ngày 7/6/2021  9h sáng.
Cảm  ơn  các bạn  đã  đọc  những gì tôi viết.
Thật sơ xuất đã không trả lời bạn Khuclunglinh kip thời câu hỏi: : "Ờ mà  đúng  hông?"
Vậy, trước khi vào mục số 5  dưới  đây, tôi xin trả lời câu bạn Khuclunglinh như sau:  Dạ, đúng!
...
5/ ĐẠO PHẬT TÓM GỌN TRONG 1 CÂU CÓ 3 CHỮ!:
Hoiquang trong sổ hộ khẩu ghi là "tôn giáo không", nhưng trong giấy chứng minh nhân dân cấp mới 2018 ghi là "đạo Hòa Hảo" vì thân sinh mẹ mình theo  đạo  Hòa Hảo.
Hoiquang nhận thấy dù có mực  đỏ giấy trắng ghi lên giấy, hay chiếc  áo bên ngoài khoát lên mình là áo cà sa , hay áo  đen áo trắng thì cũng  không  ảnh  hưởng  gì đến  đạo PHẬT!  Cũng  không thể làm hoen  ố  lên  đạo PHẬT, cũng không  dính dáng gì  đến cái  gọi là CHÁNH PHÁP.
Giả sử có  1 ngọn  lửa  đốt sạch hết các kinh văn in bằng chữ trên giấy hay dữ liệu trên internet bị nhiễu sóng biến mất thì PHẬT PHÁP vẩn  được truyền thừa, vẩn  được kế thừa như câu nói: TÂM truyền TÂM gì  đó...
-ĐẠO PHẬT TÓM GỌN TIN HOA CỐT CÁCH TRONG 1 CÂU CÓ 3 CHỮ:   PHẬT TẠI TÂM
(là cốt tủy của PHẬT GIÁO)
Nếu ai không tin câu nói có 3 chữ trên thì người  ấy chưa xứng  đáng là  đệ tử của  đức  Phật.
Chính vì sau khi PHẬT thành đạo ngài muốn chỉ cái gọi là PHẬT ở tại TÂM mỗi người ai ai cũng có, bất kể sang hèn, bất kể là Sư thầy là tiến sĩ PHẬT HỌC hay anh bán vé số ngồi trên xe lăn, bất kể  đảng phái nào, bất kể tôn giáo nào, là nam hay nữ, da trắng hay da màu...
Nói thì nghe dễ lắm, nhưng nói PHẬT TẠI TÂM thì có mấy ai tin, có mấy ai biết TÂM là cái gì đâu,,,thì đừng nói chi đến PHẬT là như thế nào....
Chính vì như vậy, nên xuyên suốt chiều dài lịch sử 49 năm hành đạo của PHẬT THÍCH CA MÂU NI, và các đời TỔ SƯ các Ngài luôn bằng cách này pháp nọ  dạy cho chúng ta tu học như làm lành lánh dữ,  thiểu dục tri túc,  tốt đời đẹp ĐẠO để cho cái thân thịt này tạm yên ổn.
Kế đến  các Ngài  dạy cho chúng ta tiến lên một bươc tiến hóa mới với nhiều cách, đó là CÁCH HƯỚNG VÀO NỘI TÂM, rất rất nhiều cách dường như bên ngoài nghe có vẻ MẪU THUẨN với nhau , hư hư thực thực, có đốn, có tiệm, có dễ có khó: niệm PHật, tụng kinh gõ mõ, tham thiền, quán tưởng, trì chú, tham thoại đầu, đốn ngộ, kiến tánh....nhưng kỳ thật bản chất, cốt tủy vẩn ngụ ý, vẩn muốn dùng ngón tay để chỉ duy nhất MẶT TRĂNG cái gọi  là TÂM, là TÁNH mà thôi.
HOIQUANG tôi lắc lắc  đầu tìm  được chân Tâm! ( xin bạn mĩm cười cho...hihi)
TÂM là cái gì?
TÁNH là cái gì?...
(có nhiều tên gọi nhưng chỉ là 1 thôi: TÁNH, TÂM, ĐẠO, CỤC ĐẤT, NHƯ LAI TÀNG, BỔN LAI DIỆN MỤC...)
