TÂM tạo THÂN này là???

ha ha ha[smile]

Ồ mygoodness .. cái gì mà TÓM TẮT KINH NGHIỆM mà chẳng có cụ thể gì cả ? [smile]

---> tới đó mới hay ... HIỆP TỔ TÔNG ... nói năng chẳng giống tổ nào .. tông nào ... cũng chỉ là nói GÀ BÔNG LÔNG CÔNG [smile]


Cho nên tam giới hư ngụy chỉ do tâm tạo. Lìa tâm thì không có cảnh giới 6 trần.

TAM GIỚI là Dục giới, Sắc giới và Vô sắc giới. HƯ NGỤY vì nó không có thật thể, chỉ do bất giác tâm động mà có năng kiến, sở kiến nên nói CHỈ DO TÂM TẠO.

DỤC GIỚI là sở kiến của loại hữu tình có 2 thứ dục là ái dục và thực dục. SẮC GIỚI là sở kiến của người đạt được 4 thiền.

VÔ SẮC GIỚI là sở kiến của người tu 4 không định là không vô biên xứ, thức vô biên xứ, vô sở hữu xứ và phi tưởng phi phi tưởng xứ. Cõi này không có thân thể, vật chất, chỉ còn tam thức trụ thiền định thâm diệu, nên gọi là vô sắc.

Tùy theo mức độ thanh tịnh hay ô nhiễm của tâm mà có căn thân và thế giới khác nhau nên nói CHỈ DO TÂM TẠO.


6 TRẦN là sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp.

LÌA TÂM có thể hiểu theo 2 nghĩa:

1. Lìa Như Lai Tạng. Là muốn hiển bày 6 trần không có tự thể của riêng nó mà lấy Như Lai Tạng làm thể, nên nói “LÌA TÂM thì không có cảnh giới 6 trần”.

2. Lìa thức Alaida, tức không có cái bất giác đầu tiên để Nghiệp Tướng xuất hiện thì không có tướng thứ hai, thứ ba để có 6 trần, nên nói “LÌA TÂM thì không có cảnh giới 6 trần”. - Đại Thửa Khởi Tín Luận [smile] x xxmile

ờ mà đúng hông? [smile]