Đề nghị xử lí nick thantanmadai

[khuclunglinh]

ha ha ha .. [smile]

cần gì ĐOÁN MÒ bạn làm gì [smile] --> ĐIỀU BẠN KHÔNG BIẾT .. nhưng lại CỨ RÊU RAO là BIẾT [smile]

- làm như là PHẬT ĐẠO .. bạn cứ ĐÍA ra là xong vậy đó [smile]


Bạn biết mình KHÔNG BIẾT [smile] --> thì cứ NHẬN MÌNH hông biết [smile]

--> KHÔNG THÀNH THẬT .. khó thành bất cứ cái gì lăm [smile]


Hành Uẩn .. vừa Vô Phú .. lại Vô Ký và Hằng .. [smile]

bạn GIẤU ĐƯỢC nó sao ? [smile]

--> mà SỢ NGƯỜI TA hỏng biết bạn [smile]


ờ mà đúng không [smile] ?

KLL

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha .. [smile]

cần gì ĐOÁN MÒ bạn làm gì [smile] --> ĐIỀU BẠN KHÔNG BIẾT .. nhưng lại CỨ RÊU RAO là BIẾT [smile]

- làm như là PHẬT ĐẠO .. bạn cứ ĐÍA ra là xong vậy đó [smile]


Bạn biết mình KHÔNG BIẾT [smile] --> thì cứ NHẬN MÌNH hông biết [smile]

--> KHÔNG THÀNH THẬT .. khó thành bất cứ cái gì lăm [smile]


Hành Uẩn .. vừa Vô Phú .. lại Vô Ký và Hằng .. [smile]

bạn GIẤU ĐƯỢC nó sao ? [smile]

--> mà SỢ NGƯỜI TA hỏng biết bạn [smile]


ờ mà đúng không [smile] ?

KLL

Hành uẩn là hằng kìa! kakakakakaka, Phật chẳng bao giờ dạy thế đại ca ơi. Có cần tôi trích dẫn Kinh Điển cho mà nghe không nào?

Có loại người chưa có hành uẩn, vẫn là phàm phu, bạn tin không?

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Có bài thơ trích trong Kinh điển:
Các hành vô thường
Là Pháp sanh diệt
Sanh diệt diệt rồi
Tịch diệt là vui

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha .. [smile]

bởi vì vậy mới nói là BẠN VNBN chưa biêt gì [smile] ... mí câu thơ đó --> BẠN KHÔNG HIỂU HẾT NGHĨA đúng với KINH PHẬT [smile]

Bạn cho là BẠN ĐÚNG .. thì CỨ NỔ 1 LÁT ĐI --> rùi tui XÌ HƠI bạn cho [smile]


còn bạn biết là BẠN KHÔNG BIẾT [smile]

--> CỨ NHẬN BẠN hông biết ... GIẢI THÍCH LIỀN [smile]


ờ mà đúng không ? [smile]

KLL

Phật Thuyết Ngũ Uẩn Giai Không Kinh
Phật nói Kinh Năm Uẫn (kết hợp) Đều Không (thật).​

​

Đại Chánh Tân Tu, Bộ A Hàm, Kinh số 0102 - Nguyên tác Hán ngữ [1]​

Việt dịch: Đời nhà Đường, Tam tạng Pháp sư Nghĩa Tịnh vâng chiếu dịch từ chữ Phạn (sanskrit) sang tiếng Hoa​

Việt dịch: Quảng Lượng, Lý Hồng Nhựt cẩn dịch. Canada, Toronto August 18, 2009​

---o0o--- ​

​

​

Tôi nghe như vầy, một thuở nọ đức Bạc Già Phạm, ở tại Bà la nhiếp tư (Ba la nại) thành; trong vườn Tiên nhân Đọa (Vườn Tiên- Rishipatana) (Lộc uyển). Lúc bấy giờ đức Thế tôn nói với năm vị tỳ kheo( Kiều Trần Như ) rằng:


Các Ông nên biết; sắc(uẩn) thì không phải là cái Ta(ngã); vì nếu như(sắc uẫn) mà là cái Ta (ngã)! thì Sắc(uẫn) sẽ không bị bịnh cùng không bị đau khổ hay phiền não.. Lòng ham muốn của chúng ta giống như là Sắc(uẫn); mà lòng không ham muốn cũng giống như là sắc(uẫn).


