Tự tánh là gì ?

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

thôi ... làm ơn đứng xa 100 thước như đã QUY ƯỚC cho YOU nhé [smile] --> mới HÙNG TÂM TRÁNG CHÍ lớn thế mà đã XÌ BỚT HƠN 1 nửa [smile] --> mà chẳng có CÁI NỔ nào của YOU mà hỏng có nguy hiểm cả ? [smile]

Tại vì YOU chẳng biết gì hết .. nên mới "GIẢ VỜ MƯỢN ĐỐI PHÁP" nói năng lung tung về chữ CHẤP mà chẳng biết XẤU HỔ [smile]

---> đó chính là TÀM và QUÝ .. cần thiết để học hỏi mà tự tiến bộ để trở thành VÔ CHẤP [smile] .... nhưng ở trong YOU có 1 đặc tính TÂM TÍNH UỐN ÉO ---> là XẤU CHE TỐT KHOE [smile] ... cũng rất là dễ thấy [smile]

cũng như YOU TỰA Ỷ vào TỊNH ĐỘ [smile] --> tới khi ĐIỂM TỰA đó --> HỎNG CHỊU NỔI nữa .. thì GIẤU LUÔN --> là cũng bởi vì CÓ TÀM CÓ QUÝ .. nên CÁI CHẤP NÀY mới có SỰ CHE, SỰ GIẤU đó chứ ... [smile]

mà sở dĩ .. YOU SỢ đến độ phải che đậy ... là tại vì trong CÁI NGHE của YOU luôn có ĐẶC TÍNH HỮU TÌNH [smile] ... luôn giả đò nói VÔ GIÁC VÔ TRI mà CHUYÊN NGHÊ HỌC LÓM với 1 TÂM BỊNH hơi lớn [smile]

- YOU có thể NGHE ĐƯỢC .... cái YOU không thể thấy nè [smile]

- YOU có thể THẤY ĐƯỢC ... cái YOU không thể thấy nè [smile]


đó là đặc tính của NHÃN NHẬP và NHĨ NHẬP .... BỊ RUNG CHUYỂN [smile] .... YOU định đem trò chơi CON NÍT này HỌC LÓM hả ? [smile] ...

khi người ta nói hỏng nghe .. mà người ta vẫn nghe --> đó nhỉ ? (smile)

Ờ ... trong kinh Duy Ma Cật .. chương tám .. khi Duy Ma Cật hỏi Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi về HẠT GIỐNG NHƯ LAI thì Văn Thù Sư Lợi trả lời là:


Hạt Giống (seed) của NHƯ LAI (tathagata)

Thân là hạt giống

Vô Minh là hạt giống

Tham Sân Si là hạt giống

Tứ Điên Đảo là hạt giống

5 Món Ngăn Che là hạt giống

Thất thức (smile) là hạt giống

9 Món Hại Não (smile) là hạt giống

Thập Ác (smile) là hạt giống


những thứ này .. có HẠT GIỐNG NÀO là VÔ TRI VÔ GIÁC .. VÔ TÌNH đâu [smile] ... KINH nói điều này đúng chứ ? [smile]

mà nói tới HẠT GIỐNG của NHƯ LAI (tathagata) ... thì phải nói tới chỗ CHỨA HẠT GIỐNG --> tức là NHƯ LAI TẠNG (tathagatagarbha)

ờ mà đúng hông ? (smile)

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

thôi ... làm ơn đứng xa 100 thước như đã QUY ƯỚC cho YOU nhé [smile] --> mới HÙNG TÂM TRÁNG CHÍ lớn thế mà đã XÌ BỚT HƠN 1 nửa [smile] --> mà chẳng có CÁI NỔ nào của YOU mà hỏng có nguy hiểm cả ? [smile]

Tại vì YOU chẳng biết gì hết .. nên mới "GIẢ VỜ MƯỢN ĐỐI PHÁP" nói năng lung tung về chữ CHẤP mà chẳng biết XẤU HỔ [smile]

