[NEN="http://giaoluututuong.com/trangchu/picture.php?albumid=3&pictureid=3992"]
Đức Phật đã đề ra năm nguyên tắc chỉ đạo cho những người muốn thuận theo lời Phật dạy. Năm nguyên tắc đó là: Không sát sanh, không nói láo, không tà dâm, không ăn trộm không uống rượu. Mặc dù cả năm nguyên tắc đều có tính chất quyết định cho một cuộc sống hạnh phúc và yên bình, nhưng ở đây chúng ta chỉ xem xét kỹ tại sao vẫn uống rượu và nên uống theo cách nào. Trong thời buổi hiện nay, khi tâm trạng căng thẳng lên đến cao độ thì ước muốn thư giản với một ly rượu lại càng trở nên mạnh mẽ hơn. Điều này không có gì sai, mặc dù uống rượu không phải là cách lý tưởng để giải tỏa tâm lý căng thẳng.
Tuy nhiên, nếu bạn chánh niệm quan tâm đến những lời Đức Phật đã khuyến cáo, bạn sẽ có thể có nhiều cảm nghiệm tốt hơn.
Hiểu biết tận tường
Tất cả chúng ta đều có tâm Phật bên trong. Mọi hữu tình chúng sanh cũng có. Tâm này luôn hiện diện, luôn trong sáng và luôn hoàn hảo. Trong sáng là chân tướng của thiện tâm hay tối thắng tâm. Vấn đề là khi tâm này đầy dẫy những mê hoặc; những ý tưởng thù hận và phi đạo đức phát khởi từ năm độc là mạn độc, si độc, tham độc, tật đố và dục độc. Nếu chúng ta tiếp tục thực hiện mọi công việc với cái tâm nghiệp chướng này, ắt hẳn sẽ dẫn đến khổ đau. Nhưng nếu chúng ta nỗ lực và nhận thức được sự khác nhau giữa chân thiện tâm (căn bản tâm) và nghiệp chướng tâm, thì chúng ta có thể nhận thấy rõ tâm nào là tâm phiền não (tâm bệnh).
Khi rượu cồn xâm nhập vào đường máu của chúng ta, nó làm cho máu huyết trong ta rối loạn. Và khi rượu từ từ bắt đầu tác động đến chúng ta, thì tính trong sáng của căn bản tâm và tính hôn trầm của nghiệp chướng tâm hợp nhất với nhau.
Tính đích thực của cái ác và thiện, xấu và tốt được thay thế không ngoài sự đơn điệu buồn tẻ mỗi lúc mõi tăng dần hay nói khác la sự tán loạn. Rượu cồn càng xâm nhập vào đường máu, càng làm cho máu huyết rối loạn. Tâm do đó bị làm cho ô nhiễm không thể phân biệt được tam nghiệp thân, khẩu và ý có đạo đức hay không có đạo đức.
Duy trì tính ổn định
Trong khi đắm mình trong chén rượu, bạn hãy cẩn thận với những suy nghĩ của mình. Nếu bạn có cảm giác ‘u buồn, chán nản’, bạn cần phải cảnh giác và thận trọng hơn với những phát biểu và hành vi của mình. Hãy ngưng ngay niềm đam mê khi bạn cảm nhận rằng bạn đang bị những rối rắm che đậy, đang khổ sở vì nồng độ làm say của rượu để được ổn định. Hãy quán niệm tánh giác, khi bạn đang làm công tác xã hội. Thường mọi người khi đam mê quá mức thì sẽ gây nhiều lúng túng cho người khác.
Đôi khi, trạng thái này trở nên thật sự đáng sợ, thậm chí hung bạo. Nhiều lần, có người hôm trước cư xử không hợp lý, hôm sau lại gọi điện xin tha thứ vì cách cư xử của mình. Điều này xảy ra chỉ khi nào tính thanh tịnh của tâm được phục nguyên.
Các Phật tử Tây Tạng thường có một thời cầu nguyện ngắn gọn trước khi uống rượu hay bất cứ loại nước có chất làm say. Họ dâng cúng rượu trước chư Phật và chư thần thánh chủ trì. Họ cầu nguyện chư Ngài ban cho họ sự điềm tĩnh để họ kiềm chế được tác dụng của rượu, để thân họ có thể tiêu hóa một cách dể dàng và không làm cho tâm tư rối loạn.
Vì vậy, nếu bạn lưu tâm đến lượng rượu uống vào, bạn sẽ thấy rằng trong một vài tình thế nào đó rượu thật sự tốt cho bạn. Nếu rượu được uống trong sự tỉnh giác, chúng ta sẽ tránh được sự đau khổ mà rượu đã gây ra cho thân tâm của chúng ta. Nếu bạn dùng “Tửu Thiền” này (Nghĩa là uống rượu trong sự tỉnh giác, chánh niệm) để quán sát những gì đang xảy ra trong tâm bạn, thì bạn có thể dễ dàng gạt bỏ tất cả chúng để không phiền não. Chúc cuộc sống vui vẻ!