Nếu đã không phải như hai điều nêu trên; vậy thì tùy theo trạng thái của điều mong cầu. Cho nên cần phải biết, Sắc(uẫn) không phải là cái Ta( ngã). Thọ, Tưởng, Hành, Thức cũng đều không phải là cái Ta(ngã) vậy! Lại nữa nầy các thầy Tỳ kheo ; các Ông nghỉ như thế nào?


Sắc là thường (còn) hay Sắc là không thường (còn)? Các vị Tỳ kheo thưa rằng: Sắc là không thường(còn).


Phât nói: Sắc(uẫn) đã là vô thường ; thì chính nó tức là khổ(khổ có ba thứ): (1) là khổ khổ( khổ chồng chất lên nhau); (2) là hoại khổ( khổ do bị hư hoại); (3) là Hành khổ(trong tâm buồn khổ). Nhưng mà hàng Thanh văn, những người đệ tử học rộng của Phật; lại chấp cho là có cái Ta(ngã) chăng?


Sắc(uẫn) chính là cái Ta; trong cái Ta có các phần của Sắc. Sắc hợp lại chính là cái Ta. vậy thì cái ta ở trong Sắc chăng?


Bạch đức Thế tôn không phải như thế! Nên biết Thọ(cảm nhận), Tưởng(suy nghỉ), Hành(động), Thức(hiểu biết); thường(còn); hay không thường (còn); tất cả cũng đều như vậy!(cũng đều không có cái ta)


Thường cái gì thuộc về Sắc; như quá khứ, vị lai, hiện tại, trong, ngoài, to, nhuyễn hoặc mạnh, hoặc yếu, hoặc xa, hoặc gần; tất cả đều là không có cái Ta( vô ngã ). Các Ông nên biết như vậy!


Nên dùng sự hiểu biết đúng và khéo mà xem xét. Cũng như vậy đối với Thọ, Tưởng, Hành, Thức. Quá khứ, vi lai, hiện tại; tất cả đều như trên, hãy lấy sự hiểu biết đúng mà xem xét.


Nếu như những Thanh văn chứng thánh trong hàng đệ tử của Ta(Phật); xem xét năm uẫn đã nói trên; liền biết là không có cái Ta(trong năm uẫn) và cũng không có những gì thuộc về cái Ta.


Như đây mà xem xét xong rồi; thì liền biết thế gian không thể nào (thủ) nắm giữ(được một điều gì) và cũng không có điều gì để mà phải nắm gữi. Vì tất cả đều thay đổi. Nhưng cũng do đây mà tự hiểu rõ(cái ta) mới được giải thoát. Nguồn gốc phát sinh ra cái Ta đã dứt,và những việc làm thanh tịnh đã thành.


Những điều cần đã nói xong; không cần phải nói đến những phần sau. Khi Phật nói kinh nầy. Năm thầy Tỳ kheo ( Kiều Trần Như )…


Ở nơi các phiền não mà tâm được giãi thoát; tin nhận và thực hành.

Phật Thuyết Ngũ Uẩn Giai Không Kinh​

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha hah ... [smile]

vậy là CÀNG KHỔ cho bạn VNBN hơn [smile]

Bạn vừa chứng minh cho mọi người BIẾT ... bạn chẳng hề THẤY NGÃ LẬP bao giờ [smile]


Tiếp 1 lát nữa đi [smile]

--> chứ KHÔNG ... thì BẠN SẼ KHÔNG CÓ TÂM PHỤC [smile]


ờ mà đúng không ? [smile]

KLL

Tui đang bác bỏ luận điểm của bạn "Hành uẩn là thường hằng".

