Lắng nghe lời của một tiến sỹ phật học đúng hay sai..

[thantanmadai]

https://www.facebook.com/ThichNhatTu/posts/293155845762795

Commen
Ngạo Thuyết
Vị sư này càng ngày càng tệ. Tu răng mà ngày càng trở nên thiểu não trí tuệ vậy cà?

 

[thantanmadai]

bình thường thì các vị nói như thánh, thông sưốt tam tạng kinh điển, ví von ca hát đủ giọng yến , oanh..
nay có chủ thể đối tượng để góp lời tinh thông phật pháp , giúp người tu học nhận rõ trắng đen , chân ngụy thì lại như kẻ tai điếc mồm ... là sao vậy?
diễn đàn phật pháp là để nói cái chánh pháp của Như Lai, không phải để cho những kẻ tào lao xích đế khoe mẽ mấy cái đọc , nhớ ... mà là để hướng dẫn mọi người đi đúng trên con đường đạo.
nay một tiến sĩ phật học đương nhiệm , đương đại, nói những lời chưa biết đúng sai , cần nhờ nơi diễn đàn , nhất là những người làu thông kinh điển , thực chứnng pháp phật , sống với cái chân chánh tự chứng nơi thân mà . thấu rõ lời hư ngụy, lấy tâm bình đẳng mà làm sáng tỏ lời ma vương với vô vi tăng là đồng hay khác . khác chỗ nào, đồng chỗ nào nên làm sáng tỏ , còn cứ suốt ngày chép kinh sang điển , tự sướng ..phỏng có ích gì?
đời thật việc thật trước mắt , sao không làm , không lãnh lại cứ làm những thứ ma chẳng thấy , phật chẳng chứng , chỉ có tự mình cho là thật?.....

 

[Ba Tuần]

Kính chư đạo hữu,
Đoạn clip trên có đề cập tới một quan điểm như sau:

"Phật tại tâm là câu nói thường miệng của nhiều Phật tử tại gia. Dựa vào câu nói này, nhiều người cho rằng: cần gì phải đến Chùa, cần gì phải đi Chùa xa, cần gì phải ăn chay, cần gì phải làm việc thiện, cứ ngồi ở nhà nghĩ đến Phật là đủ rồi".

Ba Tuần thấy, người đời hiện nay rất thông minh, cái gì có lợi cho mình thì họ sẽ tìm cách làm cho bằng được, cái gì vô ích với mình thì dù có khuyên giải, khuyến khích mà họ không gặt hái được gì như mong đợi thì chẳng sớm rồi muộn họ cũng ngưng lại mà thôi.

Ba Tuần cho rằng, Phật (hay Phật đà gia, hay đức Phật, hay " đức Phật lịch sử", hay bậc toàn giác, hay v..v) tại đâu, là gì đi nữa thì tánh thấy, nghe, ngửi, nếm, biết, phân biệt, nhớ nghĩ v.v đều chẳng rời thân mình một giây một phút nào. Cứ nơi tánh này mà tu (giữ gìn) thì chẳng chóng thì muộn cũng sẽ tin mình là Phật thôi.

Chẳng do làm lành mà được, chẳng do làm ác mà không, chỉ ngay bây giờ và tại đây nhận diện rõ ràng, liền chuyển ác thành lành, chuyển khổ thành an, chuyển tham cầu thành đủ đầy hạnh phúc.

Bất quá nếu chẳng tin, cho "tu là sửa" thì một việc cho là ác chớ làm, một việc cho là thiện chớ bỏ, ngày qua ngày trước khi ngủ tự vấn: hôm này có làm gì ác không ? Sao lại làm thế ? Ngày mai làm sao đừng tái phạm đây ?

Bấy nhiêu đó, một đời học hành cũng không uổng kiếp người rồi !

Mô Phật.

 

[thantanmadai]

Kính chư đạo hữu,
Đoạn clip trên có đề cập tới một quan điểm như sau:

"Phật tại tâm là câu nói thường miệng của nhiều Phật tử tại gia. Dựa vào câu nói này, nhiều người cho rằng: cần gì phải đến Chùa, cần gì phải đi Chùa xa, cần gì phải ăn chay, cần gì phải làm việc thiện, cứ ngồi ở nhà nghĩ đến Phật là đủ rồi".

Ba Tuần thấy, người đời hiện nay rất thông minh, cái gì có lợi cho mình thì họ sẽ tìm cách làm cho bằng được, cái gì vô ích với mình thì dù có khuyên giải, khuyến khích mà họ không gặt hái được gì như mong đợi thì chẳng sớm rồi muộn họ cũng ngưng lại mà thôi.

Ba Tuần cho rằng, Phật (hay Phật đà gia, hay đức Phật, hay " đức Phật lịch sử", hay bậc toàn giác, hay v..v) tại đâu, là gì đi nữa thì tánh thấy, nghe, ngửi, nếm, biết, phân biệt, nhớ nghĩ v.v đều chẳng rời thân mình một giây một phút nào. Cứ nơi tánh này mà tu (giữ gìn) thì chẳng chóng thì muộn cũng sẽ tin mình là Phật thôi.

Chẳng do làm lành mà được, chẳng do làm ác mà không, chỉ ngay bây giờ và tại đây nhận diện rõ ràng, liền chuyển ác thành lành, chuyển khổ thành an, chuyển tham cầu thành đủ đầy hạnh phúc.