---> đó chính là TÀM và QUÝ .. cần thiết để học hỏi mà tự tiến bộ để trở thành VÔ CHẤP [smile] .... nhưng ở trong YOU có 1 đặc tính TÂM TÍNH UỐN ÉO ---> là XẤU CHE TỐT KHOE [smile] ... cũng rất là dễ thấy [smile]

cũng như YOU TỰA Ỷ vào TỊNH ĐỘ [smile] --> tới khi ĐIỂM TỰA đó --> HỎNG CHỊU NỔI nữa .. thì GIẤU LUÔN --> là cũng bởi vì CÓ TÀM CÓ QUÝ .. nên CÁI CHẤP NÀY mới có SỰ CHE, SỰ GIẤU đó chứ ... [smile]

mà sở dĩ .. YOU SỢ đến độ phải che đậy ... là tại vì trong CÁI NGHE của YOU luôn có ĐẶC TÍNH HỮU TÌNH [smile] ... luôn giả đò nói VÔ GIÁC VÔ TRI mà CHUYÊN NGHÊ HỌC LÓM với 1 TÂM BỊNH hơi lớn [smile]

- YOU có thể NGHE ĐƯỢC .... cái YOU không thể thấy nè [smile]

- YOU có thể THẤY ĐƯỢC ... cái YOU không thể thấy nè [smile]


đó là đặc tính của NHÃN NHẬP và NHĨ NHẬP .... BỊ RUNG CHUYỂN [smile] .... YOU định đem trò chơi CON NÍT này HỌC LÓM hả ? [smile] ...

khi người ta nói hỏng nghe .. mà người ta vẫn nghe --> đó nhỉ ? (smile)

Ờ ... trong kinh Duy Ma Cật .. chương tám .. khi Duy Ma Cật hỏi Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi về HẠT GIỐNG NHƯ LAI thì Văn Thù Sư Lợi trả lời là:


Hạt Giống (seed) của NHƯ LAI (tathagata)

Thân là hạt giống

Vô Minh là hạt giống

Tham Sân Si là hạt giống

Tứ Điên Đảo là hạt giống

5 Món Ngăn Che là hạt giống

Thất thức (smile) là hạt giống

9 Món Hại Não (smile) là hạt giống

Thập Ác (smile) là hạt giống


những thứ này .. có HẠT GIỐNG NÀO là VÔ TRI VÔ GIÁC .. VÔ TÌNH đâu [smile] ... KINH nói điều này đúng chứ ? [smile]

mà nói tới HẠT GIỐNG của NHƯ LAI (tathagata) ... thì phải nói tới chỗ CHỨA HẠT GIỐNG --> tức là NHƯ LAI TẠNG (tathagatagarbha)

ờ mà đúng hông ? (smile)

Tất cả chúng đều vô tri vô giác.
Thân ông bạn có biết thân ông bạn ư?
Vô Minh của ông bạn biết vô minh của ông bạn ư?
Tham sân si biết tham sân si ư?
Tứ điên đảo biết tứ điên đảo ư?
5 món điên đảo biết 5 món điên đảo ư?
Thất thức biết thất thức ư?
9 món hại não biết 9 món hại não ư?
Thập ác biết thập ác ư?

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

---> YOU lại lâm vào chỗ CHỈ CÒN TOÀN LÀ CÂU HỎI ... sao bi giờ MAU BÍ thế [smile] ... hồi xưa CỐ CHẤP LẮM MÀ [smile]

vậy thì YOU đi đối TÌM KINH ĐỐI CHIẾU như là YOU KÊU MỌI NGƯỜI LÀM ĐI [smile] --> đừng chỉ như là XÚI DẠI .. trong khi BẢN THÂN CHẲNG BIẾT phải làm gì ? [smile]


nói là 1 VẬT là hông đúng ... bởi vì ... khi YOU NGỦ MÊ ... YOU cũng chẳng phải VÔ TÌNH ... [smile] ... lại còn bám víu vào chỗ đó mà chẳng hiểu đó là tại sao ...[smile]