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

bạn VNBN chắc chắc chưa [smile]

--> NẮM THẬT CHẶT .. trước khi LEO XUỐNG nghen [smile]


không biết RÕ .. thì cứ nhận là KHÔNG BIẾT RÕ đi [smile]

---> nhận mình KHÔNG BIẾT đâu có gì khó đâu [smile]


ờ mà đúng không ? [smile]


KLL

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

bạn VNBN chắc chắc chưa [smile]

--> NẮM THẬT CHẶT .. trước khi LEO XUỐNG nghen [smile]


không biết RÕ .. thì cứ nhận là KHÔNG BIẾT RÕ đi [smile]

---> nhận mình KHÔNG BIẾT đâu có gì khó đâu [smile]


ờ mà đúng không ? [smile]


KLL

Chủ đề này tui sẽ khóa lại, kết thúc ở đây.
Mời bạn vào đây thảo luận: https://diendanphatphap.com/diendan/threads/cung-nhau-tim-hieu-ngu-uan.37969/

 

[khuclunglinh]

ha ha ah[smile]

Bạn VNBN SỢ MÌNH BỊ QUÊ 1 LẦN NỮA sao ? [smile]

ờ mà đúng không ? [smile]



KLL

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ah[smile]

Bạn VNBN SỢ MÌNH BỊ QUÊ 1 LẦN NỮA sao ? [smile]

ờ mà đúng không ? [smile]



KLL

Thôi đừng có so đo nữa. Bớt chỉ trích cá nhân đi bạn, tập trung vào pháp học.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Híc đã nói là phường trộm cướp thì hay biến hình đổi dạng, đến giờ này thì lòi mặt đĩ ra là tự mình lập nhiều tên nhiều tính cách , mà ngày xưa ta đã nói là thằng đa nhân cách đó . cứ núp lùm như là thần kinh thì đáng mặt gì mà trở lại đây trò chuyện , trả lại trên cho em rồi hãy bày mâm ra mà mời mà đón thiên hạ. sao phải khổ vậy. vết nhục năm xưa vẫn chưa chịu xả bỏ hả . ta đã nói là không ai tranh giành gì ở đây cả mà lại cứ sợ mất phần. chả lẽ ngày xưa ngươi còn chẳng đánh gục được ta , cũng là cái bệnh háo thắng mà mắc phải sai lầm , nay lại điên cuồng cố tình xuyên tạc cái lời người khác bằng sự xảo ngôn lèo lá với mớ kinh điển để hòng che mắt người ... hahahahahaahahahahahahahhahaha..
thử đếm xem nơi đây ngươi bao nhiêu cái mặt nạ, hành sự thì như ma đêm ẩn mình rình rập rồi chờ ngươi nhảy ra như là .... hahahahahahahhahaha.... ngươi chỉ là thứ không ra gì trong sự nhìn nhận đúng về một nhân cách làm người trong sự hiểu biết của ta.
ta đã dừng lại không muốn nói gì chỉ để ngươi một mình một sân bãi tha hồ mà đã với quả bóng ảo tưởng của mình về một sự chứng ngộ mà chưa được ai thừa nhận ...hahahahahahahahhahaha..
cái khổ của ngươi là chỗ đó, ngươi chứng thánh thì đã sao , nó có ảnh hưởng đến cuộc sống của tất cả mọi người à , ừ đúng đấy nhưng chúng sinh như biển lớn ngươi chỉ là hạt muối thì có gì là ghê gớm đâu . hahahahahahahahhahhha....
Thôi đi chả là cái gì cả , chẳng có ai chẳng có cái gì cả mà cứ điên loạn làm chi .đến nỗi ta lên đây vào giờ nào mà ngươi cũng có nắm giữ ... ta thấy nhiều khi ngươi còn sau ta vài ba phút đấy , híc ..đồ tiểu nhân hèn hạ . trong đêm ta không như thằng độn nhà ngươi khoe mình là ngủ ngon giấc , hahahahaahahahahahhaaha... chỉ có con cúc mới ngon giấc thôi .hahahahaahahahhaahhahaha .chắc hiểu chứ ? hahahahahahahahaahhahahaha...
thôi ta đã nói rồi cứ tự đá bóng một mình đi nhé, tịch hay diệt cũng không phải chuyện của mình đừng lo, cứ làm con cún ngon giấc cho sướng ,hahahahahaahahahahahahhahaha...

