VO-NHAT-BAT-NHI

Vãng Sanh Tức Là Thành Phật

Ba Tuần

Well-Known Member

Thành viên BQT
Reputation: 100%
Tham gia
28/7/16
Bài viết
1,839
Điểm tương tác
905
Điểm
113
Nếu vậy thì thân ở Cực Lạc mình không rõ vì không có kinh nghiệm, vậy thì có nên vãng sanh đến đó hay không thì chính mình không xác định được rồi?

Chẳng nên quên mục đích mình tu hành là vì điều gì.

Giống như các nhà toán học giải quyết các bài toán thế kỷ, họ không biết hướng nào để giải quyết vấn đề chắc chắn sẽ thành công, nhưng không phải vì thế mà họ không thí nghiệm hướng tư duy này, hướng tư duy khác.

Đức Phật chỉ gợi ý hướng đi, còn đi theo hay không là do ở mình và mục đích của mình.
 
GÓP PHẦN LAN TỎA GIÁ TRỊ ĐẠO PHẬT

Ủng hộ Diễn Đàn Phật Pháp không chỉ là đóng góp vào việc duy trì sự tồn tại của Diễn Đàn Phật Pháp Online mà còn giúp cho việc gìn giữ, phát huy, lưu truyền và lan tỏa những giá trị nhân văn, nhân bản cao đẹp của đạo Phật.

Mã QR Diễn Đàn Phật Pháp

Ngân hàng Vietcombank

DUONG THANH THAI

0541 000 1985 52

Nội dung: Tên tài khoản tại diễn đàn - Donate DDPP (Ví dụ: thaidt - Donate DDPP)

VO-NHAT-BAT-NHI

Well-Known Member

Thành viên BQT
Reputation: 100%
Tham gia
23/8/10
Bài viết
4,017
Điểm tương tác
803
Điểm
113
Chẳng nên quên mục đích mình tu hành là vì điều gì.

Giống như các nhà toán học giải quyết các bài toán thế kỷ, họ không biết hướng nào để giải quyết vấn đề chắc chắn sẽ thành công, nhưng không phải vì thế mà họ không thí nghiệm hướng tư duy này, hướng tư duy khác.

Đức Phật chỉ gợi ý hướng đi, còn đi theo hay không là do ở mình và mục đích của mình.
Đạo hữu có thể kể ra cụ thể một số hướng đi mà Đức Phật đã gợi ý hay không? Tu học vãng sanh sang Cực Lạc Thế Giới có đi đến mục đích giác ngộ thành Phật hay không? Đạo hữu cứ trình bày như chỗ đạo hữu biết không nên e dè các chuyện khác, và VNBN ngu dốt chỗ nào cũng xin đạo hữu thẳng thắng chỉ bày. Rất mong được trao đổi với đạo hữu.
 
Sửa lần cuối:

thantanmadai

Registered

Phật tử
Reputation: 14%
Tham gia
24/7/19
Bài viết
91
Điểm tương tác
20
Điểm
28
bài viết cu nói về Bồ Tá Di Lặc đâu rồi , hay là nói si nên phải xóa hả, sao hèn vậy, nếu si thì học thêm , nếu sai thì sửa , sao cứ như mèo dấu cứt vậy. đọc cho lắm vào mà mỗi cấu sám hối còn chẳng dám nhận thì chạy được đến đâu mà đòi sống cực lạc hả .hahahahahahhahahahahhahah trả bài lại như cũ của ta , của cu và của Ba Tuần y như cũ đi, nếu không thì chẳng đáng mặt là người đọc sách chút nào cả.
 

VO-NHAT-BAT-NHI

Well-Known Member

Thành viên BQT
Reputation: 100%
Tham gia
23/8/10
Bài viết
4,017
Điểm tương tác
803
Điểm
113
Không hiểu sao bài bị xóa đâu hết rồi ạ?
 

