Thiền sư An Lạc Hạnh

"...Tôi phương tiện nhắc nhở một pháp tu cụ thể cho những người nào thích tu theo Đạo Phật, thích tu Thiền để xem xét nghiên cứu.

Sau này khi quý vị tu tiến lên nữa, có gì thắc mắc thì quý vị cứ việc gặp tôi, tôi sẽ sẵn sàng giải đáp cho quý vị.

Tôi không muốn một pháp môn tu mà tôi đã thật hành qua mai một. Nếu tôi không nói ra, không khai thị ra thì cũng không ai biết đâu mà nói, cũng như muốn có phương tiện cứu đời như tôi thì không biết làm sao làm được.

Đó là điều tâm sự của tôi muốn chia sẻ với bà con xa gần, những người có tín tâm với Tam Bảo, với Phật Tiên Thánh Thần trong cuộc đời này.

Trước khi dứt lời, cầu nguyện hồng ân Tam Bảo hộ pháp chư Thiên, gia hộ cho quý vị đều có một trí tuệ sáng suốt, tìm hiểu nghiên cứu như thế nào đúng như thế nào sai, từ từ chúng ta tiến hành tu để tránh được những sự lầm lạc, khỏi uổng cho một quãng đời tu của mình trong hiện tại và tương lai.

Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật. "

Thiền sư An Lạc Hạnh.
HT. Thích Giác Sự, trụ trì Tịnh xá Liên Hoa.
Khai thị năm 2019.

Dạ kính đạo hữu Ba Tuần.

Vị này tu cho bản ngã,,, trụ tâm quán tịnh, vì lấy tịnh làm sở chiếu (Lục Tổ cảnh báo chỗ này: Trụ tâm quán tịnh là bịnh chứ chẳng phải thiền). Cái Tịnh này phải có điều kiện (ví dụ như không gian yên lắng); chẳng phải là An Tịnh của tự tánh cùng khắp không gian (vì vô ngã).

Hành giả thường hay lầm lạc nơi sở hành này, vì chấp trước tịnh này là tự tánh (có năng chiếu sở chiếu).

Hãy lưu ý trong kinh Viên Giác, phẩm Oai Đức Tự Tại Bồ Tát, Phật dạy: "Thiện nam tử! Nếu các bồ tát NGỘ biết viên giác vốn trong sạch, dùng giác tâm trong sạch ấy phát khởi quán chiếu, lấy Tịnh làm Hạnh quán tâm thể chẳng động..."...
Chỗ này là dùng hạnh Sa Ma Tha,,, nhằm phát triển sức định tâm chứ không trụ lại đấy (vì ở nơi tự tánh mà phát chiếu tác dụng - trụ nơi tự tánh).

Với lại xem nhiều video của vị này thấy còn ở nơi Ngã - Nhân; chứ chưa nói là lìa Chúng Sanh - Thọ Giả,,,...

VẬY SAO DÁM NÓI TRUYỀN LẠI NGƯỜI SAU CÁCH THIỀN NÀY!!!

Đôi lời thiển ý của cái Tôi này...
Xin đh cho ý kiến.

Cung kính.

Bantoioi nói:

Dạ kính đạo hữu Ba Tuần.

Vị này tu cho bản ngã,,, trụ tâm quán tịnh, vì lấy tịnh làm sở chiếu (Lục Tổ cảnh báo chỗ này: Trụ tâm quán tịnh là bịnh chứ chẳng phải thiền). Cái Tịnh này phải có điều kiện (ví dụ như không gian yên lắng); chẳng phải là An Tịnh của tự tánh cùng khắp không gian (vì vô ngã).

Hành giả thường hay lầm lạc nơi sở hành này, vì chấp trước tịnh này là tự tánh (có năng chiếu sở chiếu).

Hãy lưu ý trong kinh Viên Giác, phẩm Oai Đức Tự Tại Bồ Tát, Phật dạy: "Thiện nam tử! Nếu các bồ tát NGỘ biết viên giác vốn trong sạch, dùng giác tâm trong sạch ấy phát khởi quán chiếu, lấy Tịnh làm Hạnh quán tâm thể chẳng động..."...
Chỗ này là dùng hạnh Sa Ma Tha,,, nhằm phát triển sức định tâm chứ không trụ lại đấy (vì ở nơi tự tánh mà phát chiếu tác dụng - trụ nơi tự tánh).

Với lại xem nhiều video của vị này thấy còn ở nơi Ngã - Nhân; chứ chưa nói là lìa Chúng Sanh - Thọ Giả,,,...

VẬY SAO DÁM NÓI TRUYỀN LẠI NGƯỜI SAU CÁCH THIỀN NÀY!!!

Đôi lời thiển ý của cái Tôi này...
Xin đh cho ý kiến.

Cung kính.

Nhấn để mở rộng...

Theo Ba Tuần thấy,
Chỗ giác hạnh của chư vị Độc giác, Thanh Văn khác với chỗ giác hạnh của chư vị Bồ Tát, Bồ Tát cần giáo hóa chúng sanh, "giác ngộ hữu tình". Cho nên chỗ thuyết của Độc giác, Thanh văn cho chúng sanh sẽ hơi khác với hàng Bồ Tát.

Căn cơ chúng sanh có chậm lụt cạn sâu, pháp thiền theo đó cũng uyển chuyển mà không mất bản tông để tiếp dẫn hậu học.

Bản thể vô ngã,
Ngã thể vô sanh.
Sanh diệt tịch diệt,
Động tĩnh nhất như.

Sen trong bùn sen vẫn nở hoa.
Đâu lìa đời lập riêng Đạo pháp,
Tùy thời thuyết nhân sinh khổ nàn,
Vượt trần ai, bi trí song toàn.

Phải thế phải thế...

Thật là tán thán thay,,, lời hôm nay hội đủ duyên lành...

Thật là khen thay,,, lời sám hối trước đại chúng...

Chúc mừng ngài ấy đã thấy Mặt Phật trên Mặt Mình,,, bài pháp này của ngài ấy thật tuyệt,,,...

Cảm tạ đạo hữu Ba Tuần,,, bài pháp này của ngài ấy mới đây vài tháng,,, khác hoàn toàn lúc xưa...

CHÁNH PHÁP ĐANG NỞ RỘ!!!

Thật là hoan hỷ... hoan hỷ.
Cung kính.

Đọc qua loa cũng khởi duyên làm kệ!

Bản thể tự ngã
Ngã thể vô sanh
Sanh, diệt huyễn hóa
Xưa nay chẳng khác!