Bất quá nếu chẳng tin, cho "tu là sửa" thì một việc cho là ác chớ làm, một việc cho là thiện chớ bỏ, ngày qua ngày trước khi ngủ tự vấn: hôm này có làm gì ác không ? Sao lại làm thế ? Ngày mai làm sao đừng tái phạm đây ?

Bấy nhiêu đó, một đời học hành cũng không uổng kiếp người rồi !

Mô Phật.

Câu đạo hữu trích mới chỉ là câu hỏi của phật tử hỏi vị tiến sĩ , còn câu trả lời của đạo hữu chưa chạm đến tư kiến của vị tiến sĩ chút nào. mới là cái nhìn về tu học theo hiểu biết của đạo hữu đưa ra cho mọi người ...
thiết nghĩ phải làm sáng tỏ ý kiến và cũng là pháp thoại của vị tiến sĩ này nói về tu theo đạo phật....
Nếu đạo hữu thấy chỗ nào chưa đúng thì cứ nói thẳng thừng , việc nói ra sự thật cũng là hành đạo chân chính cần gì phải sợ và tránh né..

 

[Ba Tuần]

Câu đạo hữu trích mới chỉ là câu hỏi của phật tử hỏi vị tiến sĩ , còn câu trả lời của đạo hữu chưa chạm đến tư kiến của vị tiến sĩ chút nào. mới là cái nhìn về tu học theo hiểu biết của đạo hữu đưa ra cho mọi người ...
thiết nghĩ phải làm sáng tỏ ý kiến và cũng là pháp thoại của vị tiến sĩ này nói về tu theo đạo phật....
Nếu đạo hữu thấy chỗ nào chưa đúng thì cứ nói thẳng thừng , việc nói ra sự thật cũng là hành đạo chân chính cần gì phải sợ và tránh né..

Thầy Ba Tuần dạy: "cái hay thì lượm lặt mà học, cái dở thì bỏ qua một bên, tự mình thông hiểu là đủ rồi", nay Ba Tuần cũng khuyên đạo hữu " bỏ qua một bên" với trường hợp này đi.

Còn về phía thầy Nhật Từ thì Ba Tuần đánh giá là: nói chưa tới, hành chưa được.

Người có trí thì lời ít ý nhiều, đạo hữu hà tất mời mọc thêm nữa.

 

[thantanmadai]

Thầy Ba Tuần dạy: "cái hay thì lượm lặt mà học, cái dở thì bỏ qua một bên, tự mình thông hiểu là đủ rồi", nay Ba Tuần cũng khuyên đạo hữu " bỏ qua một bên" với trường hợp này đi.

Còn về phía thầy Nhật Từ thì Ba Tuần đánh giá là: nói chưa tới, hành chưa được.

Người có trí thì lời ít ý nhiều, đạo hữu hà tất mời mọc thêm nữa.

Biết làm sao được ở cái nơi đáng lẽ ra là phải hướng dẫn , chỉ bày cái sai cái đúng , giờ cũng nhắm mắt đưa chân để xem con tạo xoay vần thì cũng chẳng nói gì thêm được nữa.
xem ra những lời vàng ngọc suốt ngày ra rả cũng chỉ là chiếc áo khoác ngoài của những nỗi đau mà thôi.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Việc này khó lắm, đụng chạm cá nhân ngoài đời thực, nhất là người có phẩm vị cao, lại được xã hội ca ngợi bằng cấp, trừ khi người đó muốn lắng nghe thật lòng.

 

[thantanmadai]

Việc này khó lắm, đụng chạm cá nhân ngoài đời thực, nhất là người có phẩm vị cao, lại được xã hội ca ngợi bằng cấp, trừ khi người đó muốn lắng nghe thật lòng.

không quan trọng là người đó nghe hay không nghe. chỉ cần bạn nói về những sai lầm mà vị ấy mắc phải khi đưa ra những luận điểm về tu học theo phật đạo. bạn có dũng cảm chỉ thẳng những sai lầm đó như thế nào để cho người tu học xác quyết con đường tu hành đúng theo lời phật - tổ dạy ? đó mới thật sự cần thiết cho cộng đồng phật tử.
Người tu hành chân chính mà mới nghe đến một vị có chức danh, học vị mà đã mất hồn không dám nói thì học phật cái nỗi gì? chả trách mấy trăm năm nay nhiều giáo điều pha tạp vẫn được rao giảng khắp nơi mà có rất ít người nói ra chỗ tà kiến ngoại đạo, ví như Hòa Thượng Thích Từ Thông.
Tu học mà thấy Ma Vương thì đem lòng sợ hãi há mà suốt ngày nói đến Chân Tâm , Phật Tánh, Tánh Không , Như Lai.. để làm gì?
Khi xưa Đức Phật mà cũng như thế thì làm sao có Đạo Phật cho ngày nay để mà tu học. Chẳng phải đã rất nhiều lần đối diện với những đối thủ...đó sao.
Nếu cứ học suông mà không đối diện với những trường hợp phá đạo hại đời thì làm sao biết mình đã học được những gì.
nếu chỉ có điều này mà co vòi không dám ... thì nên về quán chiếu cái thật tướng của sợ hãi nơi chính mình đi đã , xong rồi lên đây luận bàn giáo lý cao siêu vi diệu hay vi rút gì cũng được, chớ đừng tự lừa dối bản thân mà hết một đời cái sợ hãi vẫn chưa dứt thì làm sao đối diện với sanh tử lúc lâm chung...

