt hư vọng khởi sanh thì cái gì cũng hư vọng; dựa vào đâu để phân biệt Chân-Giả.

Trừng Hải
Khà Khà... Xin Lỗi Bác Trừng Hải Và Các Đạo Hữu , An Long Thiếu Sót Vì Chưa Thiển Trình Cách " MÔ TẢ" = Văn , Ngôn... Trong Các Bài Đăng. Nay Xin Tường Trình :
-Khi Đăng Bài : An Long Không Viết Và Xắp Xếp Theo Đề Mục Hoặc Ý Thức :
-Mà VỪA : GÕ...VỀ HIỆN TRẠNG , HIỆN HÀNH : ĐANG ...TẬP TRUNG CẢM NHẬN =CÁC HIỆN TRẠNG , TRẠNG THÁI =>KIẾN NHẬN ĐANG XẨY RA...ĐỂ THỰC TẢ ...RỒI : SOÁT LẠI XEM MÌNH DÙNG TỪ , NGỮ... CÓ PHÙ HỢP VỚI : CÁC TRẠNG THÁI TRẢI NGHIỆM TỰ KIÊN NHẬN TRƯỚC ĐÓ...RỒI MỚI GÕ TIẾP ....
...Vậy CÓ THỂ KHÓ TRÁNH KHỎI NHỮNG " LỦNG CỦNG, MÂU THUẪN" TRONG CÁCH HÀNH VĂN....
... MONG CÁC BẠN ĐỌC = ĐỌC = CHẬM...VÀ : CẢM NHẬN NƠI DIỄN TIẾN TRONG TÂM = ĐỂ ĐỒNG CẢM ( VỚI NHỮNG KHÓ THỂ HIỆN CHÂN THỰC BẰNG NGÔN NGỮ )
...Còn Bài Đăng Trên An Long Cũng Đã Trình Bầy Rõ Là " THIỂN KIẾN"
...Vậy Chân Thành Đề Xuất Cùng Bác Trừng Hải Và Các Bạn Đọc Chỉ Dẫn Góp Ý Để Cùng Thảo Luận.
 
GÓP PHẦN LAN TỎA GIÁ TRỊ ĐẠO PHẬT

Ủng hộ Diễn Đàn Phật Pháp không chỉ là đóng góp vào việc duy trì sự tồn tại của Diễn Đàn Phật Pháp Online mà còn giúp cho việc gìn giữ, phát huy, lưu truyền và lan tỏa những giá trị nhân văn, nhân bản cao đẹp của đạo Phật.

Mã QR Diễn Đàn Phật Pháp

Ngân hàng Vietcombank

DUONG THANH THAI

0541 000 1985 52

Nội dung: Tên tài khoản tại diễn đàn - Donate DDPP (Ví dụ: thaidt - Donate DDPP)

trừng hải

Well-Known Member

Thành viên BQT
Reputation: 100%
Tham gia
30/7/13
Bài viết
1,439
Điểm tương tác
1,072
Điểm
113
Chào An Long

Để thảo luận thì phải đọc hiểu rõ ràng vấn đề.
Về văn tự thì cần trình bày bằng ngôn ngữ phổ thông ai cũng hiểu. Hạn chế từ ngữ ám thị riêng của bản thân. Với thuật ngữ thì nên chua thêm chú thích hay dẫn nguồn.
Về hình thức thì cần có ba phần.
Đặt vấn đề, mô tả vấn đề chính và những vấn đề phụ có liên quan mật thiết.
Trình bày vấn đề, nói về trọng tâm chính muốn đề cập hoặc dị hoặc đồng hay bất đồng dị. Hoàn chỉnh thì phải có đủ Tôn, Nhân, Dụ.
Đưa ra quan điểm của bản thân về vấn đề như một phần kết luận.
Về nền tảng, quan trọng phải dựa vào Kinh điển, Luận tụng hay Luật nghi. Nên trích dẫn rõ nguồn (Phần này An Long khá Ok).

Hề hề, vài dòng góp ý.