VO-NHAT-BAT-NHI

Well-Known Member

Thành viên BQT
Reputation: 100%
Tham gia
23/8/10
Bài viết
4,017
Điểm tương tác
803
Điểm
113
Không hiểu sao bài bị xóa đâu hết rồi ạ?
 

VO-NHAT-BAT-NHI

Well-Known Member

Thành viên BQT
Reputation: 100%
Tham gia
23/8/10
Bài viết
4,017
Điểm tương tác
803
Điểm
113
bài viết cu nói về Bồ Tá Di Lặc đâu rồi , hay là nói si nên phải xóa hả, sao hèn vậy, nếu si thì học thêm , nếu sai thì sửa , sao cứ như mèo dấu cứt vậy. đọc cho lắm vào mà mỗi cấu sám hối còn chẳng dám nhận thì chạy được đến đâu mà đòi sống cực lạc hả .hahahahahahhahahahahhahah trả bài lại như cũ của ta , của cu và của Ba Tuần y như cũ đi, nếu không thì chẳng đáng mặt là người đọc sách chút nào cả.

Không hề nha thiếm hai. Chớ vội suy nghĩ như thế. Phát ngôn dụng ý như vậy thì mất điểm rồi nha thiếm hai. Vừa mất đồ lại nghĩ tôi lấy rồi. kkkk, người tu đây sao?
 

thantanmadai

Registered

Phật tử
Reputation: 14%
Tham gia
24/7/19
Bài viết
91
Điểm tương tác
20
Điểm
28
Không hề nha thiếm hai. Chớ vội suy nghĩ như thế. Phát ngôn dụng ý như vậy thì mất điểm rồi nha thiếm hai. Vừa mất đồ lại nghĩ tôi lấy rồi. kkkk, người tu đây sao?
cu nói hay nhỉ , ta đem đồ đến nhà cu mà cu đã nhận , nay mất tại nhà cu thì cu chịu trách nhiệm chú ai vào đây hả? hay cu với kẻ trộm là một bọn vậy?
 

VO-NHAT-BAT-NHI

Well-Known Member

Thành viên BQT
Reputation: 100%
Tham gia
23/8/10
Bài viết
4,017
Điểm tương tác
803
Điểm
113
cu nói hay nhỉ , ta đem đồ đến nhà cu mà cu đã nhận , nay mất tại nhà cu thì cu chịu trách nhiệm chú ai vào đây hả? hay cu với kẻ trộm là một bọn vậy?
Thôi đừng biện minh, ở đây tôi đâu phải là người quảng trị duy nhất đâu, vả lại tôi đã từng nói nhiều lần không muốn làm mod gì cả ở đây, chỉ là thành viên trong căn nhà Tịnh Độ. Nhà có nhiều người, nhiều khách, nhiều chủ thì bạn chỉ nghi tôi và phát ngôn công khai thì tâm bạn luôn hiếm khích với tôi rồi. Cái chuyện mất bài thường xảy ra ở diễn đàn mà tiền lệ chỉ là xóa nhầm, lỡ tay,... Cò bạn nói tôi phi tang này nọ mà thật sự thì tôi chẳng có làm. Tôi nói để bạn biết cái tâm của bạn nó cũng loạn lắm, chứ bạn nói thì mặc kệ bạn, tôi biết mình không làm là được.
 

