Diễn đàn phật pháp online
-
- NỘI QUY - QUY TẮC ỨNG XỬ TẠI DIỄN ĐÀN PHẬT PHÁP
- Hỗ trợ kỹ thuật, đăng ký tài khoản, hoặc báo lỗi diễn đàn Tại đây
- Nếu không đăng nhập được Bấm vào đây để lấy lại mật khẩu
- Danh sách thành viên Donate cho Forum
Các bài viết Phật Học Tổng Quan
ĐỪNG LÃNG PHÍ TÁI SINH LÀM NGƯỜI TOÀN HẢO CỦA QUÝ VỊ! Lama Zopa Rinpoche Lama Zopa Rinpoche đã gởi cho một tu viện bức thư này cùng với một ảnh 3-D hình một con rùa: “Tôi là con rùa mù nổi tiếng...
BẠN LÀM GÌ TRONG 60 PHÚT CUỐI ĐỜI MÌNH Hoàng Dũng Hùng Đó là câu hỏi của một hãng Thông tấn ở phương Tây đưa ra trong một cuộc thăm dò ý kiến với đông đảo người dân ở nước Anh. Câu hỏi với tình...
CÁI THẤY VÔ THƯỜNG Thích Thái Hòa Ta phải thực tập chính niệm để duy trì cái thấy vô thường; cái thấy các pháp tương tác duyên khởi ở trong thế gian, đang bị vô thường bức hại; và cái thấy vô ngã...
Năm Pháp Quán HT Thích Thiện Hoa Quán Sổ Tức A. Mở Ðề Bất luận trong công việc gì, sự định tĩnh của tâm trí là một yếu tố chính yếu để thành công. Nhất là công việc tu hành sự định tĩnh tâm thần...
Hãy hồi quang phản chiếu, xem mình có ở đây hay không !<o:p> </o:p> <o:p> </o:p> Câu kinh trên chính là tinh yếu của Tâm Kinh. Nay lược giảng như sau:<o:p> </o:p> “Quán Tự Tại” có nghĩa là hồi...
KINH ANH LẠC LƯỢC GIẢNG Biên soạn: Hòa thượng Thích Thiện Nhơn LỜI NÓI ĐẦU Bồ tát là dịch âm chữ Phạn và chữ Pali – Bodhisattvà (S), Bodhisatta (P), dịch nghĩa “Giác hữu tình”, là chúng sinh có sự...
Không Nên Cho Rằng Năm Thứ “Tài, Sắc, Danh, Thực, Thùy” Là Đơn Giản Hòa Thượng Tuyên Hóa Trích Phật Tổ Đạo Ảnh - Tổ Thứ Hai Mươi Bốn - Tôn Giả Sư Tử Quý vị không nên cho rằng năm thứ “Tài...
Chỉ Một Niệm Nếu ai muốn biết rõ Tất cả chư Phật ba đời Nên quán tánh Pháp giới Tất cả do Tâm tạo. Mười Pháp Giới không lìa một tâm niệm. Nguyên tắc cũng giống như vậy. Nếu một người khởi niệm...
Tương Lai so với Quá Khứ tốt đẹp hơn. HT Thích Tinh Vân Việt dịch: phathoc.net Phàm làm người, chúng ta thường hay có tập tính hoài niệm chuyện ký ức trong quá khứ, ví như người cung nữ mặc dù...
Từ Thánh Đế Hữu Tác Đến Chân Lý Tối Hậu Thích Thái Hòa Chân lý vốn không có định loại, nhưng do khả năng quán chiếu và chứng nghiệm sâu cạn của hành giả mà chân lý được biểu hiện hoặc là thế này...
Bần cùng và Giàu có (貧窮與富有) HT THÍCH TINH VÂN <table align="left" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" width="1"> <tbody><tr><td> </td></tr> <tr><td style="padding-left: 5px; padding-right...
Ý nghĩa Quán Tự Tại (觀自在的意義) <table align="left" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" width="1"> <tbody><tr><td> </td></tr> <tr><td style="padding-left: 5px; padding-right: 5px;"...
Chư ác mạc tác, chúng thiện phụng hành ( Không làm các việc ác- Thường làm các việc lành) Nhìn thấy đề mục này chắc chắn mọi người sẽ nói rằng: “lại ca điệu ca cũ rích”. Vâng, đúng là điệu ca cũ...
Tìm hiểu Kinh Dược Sư Thích Nhật Từ Thế giới của Đức Phật Dược Sư cũng được gọi là “Thế giới Cực Lạc” vì các cá nhân và đoàn thể tại đây luôn sống trong sự an lành và siêng làm việc thiện ích...
Trí Tuệ là Sự Nghiệp Sa môn Thích Phổ Tuệ Bản ý của chư Phật vào đời chỉ vì một nhân duyên lớn là khai hóa cho chúng sinh tri kiến của chư Phật và cáo thị cho chúng sinh giác ngộ, chứng nhập tri...
Làm thế nào để được tự do sanh tử ? <table align="left" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" width="1"> <tbody><tr><td> </td></tr> <tr><td style="padding-left: 5px; padding-right: 5px;"...
Núi Ngũ Đài ở tỉnh Sơn Tây là đạo tràng của Bồ tát Văn Thù nên có nhiều đệ tử nhà Phật đến triều bái, hy vọng có nhân duyên gặp được Bồ tát để tăng trưởng thiện căn phước đức của mình. Thời xưa có...
- Đã khóa
TRÁI TIM CỦA BỤT THÍCH NHẤT HẠNH Kinh chánh kiến Chánh kiến thường được diễn tả là thấy được tam bảo, thấy được thiện ác, v.v.. Nhưng trước hết chánh kiến là phải thấy được bản chất về bốn sự...
Thân Giáo Minh-Đức, Nguyễn Trinh-Tuấn. Cuộc sống từ cái thân của sinh thể đã nói lên một thông điệp, cái thân đó là một lời dạy đích thật không thể phủ nhận. Mỗi cái thân đều có một thông điệp...
Trí Tuệ Là Sự Nghiệp Bản ý của chư Phật vào đời chỉ vì một nhân duyên lớn là khai hóa cho chúng sinh tri kiến của chư Phật và cáo thị cho chúng sinh giác ngộ, chứng nhập tri kiến, tức trí tuệ của...