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

không quan trọng là người đó nghe hay không nghe. chỉ cần bạn nói về những sai lầm mà vị ấy mắc phải khi đưa ra những luận điểm về tu học theo phật đạo. bạn có dũng cảm chỉ thẳng những sai lầm đó như thế nào để cho người tu học xác quyết con đường tu hành đúng theo lời phật - tổ dạy ? đó mới thật sự cần thiết cho cộng đồng phật tử.
Người tu hành chân chính mà mới nghe đến một vị có chức danh, học vị mà đã mất hồn không dám nói thì học phật cái nỗi gì? chả trách mấy trăm năm nay nhiều giáo điều pha tạp vẫn được rao giảng khắp nơi mà có rất ít người nói ra chỗ tà kiến ngoại đạo, ví như Hòa Thượng Thích Từ Thông.
Tu học mà thấy Ma Vương thì đem lòng sợ hãi há mà suốt ngày nói đến Chân Tâm , Phật Tánh, Tánh Không , Như Lai.. để làm gì?
Khi xưa Đức Phật mà cũng như thế thì làm sao có Đạo Phật cho ngày nay để mà tu học. Chẳng phải đã rất nhiều lần đối diện với những đối thủ...đó sao.
Nếu cứ học suông mà không đối diện với những trường hợp phá đạo hại đời thì làm sao biết mình đã học được những gì.
nếu chỉ có điều này mà co vòi không dám ... thì nên về quán chiếu cái thật tướng của sợ hãi nơi chính mình đi đã , xong rồi lên đây luận bàn giáo lý cao siêu vi diệu hay vi rút gì cũng được, chớ đừng tự lừa dối bản thân mà hết một đời cái sợ hãi vẫn chưa dứt thì làm sao đối diện với sanh tử lúc lâm chung...

Có gì đâu mà sợ, chẳng phải là VNBN đã từng nói về tiến sỹ Phật học Thích Nhật Từ rồi.
Cốt lỗi là tri kiến của Hòa Thượng chưa tới đỉnh điểm cho nên mỗi năm ông ấy đưa ra những tri kiến chống đối nhau .....
Còn videos này thì có đến 50% nói sai, không thông, sửa bên này nhưng lại phế bỏ bên kia, thành ra lộn tầm phèo lên hết trơn. Như câu nói "Phật tại tâm" mà Thầy diễn giải trớt rồi, Thầy cho đó là tu sai,..... Thầy cho rằng người đời tu lệch nhưng khi sửa lại theo ý kiến của Thầy thì nó lại lệch theo góc độ khác.

Tóm lại, VNBN chưa từng theo tri kiến của Thầy.

 

[Tôi là ai ?]

bình thường thì các vị nói như thánh, thông sưốt tam tạng kinh điển, ví von ca hát đủ giọng yến , oanh..
nay có chủ thể đối tượng để góp lời tinh thông phật pháp , giúp người tu học nhận rõ trắng đen , chân ngụy thì lại như kẻ tai điếc mồm ... là sao vậy?
diễn đàn phật pháp là để nói cái chánh pháp của Như Lai, không phải để cho những kẻ tào lao xích đế khoe mẽ mấy cái đọc , nhớ ... mà là để hướng dẫn mọi người đi đúng trên con đường đạo.
nay một tiến sĩ phật học đương nhiệm , đương đại, nói những lời chưa biết đúng sai , cần nhờ nơi diễn đàn , nhất là những người làu thông kinh điển , thực chứnng pháp phật , sống với cái chân chánh tự chứng nơi thân mà . thấu rõ lời hư ngụy, lấy tâm bình đẳng mà làm sáng tỏ lời ma vương với vô vi tăng là đồng hay khác . khác chỗ nào, đồng chỗ nào nên làm sáng tỏ , còn cứ suốt ngày chép kinh sang điển , tự sướng ..phỏng có ích gì?
đời thật việc thật trước mắt , sao không làm , không lãnh lại cứ làm những thứ ma chẳng thấy , phật chẳng chứng , chỉ có tự mình cho là thật?.....

Theo thiển ý của tôi thì Thầy Thích Nhật Từ đang tùy duyên mà hoàng pháp... nói với người mới, sơ cơ thì nói đơn giản dễ hiểu... chứ 1 tiến sĩ Phật học như Thầy không đến nỗi không biết mình nói gì... đừng vội lên án...

 

[thantanmadai]

Theo thiển ý của tôi thì Thầy Thích Nhật Từ đang tùy duyên mà hoàng pháp... nói với người mới, sơ cơ thì nói đơn giản dễ hiểu... chứ 1 tiến sĩ Phật học như Thầy không đến nỗi không biết mình nói gì... đừng vội lên án...

À thì ra tiến sĩ phật học biết người sơ cơ không hiểu gì nên là nói dối nói lừa hả?
Vậy thì bạn là sơ cơ hay là phi cơ? có chấp nhận điều ông ta nói không?
thử nói cái tùy duyên của ông ta đúng như thế nào , đoạn nào trong video mà bạn tâm đắc nhất ?
Bạn có đi chùa không? đi chùa để làm gì? bạn học được từ vị nào trên chùa , học được những gì?
người tại gia có tu học và thành tựu được không , vì sao?
bạn nói những gì mà tôi muốn hiểu ở chính bạn, không lấy của ai nhé ...