Cám ơn Ngài đã chỉ dạy.
VNBN sẽ tự quán xét lại bản thân mình.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha ... [smile]

Khi bạn TTMD NỔI GIẬN [smile] --> thì dể coi hơn nhiều [smile]

bởi vì TÁNH SÂN .. có 1 đặc tính ... là BẬT CÂY ĐÈN --> cho người TA COI HẾT BÊN TRONG của bạn [smile]


nên trong VI DIỆU PHÁP có viết .. khi người ta NỔI GIẬN .... thì TÂM CỦA NGƯỜI TA --> SÁNG LÊN [smile]

bạn TTMD hỏng GIẢ ... GIÁC GIẢ 1 CÂU nưa ... thật ra .. tui lại thấy BẠN DỄ THƯƠNG .. hơn nhiều

ờ mà đúng không [smile]

KLL

Lời ông ấy đều từ sự từ bi lớn lao không khác nước cam lồ. Tuy không hẳn sẽ đúng hết nhưng quyết chẳng có ngụy tâm.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha h... [smile]

Bạn VNBN THIẾU HẲN TÂM NHÃN [smile] --> nên không thể NHÌN ĐƯỢC ĐÂU XA [smile]


cho nên ... cái bạn BIẾT về CHÍNH MÌNH và NGƯỜI KHÁC thiệt là QUÁ ÍT [smile]

- Bạn thì chắc đã "PHÁT TÂM" QUY Y NGÃ PHẬT .. chỉ có là CHƯA CÓ "THÀY KHAI TÂM" thực sự cho bạn thôi [smile] ... và BẠN CŨNG TỰ RÀO MÌNH hỏng cho người ta tới tiếp cận .. giúp bạn làm điều đó [smile]

--> còn TTMD thì chắc chắn là CHƯA [smile]

ờ mà đúng không ? [smile]

KLL

Đó là việc của TTMD, tôi đây còn ngu dốt, phận mình lo còn chưa xong thì đâu đủ năng lực khai tâm cho người. Khi nào tôi đây tâm khai trí mở tam minh lục thông đầy đủ thì chắc chắn sẽ làm.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

mấy thằng điên dại cứ hết đêm đậu đen lại đào mộ đếm xương cốt làm chi cho hôi thối , những xác chết ngàn năm rồi các cụ nói là đừng đụng vào, không còn gì ăn thì vãng sanh cho hết khổ ...hahahahahahahahhahha....
câu thần chú ta cho thì nhớ thuộc trước khi mở mồm, vì nó có ích cho cu lắm
Dưới sông trăng sáng cá nằm ngủ
Trên bờ gió thổi chó sủa trăng .
đây là thần chú không có xấu xa độc ác , cứ tin đi ..hahahahahahahahahahah

Tôi sẽ ghi nhớ.

 

[Hoa Vô Tướng]

Ha ha...

Phật Thích Ca 49 năm tràng giang đại hải thì mọi người đều tán thán thuyết vô ngôn. Nay bạn tuyên bố im mệng thì nghe như bom đạn nổ giữa trời quang ha ha...

Kính bạn @VNBN chúng ta trên con đường này cùng học tập Phật Pháp thì phải trao đổi, giao lưu để có được cái tầm nhìn rộng lớn hơn vì sự học vốn là phát triển như thế. Thời sau kế thừa phát huy được tinh hoa của thời trước là vận phát nếu không thì thành mạt vận.

Bạn tu học đã lâu nhưng chưa đạt được tự tin vì chưa thấy hết nên kiến địa chưa tròn. Hi vọng bạn tiến bước thật nhanh tôi mong chờ ngày bạn xác tín viên mãn để cải lộn với lão huynh @TTMD khi đó tôi sẽ về đội của bạn hi hi....

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Ha ha...

Phật Thích Ca 49 năm tràng giang đại hải thì mọi người đều tán thán thuyết vô ngôn. Nay bạn tuyên bố im mệng thì nghe như bom đạn nổ giữa trời quang ha ha...

Kính bạn @VNBN chúng ta trên con đường này cùng học tập Phật Pháp thì phải trao đổi, giao lưu để có được cái tầm nhìn rộng lớn hơn vì sự học vốn là phát triển như thế. Thời sau kế thừa phát huy được tinh hoa của thời trước là vận phát nếu không thì thành mạt vận.

