1. Được phước, được trí, xa lìa khổ nạn.​

Pháp môn Địa Tạng là đọc tụng Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện, niệm Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát, và y theo lời kinh dạy mà thực hành. Người tu tập như thế sẽ được phước đức, được trí tuệ, xa lìa mọi khổ nạn. Đây chính là biểu hiện trọn vẹn tâm đại bi cứu khổ của Bồ Tát Địa Tạng.

2. Pháp môn Địa Tạng có thể độ những người nhiều phiền não.

Trong Kinh, đức Phật dạy: số người đến dự pháp hội, dùng Phật nhãn quán chiếu cũng không thể đếm hết. Tất cả đều do Bồ Tát Địa Tạng từ vô lượng kiếp đến nay không ngừng cứu độ, khiến họ xa lìa khổ đau được an vui. Điều đó cho thấy Bồ Tát không sợ nhọc nhằn, chỉ cần chúng sanh tu học pháp môn Địa Tạng thì dù phiền não lớn đến đâu, Ngài cũng sẽ cứu độ.

3. Pháp môn Địa Tạng có thể độ cha mẹ và thân quyến.

Trong đời quá khứ, khi Bồ Tát Địa Tạng còn là Bà-la-môn nữ, mẹ của Ngài mê tín tà kiến, chẳng tin Tam Bảo. Ngài đã khuyên mẹ hành thiện, tu phước, giữ chánh kiến. Đức Phật dạy: hiếu hạnh cao cả nhất chính là khuyên cha mẹ học Phật, hành thiện, gieo phước, để rồi cha mẹ cũng có thể chứng thánh quả. Do vậy, khi chúng ta tu học pháp môn Địa Tạng, cha mẹ và quyến thuộc cũng được lợi lạc, giải thoát, an vui.

4. Pháp môn Địa Tạng giúp hành giả không đọa ác đạo.

Có người tạo tượng Bồ Tát, hoặc chí tâm lễ bái, chiêm ngưỡng hình tượng Bồ Tát, thì người ấy được trăm lần sanh lên trời Đao Lợi, và vĩnh viễn không còn đọa vào ba đường ác. Đức Phật dạy: lễ bái hình tượng Bồ Tát giúp ta đoạn trừ tâm ngã mạn, dù ở thời mạt pháp cũng không bị rơi vào ác đạo.

5. Pháp môn Địa Tạng giúp dung mạo viên mãn.

Có người dung nhan xấu xí, nhiều bệnh tật, nhưng nếu chí tâm lễ bái trước tượng Bồ Tát Địa Tạng thì trong muôn ức đời về sau sẽ được dung mạo đoan chính, viên mãn. Đức Phật dạy: noi theo hạnh nhẫn nhục và hạnh lợi tha của Bồ Tát, dung mạo sẽ tự nhiên đoan trang, tướng hảo quang minh.

6. Pháp môn Địa Tạng giúp thoát khỏi nạn chết ngang, tai ách.

Trong Kinh, đức Phật dạy: ai có thể chí thành ca ngợi, tán thán, dâng hương hoa cúng dường, hoặc khuyên nhiều người cùng tu học trước tượng Bồ Tát Địa Tạng, thì người ấy thường được trăm ngàn quỷ thần ngày đêm hộ vệ, không cho tai họa đến gần, và sẽ không bị chết ngang, yểu mạng.

7. Pháp môn Địa Tạng giúp người bệnh chóng lành, nếu hết duyên thì sớm được vãng sanh.

Kinh dạy: có bệnh nhân nằm liệt lâu ngày, sống dở chết dở, muốn sống không được, muốn chết cũng không xong. Lúc đó, người thân nên đem những vật mà bệnh nhân yêu quý ra bố thí, đồng thời khai thị để bệnh nhân hoan hỷ phát tâm. Khi ấy, bệnh sẽ chóng lành, nếu phước duyên đã tận thì sẽ được an nhiên vãng sanh, không chịu đau đớn, oan nghiệp đời trước cũng nhờ đó mà tiêu trừ, được giải thoát.