 

[Tôi là ai ?]

À thì ra tiến sĩ phật học biết người sơ cơ không hiểu gì nên là nói dối nói lừa hả?
Vậy thì bạn là sơ cơ hay là phi cơ? có chấp nhận điều ông ta nói không?
thử nói cái tùy duyên của ông ta đúng như thế nào , đoạn nào trong video mà bạn tâm đắc nhất ?
Bạn có đi chùa không? đi chùa để làm gì? bạn học được từ vị nào trên chùa , học được những gì?
người tại gia có tu học và thành tựu được không , vì sao?
bạn nói những gì mà tôi muốn hiểu ở chính bạn, không lấy của ai nhé ...

Haha... buổi đầu mới làm quen Phật Pháp, 2 vị giảng sư mà tôi hay nghe nhất chính là Thầy Thích Nhật Từ và Thầy Thích Phước Tiến. Nhờ có những bài giảng của 2 Thầy mà tôi có hứng khởi tìm hiểu Phật Pháp, chịu khó đi chùa, tham gia vào các hoạt động của chùa... những giáo lý cơ bản của Phật Pháp hầu như tôi đều nhờ nghe 2 Thầy giảng dạy...

Với riêng về Thầy Thích Nhật Từ, tôi thấy đó là 1 vị giảng sư dũng cảm và rất thực tế... Thầy luôn bày tỏ 1 cách thẳng thắn và khách quan nhất về các quan điểm gây tranh cãi của Phật giáo ... và như 1 lẽ thường là luôn có những người phản đối và những người ủng hồ....va tôi là người ủng hộ đa số( tôi nói đa số chứ không phải tất cả), các quan điểm của Thầy đưa ra. Ở các bài giảng của Thầy Thích Nhật Từ, tôi thấy được hình ảnh 1 vị Phật phù hợp với các quan điểm riêng của tôi, 1 vị Phật khoa học, thực tế và chính xác... không mơ hồ, không khoa trương và không cao siêu...

Đó là nhận xét riêng của cá nhân tôi về các tư tưởng, quan điểm mà Thầy Thích Nhật Từ đưa ra. Mỗi người chúng ta đứng trên những " TẦM" khác nhau để nhìn nhận những vấn đề, người ở tầng 1 nhìn thấykhác, người ở tầng 10 nhìn thấy khác.... các Thầy khi đi hoàng pháp cũng vậy, phải dựa vào sự nhận thức của các Phật tử để mà nói sao cho đơn giản và dễ tiếp thu nhất chứ không thể nào nói đi sâu vào vấn đề khiến cho vấn đề trở nên khó hiểu... khi giảng trước đại chúng thì phải nói đơn giản nhất cho đa số...

Còn riêng về video trên, tôi hiểu Thầy muốn đả phá những quan niệm sai lầm khi các Phật tử bỏ chùa, bỏ sư để tự ở nhà tìm hiểu... hihihi.... các Phật tử ở nhà hết thì các Thầy tu với ai... thứ nữa, ngày nay có 1 số Phật tử tự cho mình là tài giỏi, thông minh mà chê bai các Tăng Ni, họ tự cho mình là đủ trí huệ để khỏi dựa vào Tăng đoàn mà học tập... thế cho nên có rất nhiều vị tự tuyên bố tôi đã giác ngộ, tôi đã kiến cắn, tôu là A la hán, tôi là Bồ Tát... hahaha...

 

[Vo Minh]

Chánh Pháp không ở trong chùa thì Chánh Pháp chắc chắn cũng không ở trong diễn đàn TÀO LAO này phải không ta???

 

[thantanmadai]

Haha... buổi đầu mới làm quen Phật Pháp, 2 vị giảng sư mà tôi hay nghe nhất chính là Thầy Thích Nhật Từ và Thầy Thích Phước Tiến. Nhờ có những bài giảng của 2 Thầy mà tôi có hứng khởi tìm hiểu Phật Pháp, chịu khó đi chùa, tham gia vào các hoạt động của chùa... những giáo lý cơ bản của Phật Pháp hầu như tôi đều nhờ nghe 2 Thầy giảng dạy...

Với riêng về Thầy Thích Nhật Từ, tôi thấy đó là 1 vị giảng sư dũng cảm và rất thực tế... Thầy luôn bày tỏ 1 cách thẳng thắn và khách quan nhất về các quan điểm gây tranh cãi của Phật giáo ... và như 1 lẽ thường là luôn có những người phản đối và những người ủng hồ....va tôi là người ủng hộ đa số( tôi nói đa số chứ không phải tất cả), các quan điểm của Thầy đưa ra. Ở các bài giảng của Thầy Thích Nhật Từ, tôi thấy được hình ảnh 1 vị Phật phù hợp với các quan điểm riêng của tôi, 1 vị Phật khoa học, thực tế và chính xác... không mơ hồ, không khoa trương và không cao siêu...

