Tại sao doccoden không thể rõ biết chính mình là VẬT gì?
Xin mời quí vị.
Ta vẩn đổi thay
Tại sao doccoden không thể rõ biết chính mình là VẬT gì?
Xin mời quí vị.
Ta vẩn đổi thay
Ủng hộ Diễn Đàn Phật Pháp không chỉ là đóng góp vào việc duy trì sự tồn tại của Diễn Đàn Phật Pháp Online mà còn giúp cho việc gìn giữ, phát huy, lưu truyền và lan tỏa những giá trị nhân văn, nhân bản cao đẹp của đạo Phật.
Ngân hàng Vietcombank
DUONG THANH THAI
0541 000 1985 52
Nội dung: Tên tài khoản tại diễn đàn - Donate DDPP (Ví dụ: thaidt - Donate DDPP)
Cái Tên gọi doccoden có mắt như người đui mù không thể thấy được chính mình, và vạn vật.Tại sao doccoden không thể rõ biết chính mình là VẬT gì?
Xin mời quí vị.
Mỗi ngày cái tên gọi gì đó là docconden nhận thức vạn vật như người bệnh Tâm Thần trong nhà thương điên Biên Hòa.Y khoa nghiên cứu về Mắt (nhãn căn) đã chứng minh con người không thể thấy hay biết gì.
The human eye is a complex sensory organ that perceive light. The eye's functions include:
Converting light to electrical signals, then carrying signals to the brain, which interprets them as visual images
Mắt người là một cơ quan cảm giác cảm nhận ánh sáng. Chức năng của mắt bao gồm:
Chuyển đổi ánh sáng thành tín hiệu điện.
Để rồi những dây thần kinh thị giác truyền các tín hiệu điện này đến não, não (thức biến) sẽ diễn giải các tín hiệu điện (thức biến ở trong tàng thức biến hóa) thành hình ảnh trực quan.
Tội nghiệp.Hahaha, lảm nhảm hồi lâu thì cũng lòi ra Tự Độ chính là Vô Minh đã tái sanh luân hồi. Gặp phải kẻ 'ngu thầy chạy' mà PG gọi là 'Nhất xiển đề' thì thôi anh biến gấp.
...Khà Khà .Chỉ người Vô Tình nghe được Vô Tình thuyết pháp.
Người Vô Tình là người Vô Niệm, Vô Trụ, Vô Tướng mới nghe được Vô Tình thuyết pháp.
...Khà Khà .
@ -CẨN TRỌNG ..." Để Khỏi Lầm Hàng...NHÁI " .! ?
Này các thầy,Nếu có thể, bạn nên đi gặp bác sĩ để điều trị về sức khoẻ tinh thần, theo như bạn nói thì có thể bạn đã có dấu hiệu của rối loạn ám ảnh cưỡng chế rồi.
Này các thầy, tri giác không phải là ta, là tự ngã.Thân thể này ko phải ta, tâm trí này ko phải ta. Tâm trí và thân thể là 2 hình thức để bạn đến với cuộc đời này. Những thứ tâm trí bạn nghĩ ra ko có nghĩa là bạn, bạn ko kiểm soát được tâm trí là dấu hiệu về sức khoẻ tinh thần. Nếu theo Phật Pháp thì bạn đừng nên bám chấp vào tâm trí này, nó lăng xăng và không phải lúc nào cũng ổn định.
Kính Bác Doccoden .
Vậy An Long Nên : TỰ BẰNG LÒNG Với " Nắm Xôi" Của Mình Vậy.
Chào Bác Chúc Bác Như Nguyện .
Rất mong mỏi Thiện Tri Thức doccoden triển khai thêm để được học hỏi ạ.
Kính Bác doccoden .Chào bạn An Long.
Không nên tự bằng lòng, vì như vậy là an phận. Đời người ngắn ngủi, không nhân cơ hội mà tìm cách giác ngộ thì bạn định chờ đến kiếp nào?
Dạ có khi nào. Do Ngài nhận ra.- Nên cho là những gì anh ta nói đều đúng......................