--> nhưng YOU lại TỰ CHẾ ra chỗ VÔ TÌNH .. .VÔ TRI VÔ GIÁC này ... ---> đó cũng là 1 LOẠI TÀ KIẾN --> mà trở thành ÁC Ý [smile]

lại mỗi lần CHẠY VÒNG VÒNG .. nhưng CỐ TÌNH TRÁNH NÉ PHẬT LÝ .. cho nên .. TÂM TÍNH UỐN ÉO của YOU ... nằm tại YOU rùi [smile]


tất cả CHÚNG SANH

lầm mình là VẬT (smile)

bỏ mất TÂM, TÁNH - Kinh Thủ Lăng Nghiêm


ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

---> YOU lại lâm vào chỗ CHỈ CÒN TOÀN LÀ CÂU HỎI ... sao bi giờ MAU BÍ thế [smile] ... hồi xưa CỐ CHẤP LẮM MÀ [smile]

vậy thì YOU đi đối TÌM KINH ĐỐI CHIẾU như là YOU KÊU MỌI NGƯỜI LÀM ĐI [smile] --> đừng chỉ như là XÚI DẠI .. trong khi BẢN THÂN CHẲNG BIẾT phải làm gì ? [smile]


nói là 1 VẬT là hông đúng ... bởi vì ... khi YOU NGỦ MÊ ... YOU cũng chẳng phải VÔ TÌNH ... [smile] ... lại còn bám víu vào chỗ đó mà chẳng hiểu đó là tại sao ...[smile]

--> nhưng YOU lại TỰ CHẾ ra chỗ VÔ TÌNH .. .VÔ TRI VÔ GIÁC này ... ---> đó cũng là 1 LOẠI TÀ KIẾN --> mà trở thành ÁC Ý [smile]

lại mỗi lần CHẠY VÒNG VÒNG .. nhưng CỐ TÌNH TRÁNH NÉ PHẬT LÝ .. cho nên .. TÂM TÍNH UỐN ÉO của YOU ... nằm tại YOU rùi [smile]


tất cả CHÚNG SANH

lầm mình là VẬT (smile)

bỏ mất TÂM, TÁNH - Kinh Thủ Lăng Nghiêm


ờ mà đúng hông ? [smile]

Bạn viết nhiều nhưng bạn không hiểu cái người khác viết, bạn hiểu văn ngôn rất dở vậy. Những câu tôi viết có dấu ? ở phần trên, Đó không phải là câu hỏi, đó là các câu phản biện phủ nhận. Hãy đọc kỹ lại đi rồi hãy nói.

Như trên tôi đã nói: "thân ông bạn biết thân ông bạn ư?" có nghĩa là tự cái thân ông bạn vốn không biết gì cả, cái biết (tri giác) không nằm trong cái thân ông bạn mặc dù nó không ngoài thân ông bạn. Tương tự những cái khác cũng vậy. Chính vì tự chúng không thể biết nên chấp vào sẽ bị chướng ngại, lúc thấy biết lúc không thấy biết.

 

[khuclunglinh]

ha ha hah [smile]

Ồ .. sao đúng quá toàn là CÂU HỎI không vậy nghen ...

đúng là CÂU HỎI của YOU nhưng YOU luôn MƯỢN CÂU HỎI làm ĐIỂM TỰA ... và NHỮNG CÂU HỎI ĐÓ của YOU [smile]

--> luôn là chỗ ĐỂ YOU TỰ THOÁT .. TỰ KHÔNG TÌM HIỂU .. TỰ BÀO CHỮA cho cái VÔ LÝ lấy đó làm điểm tựa rùi phá luôn điểm tựa [smile]

và YOU phải nói là VUA của CHẾ BIẾN ĐIỂM TỰA --> NHẢY VÀO ĐIỂM TỰA --> rùi TỰA Ỷ VÀO ĐIỂM TỰA ... rùi cuối cùng .. chẳng hề hiểu thêm gì cả [smile]

--> SAU NHIỀU LẦN QUÁ THẤT VỌNG ... đó là lối học hỏi của YOU thiếu tập trung và CHƯA CÓ CHÂN QUY [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha hah [smile]

Ồ .. sao đúng quá toàn là CÂU HỎI không vậy nghen ...