TÂM,TÁNH thật ra nó vốn vô danh!
Nó vốn là nó, không có ai  đẻ ra nên làm gì có tên, nhưng tại vì phải gáng ghép con chữ này nọ là TÂM,,,TÁNH vậy thôi.
Mình tự nhận ra hay có ai  chỉ  trực tiếp  để mình nhận ra cái TÁNH, TÂM gọi là KIẾN TÁNH, NGỘ  ĐẠO,
Cái TÁNH này, cái TÂM này nó vốn có sẳn  ngay trước mặt các bạn,  không màu, không mùi, không vị, chỉ có  điều các bạn có dạm nhận ra  nó hay không, có giám thừa nhận nó  hay không?
Tôi Kiến tánh là việc bình thường, tình cờ, bất chợt, không có gì là kỳ đặc, không có thần thông, chưa thoát lý  sanh tử gì  đó  ạ.  (Cũng có thể tôi lòa nhậm, tôi hoang tưởng, tôi khùng khùng...hi, mới nói như vậy! Bạn có tin hay không thì chả dính dáng gì cái gọi là TÁNH  mà tôi  đã thấy! Nếu bạn sanh tâm hoan hỉ bạn sẽ hoan hỉ, nếu bạn sanh tâm đố kỵ chê bai thì bạn sẽ  đố kỵ chê bai anh chàng ngoại đạo như tôi...)
Ngược dòng lịch sử KINH, LUẬN của  PHẬT THÍCH CA và các chư TỔ  các Ngài  đều  không có dấu, các  Ngài  đều chỉ TÂM cho ta thấy như:
- Câu chuyện niêm hoa vi tiếu Phật thích ca  đưa cành hoa sen lên...truyền chánh pháp cho Mahacadiep...
- Câu chuyện Vua Ba Tư Nặc thấy sông Hằng lúc 13 tuổi và thấy  lúc già...hai cái thấy nó không có già...
- Câu chuyện chàng diễn giả với hạt ngọc châu chéo  áo....
- Pháp  kiến tánh của Ngài LỤC TỔ trong PHÁP BỬU  ĐÀN KINH.
-  Đốn ngộ nhập  đạo yếu môn
- Bài thơ chứng  đạo ca của sư Huyền Giác
- 6 cửa vào  động thiếu thất
- Các công  án thiền 
Vân vân và vân vân....
Nói chung, về lý thuyết dạy cách  để kiến tánh là có, nhưng kỳ thật, những cách này chỉ là ngón tay, nó không phải là cách thật sự tức MẶT TRĂNG. 
Trong THIỀN TÔNG muốn ngộ  được yếu chỉ thì phải  vứt sạch vọng tưởng, ngộ là ngộ ngay tức khắc, còn không ngộ ra thì dù có nói có lý luận trăm ngàn bộ sách cũng chả ích gì! hihi...là  ý  như vậy.
NÓI 1 LY  ĐI 1  DẶM! càng  lý luận về TÂM, TÁNH thì càng xa rời nó.
Hihi...nảy giờ Hoiquang viết cũng dài rồi, gần tới cơm trưa rồi.  Viết về cái TÁNH,  cái TÂM  đã mấy trăm chữ, thì CÁI TÂM, CÁI TÁNH cũng cách xa mấy trăm mét rồi!
Vì vậy:  ĐẠO MÀ NÓI  RA  ĐƯỢC, CHỈ RA  ĐƯỢC thì  đó  không phải  đạo ,đó chỉ là  ánh xạ tuyến tính của ĐẠO ( nói theo toán học)
Cho nên các bạn  không lạ gì, các chư TỔ ngày xưa dạy  đệ tử KIẾN TÁNH, ngộ THIỀN bằng nhiều khi câu nói, hành động thật khó hiểu, chiếu bí học trò ngay tức khắc...
Ví dụ: Tâm con không an xin hòa thượng chỉ con pháp an tâm, ngươi  đem tâm ra ta an cho, dạ con tìm tâm  không được, ta  đã an tâm cho ngươi rồi...
hihi...