Nhớ lại trước đây doccoden có cơ duyên gặp được một người giác ngộ trên mạng internet. Tất nhiên sau này tôi mới biết anh ta đã giác ngộ, chứ lúc đầu tôi chỉ cho rằng anh ta thông thạo Phật pháp hơn mọi người thôi. Có vài điều tôi còn nhớ về anh chàng này. Lúc đó có Thiền sư Thích Nhất Hạnh về VN giảng đạo, tôi hỏi anh ta cũng theo Thiền tông sao không đi nghe giảng, anh ta nói ông ấy chỉ nói mấy thứ tầm phào thôi. Haha. Tôi hỏi Phật giáo theo duy tâm luận, vậy khoa học sau này có tìm ra chân lý tối hậu hay không, anh ta nói duy tâm hay duy vật đều là chân lý, chỉ là duy vật tìm lâu hơn. Hai trường phái này luôn tranh cãi nhau, và sẽ như vậy mãi mãi bất phân thắng bại. Chân lý tuyệt đối như một vật thể có nhiều bề mặt, khi nhìn thấy mặt này thì mặt khác lại bị che khuất. Tôi nói trước tiên chỉ muốn tìm hiểu cái gì là có và cái gì là không có, vì đây là điều căn bản. Anh ta phán luôn rằng chỉ cần biết được điều đó là biết hết mọi thứ, nghe nói vậy khiến tôi rất ngạc nhiên. Sau này tôi mới nhận ra những gì anh ta nói đều đúng.
Dạ có khi nào. Do Ngài nhận ra.- Nên cho là những gì anh ta nói đều đúng.
Nhưng
Bổng nhiên ngài "Giác Ngộ" như vị ấy.- Thì lại Ngộ ra : anh ta nói chỉ là nói mấy thứ tầm phào thôi.
???
+ Vì sao lại nói vậy ?
- Vì nhân thấy:
- Tổ Long Thọ Ngộ Pháp KHÔNG.- Nên thấy tất cả Pháp Tánh Không.
- Tổ Vô Trước và Thế Thân ngộ Pháp Duy Thức.- Nên thấy Vạn Pháp Duy Thức.
- Các Tôn Giả Nam Tông Ngộ Pháp Vô Ngã.- Nên thấy Tất cả Pháp Vô Ngã.
* E rằng: Vị ấy Ngộ Pháp TẦM PHÀO.- Nên thấy ai cũng Tầm Phào ạ ?
Xin Ngài thứ lỗi.- Nếu có gì bất kính với Bậc Giác Ngộ ạ.
Dạ. Xin Ngài đừng hiểu nhầm VQ báng bổ vị ấy !Kính ngài Viên Quang.
Như trước đây tôi đã nói, quan điểm của mỗi người về Phật giáo nói chung và giác ngộ nói riêng là khác biệt nhau, nên tranh cãi về vấn đề này chả khác nào 'ông nói gà, bà nói vịt'. Đối với bạn thì một bậc giác ngộ phải là thế này, còn đối với tôi thì lại là thế kia. Đây là nơi giao lưu tư tưởng nên mọi người có thể thoải mái trao đổi và bàn luận quan điểm của mình. Ngài không cho rằng tôi báng bổ Phật giáo và có thể bàn luận về Phật giáo với tôi đã là điều đáng quý rồi. Chúng ta nói chuyện với nhau để hiểu nhau hơn, không nên bực tức vì họ có quan điểm sai khác với mình.
....
Nói về anh chàng cho rằng Thiền sư Thích Nhất Hạnh nói chuyện tầm phào. Mọi người đừng hiểu lầm. Anh ta vẫn kính trọng TNH, chỉ là ý nói những điều giảng dạy đó là tầm phào đối với anh ta (nên anh ta không muốn đi nghe giảng), nhưng vẫn có ích đối với những người khác. Giả sử anh ta là ông ấy thì cũng phải nói những điều 'tầm phào' như vậy thôi, vì nó thích hợp với đại chúng.
.....
Sẵn đây tôi muốn hỏi ngài Viên Quang:
- Ngài dựa vào đâu để biết quan điểm nào về Phật giáo là đúng hay sai?
Vì ai cũng cho rằng mình mới là người hiểu đúng, còn người khác là hiểu sai, là báng bổ Phật giáo...
Ủng hộ Diễn Đàn Phật Pháp không chỉ là đóng góp vào việc duy trì sự tồn tại của Diễn Đàn Phật Pháp Online mà còn giúp cho việc gìn giữ, phát huy, lưu truyền và lan tỏa những giá trị nhân văn, nhân bản cao đẹp của đạo Phật.
Ngân hàng Vietcombank
DUONG THANH THAI
0541 000 1985 52
Nội dung: Tên tài khoản tại diễn đàn - Donate DDPP (Ví dụ: thaidt - Donate DDPP)
![]() |
Sanh tử và thoát ly sanh tử
|
![]() |
Chân như, Phiền não, Chúng sanh ở đâu?
|
H |
Theo các đạo hữu đâu là Đạo Gia, đâu là Như Lai ?
|
L |
Vô sanh pháp nhẫn.
|
V |
VÔ SANH!
|