thantanmadai

Registered

Phật tử
Reputation: 14%
Tham gia
24/7/19
Bài viết
91
Điểm tương tác
20
Điểm
28
Thôi đừng biện minh, ở đây tôi đâu phải là người quảng trị duy nhất đâu, vả lại tôi đã từng nói nhiều lần không muốn làm mod gì cả ở đây, chỉ là thành viên trong căn nhà Tịnh Độ. Nhà có nhiều người, nhiều khách, nhiều chủ thì bạn chỉ nghi tôi và phát ngôn công khai thì tâm bạn luôn hiếm khích với tôi rồi. Cái chuyện mất bài thường xảy ra ở diễn đàn mà tiền lệ chỉ là xóa nhầm, lỡ tay,... Cò bạn nói tôi phi tang này nọ mà thật sự thì tôi chẳng có làm. Tôi nói để bạn biết cái tâm của bạn nó cũng loạn lắm, chứ bạn nói thì mặc kệ bạn, tôi biết mình không làm là được.
híc... nếu không có lửa làm sao có khói , cu đã nhiều lần trao chià khóa nhà cho bọn giặc giả đóng cu cầm cung cầm kiếm đánh ta lại tự do bày đặt đủ thứ cạm bẫy.. thì đương nhiên ta nghĩ cu bắt tay với bọn đó để phá hoại là đương nhiên, cho nên đừng đi đêm gặp ma nữa , mà hãy đi giữa ban ngày ban mặt, gặp người tốt mà học điều ngay thẳng ấy thì mai sau mới thành phật được.hahahahahaahahahahahahahhaa.....
ta cần gì biện minh , ta luôn là nói như rót sạn vào tai người đâu có biện minh, nhưng đó là vì ngừoi đời thì thích khen mà ta thì không khéo...híc , chấp nhận đi với ma được thì nghe ta nói được .hahahahahaahahahahahaha...
 

VO-NHAT-BAT-NHI

Well-Known Member

Thành viên BQT
Reputation: 100%
Tham gia
23/8/10
Bài viết
4,017
Điểm tương tác
803
Điểm
113
híc... nếu không có lửa làm sao có khói , cu đã nhiều lần trao chià khóa nhà cho bọn giặc giả đóng cu cầm cung cầm kiếm đánh ta lại tự do bày đặt đủ thứ cạm bẫy.. thì đương nhiên ta nghĩ cu bắt tay với bọn đó để phá hoại là đương nhiên, cho nên đừng đi đêm gặp ma nữa , mà hãy đi giữa ban ngày ban mặt, gặp người tốt mà học điều ngay thẳng ấy thì mai sau mới thành phật được.hahahahahaahahahahahahahhaa.....
ta cần gì biện minh , ta luôn là nói như rót sạn vào tai người đâu có biện minh, nhưng đó là vì ngừoi đời thì thích khen mà ta thì không khéo...híc , chấp nhận đi với ma được thì nghe ta nói được .hahahahahaahahahahahaha...
Thôi đi thiếm hai ơi, chớ nên nói bóng gió, nào bắt tay ly gián các kiểu. Không biện minh thì lẽ ra thiếm hai hãy thực hành cho tốt điều này: "Chỉ cần không mò , không tìm , không ngắm , không sủa , không mong cầu ,không biết , không thấy , không sợ nữa thì mọi việc đều ổn thỏa ,chẳng cần nhọc sức tốn hơi , còn phân biệt đủ thứ như thế còn tiếp tục cho người là ngu mình là trí mà thực chất là là chó gặm xương cho nên dù là trâu hay bò chi nữa đều là ngu cả .
Dưới sông trăng sáng cá nằm ngủ
Trên bờ gió thổi chó sủa trăng "

Nhớ học cho tốt, chớ đừng tự cho mình giỏi rồi, là chánh đạo rồi mà đi lấy gậy chọc phá nhà người khác nha.


Các ông không có cơ sở nào mà bài bác Cực Lạc được đâu, đừng nói lời phù phiếm nữa, hãy ráng lo mà tu cho được cái chỗ mà Tổ dạy các ông làm.
 

thantanmadai

Registered

Phật tử
Reputation: 14%
Tham gia
24/7/19
Bài viết
91
Điểm tương tác
20
Điểm
28
Thôi đi thiếm hai ơi, chớ nên nói bóng gió, nào bắt tay ly gián các kiểu. Không biện minh thì lẽ ra thiếm hai hãy thực hành cho tốt điều này: "Chỉ cần không mò , không tìm , không ngắm , không sủa , không mong cầu ,không biết , không thấy , không sợ nữa thì mọi việc đều ổn thỏa ,chẳng cần nhọc sức tốn hơi , còn phân biệt đủ thứ như thế còn tiếp tục cho người là ngu mình là trí mà thực chất là là chó gặm xương cho nên dù là trâu hay bò chi nữa đều là ngu cả .
Dưới sông trăng sáng cá nằm ngủ
Trên bờ gió thổi chó sủa trăng "

Nhớ học cho tốt, chớ đừng tự cho mình giỏi rồi, là chánh đạo rồi mà đi lấy gậy chọc phá nhà người khác nha.