đúng là CÂU HỎI của YOU nhưng YOU luôn MƯỢN CÂU HỎI làm ĐIỂM TỰA ... và NHỮNG CÂU HỎI ĐÓ của YOU [smile]

--> luôn là chỗ ĐỂ YOU TỰ THOÁT .. TỰ KHÔNG TÌM HIỂU .. TỰ BÀO CHỮA cho cái VÔ LÝ lấy đó làm điểm tựa rùi phá luôn điểm tựa [smile]

và YOU phải nói là VUA của CHẾ BIẾN ĐIỂM TỰA --> NHẢY VÀO ĐIỂM TỰA --> rùi TỰA Ỷ VÀO ĐIỂM TỰA ... rùi cuối cùng .. chẳng hề hiểu thêm gì cả [smile]

--> SAU NHIỀU LẦN QUÁ THẤT VỌNG ... đó là lối học hỏi của YOU thiếu tập trung và CHƯA CÓ CHÂN QUY [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

Hạn chế nói những lời vô ích đi ông bạn. Hãy phân tích cụ thể.
Chứ thảo luận mà ông bạn nói nhăng nói cuội kiểu như mấy mụ đàn bà lảy nhảy bên chồng con mỗi khi đi nhậu về thì quả thật là vô ích vậy.

Nếu vậy nữa thì bye you nha, vì tôi thấy quả thật nói chuyện với bạn rất vô ích vậy.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

ỦA .. sao lại nói CHÂN QUY là vô ích nhỉ [smile] ... YOU có phải là NGƯỜI THẬT LÒNG không ? [smile]

YOU chưa học mà đòi GIỎI BẰNG THẦY .. HƠN THẦY sao ? [smile]

hay YOU tự mãn mình vốn là 1 KỲ TÀI TỰ CHẾ BIẾN [smile] --> ra được PHẬT ĐẠO luôn đấy [smile]

chừng nào YOU chịu học hỏi .. thì vấn đề về TỰ TÁNH mới có tiến bộ được chứ [smile] ... hỏng thày đố mày làm nên mà ... hơn nữa .. YOU hỏng THẦY lại KÉM BẠN vì CHẲNG BIẾT học BẠN cũng nhiều khi chẳng thua gì học thầy [smile]

--> đó là CON ĐƯỜNG TRI BỈ .. TRI KỶ [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

ỦA .. sao lại nói CHÂN QUY là vô ích nhỉ [smile] ... YOU có phải là NGƯỜI THẬT LÒNG không ? [smile]

YOU chưa học mà đòi GIỎI BẰNG THẦY .. HƠN THẦY sao ? [smile]

hay YOU tự mãn mình vốn là 1 KỲ TÀI TỰ CHẾ BIẾN [smile] --> ra được PHẬT ĐẠO luôn đấy [smile]

chừng nào YOU chịu học hỏi .. thì vấn đề về TỰ TÁNH mới có tiến bộ được chứ [smile] ... hỏng thày đố mày làm nên mà ... hơn nữa .. YOU hỏng THẦY lại KÉM BẠN vì CHẲNG BIẾT học BẠN cũng nhiều khi chẳng thua gì học thầy [smile]

--> đó là CON ĐƯỜNG TRI BỈ .. TRI KỶ [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

Học hỏi thì luôn luôn đấy chứ, nhưng mà tôi thấy ông bạn thích nói nhăng nói cuội phê bình cá nhân hơn là trao đổi pháp học nên tôi thấy vô ích, lãng phí thời gian quá.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

ỦA .. hỏng phải là CÁ NHÂN của YOU hoàn toàn CÓ VẤN ĐỀ ... đủ cả TAM PHÁP ẤN --> YOU mới tìm hiểu PHẬT GIÁO sao ? [smile]

nhưng bản chất của YOU tâm tính chưa rõ ràng .. Chưa Có CHÂN QUY .. chứng tỏ là YOU chưa hoàn toàn MUỐN HỌC HỎI [smile]

chứ không thì tại sao YOU HỌC HOÀI chẳng hề có 1 chút tiến bộ nào ... CẢ SƯ PHỤ kêu mang ra CŨNG HỎNG CÓ [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

