Bảo giáp sở tri kiến

nguoidienhocphat nói:

Cảm ơn những chia sẻ của latuan. Người điên này luôn trân trọng tư duy và sở học của bạn. Và luôn thành tâm mong muốn bạn hay bất kỳ ai khác sẽ có những bước tiến dài trên con đường tìm cầu Phật pháp. Một bàn tay sao vỗ kêu, cần phải có thêm 1 bàn tay nữa. Nếu nhìn một khía cạnh nào đó thì những đạo hữu trên diễn đàn sẽ là một bàn tay còn lại. Tương tự như trên con đường học đạo tuy là tìm về bản tâm chơn như thường trụ của mỗi người, nhưng nếu một mình ta đi đơn thân giữa rừng gươm tham sân si phiền não ta dễ bi lạc đường, dễ bị sát thương mà không thể vượt qua thử thách mà về đích được. Chúng ta đều là những phàm phu trên con đường tìm cầu chân lý. Vậy thì sao tôi, bạn mọi người sao không cùng dắt tay nhau sát cánh bên nhau về đích, mỗi người đều có thế mạnh ưu nhược điểm nhau. Dắt tay nhau để học hỏi cái hay của nhau, phát huy thế mạnh của nhau, học hỏi tư tưởng của nhau, dắt tay nhau để biết mình có điểm yếu nào đó mà khắc phục, mà tu sửa cho ngày càng tiến bộ hơn. Nếu mình có cách nhìn mở rộng hơn mình sẽ thấy ai cũng là thầy của mình, trong mỗi hoàn cảnh, mỗi tư duy của mỗi người đều có cái để ta học hỏi, học hỏi từ cái hay và cũng học hỏi từ cái dở. Học hỏi từ thất bại cũng như học hỏi từ thành công, học hỏi từ sai lầm cũng như học hỏi từ những tinh hoa phật pháp. Người điên này học hỏi từ nụ cười, từ tiếng khóc em bé, từng tiếng nói không rõ của em bé, học hỏi từ những người tâm thần, học hỏi từ những cụ già nói nhảm, học hỏi từ những tội ác, học hỏi từ những lời chửi rủa, mỉa mai, châm biếng... Nơi nào cũng có pháp, thời điểm nào cũng có pháp. Nơi nào phật tử chê bai phật tử thì nơi đó phật pháp sẽ không hưng thịnh, nơi nào không có sự tôn trọng và cầu thị thì nơi đó phật pháp sẽ không phát triển. Chúng ta là những phàm phu, chúng ta không phải là thánh, vi pham phu mới tu tập để tiến bộ hơn, vì phàm phu nên luôn mắc sai lầm, nhưng quan trọng biết sai mà sửa, lắng lòng nghe sự góp ý người khác, bao dung với lỗi lầm người khác. Sau cùng nhắn gửi bạn: Khi đến cũng an nhiên tự tại khi đi cũng an nhiên tự tai, đến và đi tùy thuộc nhân duyên, một phút đến là một phút "góp mật cho đời".

Nhấn để mở rộng...

latuan nói:

Khi mới sinh ra đời mỗi người chúng ta rất hồn nhiên, trong sáng vô tư. Thời gian chóng qua ta lớn lên học hỏi, tích góp kiến thức thụ động lẫn chủ động cái biết cho bản thân.
Có người chịu ảnh hưởng ngành khoa học, thuyết duy vật rồi tự dựng lập kiến chấp “Chết là hết”, thế là cuốn vào lối sống thực dụng, ích kỷ. Tham sân si mạn nghi vây kín kiếp người, tự chuốc khổ não cho mình và gây não hại cho đời.
Có người mãi sau những “va đập” với cuộc sống, tâm hồn bấn loạn mơ hồ nhận ra “Con người không dễ chết là hết. Dường như có thế giới sau người chết”. Thế là họ tìm đến nương náu tâm linh ở các hệ thống tôn giáo.
Tùy duyên mà có người tìm đến Công Giáo, Hồi giáo, Cao đài giáo… khi gá niềm tin vào một hệ thống tôn giáo nào thì người đó sẽ chấp thủ tôn giáo mà họ theo về là cao tột, vị giáo chủ mà họ quy thuận là vượt lên trên hết tất cả, không có vị giáo chủ nào có thể sánh ngang. Do cả quyết như vậy nên bất kỳ một ai tỏ ra “bất kính” với những điều họ kính ngưỡng thì họ sẵn sàng “ăn thua đủ”.
Cũng có không ít người có duyên tiếp cận với đạo Phật, họ ra sức tìm hiểu, học hỏi và tự bao giờ kiến thủ của mỗi người phân người học Phật ra các pháp môn khác nhau, điển hình như Thiền Tịnh Mật, Nam tông, Bắc tông,… Và khi phân cành, rẽ nhánh pháp môn thì mỗi người học Phật sẽ tự trang bị cho mình kiến thức nhằm bảo vệ sự đúng chánh pháp, có chỗ vượt trội hơn các pháp môn khác. Đến ngay cả một người tự nhận kiến thức, căn tánh nông cạn, thấp trũng cũng có cách bảo vệ cái luôn đúng của mình bằng cách nói ra hay không nói ra.
Sở tri kiến thâm nhập mỗi người ẩn vi, âm thầm đến mức người dính mắc tâm phân biệt không hề nhận biết, tự bao giờ “Nhận giặc làm con, nhận khách mất chủ”. Cái biết khách quan, đúng mực của người học Phật đó dần dần bị lưới vô minh bủa vây, che lấp chánh trí, chánh tư duy cùng với cái biết luôn đúng lẫn sự khiêm hạ “khép cửa” việc mở lòng.
Latuan này lạc lối vào diễn đàn Phatphaponline tự nghĩ có chút duyên nên mở lòng trình cái biết. Nào hay được các vị trưởng bối ưu ái “soi” lẽ ra cũng đáng để tự hào, nuôi lớn bản ngã song lời nói của latuan với các vị trưởng bối cũng chưa lần nào nặng lời khiếm nhã. Thật sự mà nói với phong cách “Phóng bút đoạt nhân tâm – Cuồng ngôn bình thiên hạ” latuan chưa từng “thi triển” ở diễn đàn Phatphaponline, latuan tự thấy việc trình cái biết với các vị trưởng bối của latuan có sự nhu hòa, nhẫn nhịn. Tuy nhiên điều latuan nhận được ở các vị trưởng bối nơi diễn đàn là hãy thực hành Nhẫn ba la mật, đừng tranh hơn và cả việc lập ra các tuyến phòng vệ. Việc có mặt của latuan khiến “náo loạn” sự thanh tịnh của các vị trưởng bối quả thật là không hay nên latuan xin mạn phép rời khỏi diễn đàn.
…
Latuan là người không thuộc pháp môn Thiền Tịnh Mật, Bắc tông, Nam tông… Những điều latuan trình nơi diễn đàn là cái thấy nơi tự tâm, tự tánh. Có thể nhiều vị trưởng bối và các vị đạo hữu nơi diễn đàn sẽ có ý “phán quyết” – Thật hoang đường! Thật ngạo mạn! Đây là lời của lũ tà ma, ngoại đạo.
Ừ thì cứ xem như latuan là tà ma ngoại đạo nhưng lời của latuan nói chí ít là cho đến thời điểm hiện tại không xui người nghe vào chỗ hoang đường, mê tín dị đoan.
Mong rằng các vị trưởng bối ở diễn đàn Phatphaponline không đang mang bảo giáp sở tri kiến khi tiếp người. Rủi lỡ có mang bảo giáp sở tri kiến tiếp người thì cũng khá nên cởi mở khách quan lắng nghe lời của kẻ ngoài pháp môn trình gửi và sau đó hãy dùng gươm bén trí tuệ cắt đứt vô minh cùng sự phiền não.
Latuan cạn nghĩ nếu đã sáng rõ chánh pháp, con đường giải thoát hoàn toàn thì các vị trưởng bối đã không lập ra diễn đàn Phatphaponline để người hỏi kẻ đáp, tham vấn những điều còn gút mắc, băn khoăn… Thế nên, còn hiện diện trao đổi nơi diễn đàn ắt hẳn là chưa thông suốt lối đi ra khỏi lục đạo luân hồi, latuan thiết nghĩ khi chưa rõ biết thì người học Phật nên lắng nghe với tinh thần cầu thị. Tất nhiên là cũng xét xem người đến với tinh thần đóng góp, chia sẻ hay khiêu khích, mê hoặc lòng người, latuan thật lòng không có ý “gây hấn”, khiêu khích các vị trưởng bối. Thế nên lẽ ra cho dù latuan có là tà ma, ngoại đạo thì nên chăng các vị cứ một lần khách quan tiếp nhận thông tin từ “kẻ lạ”. latuan đâu có ràng buộc các vị trưởng bối hãy tin lời latuan, hãy làm theo lời latuan. Việc đúng sai latuan biết là ở nơi lòng của mỗi người. Lẽ ra các vị trưởng bối hãy dùng sở tri kiến, cái biết “soi” lại những điều latuan nói. Nếu là tà thì đương nhiên chẳng thể là chánh pháp rồi, nếu không phải là chánh pháp thì vứt đi, không dính mắc, tránh vấp phải – âu cũng là một cách tự sửa mình. Nếu là chánh pháp thì hiển nhiên là mọi việc phải quang minh, sáng rõ không mờ mờ mịt mịt.
Lời cuối latuan đã trình bày. Cảm ơn các vị trưởng bối đã xem bài viết! Chúc các vị trưởng bối thân tâm an lạc, sớm sáng rõ lối đi chánh pháp.