Các ông không có cơ sở nào mà bài bác Cực Lạc được đâu, đừng nói lời phù phiếm nữa, hãy ráng lo mà tu cho được cái chỗ mà Tổ dạy các ông làm.
gặm xương không ăn thua gì cả bây giờ lại ăn trộm của ta đem khoe cho ta biết nữa hả .hahahahahahahahahaha...đúng là lũ ngu hết chỗ nói.
cho nên cu vẫn cứ ngu lâu dốt dai vì cố thể hiện bản thân ,nên trở thành Hàn lu trục khối .hahahahahaahahahahahaha….
chỉ là kẻ học ngữ , gặm xương .... hahahahahahahhahha...
Chỉ cần không mò , không tìm , không ngắm , không sủa , không mong cầu ,không biết , không thấy , không sợ nữa thì mọi việc đều ổn thỏa ,chẳng cần nhọc sức tốn hơi , còn phân biệt đủ thứ như thế còn tiếp tục cho người là ngu mình là trí mà thực chất là là chó gặm xương cho nên dù là trâu hay bò chi nữa đều là ngu cả .

Dưới sông trăng sáng cá nằm ngủ
Trên bờ gió thổi chó sủa trăng.

trả lại những bài đã xóa đi nếu không thì không bằng con cún, vì cún con nó cũng có biết phải trái đấy, chứ nó không giống thằng lắm chữ mang anh là thầy dạy học mà lại trở thành Hàn lu trục khối .hahahahahahahahhahahahahhahaha...
 

VO-NHAT-BAT-NHI

Well-Known Member

Thành viên BQT
Reputation: 100%
Tham gia
23/8/10
Bài viết
4,017
Điểm tương tác
803
Điểm
113
gặm xương không ăn thua gì cả bây giờ lại ăn trộm của ta đem khoe cho ta biết nữa hả .hahahahahahahahahaha...đúng là lũ ngu hết chỗ nói.
cho nên cu vẫn cứ ngu lâu dốt dai vì cố thể hiện bản thân ,nên trở thành Hàn lu trục khối .hahahahahaahahahahahaha….
chỉ là kẻ học ngữ , gặm xương .... hahahahahahahhahha...
Chỉ cần không mò , không tìm , không ngắm , không sủa , không mong cầu ,không biết , không thấy , không sợ nữa thì mọi việc đều ổn thỏa ,chẳng cần nhọc sức tốn hơi , còn phân biệt đủ thứ như thế còn tiếp tục cho người là ngu mình là trí mà thực chất là là chó gặm xương cho nên dù là trâu hay bò chi nữa đều là ngu cả .

Dưới sông trăng sáng cá nằm ngủ
Trên bờ gió thổi chó sủa trăng.

trả lại những bài đã xóa đi nếu không thì không bằng con cún, vì cún con nó cũng có biết phải trái đấy, chứ nó không giống thằng lắm chữ mang anh là thầy dạy học mà lại trở thành Hàn lu trục khối .hahahahahahahahhahahahahhahaha...
kakaka, sặc mùi chiếm hữu!

Thiếm hai ơi, thiếm hai ôm giữ thứ gì mà nay thấy có lấy truộm chăng? Buông xuống đi thiếm hai ơi. Lâu lâu diễn đàn đưa ra thử thách nhỏ xíu xiu mà thiếm hai cuống cuồng đổ lên cho ta đây rồi, cho nên thiếm hai chưa ổn đâu.

Hãy ráng thực hành đi thiếm hai, ai cũng có hạt giống Phật tánh nhưng nếu chẳng trưỡng dường thiện căn, rèn dưỡng trí đức Phật dạy thì hạt giống ấy vẫn mãi là hạt giống chẳng thể nảy mầm được.