Trừng Hải
 

Hiếu

Registered

Phật tử
Reputation: 44%
Tham gia
21/9/16
Bài viết
275
Điểm tương tác
122
Điểm
43
Nơi ở
Hồ Chí Minh.
Khà Khà... Xin Lỗi Bác Trừng Hải Và Các Đạo Hữu , An Long Thiếu Sót Vì Chưa Thiển Trình Cách " MÔ TẢ" = Văn , Ngôn... Trong Các Bài Đăng. Nay Xin Tường Trình :
-Khi Đăng Bài : An Long Không Viết Và Xắp Xếp Theo Đề Mục Hoặc Ý Thức :
-Mà VỪA : GÕ...VỀ HIỆN TRẠNG , HIỆN HÀNH : ĐANG ...TẬP TRUNG CẢM NHẬN =CÁC HIỆN TRẠNG , TRẠNG THÁI =>KIẾN NHẬN ĐANG XẨY RA...ĐỂ THỰC TẢ ...RỒI : SOÁT LẠI XEM MÌNH DÙNG TỪ , NGỮ... CÓ PHÙ HỢP VỚI : CÁC TRẠNG THÁI TRẢI NGHIỆM TỰ KIÊN NHẬN TRƯỚC ĐÓ...RỒI MỚI GÕ TIẾP ....
...Vậy CÓ THỂ KHÓ TRÁNH KHỎI NHỮNG " LỦNG CỦNG, MÂU THUẪN" TRONG CÁCH HÀNH VĂN....
... MONG CÁC BẠN ĐỌC = ĐỌC = CHẬM...VÀ : CẢM NHẬN NƠI DIỄN TIẾN TRONG TÂM = ĐỂ ĐỒNG CẢM ( VỚI NHỮNG KHÓ THỂ HIỆN CHÂN THỰC BẰNG NGÔN NGỮ )
...Còn Bài Đăng Trên An Long Cũng Đã Trình Bầy Rõ Là " THIỂN KIẾN"
...Vậy Chân Thành Đề Xuất Cùng Bác Trừng Hải Và Các Bạn Đọc Chỉ Dẫn Góp Ý Để Cùng Thảo Luận.
Hí hí,

Nói thiệt là bác An Long mà viết văn theo kiểu này thì về hình thức, em mà là giáo văn em cho bác 0 điểm. Hí hí.

Một là bác viết chữ to nhỏ ngắt dòng kiểu "ngẫu hứng Lam Ba Đa" rất nhức mắt.

Hai là bác sử dụng dấu "=", "..." rất là "hồn nhiên" lại càng làm cho văn phong thêm "tuế nguyệt". Hí hí

Ba là như bác chia sẻ, bác vừa gõ lại còn ngắm hiện trạng, rồi sau đó soát lại nữa...em thấy quy trình cũng khá công phu đấy, mà sao thành phẩm em thấy ngữ nghĩa nó chồi lên lặn xuống như sóng biển đêm giông vậy . Hí hí

Nhân bác gợi ý, nên em góp ý luôn. Hi vọng tương lai có thể đủ kiên nhẫn mà lãnh hội văn ý của bác.

A Di Đà Phật.
 

An Long

Registered

Phật tử
Reputation: 100%
Tham gia
3/11/21
Bài viết
1,762
Điểm tương tác
251
Điểm
83
Nơi ở
Nam Định .Việt Nam
Chào An Long

Để thảo luận thì phải đọc hiểu rõ ràng vấn đề.
Về văn tự thì cần trình bày bằng ngôn ngữ phổ thông ai cũng hiểu. Hạn chế từ ngữ ám thị riêng của bản thân. Với thuật ngữ thì nên chua thêm chú thích hay dẫn nguồn.
Về hình thức thì cần có ba phần.
Đặt vấn đề, mô tả vấn đề chính và những vấn đề phụ có liên quan mật thiết.
Trình bày vấn đề, nói về trọng tâm chính muốn đề cập hoặc dị hoặc đồng hay bất đồng dị. Hoàn chỉnh thì phải có đủ Tôn, Nhân, Dụ.
Đưa ra quan điểm của bản thân về vấn đề như một phần kết luận.
Về nền tảng, quan trọng phải dựa vào Kinh điển, Luận tụng hay Luật nghi. Nên trích dẫn rõ nguồn (Phần này An Long khá Ok).

Hề hề, vài dòng góp ý.


