ha ha hah ... kính bạn HVT một ly trà [smile]:
**** (nếu KLL có nói gì sai với Phật lý .. vẫn kính xin thày VQ tận tình chỉ dạy .. KLL nguyện học hỏi theo )
Câu
truyện này bắt đầu từ SAY TỈNH ĐỤC TRONG ... cho nên .. cái "NGỦ" SAY cũng phải có vị trí của nó ... nên bây giờ chúng ta tiếp phần "CHUYỂN VẬT" cần có: Tâm, Tánh, thân tâm viên mãn, sáng suốt .. và một số nhân tố như là Lục Căn .. Lục Trần .. Lục Thức ..
cho nên .. chúng ta nên đi thẳng vào vấn đề này luôn:
i. Giấc Ngủ Say và Những Con Người Trong Giấc Mơ:
Khoa học ngày nay chia giấc ngủ con người ra làm 4 trạng thái thuần tự khác nhau: ở phần 1 và 2 và ba .. thì hoạt động đầu óc, cơ bắp bắt đầu thả lỏng ..nhịp tim cũng xuống thấp luôn .. nhưng tới giai đoạn 4 .. sau khi bộ óc đã được nghỉ ngơi được phần nào thì bắt đầu nó hoạt động trở lại phần nào luôn .. giai đoạn này gọi là REM (rapid eye movement) .. ở trong giai đoạn này tuy người ta vẫn ngủ, nhưng não bộ đã hoạt động lại phần nào .. để sắp xếp những dữ kiện xảy ra trong ngày, trong tư tưởng và những ngăn chứa của bộ nhớ . các phương pháp điều trị bằng thôi miên cũng là: giúp người đi vào giấc ngủ .. mà còn giữ 1 sợi dây thông vào bộ não .. đưa người ta vào REM .. để mà khai thác những dữ kiện trong đời sống bình thường lúc tỉnh táo người ta giấu .. nhưng trong lúc mơ màng đó .. lại khai ra [smile]
nhưng có thể nói, ban ngày chúng ta sao . thì ban đêm giấc mơ cũng phần nào phản ánh lên tính nết của mình .. như là GIẤC MỘNG HOÀNG LƯƠNG: một thí sinh vào kinh ứng thí trên đường mệt mỏi nấu nồi cháo kê .. nhưng ý nghĩ thi đỗ đạt công danh của anh ta trong giấc mơ vẫn vậy .. nên anh ta mơ mình đỗ đạt công danh vinh quy bái tổ .. nhưng khi thức dậy thì đúng là:
GIẤC NAM KHA ... khéo bất bình
Mở bừng con mắt thấy mình tay không
Có những GIẤC NGỦ SAY trong cuộc đời .. chúng ta DÍNH VÀO GIẤC NGỦ SAY đó luôn .. Ý NGHĨ SUY TƯ và CON NGƯỜI đó luôn .. như là Khất Nguyên .. ông ta dính vào tư tưởng "mình là TRONG" còn thế gian là đục .. cho nên khi Nước Sở lâm vào cảnh diệt vong thì Khất Nguyên cũng đi vào con đường TỰ VẪN .. QUYÊN SINH [smile]
Cho nên nói cuối cùng .. cái SAY cái TỈNH đó .. cái MÊ cái NGỘ đó .. đúng lý ra phải coi ở chỗ: TÂM CHUYỂN .. VẬT CHUYỂN .. và trong đó .. cái Ý CỦA NGƯỜI XƯA có còn không ?[smile]
RA mút đầu sào .. buông tay hố thắm
tuyệt tử tái tô
nhứt đao lưỡng đoạn
sự sống chia làm hai phần .. không liền được nữa
KLL có 1 người bạn thân .. cũng khoảng thời gian đại ca đưa coi câu truyện Khất Nguyên thì họ ly dị .. khoảng 3 năm sau .. anh ta bắt đầu hẹn hò bắt đầu cuộc sống mới .. người bạn kia thì không được, cô giữ mãi ý định có ngày tái hợp .. nên trong lúc tuyệt vọng ... vào khoảng 6 năm trước, đã tự tử .. mang theo đứa con luôn
cũng giai đoạn đó, KLL cũng cố gắng giúp cô bạn trong hoàn cảnh đó .. đoạt lại tâm trí .. nhưng mỗi lần cô ta ở cùng gia đình KLL cuối tuần thì vui vẻ .. bởi vì tạm bỏ xuống được Ý đó .. nhưng sâu xa trong đó vẫn không tự mình kiên trì kiên định .. nên cứ tuần sau lại tâm tình càng tồi tệ hơn ..