Đó là nhận xét riêng của cá nhân tôi về các tư tưởng, quan điểm mà Thầy Thích Nhật Từ đưa ra. Mỗi người chúng ta đứng trên những " TẦM" khác nhau để nhìn nhận những vấn đề, người ở tầng 1 nhìn thấykhác, người ở tầng 10 nhìn thấy khác.... các Thầy khi đi hoàng pháp cũng vậy, phải dựa vào sự nhận thức của các Phật tử để mà nói sao cho đơn giản và dễ tiếp thu nhất chứ không thể nào nói đi sâu vào vấn đề khiến cho vấn đề trở nên khó hiểu... khi giảng trước đại chúng thì phải nói đơn giản nhất cho đa số...

Còn riêng về video trên, tôi hiểu Thầy muốn đả phá những quan niệm sai lầm khi các Phật tử bỏ chùa, bỏ sư để tự ở nhà tìm hiểu... hihihi.... các Phật tử ở nhà hết thì các Thầy tu với ai... thứ nữa, ngày nay có 1 số Phật tử tự cho mình là tài giỏi, thông minh mà chê bai các Tăng Ni, họ tự cho mình là đủ trí huệ để khỏi dựa vào Tăng đoàn mà học tập... thế cho nên có rất nhiều vị tự tuyên bố tôi đã giác ngộ, tôi đã kiến cắn, tôu là A la hán, tôi là Bồ Tát... hahaha...

Khoa học và thực tế cái cái con khỉ, thời đại nào rồi mà cứ phải tụ tập chi cho đông đúc như trại tập trung vậy hả? mạng internet toàn cầu sinh ra để làm gì?, nếu số tiền xây những ngôi chùa to tượng lớn thì hãy đầu tư vào hệ thống truyền thông , chỉ cần ngồi một chỗ nói cho đúng , nói cho chính xác, nói cho chân thật, thì vừa tiết kiệm thời gian , tiền bạc , .. nghĩa là họ có thể lúc nào rảnh là học được vì cần thiết họ vẫn đối thoại được với các vị thuyết pháp , nhất là thời đại corona có thể kéo dài rất nhiều năm trên toàn thế giới. nếu nói phải lên chùa tu tập mới đúng mới được, vậy những video trên mạng các vị nói chẳng trúng tí nào rồi phải không?
"Còn riêng về video trên, tôi hiểu Thầy muốn đả phá những quan niệm sai lầm khi các Phật tử bỏ chùa, bỏ sư để tự ở nhà tìm hiểu... hihihi.... các Phật tử ở nhà hết thì các Thầy tu với ai... thứ nữa, ngày nay có 1 số Phật tử tự cho mình là tài giỏi, thông minh mà chê bai các Tăng Ni, họ tự cho mình là đủ trí huệ để khỏi dựa vào Tăng đoàn mà học tập... thế cho nên có rất nhiều vị tự tuyên bố tôi đã giác ngộ, tôi đã kiến cắn, tôu là A la hán, tôi là Bồ Tát... hahaha..."
Hahahahahahahaha...thì ra lên chùa đi tu cũng cần phải có phật tử thì thầy mới tu được .híc.....
phải nói thực tế là phật tử ngày nay không dốt như ngày xưa nữa , không u mê nói sao nghe vậy nữa , họ có trong tay nhiều phương tiện để tự tu học, ,với lại họ rất muốn giải thoát hơn các vị nhiều. tuy họ sống tại gia nhưng lòng họ luôn hướng tới cuộc sống theo tinh thần đạo phật , họ không có động cơ như những người vào chùa như những người xuất gia hiện nay. họ tu ngay đời sống , bon chen, tham lam, sân hận ... cho nên họ không ảo tưởng và giáo điều... chính vì thế , người thuyết pháp mà nói không thực tế , không cụ thể , không phù hợp , mà chỉ giáo điều trên những trang sách ngàn năm sao chép...thì bị những người đó phát hiện ....
Đương nhiên bạn có quyền thích bất cứ ai, nhất là người đã cho bạn ăn , bạn uống những thứ mà để hôm nay bạn có thể dùng nó vào việc ngăn cản sự khám phá những gì ở người thầy mà mình đã.....
Một thời mới , khoa học phát triển, nền giáo dục cũng tiến vào kĩ thuật số , học sinh cùng thầy không cần gặp mặt vẫn đảm bảo giáo trình và hiệu quả... cho nên nói nhất thiết phải qui tụ phật tử vào chùa là một trong những sai lầm nhằm cổ vũ cho tư tưởng giáo điều thiếu văn minh khoa học, thậm chí những tư tưởng lợi dưỡng .. sẽ bám sâu vào lòng người xuất gia làm chướng ngại đường tu giải thoát.
Phật giáo phải thẳng thừng nhìn vào thực tế và tự mình kiểm soát tất cả , hãy dũng cảm đừng tự cho mình đã là người đứng trong hàng ngũ xuất gia là hơn hẳn mọi thứ và có quyền nói thế nào thì nói. Cũng là Đạo Phật nhưng GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT với GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM là cách xa như trời với đất
một vị chân tu chắc sẽ không làm du lịch mà chuyên tâm tu học ...
còn rất nhiều điều nhưng cứ tạm như vậy để chúng ta thấy rõ được thực chất chứ không có ý bới móc , nói xấu ....