Trừng Hải
Cám Ơn Bác Trừng Hải NHỮNG ĐIỀU BÁC NÊU =An Long : CHƯA ĐƯỢC HỌC ( Vì Mải HỌC PHẬT , Chẳng HỌC VĂN ) . , Vậy Là Chắc Không Đủ Kiến Thức, Trình Độ Để Tham Gia Thảo Luận Các Đề Mục...Vậy Xin Rút Kinh Nghiệm : TỰ NÓI MỘT MÌNH TRONG ĐỀ MỤC TỰ KỶ .
Cám Ơn Bác .
 

trừng hải

Well-Known Member

Thành viên BQT
Reputation: 100%
Tham gia
30/7/13
Bài viết
1,439
Điểm tương tác
1,072
Điểm
113
Cám Ơn Bác Trừng Hải NHỮNG ĐIỀU BÁC NÊU =An Long : CHƯA ĐƯỢC HỌC ( Vì Mải HỌC PHẬT , Chẳng HỌC VĂN ) . , Vậy Là Chắc Không Đủ Kiến Thức, Trình Độ Để Tham Gia Thảo Luận Các Đề Mục...Vậy Xin Rút Kinh Nghiệm : TỰ NÓI MỘT MÌNH TRONG ĐỀ MỤC TỰ KỶ .
Cám Ơn Bác .

Hề hề,

Không cần gì về kiến thức, trình độ học vấn, văn học...Chỉ cần sự sắc bén trong việc nhận biết khách quan.
Xưa Ngũ tổ không biết chữ (dĩ nhiên học vấn ít) nhưng vẫn lãnh hội vấn đề ngang mức toàn triệt vì "Phật ý không nằm nơi văn tự/Huệ năng". Hãy gạt qua vạn duyên mà đọc VĂN TỰ nương Chánh lý Phật đà (Ngủ uẩn là Khổ; Chư hành Vô thường; Chu pháp Vô ngã)
Trước hết An Long nên viết một chủ đề thôi; bằng câu đơn. Ví dụ, một câu nói về Chủ ý (Tôn); rồi một câu nói về nguồn gốc (Nhân) và cho Thí dụ (Dụ) thì chắc chắc chủ đề sẽ rõ ràng (Đừng dùng văn ám ký riêng của mình; khó ai hiểu được An long nói gì).

Trừng Hải
 

An Long

Registered

Phật tử
Reputation: 100%
Tham gia
3/11/21
Bài viết
1,762
Điểm tương tác
251
Điểm
83
Nơi ở
Nam Định .Việt Nam
Hề hề,

Không cần gì về kiến thức, trình độ học vấn, văn học...Chỉ cần sự sắc bén trong việc nhận biết khách quan.
Xưa Ngũ tổ không biết chữ (dĩ nhiên học vấn ít) nhưng vẫn lãnh hội vấn đề ngang mức toàn triệt vì "Phật ý không nằm nơi văn tự/Huệ năng". Hãy gạt qua vạn duyên mà đọc VĂN TỰ nương Chánh lý Phật đà (Ngủ uẩn là Khổ; Chư hành Vô thường; Chu pháp Vô ngã)
Trước hết An Long nên viết một chủ đề thôi; bằng câu đơn. Ví dụ, một câu nói về Chủ ý (Tôn); rồi một câu nói về nguồn gốc (Nhân) và cho Thí dụ (Dụ) thì chắc chắc chủ đề sẽ rõ ràng (Đừng dùng văn ám ký riêng của mình; khó ai hiểu được An long nói gì).


Trừng Hải
Thế Nào Lão Trừng !...Tối Rồi Mà Mua Được Bánh Ăn Sáng Chưa ???
...Hay Định Nhịn Đói "Gánh Đồ " Tìm :" TÌM ĐẦM RỒNG "....Khà Khà...

(....Mấy Hèo Nhỉ? ...)
 
Sửa lần cuối:
GÓP PHẦN LAN TỎA GIÁ TRỊ ĐẠO PHẬT

Ủng hộ Diễn Đàn Phật Pháp không chỉ là đóng góp vào việc duy trì sự tồn tại của Diễn Đàn Phật Pháp Online mà còn giúp cho việc gìn giữ, phát huy, lưu truyền và lan tỏa những giá trị nhân văn, nhân bản cao đẹp của đạo Phật.

Mã QR Diễn Đàn Phật Pháp

Ngân hàng Vietcombank

DUONG THANH THAI

0541 000 1985 52

Nội dung: Tên tài khoản tại diễn đàn - Donate DDPP (Ví dụ: thaidt - Donate DDPP)

Liên quan Xem nhiều Xem thêm

Users search this thread by keywords

  1. thiền tông
Top