Bạn tu học đã lâu nhưng chưa đạt được tự tin vì chưa thấy hết nên kiến địa chưa tròn. Hi vọng bạn tiến bước thật nhanh tôi mong chờ ngày bạn xác tín viên mãn để cải lộn với lão huynh @TTMD khi đó tôi sẽ về đội của bạn hi hi....

Lúc nảy tôi mới sửa lại coment, lại thấy xuất hiện bài này của bạn.
Thật ra là, dạo này được rãnh rỗi do dịch bệnh nên lên đây gây náo loạn nhưng năng lực còn hạn chế nên bị lộ ra, mà cũng chẳng sao, được người khác chỉ bày các kiểu thì đó là điều tốt cho tôi.

Thú thật với bạn, tôi cũng "ham" thiền Tông dữ lắm! Tôi ngưỡng mộ các Tổ Thiền biết chừng nào!

Nhưng tôi biết khả năng và hoàn cảnh của mình không thể làm nổi!

Dù sao thực tế vẫn là quan trong nhất và tôi cũng rất ngưỡng mộ Cực Lạc Thế Giới nên đã lập chí tu học vãng sanh sang đó thì sẽ có phần, vả lại ở Cực Lạc huyền diệu lắm, bất khả tư nghì như tôi đã viết các bài rồi đó.

Do biết năng lực mình có giới hạn nên tôi thật sự không có nhu cầu trao đổi với các vị tu Thiền đâu nhưng do TTMD cứ vào chuyên mục Tịnh Độ đạp bàn đạp ghế bảo rằng Cực Lạc Thế Giới là không có nên tôi mới kiện ra đây, rồi luận bàn tới bây giờ.

 

[Hoa Vô Tướng]

Kính bạn @VNBN !

Nếu có chỗ nào đến được thì cũng sẽ đi khỏi chỗ đó được. Thật ra cái chỗ bạn muốn đến chỉ là Bất Thối Địa trên đường tu học cần đạt được. Bây giờ tôi cũng mới hiểu được địa vị bất thối nghĩa là không còn lui sụt trở lại.

Chuyện này cũng dễ hiểu thôi ví như một kẻ nghiện cờ bạc sau nhiều năm khốn đốn đã nhận ra khổ đau và từ bỏ con đường sai lầm này và anh ta biết chắc chắn từ giờ về sau không bao giờ khởi tâm chơi cờ bạc nữa. Như vậy gọi là bất thối!

Đầu tiên là giới ác, sau dùng trí tự giác, sau chuyển tâm thuần thục, gọi là chuyển mạng, thay đổi tư duy chính là chuyển sinh loài khác đơn giản vậy thôi.

Tất cả điều là nhờ diệu dụng của Bản Thể Vô Sanh mà tất cả hành hoạt đều thị hiện được thật tuyệt vời.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Kính bạn @VNBN !

Nếu có chỗ nào đến được thì cũng sẽ đi khỏi chỗ đó được. Thật ra cái chỗ bạn muốn đến chỉ là Bất Thối Địa trên đường tu học cần đạt được. Bây giờ tôi cũng mới hiểu được địa vị bất thối nghĩa là không còn lui sụt trở lại.

Chuyện này cũng dễ hiểu thôi ví như một kẻ nghiện cờ bạc sau nhiều năm khốn đốn đã nhận ra khổ đau và từ bỏ con đường sai lầm này và anh ta biết chắc chắn từ giờ về sau không bao giờ khởi tâm chơi cờ bạc nữa. Như vậy gọi là bất thối!

Đầu tiên là giới ác, sau dùng trí tự giác, sau chuyển tâm thuần thục, gọi là chuyển mạng, thay đổi tư duy chính là chuyển sinh loài khác đơn giản vậy thôi.

Tất cả điều là nhờ diệu dụng của Bản Thể Vô Sanh mà tất cả hành hoạt đều thị hiện được thật tuyệt vời.

Lời của bạn nói rất hữu ích.

