- Tham gia
- 19/4/18
- Bài viết
- 783
- Điểm tương tác
- 212
- Điểm
- 43
NHÂN DUYÊN:
GIỚI THIỆU: Trò chơi này không có trong kinh sách Phật giáo tổng quát, nên xin nói trước là chỉ mang tính tham khảo, coi cho vui xin chớ đừng thực hành theo kẻo gặp chuyện không hay thì người đăng bài không chịu trách nhiệm đâu nhé.
MÔ TẢ TRÒ CHƠI (chép lại trong bài Đi dạo bằng xuất linh quang):
- Khi bạn tu hành tới một mức độ nào đó có thể hướng tâm tới các cõi giới vô hình cùng hiện diện song song với cõi nhân loại chúng ta (tạm gọi là đi bằng Linh quang) thì chỉ nên hướng tâm định của mình tới nơi đó một cách chân thành, kính trọng vị chủ quản nơi đó, không được có thái độ, suy nghĩ, hành động chủ quan vào khả năng tu luyện của mình vì mình không phải là họ nên không thể biết rõ những gì họ suy nghĩ và hành động đối xử với chúng ta ra sao.
ĐIỀU KIỆN PHẢI CÓ:
1. Giới tịnh: Ngũ giới nghiêm trang, hoặc Bát quan trai giới, Sadi giới, Cụ túc giới.
2. Sơ Thiền hoặc tối thiểu là Cận Định (cận Sơ Thiền) - thiền Samatha.
3. Sanh diệt tuệ hoặc là Hành Xả Tuệ (Tuệ Xả) - thiền ***.
4. Đắc pháp Mật chú hoặc thành tựu pháp Niệm Phật (thành phiến, nhất tâm bất loạn) - Mật tông hoặc Tịnh tông.
5. Âm dương nhãn hoặc Thiên nhãn (định của Tứ Thiền Sắc giới) - Kết quả pháp thực hành.
6. Thủ ấn trong vô vi hoặc Thủ ấn hộ thân (của pháp hành tương thích) - Cảm ứng pháp thực hành.
- Để tách tâm thức ra khỏi sự chú ý thông thường là phải có được năng lực Định mạnh và sâu sắc, để tránh hiểm hoạ từ cảnh giả do tâm thức phóng dật và lìa xa tham muốn tình dục cũng như ngũ dục của ngũ giác quan tạo ra, rất nguy hiểm cho bất kỳ ai muốn đi sâu hơn trong thế giới siêu hình.
- Điều kế nữa, người chơi phải làm cho tâm thức không còn một chướng ngại nào về hình sắc đẹp xấu, cảm xúc thương ghét hay là một cách hiểu khác là dọn dẹp tâm thức rỗng không để hình ảnh thu về sẽ rõ nét, ít bị nhiễu loạn do tâm tham ái của người chơi tạo ra ảo giác.
- Để bảo đảm an toàn tốt nhất cho người thực hiện trò chơi tâm linh này, bắt buộc phải trang bị đầy đủ "đồ chơi" tránh gặp những tai nạn vô chừng và để có thể tự chủ trong cảnh giới vô hình (tự mình cứu mình).
GIỚI THIỆU: Trò chơi này không có trong kinh sách Phật giáo tổng quát, nên xin nói trước là chỉ mang tính tham khảo, coi cho vui xin chớ đừng thực hành theo kẻo gặp chuyện không hay thì người đăng bài không chịu trách nhiệm đâu nhé.
MÔ TẢ TRÒ CHƠI (chép lại trong bài Đi dạo bằng xuất linh quang):
- Khi bạn tu hành tới một mức độ nào đó có thể hướng tâm tới các cõi giới vô hình cùng hiện diện song song với cõi nhân loại chúng ta (tạm gọi là đi bằng Linh quang) thì chỉ nên hướng tâm định của mình tới nơi đó một cách chân thành, kính trọng vị chủ quản nơi đó, không được có thái độ, suy nghĩ, hành động chủ quan vào khả năng tu luyện của mình vì mình không phải là họ nên không thể biết rõ những gì họ suy nghĩ và hành động đối xử với chúng ta ra sao.
ĐIỀU KIỆN PHẢI CÓ:
1. Giới tịnh: Ngũ giới nghiêm trang, hoặc Bát quan trai giới, Sadi giới, Cụ túc giới.
2. Sơ Thiền hoặc tối thiểu là Cận Định (cận Sơ Thiền) - thiền Samatha.
3. Sanh diệt tuệ hoặc là Hành Xả Tuệ (Tuệ Xả) - thiền ***.
4. Đắc pháp Mật chú hoặc thành tựu pháp Niệm Phật (thành phiến, nhất tâm bất loạn) - Mật tông hoặc Tịnh tông.
5. Âm dương nhãn hoặc Thiên nhãn (định của Tứ Thiền Sắc giới) - Kết quả pháp thực hành.
6. Thủ ấn trong vô vi hoặc Thủ ấn hộ thân (của pháp hành tương thích) - Cảm ứng pháp thực hành.
- Để tách tâm thức ra khỏi sự chú ý thông thường là phải có được năng lực Định mạnh và sâu sắc, để tránh hiểm hoạ từ cảnh giả do tâm thức phóng dật và lìa xa tham muốn tình dục cũng như ngũ dục của ngũ giác quan tạo ra, rất nguy hiểm cho bất kỳ ai muốn đi sâu hơn trong thế giới siêu hình.
- Điều kế nữa, người chơi phải làm cho tâm thức không còn một chướng ngại nào về hình sắc đẹp xấu, cảm xúc thương ghét hay là một cách hiểu khác là dọn dẹp tâm thức rỗng không để hình ảnh thu về sẽ rõ nét, ít bị nhiễu loạn do tâm tham ái của người chơi tạo ra ảo giác.
- Để bảo đảm an toàn tốt nhất cho người thực hiện trò chơi tâm linh này, bắt buộc phải trang bị đầy đủ "đồ chơi" tránh gặp những tai nạn vô chừng và để có thể tự chủ trong cảnh giới vô hình (tự mình cứu mình).