Nhấn để mở rộng...

hungmq nói:

Hihi, nghi ngại là điều thường đạo hữu Latuan ạ, thực sự tôi không có ý gì với đạo hữu cả, đạo hữu nên tùy hỷ an vui tự tại với mọi chướng và thuận duyên, đạo hữu viết bài về Bát Nhã tôi đọc rất hay, nhưng sau đó khi trao đổi các vấn đề thì tôi thấy cách của đạo hữu không như tinh thần bát nhã lắm hihi, đó chỉ là cảm nhận chủ quan của tôi đem ra để trao đổi, còn về khách quan điều đó đúng như đạo hữu nói thì sao mà trong khi trí tuệ của tôi còn chưa hiểu được.
Đạo hữu cứ xem các bài viết trao đổi của tôi với các đạo hữu khác đặc biệt là đạo hữu Trí Từ, hik hik đạo hữu đó quay tôi chóng hết cả mặt nhưng tôi chẳng oán trách chẳng ca thán hihi vì rằng tôi học được từ đạo hữu đó hay các đạo hữu khác rất là nhiều. Đặc biệt là từ bạn đó đạo hữu Latuan. Trước đây hễ có ai kêu không hay về cõi Cực Lạc thì rằng tôi phông mang trợn má, mặc áo giáp bảo vệ sở tri kiến, mà ra sức biện hộ. Nhưng giờ thì ngon rồi, tôi tin thì tôi vẫn tin, nhưng tôi cũng công nhận điều các bạn không tin là đúng là bởi rằng không thể áp đặt niệm tin của mình nên người khác, họ có quyền không tin hoặc ở mức độ nào đó, nền tùy hỷ và hằng thuận. Có tức là có, mà đã không thì coi như không.
Nay có đôi lời chia sẻ với đạo hữu Latuan điều trên, đạo hữu ạ, đạo hữu viết ra bài này thì tôi cũng hy vọng đạo hữu viết không chỉ cho mọi người mà viết cho cả chính mình
Nói nhỏ đạo hưu nghe nhe, nếu như hơi tí cứ tùy duyên đến tùy duyên đi, tức nghĩ rằng nơi đây không dành cho ta thì có lẽ tôi đã rời khỏi diễn đàn này lâu rồi, vì rằng một lời đưa ra có vô vàn cách thức phản bác nếu họ không thích, và có vô vàn cách biện hộ tìm lý do nếu họ cho là đúng.
Trân trọng

Nhấn để mở rộng...

latuan cũng nhớ rằng latuan không kề dao vào cổ một ai và nói "Đồng chí hãy làm theo ý của tôi".

Nhấn để mở rộng...

hungmq nói:

À ra vậy, đạo hữu đã chia sẻ vậy thì tôi hiểu rồi.

Mình khi trao đổi với đạo hữu thì chưa nghĩ ra mình sẽ có ý nói với đạo hữu vậy hihi.
Hihi đạo hữu Latuan mong vậy thì nào tôi dám không tùy hỷ nghe theo

Nhấn để mở rộng...