8. Pháp môn Địa Tạng có thể cứu độ thân quyến nhiều đời, và giúp hành giả xa lìa ác mộng.

Có người nằm mộng thấy quỷ thần bi ai kêu khóc. Đó chính là thân quyến nhiều đời quá khứ — cha mẹ, anh em, vợ chồng — đang khổ trong ác đạo chưa thoát. Nếu chí tâm đọc Kinh Địa Tạng, hoặc thỉnh người khác đọc ba lần hay bảy lần, thì những quyến thuộc ấy sẽ được siêu thoát, còn người tụng kinh từ đó về sau không còn gặp ác mộng nữa.


9. Pháp môn Địa Tạng giúp người hèn kém trở thành tôn quý.

Đức Phật dạy: người sinh ra hèn kém, thấp kém, đó là do nghiệp chướng nặng đời trước. Nhưng nếu chí tâm lễ bái tượng Bồ Tát Địa Tạng, hoặc chí thành niệm danh hiệu Ngài, chí ít trong bảy ngày mà đủ một vạn biến, thì trong đời này và vô số đời sau sẽ thường được sinh vào hàng tôn quý.

10. Pháp môn Địa Tạng giúp người nghèo khổ trở thành giàu sang.

Kinh dạy: có người thiếu ăn thiếu mặc, cầu gì cũng chẳng toại, bệnh tật triền miên, gia đình bất an, con cháu ly tán, gặp nhiều tai họa, ác mộng kinh sợ. Nếu người ấy hành thiện và chí tâm niệm danh hiệu Bồ Tát Địa Tạng đủ một vạn biến, thì mọi điều bất như ý dần dần tiêu trừ, gia đình được an vui, cơm áo đầy đủ, thường hưởng phú quý.

Như vậy, đọc tụng Kinh Địa Tạng, xưng niệm thánh hiệu Địa Tạng Bồ Tát, và y giáo phụng hành sẽ được vô lượng công đức lợi ích: đời này an lạc, đời sau giải thoát, lại còn cứu độ cha mẹ, thân quyến và chúng sanh nhiều đời nhiều kiếp.

Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát

Do nhân duyên, tôi hiểu được từng câu trong Kinh Địa Tạng, nói chung là rất hay. Sau này tôi lại dành thời gian nghiên cứu thêm về Kinh Đại Thừa. Có lẽ vì tính chất công việc (liên quan đến AI, Cloud, Virtualisation…) nên khi nghe đến khái niệm Vô Ngã, tôi cảm giác như có ai viết riêng cho mình đọc vậy. Tôi chia sẻ chỉ để nêu góc nhìn cá nhân, không cần sự công nhận của mọi người. Mặc dù Kinh Địa Tạng rất hay, nhưng cũng có thể xem là một ví dụ điển hình cho sự tương phản giữa Đạo dẫn đến trí tuệ và Thần quyền, vốn tồn tại trong Đại Thừa cũng như nhiều tôn giáo lớn khác. Đó là sự đối chiếu giữa tự lực và tha lực, giữa một tâm không mong cầu, sống mạnh mẽ trọn vẹn trong hiện tại và những lời hứa hẹn cho tương lai…Gần đây, tôi cũng chia sẻ thêm trong chính quyển sách của mình: “Chúng ta là những vị thần của chính mình” – một cuốn sách nhỏ nhưng chứa nhiều trải nghiệm và suy ngẫm, nay đã có mặt trên Books App và Kobo App. Nếu bạn từng thắc mắc tại sao những nhà khoa học vĩ đại như Einstein lại đặc biệt quan tâm đến Phật giáo, quyển sách này sẽ mở ra một góc nhìn mới: Đạo Phật đặc biệt là Nguyên Thủy, đã đi trước khoa học rất xa. Ai không tin vào tôn giáo nhất là Phật giáo bất kể họ là ai khi chạm đến cuốn sách này cũng phải thay đổi góc nhìn rất nhiều.