ỦA .. hỏng phải là CÁ NHÂN của YOU hoàn toàn CÓ VẤN ĐỀ ... đủ cả TAM PHÁP ẤN --> YOU mới tìm hiểu PHẬT GIÁO sao ? [smile]

nhưng bản chất của YOU tâm tính chưa rõ ràng .. Chưa Có CHÂN QUY .. chứng tỏ là YOU chưa hoàn toàn MUỐN HỌC HỎI [smile]

chứ không thì tại sao YOU HỌC HOÀI chẳng hề có 1 chút tiến bộ nào ... CẢ SƯ PHỤ kêu mang ra CŨNG HỎNG CÓ [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

Lại như vậy nữa rồi. kakakaka, bye.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

Ờ ... mới hôm nào VỪA KHÍ THẾ BỪNG BỪNG ... hôm nay lại QUAY LƯNG RA ĐI [smile]

--> vừa chỉ còn 1 CÂU HỜN DỖI [smile] .... HỌC PHẬT PHÁP .. sao mà như là TÁNH KHÍ CON NGƯỜI vậy [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[Vo Minh]

TỰ TÁNH GIÁC xưa nay TỰ đầy đủ! Sao chúng ta phải Vô Minh???
TỰ TÁNH GIÁC xưa nay TỰ đầy đủ! Sao chúng ta phải Copy and Paste???
TỰ TÁNH GIÁC xưa nay TỰ đầy đủ! Sao chúng ta phải thèm giao lưu trao đổi chân thành với AI là Ku ai không???
TỰ TÁNH GIÁC xưa nay TỰ đầy đủ! Sao chúng ta phải tôn trọng AI là Ku ai???

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

. Danh (S.i,39) --

Vật gì thắng tất cả?

Vật gì không số hơn?

Và có một pháp nào,

Mọi vật đều tùy thuộc?

-- Danh vượt thắng tất c ả,

Danh không

số nào hơn,

Chính danh là một pháp,

Mọi vật đều tùy thuộc.

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[Vô Duyên]

Đọc thấy mọi người bàn luận sôi nổi quá mà mạnh ai nấy nói, làm người đọc như tui mơ hồ , lộn xộn quá nên trở về học lại a,b,c

Xin cho hỏi tự tánh là gì ? và cho ví dụ cụ thể

tự là trường tồn, tánh là không biến đổi, tự tánh là thứ gì đó trường tồn bất biến, trên thế gian này không có một thứ gì là trường tồn bất biến ngoại trừ hư không, nhưng hư không không phải tự tánh, duy chỉ có phật tánh là trường tồn bất biến, nên có câu kiến tánh thành phật, thấy tánh là thấy phật, nên tự tánh là phật

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

tự là trường tồn, tánh là không biến đổi, tự tánh là thứ gì đó trường tồn bất biến, trên thế gian này không có một thứ gì là trường tồn bất biến ngoại trừ hư không, nhưng hư không không phải tự tánh, duy chỉ có phật tánh là trường tồn bất biến, nên có câu kiến tánh thành phật, thấy tánh là thấy phật, nên tự tánh là phật

Bạn nói "tự tánh là Phật" thì lẽ ra bạn hiện nay là Phật rồi nhưng sao bạn vẫn là chúng sanh vậy?

Nên nhớ: mọi thứ được đo lường, được lý luận, được diễn đạt,.... thì đó không phải tự tánh.