[/NEN]
Thời Khắc Tỉnh Giác
Đức Phật đã đề ra năm nguyên tắc chỉ đạo cho những người muốn thuận theo lời Phật dạy. Năm nguyên tắc đó là: Không sát sanh, không nói láo, không tà dâm, không ăn trộm không uống rượu. Mặc dù cả năm nguyên tắc đều có tính chất quyết định cho một cuộc sống hạnh phúc và yên bình, nhưng ở đây chúng ta chỉ xem xét kỹ tại sao vẫn uống rượu và nên uống theo cách nào. Trong thời buổi hiện nay, khi tâm trạng căng thẳng lên đến cao độ thì ước muốn thư giản với một ly rượu lại càng trở nên mạnh mẽ hơn. Điều này không có gì sai, mặc dù uống rượu không phải là cách lý tưởng để giải tỏa tâm lý căng thẳng.
Tuy nhiên, nếu bạn chánh niệm quan tâm đến những lời Đức Phật đã khuyến cáo, bạn sẽ có thể có nhiều cảm nghiệm tốt hơn.
Hiểu biết tận tường
Tất cả chúng ta đều có tâm Phật bên trong. Mọi hữu tình chúng sanh cũng có. Tâm này luôn hiện diện, luôn trong sáng và luôn hoàn hảo. Trong sáng là chân tướng của thiện tâm hay tối thắng tâm. Vấn đề là khi tâm này đầy dẫy những mê hoặc; những ý tưởng thù hận và phi đạo đức phát khởi từ năm độc là mạn độc, si độc, tham độc, tật đố và dục độc. Nếu chúng ta tiếp tục thực hiện mọi công việc với cái tâm nghiệp chướng này, ắt hẳn sẽ dẫn đến khổ đau. Nhưng nếu chúng ta nỗ lực và nhận thức được sự khác nhau giữa chân thiện tâm (căn bản tâm) và nghiệp chướng tâm, thì chúng ta có thể nhận thấy rõ tâm nào là tâm phiền não (tâm bệnh).
Khi rượu cồn xâm nhập vào đường máu của chúng ta, nó làm cho máu huyết trong ta rối loạn. Và khi rượu từ từ bắt đầu tác động đến chúng ta, thì tính trong sáng của căn bản tâm và tính hôn trầm của nghiệp chướng tâm hợp nhất với nhau.
Tính đích thực của cái ác và thiện, xấu và tốt được thay thế không ngoài sự đơn điệu buồn tẻ mỗi lúc mõi tăng dần hay nói khác la sự tán loạn. Rượu cồn càng xâm nhập vào đường máu, càng làm cho máu huyết rối loạn. Tâm do đó bị làm cho ô nhiễm không thể phân biệt được tam nghiệp thân, khẩu và ý có đạo đức hay không có đạo đức.
Duy trì tính ổn định
Trong khi đắm mình trong chén rượu, bạn hãy cẩn thận với những suy nghĩ của mình. Nếu bạn có cảm giác ‘u buồn, chán nản’, bạn cần phải cảnh giác và thận trọng hơn với những phát biểu và hành vi của mình. Hãy ngưng ngay niềm đam mê khi bạn cảm nhận rằng bạn đang bị những rối rắm che đậy, đang khổ sở vì nồng độ làm say của rượu để được ổn định. Hãy quán niệm tánh giác, khi bạn đang làm công tác xã hội. Thường mọi người khi đam mê quá mức thì sẽ gây nhiều lúng túng cho người khác.
Đôi khi, trạng thái này trở nên thật sự đáng sợ, thậm chí hung bạo. Nhiều lần, có người hôm trước cư xử không hợp lý, hôm sau lại gọi điện xin tha thứ vì cách cư xử của mình. Điều này xảy ra chỉ khi nào tính thanh tịnh của tâm được phục nguyên.
Các Phật tử Tây Tạng thường có một thời cầu nguyện ngắn gọn trước khi uống rượu hay bất cứ loại nước có chất làm say. Họ dâng cúng rượu trước chư Phật và chư thần thánh chủ trì. Họ cầu nguyện chư Ngài ban cho họ sự điềm tĩnh để họ kiềm chế được tác dụng của rượu, để thân họ có thể tiêu hóa một cách dể dàng và không làm cho tâm tư rối loạn.
Vì vậy, nếu bạn lưu tâm đến lượng rượu uống vào, bạn sẽ thấy rằng trong một vài tình thế nào đó rượu thật sự tốt cho bạn. Nếu rượu được uống trong sự tỉnh giác, chúng ta sẽ tránh được sự đau khổ mà rượu đã gây ra cho thân tâm của chúng ta. Nếu bạn dùng “Tửu Thiền” này (Nghĩa là uống rượu trong sự tỉnh giác, chánh niệm) để quán sát những gì đang xảy ra trong tâm bạn, thì bạn có thể dễ dàng gạt bỏ tất cả chúng để không phiền não. Chúc cuộc sống vui vẻ!
Tịnh Như dịch theo the Times of India
[/NEN]
