tâm tịnh nói:

Thực tế không được tạo thành từ các vật thể

Thế giới vạn vật hàng ngày của chúng ta là một ảo ảnh vĩ mô được xây dựng trên một thực tại lượng tử không thể phân chia.

Nhấn để mở rộng...

VO-NHAT-BAT-NHI nói:

Con người không thật?

Nhấn để mở rộng...

Bạn không thể tự cho bạn hiện hữu.

tâm tịnh nói:

Bạn không thể tự cho bạn hiện hữu.

Nhấn để mở rộng...

Con sư tử vàng của thầy Pháp Tạng
Hoa nghiêm Kim sư tử chương
Minh duyên khởi
Vị kim vô tự tính, tùy công xảo tượng duyên, toại hữu sư tử tướng khởi; khởi đãn thị duyên, cố danh duyên khởi.
Làm sáng tỏ lý duyên khởi
Vàng không có tự tính, nhờ có thợ khéo mà tướng sư tử sinh khởi. Sự sinh khởi ấy sở dĩ có được là do nhân duyên nên gọi nó là duyên khởi.
TS Thích Nhất Hạnh:

Duyên khởi là sự sinh khởi của các pháp tùy trên điều kiện. Duyên tiếng Anh dịch là condition, khởi là sinh khởi, cũng có thể dịch là birth hay production.
Ví dụ như một bông hoa, nhờ hạt giống, nhờ mưa, nhờ nắng, nhờ đất… mà bông hoa sinh khởi ra. Nhờ có những điều kiện mà sinh khởi thì gọi là conditioned arising (nhờ duyên mà khởi). Chúng ta có thể dùng một chữ khác hay hơn để thay cho chữ sinh khởi như chữ biểu hiện (manifestation, la manifestation conditionnée).
Vàng không có tự tính, nhờ có điều kiện là thợ khéo mà có tướng sư tử sinh khởi.
Chúng ta nên biết rằng con sư tử thầy Pháp Tạng cầm trên tay để thuyết pháp là một ví dụ thôi. Thầy dùng hai hình ảnh để nói chuyện là vàng và sư tử, thêm vào đó là ông thợ.
Trong sự liên hệ giữa vàng và sư tử có ông thợ chen vô trong đó. Nếu không có ông thợ thì vàng không bao giờ thành sư tử.

Vàng chính nó không có tự tính, nhờ điều kiện có thợ giỏi mới có tướng sư tử hiện ra. Sự có mặt của sư tử chỉ do duyên mà thôi, không duyên thì không có sư tử. Đó gọi là duyên khởi.

Trong đoạn này, chính nhờ ông thợ nên tướng sư tử mới hiện.

Theo như trên đây sự có mặt của con người chỉ do duyên sinh (ông thợ vàng). Con người do duyên sinh chỉ là hiện tượng ảo biến hiện lúc có lúc không như bong bóng nước rỗng.

"Hiện tượng"
Tổng quát: Một sự kiện, sự việc hoặc hoàn cảnh chỉ có thể quan sát được khi hiện tượng biểu hiện.
Ví dụ: Cầu vồng, nhật thực, mùa, hoặc núi lửa phun trào đều là những hiện tượng tự nhiên.

Triết học: Một sự vật như nó xuất hiện trước tâm trí, trái ngược với một vật tự thân, không thể quan sát trực tiếp.
Thông tục: Một sự kiện, người hoặc vật hiếm hoi, bất thường hoặc đáng kinh ngạc.

"Hiện tượng tồn tại" đề cập đến sự tồn tại của những sự vật hoặc sự kiện có thể quan sát được, đặc biệt là những sự vật hoặc sự kiện mà nguyên nhân hoặc lời giải thích của chúng đang được đặt câu hỏi.
Đây là một khái niệm có nguồn gốc từ triết học và tôn giáo, mô tả thế giới hữu hình, được nhận thức của trải nghiệm hàng ngày, khác biệt với bất kỳ thực tại cơ bản hoặc tối hậu nào.