Như tôi đây nói lý Vãng sanh Thành Phật, mà nếu tôi chẳng niệm Phật chân thành thì chẳng thể vãng sanh, thành Phật lại càng xa vời!
 
Sửa lần cuối:

thantanmadai

Registered

Phật tử
Reputation: 14%
Tham gia
24/7/19
Bài viết
91
Điểm tương tác
20
Điểm
28
kakaka, sặc mùi chiếm hữu!

Thiếm hai ơi, thiếm hai ôm giữ thứ gì mà nay thấy có lấy truộm chăng? Buông xuống đi thiếm hai ơi. Lâu lâu diễn đàn đưa ra thử thách nhỏ xíu xiu mà thiếm hai cuống cuồng đổ lên cho ta đây rồi, cho nên thiếm hai chưa ổn đâu.

Hãy ráng thực hành đi thiếm hai, ai cũng có hạt giống Phật tánh nhưng nếu chẳng trưỡng dường thiện căn, rèn dưỡng trí đức Phật dạy thì hạt giống ấy vẫn mãi là hạt giống chẳng thể nảy mầm được.

Như tôi đây nói lý Vãng sanh Thành Phật, mà nếu tôi chẳng niệm Phật chân thành thì chẳng thể vãng sanh, thành Phật lại càng xa vời!
thử thách cái con khỉ, chỉ có hiện tại, thấy nói thấy , không nói không, mi lại muốn nói chủ diễn đàn... mà mi là thằng trực tiếp nắm quyền Moderator thì mi xóa hoặc ít ra mi thì biết kẻ xóa bài mà mi không đưa ra chứng tỏ mi với kẻ đó thông đồng với nhau mà còn cãi à? đó là điều ngu si không trực tâm thì mi đòi đến cái gọi là cực lạc thì có phải là ngông cuồng không hả. mi niệm cái đầu nhà mi ấy, suốt ngày niệm si thì có, mi biết được ta thiện hay không thiện hả, chả lẽ mi ngu như bò thì ta nói như bò là bất thiện hả ? hahahahahahahahhahahahhaha....
hôm nay ta nói cho mi biết như khi xưa các tổ Thiền Tông ngộ rồi thì sang giúp cho Tịnh Độ Tông, nhưng xưa các cụ là ngộ chân thật nên không nói nói để lợi dưỡng như bây giờ, ví như khi dỗ con nít khỏi khóc thì nói thị tâm thị phật, khi nín rồi thì nói phi tâm phi phật. cũng vậy các cụ giúp cho Tịnh Độ Tông là chân thật với Tín Nguyện Hành, ngoài cái thực chân thật niệm câu phật hiệu cho đến lúc nhất tâm thì hành giả đến được chỗ đó là tự khắc sẽ nhận ra phải như thế nào, khi đó sẽ biết rằng không có ảo tưởng thế giới cực lạc mà phải tự mình tham cứu như là: ai đang niệm phật? từ đó tiến lên mới ngộ chân thật thì chẳng khác với Thiền Tông. nhưng ngày nay giới Tịnh Độ đã không thật tu , chẳng chứng ngộ , chỉ biết dựa vào kinh văn mà lý giải lại chứa tâm mong cầu ngay từ phút cạo đầu xuất gia , xem xuất gia như là nơi tiến thân như ngoài đời , cũng có người nâng đỡ , cầu cạnh cũng bằng cấp , cũng rất là hí hí...
Chính vì lợi dưỡng thì lễ nghi ..bày đặt , làm cho sự thực hành giải thoát không còn nữa mà thành một tín ngưỡng mê tín dị đoan , chỉ giáo huấn mong cầu ảo tưởng bằng nhiều hình thức cúng cầu, van xin...
nếu thực sự là người học mà hiểu thì ngay nơi lời Phật ý Tổ mà lãnh hội , âm thầm khế hợp , chẳng có cái gì là thật cả , tất cả chỉ là giả danh nên muốn giải thoát thì thôi đừng tạo nghiệp nữa , vì sự nào rồi cũng thành nghiệp cả, bởi vậy mới nói tu là dừng tất cả nghiệp, chỉ tùy duyên tiêu nghiệp cũ......
nói tóm lại mi là kẻ học ngữ , không có tư duy suy luận , tin tà tin bậy tuệ căn chậm lụt lại mắc phải tâm mong cầu theo bọn tà ma lợi dưỡng mới u mê chìm đắm trong mớ ngôn từ hứa hẹn hão huyền, cho nên các cụ mới nói là đồ gặm xương. híc....
Chỉ cần không mò , không tìm , không ngắm , không sủa , không mong cầu ,không biết , không thấy , không sợ nữa thì mọi việc đều ổn thỏa ,chẳng cần nhọc sức tốn hơi , còn phân biệt đủ thứ như thế còn tiếp tục cho người là ngu mình là trí mà thực chất là là chó gặm xương cho nên dù là trâu hay bò chi nữa đều là ngu cả .
Dưới sông trăng sáng cá nằm ngủ
Trên bờ gió thổi chó sủa trăng.