TÔI LÀ AI? cứ tưởng là bỏ đất này rồi hóa ra là diễn, kể cũng khổ thân cứ chui rúc thay tên đổi họ thế này cũng chẳng phải lắm, dấu vân tay thì đến đâu người ta chẳng nhận ra.hahahahahahha.... hình như bị kiến cắn phải không.híc,,,

 

[thantanmadai]

Chánh Pháp không ở trong chùa thì Chánh Pháp chắc chắn cũng không ở trong diễn đàn TÀO LAO này phải không ta???

không ai nói như vậy , nhưng không thể chỉ có chùa và diễn đàn mới có giáo pháp, giáo pháp có khắp mọi nơi, thậm chí là cỏ cây hoa lá cũng đều nói giáo pháp.. cũng không hẳn chùa .. là có giáo pháp. vì chùa mà nói không đúng, nói sai , nói không thực tế , nói không đem lại cho sự giải thoát giác ngộ thì cũng chẳng gọi là chánh pháp.

https://www.facebook.com/FanpageDiendanphatphaponline/posts/140815218009195

 

[Tôi là ai ?]

Khoa học và thực tế cái cái con khỉ, thời đại nào rồi mà cứ phải tụ tập chi cho đông đúc như trại tập trung vậy hả? mạng internet toàn cầu sinh ra để làm gì?, nếu số tiền xây những ngôi chùa to tượng lớn thì hãy đầu tư vào hệ thống truyền thông , chỉ cần ngồi một chỗ nói cho đúng , nói cho chính xác, nói cho chân thật, thì vừa tiết kiệm thời gian , tiền bạc , .. nghĩa là họ có thể lúc nào rảnh là học được vì cần thiết họ vẫn đối thoại được với các vị thuyết pháp , nhất là thời đại corona có thể kéo dài rất nhiều năm trên toàn thế giới. nếu nói phải lên chùa tu tập mới đúng mới được, vậy những video trên mạng các vị nói chẳng trúng tí nào rồi phải không?
"Còn riêng về video trên, tôi hiểu Thầy muốn đả phá những quan niệm sai lầm khi các Phật tử bỏ chùa, bỏ sư để tự ở nhà tìm hiểu... hihihi.... các Phật tử ở nhà hết thì các Thầy tu với ai... thứ nữa, ngày nay có 1 số Phật tử tự cho mình là tài giỏi, thông minh mà chê bai các Tăng Ni, họ tự cho mình là đủ trí huệ để khỏi dựa vào Tăng đoàn mà học tập... thế cho nên có rất nhiều vị tự tuyên bố tôi đã giác ngộ, tôi đã kiến cắn, tôu là A la hán, tôi là Bồ Tát... hahaha..."
Hahahahahahahaha...thì ra lên chùa đi tu cũng cần phải có phật tử thì thầy mới tu được .híc.....
phải nói thực tế là phật tử ngày nay không dốt như ngày xưa nữa , không u mê nói sao nghe vậy nữa , họ có trong tay nhiều phương tiện để tự tu học, ,với lại họ rất muốn giải thoát hơn các vị nhiều. tuy họ sống tại gia nhưng lòng họ luôn hướng tới cuộc sống theo tinh thần đạo phật , họ không có động cơ như những người vào chùa như những người xuất gia hiện nay. họ tu ngay đời sống , bon chen, tham lam, sân hận ... cho nên họ không ảo tưởng và giáo điều... chính vì thế , người thuyết pháp mà nói không thực tế , không cụ thể , không phù hợp , mà chỉ giáo điều trên những trang sách ngàn năm sao chép...thì bị những người đó phát hiện ....
Đương nhiên bạn có quyền thích bất cứ ai, nhất là người đã cho bạn ăn , bạn uống những thứ mà để hôm nay bạn có thể dùng nó vào việc ngăn cản sự khám phá những gì ở người thầy mà mình đã.....
Một thời mới , khoa học phát triển, nền giáo dục cũng tiến vào kĩ thuật số , học sinh cùng thầy không cần gặp mặt vẫn đảm bảo giáo trình và hiệu quả... cho nên nói nhất thiết phải qui tụ phật tử vào chùa là một trong những sai lầm nhằm cổ vũ cho tư tưởng giáo điều thiếu văn minh khoa học, thậm chí những tư tưởng lợi dưỡng .. sẽ bám sâu vào lòng người xuất gia làm chướng ngại đường tu giải thoát.
Phật giáo phải thẳng thừng nhìn vào thực tế và tự mình kiểm soát tất cả , hãy dũng cảm đừng tự cho mình đã là người đứng trong hàng ngũ xuất gia là hơn hẳn mọi thứ và có quyền nói thế nào thì nói. Cũng là Đạo Phật nhưng GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT với GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM là cách xa như trời với đất
một vị chân tu chắc sẽ không làm du lịch mà chuyên tâm tu học ...
còn rất nhiều điều nhưng cứ tạm như vậy để chúng ta thấy rõ được thực chất chứ không có ý bới móc , nói xấu ....

TÔI LÀ AI? cứ tưởng là bỏ đất này rồi hóa ra là diễn, kể cũng khổ thân cứ chui rúc thay tên đổi họ thế này cũng chẳng phải lắm, dấu vân tay thì đến đâu người ta chẳng nhận ra.hahahahahahha.... hình như bị kiến cắn phải không.híc,,,

Hahaha... đạo hữu nói rất đúng, tôi rất đồng ý với những ý kiến của đạo hữu... như tôi đã nói, mỗi chúng ta có cái nhìn ở cái TẦM nhận thức của mình nên chúng ta sẽ luôn đúng trong cái tầm của chúng ta, ở tầng 1 thì đúng kiểu tầng 1, ở tầng 10 đúng theo kiểu tầng 10... haha... cho nên miễn tranh cãi cho dư thừa...