Yêu nhau thật nhiều .. rồi bước ra đi .. tình Ta còn gì
một vì sao lạc .. vụt cháy màn đêm .. nếp sống tinh cầu
....
Trên con đường về .. sỏi đá lao xao --> CÒN TA một đời (smile)
bữa đó .. KLL viết lên tâm sự của mình như vậy .. bởi vì cũng bữa đó .. KLL hiểu ra được phần sau của kinh Thủ Lăng Nghiêm đó ... và cách áp dụng [smile] . ... nên nhân tiện đây trình bày để mọi người đồng duyệt
ii. CHUYỂN VẬT = CHUYỂN TÂM ... hay là CHUYỂN Ý ? (nếu biết CHUYỂN VẬT thì đồng với NHƯ LAI .. thân tâm viên mãn sáng suốt)
Trong Kinh Pháp Cú đức Phật nói:
Nếu với Ý Thanh Tịnh --> An Lạc bước theo sau
Chúng ta đều biết .... tác dụng của Lục Căn + Lục Trần --> Lục Thức trong vấn đề gọi là CHUYỂN Ý ... nhưng tác dụng nhất thời không thay đổi được cái Ý của con người đã được hun đúc lâu năm ..
- như anh học trò vào kinh ứng thi .. đã CẢ ĐỜI có Ý MUỐN VẬY rồi .. nên trong giấc mơ, anh vẫn có ý "muốn vinh quy bái tổ" mà . [smile]
- như cô bạn cũng vậy .. đã "TOÀN TÂM TOÀN Ý" muốn như vậy rồi .. những chuyển động của tâm nhất thời không đủ để chuyển nổi toàn bộ TÂM Ý con người đã được xây dựng hun đúc từ rất lâu
TÂM chuyển thành Ý
Ý chuyển thành KHÍ
KHÍ chuyển thành "NHẪN NHÂN"
--> NHÃN GIẢ --> VÔ ĐỊCH [smile]
Còn không thì giống như Đa Lai Đạt Ma nói: "Tư tưởng hóa lời nói --> lời nói hóa hành động --> hành động sẽ hóa thành nhân cách --> và nhân cách sẽ hóa thành --> ĐỊNH MỆNH (smile)"
bởi vì chỗ chúng ta cần để ý là LỤC CĂN = ở trong là 1 phần của nhân cách đó .. hay là LỤC CĂN ở ngoài cái nhân cách đó --> là TỈNH hay là MÊ .. là Chuyển hay Không Chuyển
bởi vì hôm đó ..KLL nhìn lại thấy nhiều lần đức Phật dạy phải có sự KIÊN ĐỊNH .. KIÊN TRÌ .. cho dù ĐÃ CÓ TRÍ .. nhưng KHỔ PHÁP --> cần phải có TRÍ NHẪN .. lòng kiên trì, thì mới có thể XÔNG PHÁ được "NHỨT ĐAO LƯỠNG ĐOẠN" --> SỰ SỐNG CHIA RA LÀM HAI PHẦN
cho nên .. có Ý "THANH TỊNH" = vốn là đã có "TRÍ" .. nhưng cái TRÍ đó . mà biết áp dụng sử dụng nó đúng cách ... biết khi nào có thể "TUYỆT TỬ TÁI TÔ" .. chết đi sống lại được .. thì cái trí đó có chỗ dụng tốt [smile]
- và
KHỔ PHÁP TRÍ NHẪN là 1 trong 16 thánh tướng của Tứ Diệu Đế ... đúng chứ ? [smile]
từ đó nhận ra ... LỤC CĂN vốn xưa nay bổn nhiên thanh tịnh .. nó - không thuộc vào CON NGƯỜI CŨ .. ... nó cũng sẽ chẳng phải - của CON NGƯỜI MỚI [smile]
ồ mà đúng không ?
KLL