trả lại những bài đã xóa đi nếu không thì không bằng con cún, vì cún con nó cũng có biết phải trái đấy, chứ nó không giống thằng lắm chữ mang danh là thầy dạy học mà lại trở thành Hàn lu trục khối .hahahahahahahahhahahahahhahaha...
còn câu của ta tuy ta không giữ , nhưng người xưa có nói : ăn phẩn của người ta không phải là con chó tốt.
còn tùy mi muốn thì cứ việc ,hahahahahaahahahahahahha....
 

VO-NHAT-BAT-NHI

Well-Known Member

Thành viên BQT
Reputation: 100%
Tham gia
23/8/10
Bài viết
4,017
Điểm tương tác
803
Điểm
113
thử thách cái con khỉ, chỉ có hiện tại, thấy nói thấy , không nói không, mi lại muốn nói chủ diễn đàn... mà mi là thằng trực tiếp nắm quyền Moderator thì mi xóa hoặc ít ra mi thì biết kẻ xóa bài mà mi không đưa ra chứng tỏ mi với kẻ đó thông đồng với nhau mà còn cãi à? đó là điều ngu si không trực tâm thì mi đòi đến cái gọi là cực lạc thì có phải là ngông cuồng không hả. mi niệm cái đầu nhà mi ấy, suốt ngày niệm si thì có, mi biết được ta thiện hay không thiện hả, chả lẽ mi ngu như bò thì ta nói như bò là bất thiện hả ? hahahahahahahahhahahahhaha....
hôm nay ta nói cho mi biết như khi xưa các tổ Thiền Tông ngộ rồi thì sang giúp cho Tịnh Độ Tông, nhưng xưa các cụ là ngộ chân thật nên không nói nói để lợi dưỡng như bây giờ, ví như khi dỗ con nít khỏi khóc thì nói thị tâm thị phật, khi nín rồi thì nói phi tâm phi phật. cũng vậy các cụ giúp cho Tịnh Độ Tông là chân thật với Tín Nguyện Hành, ngoài cái thực chân thật niệm câu phật hiệu cho đến lúc nhất tâm thì hành giả đến được chỗ đó là tự khắc sẽ nhận ra phải như thế nào, khi đó sẽ biết rằng không có ảo tưởng thế giới cực lạc mà phải tự mình tham cứu như là: ai đang niệm phật? từ đó tiến lên mới ngộ chân thật thì chẳng khác với Thiền Tông. nhưng ngày nay giới Tịnh Độ đã không thật tu , chẳng chứng ngộ , chỉ biết dựa vào kinh văn mà lý giải lại chứa tâm mong cầu ngay từ phút cạo đầu xuất gia , xem xuất gia như là nơi tiến thân như ngoài đời , cũng có người nâng đỡ , cầu cạnh cũng bằng cấp , cũng rất là hí hí...
Chính vì lợi dưỡng thì lễ nghi ..bày đặt , làm cho sự thực hành giải thoát không còn nữa mà thành một tín ngưỡng mê tín dị đoan , chỉ giáo huấn mong cầu ảo tưởng bằng nhiều hình thức cúng cầu, van xin...
nếu thực sự là người học mà hiểu thì ngay nơi lời Phật ý Tổ mà lãnh hội , âm thầm khế hợp , chẳng có cái gì là thật cả , tất cả chỉ là giả danh nên muốn giải thoát thì thôi đừng tạo nghiệp nữa , vì sự nào rồi cũng thành nghiệp cả, bởi vậy mới nói tu là dừng tất cả nghiệp, chỉ tùy duyên tiêu nghiệp cũ......
nói tóm lại mi là kẻ học ngữ , không có tư duy suy luận , tin tà tin bậy tuệ căn chậm lụt lại mắc phải tâm mong cầu theo bọn tà ma lợi dưỡng mới u mê chìm đắm trong mớ ngôn từ hứa hẹn hão huyền, cho nên các cụ mới nói là đồ gặm xương. híc....
Chỉ cần không mò , không tìm , không ngắm , không sủa , không mong cầu ,không biết , không thấy , không sợ nữa thì mọi việc đều ổn thỏa ,chẳng cần nhọc sức tốn hơi , còn phân biệt đủ thứ như thế còn tiếp tục cho người là ngu mình là trí mà thực chất là là chó gặm xương cho nên dù là trâu hay bò chi nữa đều là ngu cả .
Dưới sông trăng sáng cá nằm ngủ
Trên bờ gió thổi chó sủa trăng.