 

[khuclunglinh]

ha ha hah [smile]

thì giống như YOU đó ... đâu ngờ TỰ TÁNH --> vốn THANH TỊNH [smile]

nhưng YOU đâu có thấy YOU CÓ TỰ TÁNH THANH TỊNH gì đâu ... đâu có giải thoát từ TỰ TÁNH GÌ ĐÂU mà dám nói

--> YOU có TỰ TÁNH nè [smile]



nếu như Ý THỨC tựa ỷ vào những gì bị biến hoại vô thường .. như là nói NGỒI LÊN CÁI GHẾ MỤC đi --> thì chắc chắn là TÉ GHẾ ..

thành ra ... Ý THỨC sẽ chuyển đổi ... để không TỰA Ỷ vào những gì chịu biến hoại vô thường, vô ngã .. và đó là CÁC TRÚ XỨ của THỨC [smile] ... cũng là con đường giải thoát mà ông Phật tuần tự, lần lượt đi qua ..

đâu có gì phải MƠ HỒ hỏng giải thích được ... [smile]

Nếu thấy bậc hiền trí,

Chỉ lỗi và khiển trách,

Như chỉ chỗ chôn vàng,

Hãy thân cận người trí !

Thân cận người như vậy,

Chỉ tốt hơn, không xấu. - Pháp Cú

vì vậy Kinh Pháp Cú mới nói tới .. cái gọi là Ý dẫn đầu các pháp ... luôn cả các PHÁP CẦN TU TẬP để giải thoát [smile]

[​

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[Vô Duyên]

Bạn nói "tự tánh là Phật" thì lẽ ra bạn hiện nay là Phật rồi nhưng sao bạn vẫn là chúng sanh vậy?

Nên nhớ: mọi thứ được đo lường, được lý luận, được diễn đạt,.... thì đó không phải tự tánh.

tôi chỉ nói theo logic suy luận thôi chứ tôi có dám nói tôi là phật đâu
Đức Phật cũng dùng mọi phương tiện, ví dụ , đo lường, lý luận, diễn đạt để nói về tự tánh cho phàm phu như chúng ta hiểu đó thôi, nếu không có những phương tiện đó thì hiện nay chúng ta cũng không thể biết được tự tánh.

 

[Vô Duyên]

bạn đặt cái tên VO-NHAT-BAT-NHI mà sao cứ thích lên diễn đàn đàm luận vậy ? không thấy trái nghịch à

 

[khuclunglinh]

tôi chỉ nói theo logic suy luận thôi chứ tôi có dám nói tôi là phật đâu
Đức Phật cũng dùng mọi phương tiện, ví dụ , đo lường, lý luận, diễn đạt để nói về tự tánh cho phàm phu như chúng ta hiểu đó thôi, nếu không có những phương tiện đó thì hiện nay chúng ta cũng không thể biết được tự tánh.

Phật đạo tu hành tại tâm ... khi tâm là nguồn gốc của hiện tượng vạn pháp.... mà sự tu hành đó bắt đầu từ Ý THỨC --> đẫn đầu các pháp

thì cũng phải từ nơi Ý THỨC .. mà tất cả tương tác giáo học, giáo giới ... vv... được miêu tả, được truyền đạt, được học hỏi .. được tư duy ... được suy luận .. qua tư duy và ý thức của con người chứ sao ? [smile]

vì vậy ... nếu HỌC thì luôn có THIÊN NGÔN VẠN NGỮ [smile] .. .còn hỏng học .. thì làm gì có [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

tôi chỉ nói theo logic suy luận thôi chứ tôi có dám nói tôi là phật đâu
Đức Phật cũng dùng mọi phương tiện, ví dụ , đo lường, lý luận, diễn đạt để nói về tự tánh cho phàm phu như chúng ta hiểu đó thôi, nếu không có những phương tiện đó thì hiện nay chúng ta cũng không thể biết được tự tánh.

bạn đặt cái tên VO-NHAT-BAT-NHI mà sao cứ thích lên diễn đàn đàm luận vậy ? không thấy trái nghịch à

Vậy chắc những người tên là "ma" thì phải quậy banh nóc diễn đàn rồi. kakakaka

Thì mình cũng đang nói về cái suy luận lôgic của bạn đó, nó không hợp lí rồi: Bạn nói tự tánh = Phật, mà bạn có tự tánh, vậy bạn phải là Phật chứ!