Tôi lại nhớ đến con tôi lúc bé 3, 4 tuổi có hỏi ông mặt trời buổi tối đi đâu rồi sao không thấy... lúc đó tôi trả lời ông mặt trời đi ngủ rồi, mai ông mới dậy... sau đó lớn lên chừng 6,7 tuổi thì vẫn câu hỏi đó tôi giải thích rằng, mặt trời lặn đằng đông và mọc đằng tây cho nên mới có ngày và đêm... còn bây giờ khi nói như vậy con tôi liền phản đối bảo rằng : ba nói xạo, ba lừa dối, ba nói không đúng sự thật... mặt trời đứng yên và trái đất quay quanh mặt trời... bla... bla.... hahaha... thế đấy, khi đứa bé lớn lên và có được kiến thức thì không dễ bị lừa nữa đâu... haha...

Hahaha... cho nên kết lại tôi chỉ có 1 câu thế này, trước khi chỉ trích hay chê bai 1 vị Tăng Ni nào, chúng ta nên luôn tự nhủ rằng : ĐỒ NGU XUẨN... mình là thằng ngu xuẩn... nhớ như vậy... hihihi

 

[thantanmadai]

Hahaha... đạo hữu nói rất đúng, tôi rất đồng ý với những ý kiến của đạo hữu... như tôi đã nói, mỗi chúng ta có cái nhìn ở cái TẦM nhận thức của mình nên chúng ta sẽ luôn đúng trong cái tầm của chúng ta, ở tầng 1 thì đúng kiểu tầng 1, ở tầng 10 đúng theo kiểu tầng 10... haha... cho nên miễn tranh cãi cho dư thừa...

Tôi lại nhớ đến con tôi lúc bé 3, 4 tuổi có hỏi ông mặt trời buổi tối đi đâu rồi sao không thấy... lúc đó tôi trả lời ông mặt trời đi ngủ rồi, mai ông mới dậy... sau đó lớn lên chừng 6,7 tuổi thì vẫn câu hỏi đó tôi giải thích rằng, mặt trời lặn đằng đông và mọc đằng tây cho nên mới có ngày và đêm... còn bây giờ khi nói như vậy con tôi liền phản đối bảo rằng : ba nói xạo, ba lừa dối, ba nói không đúng sự thật... mặt trời đứng yên và trái đất quay quanh mặt trời... bla... bla.... hahaha... thế đấy, khi đứa bé lớn lên và có được kiến thức thì không dễ bị lừa nữa đâu... haha...

Hahaha... cho nên kết lại tôi chỉ có 1 câu thế này, trước khi chỉ trích hay chê bai 1 vị Tăng Ni nào, chúng ta nên luôn tự nhủ rằng : ĐỒ NGU XUẨN... mình là thằng ngu xuẩn... nhớ như vậy... hihihi

hahahahahahahahahahaha.... cũng là ở cái tầng chỉ biết đến thế nên cũng chẳng sai .hahahahahahahha......
cho nên nếu đã là ngu thì chỉ học được những điều từ thằng ngu nói, và mãi mãi không bao giờ chạm đến được cái vốn sẵn có tự nơi mình.....híc...

 

[Ba Tuần]

Có một thực tế như thế này,

Kẻ lừa đảo thì trước phải lấy lòng tin của người, 01 lần 02 lần giữ uy tín với việc nhỏ, mà rồi tính lừa thì lại tạo ra "lý do lớn" để trục lợi về mình.

Lại kẻ giả tạo, trước đều chú trọng hình thức, kế tới lời nói dịu ngọt, rồi sau tỏ vẻ tình cờ mà làm những việc đầy tình, đầy nghĩa, sau chót mới mưu tính việc lợi cho mình.

Cho nên làm người hay học đạo đều cần có Trạch Nhãn Pháp.

Ba Tuần thấy rằng, đó là điều thantanmadai muốn tuyên dương, minh bạch.

Âu cũng là có lòng vì người mà nói, tiếc là vì chưa biết vận thế đang xoay chuyển rồi, chư Thánh hạ phàm, Địa ngục khai mở, sự sai trật, lành dữ đang theo Thiên lý mà định hình.

Ở trong khả năng mình, nên chuyên tu Chánh hạnh, việc thế gian đã có chư Thiện Thần, Thiên chủ, hiền Thánh, Bồ Tát cùng thập phương Phật định liệu theo nhân quả nghiệp báo của cõi Ta Bà này.

Chớ lo, gắng tu.

Nam mô Thập phương thường trụ Tam Bảo.

 

[thantanmadai]

Có một thực tế như thế này,

Kẻ lừa đảo thì trước phải lấy lòng tin của người, 01 lần 02 lần giữ uy tín với việc nhỏ, mà rồi tính lừa thì lại tạo ra "lý do lớn" để trục lợi về mình.

Lại kẻ giả tạo, trước đều chú trọng hình thức, kế tới lời nói dịu ngọt, rồi sau tỏ vẻ tình cờ mà làm những việc đầy tình, đầy nghĩa, sau chót mới mưu tính việc lợi cho mình.