trả lại những bài đã xóa đi nếu không thì không bằng con cún, vì cún con nó cũng có biết phải trái đấy, chứ nó không giống thằng lắm chữ mang danh là thầy dạy học mà lại trở thành Hàn lu trục khối .hahahahahahahahhahahahahhahaha...
còn câu của ta tuy ta không giữ , nhưng người xưa có nói : ăn phẩn của người ta không phải là con chó tốt.
còn tùy mi muốn thì cứ việc ,hahahahahaahahahahahahha....
Thôi lão quái ơi, lão cũng nói càng nói ẩu đó thôi. Cái này phải có bằng chứng.
Còn tôi nói thật là tôi không biết. Từ lâu tôi không nghĩ mình là Mod và đã nói với mọi người là không làm Mod nữa. Nên tôi cũng không có học cách làm Mod và cũng không tìm hiểu chức năng đó. Bây giờ không rành công việc Mod thì làm sao tra ra ai đây?!
Ban quảng trị thừa sức biết ai xóa hoặc nguyên nhân khác thì cứ để họ làm việc mà tra ra.
 
Sửa lần cuối:

thantanmadai

Registered

Phật tử
Reputation: 14%
Tham gia
24/7/19
Bài viết
91
Điểm tương tác
20
Điểm
28
Thôi lão quái ơi, lão cũng nói càng nói ẩu đó thôi. Cái này phải có bằng chứng.
Còn tôi nói thật là tôi không biết. Từ lâu tôi không nghĩ mình là Mod và đã nói với mọi người là không làm Mod nữa. Nên tôi cũng không có học cách làm Mod và cũng không tìm hiểu chức năng đó. Bây giờ không rành công việc Mod thì làm sao tra ra ai đây?!
Ban quảng trị thừa sức biết ai xóa hoặc nguyên nhân khác thì cứ để họ làm việc mà tra ra.
HÍC... ĐÃ NÓI KHÔNG CÓ BẰNG CHỨNG THÌ TOÀN BỘ KINH SÁCH CŨNG KHÔNG CÓ BẰNG CHỨNG NHA CU.
cho nên cu phải nhai cho kỹ xem chỗ nào đúng , đáng tin cậy hãy theo , đừng theo bừa mà thành gặm xương ..hahahahahahaahhaahhahahha.....
còn chuyện xóa thì đã rõ rồi cu ..hahahahahahahahahaha......
 