Nhưng với mình, những việc bất thối địa vị thì mình không để tâm cho lắm, mình chỉ muốn cuối cùng phải khám phá toàn bộ sự thật vũ trụ và nhân sinh, hễ còn một điều gì mà tôi chưa biết thì tôi khó chịu vô cùng. Tuy rằng hiện tại năng lực hiện tại của mình có hạn nhưng ý chí đó mình nhất định không bao giờ từ bỏ. Bởi vậy, tôi quyết tâm cuộc đời này phải niệm Phật vãng sanh đến diện kiến và thọ lãnh sự chỉ dạy của Đức Phật A Di Đà, hội họp với chư Đại Bồ Tát để "tranh luận" với các Ngài, cứ như vậy cho đến khi tôi đủ tự tin ngồi một chỗ một mình tự giác ngộ ra tất cả làm lợi ích cho tất cả chúng sanh thiên hạ.

Các bạn có thể chê cười tôi hiện chưa thấy tâm mà mơ ước cao xa thì cũng được, không sao cả.

 

[Hoa Vô Tướng]

Ha ha...

Bạn đã bao giờ nghĩ qua bạn sẽ vãng sanh như thế nào chưa? Cái gì có thể chạy đi vãng sanh chưa? Nếu có cái chạy đi sanh chỗ khác thì liệu rằng đó có phải là bạn? Thân này duyên lìa liền về tứ đại cái gì vãng sanh?

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Ha ha...

Bạn đã bao giờ nghĩ qua bạn sẽ vãng sanh như thế nào chưa? Cái gì có thể chạy đi vãng sanh chưa? Nếu có cái chạy đi sanh chỗ khác thì liệu rằng đó có phải là bạn? Thân này duyên lìa liền về tứ đại cái gì vãng sanh?

Không quan trọng lắm đâu bạn, cái đó dành cho các bạn nghiên cứu đó. Đó là pháp nhân duyên, mình huân tập theo đó là được.

Nầy cư sĩ Diệu-Nguyệt, hãy chăm chú lắng nghe, ta sẽ vì ông mà nói:

- "Diệu-Nguyệt, tất cả các loại chúng sanh chết ở nơi đây, rồi sanh sang nơi kia, sống chết nối nhau không dứt. Mỗi khi sắp mạng chung thì các loại nghiệp lành dữ trong một đời hiển hiện rõ ràng. Chúng sanh nào sống thuần bằng tư tưởng, thì bay lên hóa sanh nơi các cõi Trời. Nếu trong sự thuần tưởng, lại gồm cả phước huệ và tịnh nguyện thì tự nhiên tâm trí khai mở mà được thấy mười phương chư Phật, tùy theo nguyện lực của mình mà sanh về Tịnh-độ.

Chúng sanh nào tình ít, tưởng nhiều thì vào hàng phi tiên, bay đi nhẹ nhàng nhưng không được xa bằng hạng thuần tưởng.

Chúng sanh nào tình và tưởng bằng nhau thì sẽ phát sanh vào cõi người. Bởi vì sao như vậy ? Bởi tưởng là thông sáng, tình là mê tối. Nếu tình và tưởng ngang bằng nhau thì không bay lên và cũng không đi xuống.

Chúng sanh nào tình nhiều, tưởng ít thì sẽ lạc vào bàng-sanh, nhẹ thì làm chim bay, nặng thì làm thú chạy.

Chúng sanh nào có bảy phần tình và ba phần tưởng, sẽ bị đọa làm thân ngạ quỷ, thường chịu nóng bức, đói khát trải qua trăm ngàn kiếp dài lâu.

Chúng sanh nào có chín phần tình và một phần tưởng, thì sẽ đọa vào địa ngục. Nhẹ thì vào nơi địa ngục hữu gián, nặng thì sẽ đọa vào ngục Đại A-tỳ. Nếu ngoài cái tâm thuần tình ấy, còn kiêm thêm các trọng tội như hủy giới cấm của Phật, khinh báng Đại-thừa, thuyết pháp sai lầm, đắm tham của tín thí, lạm thọ sự cung kính, và phạm vào thập ác ngũ ngịch, thì sẽ chiêu cảm quả báo luân chuyển sanh về các ngục Vô-gián ở khắp mười phương.

 

[Hoa Vô Tướng]

mình chỉ muốn cuối cùng phải khám phá toàn bộ sự thật vũ trụ và nhân sinh, hễ còn một điều gì mà tôi chưa biết thì tôi khó chịu vô cùng

Không quan trọng lắm đâu bạn, cái đó dành cho các bạn nghiên cứu đó

bạn nói chuyện hài hước quá thể :lol