Cho nên làm người hay học đạo đều cần có Trạch Nhãn Pháp.

Ba Tuần thấy rằng, đó là điều thantanmadai muốn tuyên dương, minh bạch.

Âu cũng là có lòng vì người mà nói, tiếc là vì chưa biết vận thế đang xoay chuyển rồi, chư Thánh hạ phàm, Địa ngục khai mở, sự sai trật, lành dữ đang theo Thiên lý mà định hình.

Ở trong khả năng mình, nên chuyên tu Chánh hạnh, việc thế gian đã có chư Thiện Thần, Thiên chủ, hiền Thánh, Bồ Tát cùng thập phương Phật định liệu theo nhân quả nghiệp báo của cõi Ta Bà này.

Chớ lo, gắng tu.

Nam mô Thập phương thường trụ Tam Bảo.

trời đất lại có thiên cơ gì nữa đây? chuyện này đạo hữu lấy ở đâu ra vậy? chả trách ngoại đạo lâu nay cứ rao giảng có thần thánh xuất hiện , nào là chân long thiên tử giáng trần, nào là .... híc... thật uổng công cho những anh suốt ngày đọc sách của Phật - Tổ mà chẳng hiểu Phật - Tổ nói gì. giờ lại nói chư thánh hạ phàm địa ngục khai mở.. mà sao không nói cái xấu ác ngày càng tăng vì lòng tham không dừng lại, dối gian bất chấp đạo lý luân thường, mưu sâu kế hiểm đã len lỏi vào khắp nơi khắp chốn chẳng trừ một nơi nào một giới nào..cũng chính vì vậy mà có chánh nhân xuất hiện ,âu cũng là lẽ đời muôn thủa từ ngàn xưa đến nay có gì là lạ, chứ làm gì có chuyện chư thánh ở đâu mà hạ với ...
Đạo hữu chắc đã đọc.. Phật còn chẳng can thiệp vào nhân quả của chúng sanh , sao giờ lại nói có chư Thiện Thần, Thiên chủ, hiền Thánh, Bồ Tát cùng thập phương Phật định liệu theo nhân quả nghiệp báo của cõi Ta Bà này là sao ?
hề hề xem ra đạo phật đã thay đổi thật sự rồi, chả trách nào là lạy kinh , mật pháp, trừ ma bắt quỉ ,giải hạn cầu siêu... loạn cả lên khắp các chùa hiền ...
cho nên giờ trên chùa ngón tay không chỉ mặt trăng nữa mà chỉ vào thùng phước đức và thùng công đức mà thôi.

 

[Ba Tuần]

trời đất lại có thiên cơ gì nữa đây? chuyện này đạo hữu lấy ở đâu ra vậy? chả trách ngoại đạo lâu nay cứ rao giảng có thần thánh xuất hiện , nào là chân long thiên tử giáng trần, nào là .... híc... thật uổng công cho những anh suốt ngày đọc sách của Phật - Tổ mà chẳng hiểu Phật - Tổ nói gì. giờ lại nói chư thánh hạ phàm địa ngục khai mở.. mà sao không nói cái xấu ác ngày càng tăng vì lòng tham không dừng lại, dối gian bất chấp đạo lý luân thường, mưu sâu kế hiểm đã len lỏi vào khắp nơi khắp chốn chẳng trừ một nơi nào một giới nào..cũng chính vì vậy mà có chánh nhân xuất hiện ,âu cũng là lẽ đời muôn thủa từ ngàn xưa đến nay có gì là lạ, chứ làm gì có chuyện chư thánh ở đâu mà hạ với ...
Đạo hữu chắc đã đọc.. Phật còn chẳng can thiệp vào nhân quả của chúng sanh , sao giờ lại nói có chư Thiện Thần, Thiên chủ, hiền Thánh, Bồ Tát cùng thập phương Phật định liệu theo nhân quả nghiệp báo của cõi Ta Bà này là sao ?
hề hề xem ra đạo phật đã thay đổi thật sự rồi, chả trách nào là lạy kinh , mật pháp, trừ ma bắt quỉ ,giải hạn cầu siêu... loạn cả lên khắp các chùa hiền ...
cho nên giờ trên chùa ngón tay không chỉ mặt trăng nữa mà chỉ vào thùng phước đức và thùng công đức mà thôi.

Cái đó vẫn chưa là gì, đạo hữu sao ngạc nhiên quá vậy.

Mười cõi giới vốn chỉ một tâm, há ai thấy tâm lại kinh ngạc về mười cõi giới ?

Nói "hạ", cũng như nói "đản" chỉ là cách nói cho sự thọ báo hay hoá sanh của các bậc đã tu hành vượt thoát cõi nhân gian (bao gồm cả những bậc vượt thoát vòng sanh tử).

"Định liệu theo nhân quả nghiệp báo" với "tùy duyên độ sanh" theo đạo hữu có khác nghĩa nhau chăng ?

Lại nói lời Phật dạy như ngón tay chỉ trăng, vậy há lại chấp chặt ngón tay để rồi mặt trăng không thấy, cũng chẳng rõ ngón tay sao ?

Ôi thôi !
Nhân thân nan đắc,
Phật pháp nan văn !

Ps: một niệm sám hối thì "địa ngục khai", một niệm hỷ bi thì "chư Thánh hạ".