VO-NHAT-BAT-NHI

Well-Known Member

Thành viên BQT
Reputation: 100%
Tham gia
23/8/10
Bài viết
4,017
Điểm tương tác
803
Điểm
113
[/QUOTE]
HÍC... ĐÃ NÓI KHÔNG CÓ BẰNG CHỨNG THÌ TOÀN BỘ KINH SÁCH CŨNG KHÔNG CÓ BẰNG CHỨNG NHA CU.
cho nên cu phải nhai cho kỹ xem chỗ nào đúng , đáng tin cậy hãy theo , đừng theo bừa mà thành gặm xương ..hahahahahahaahhaahhahahha.....
còn chuyện xóa thì đã rõ rồi cu ..hahahahahahahahahaha......
Nói vậy thì rỗng tếch rồi, có gì để nói, ai theo gì thì theo thôi! Chỗ ta nói trong đây là về pháp tu vãng sanh Cực Lạc, chớ có nói chỗ chứng đạo của Tổ Thiền đâu mà gậm với không gậm. Chỉ có những kẻ bô bô cái miệng chỗ của Tổ Thiền tưởng mình đã được mà thật ra chưa được như Tổ thì mới là gậm xương.

Thị tâm thị Phật không phải là không có. Vì nếu không có thì không có chúng sanh, không có ông và tôi ngày nay ở đây. Phi tâm phi Phật là Lý tu để chúng ta xóa bỏ cái khiếm khuyết của chúng sanh. Chứ không phải nhìn đâu, nghe gì cũng mở miệng nói "phi tâm phi Phật " mà hiện tại vẫn mang thân xác ngũ uẩn thì biết là kẻ chấp không, chấp tánh, thực tế chưa sống được với cái mình nói. Kẻ như vậy làm sao mà biết chỗ chư Phật mà bàn pháp môn nhà Phật, huống chi là bài bác khinh chê, đúng là hồ đồ.

Đã thị tâm thị Phật thì phải có xuất hiện chúng sanh, Phật, rồi các thế giới. Đã có thế giới thì có tái sanh và vãng sanh. Sanh do nghiệp lực thì gọi tái sanh, còn sanh do nương bổn nguyện chư Phật thì gọi là vãng sanh. Những việc như vậy thì đâu có mắc mớ chi việc phi tâm phi Phật!

Tại vì ta thấy rằng Cực Lạc có nhiều điểm rất thù thắng nên khuyến tấn đồng tu, ai có duyên sanh sang đó, lãnh nhận sự giáo huấn một đời thành Phật của Phật A Di Đà thôi. Như vậy cũng không ảnh hưởng gì tới Thiền Tông cả.

.
 

thantanmadai

Registered

Phật tử
Reputation: 14%
Tham gia
24/7/19
Bài viết
91
Điểm tương tác
20
Điểm
28

Nói vậy thì rỗng tếch rồi, có gì để nói, ai theo gì thì theo thôi! Chỗ ta nói trong đây là về pháp tu vãng sanh Cực Lạc, chớ có nói chỗ chứng đạo của Tổ Thiền đâu mà gậm với không gậm. Chỉ có những kẻ bô bô cái miệng chỗ của Tổ Thiền tưởng mình đã được mà thật ra chưa được như Tổ thì mới là gậm xương.

Thị tâm thị Phật không phải là không có. Vì nếu không có thì không có chúng sanh, không có ông và tôi ngày nay ở đây. Phi tâm phi Phật là Lý tu để chúng ta xóa bỏ cái khiếm khuyết của chúng sanh. Chứ không phải nhìn đâu, nghe gì cũng mở miệng nói "phi tâm phi Phật " mà hiện tại vẫn mang thân xác ngũ uẩn thì biết là kẻ chấp không, chấp tánh, thực tế chưa sống được với cái mình nói. Kẻ như vậy làm sao mà biết chỗ chư Phật mà bàn pháp môn nhà Phật, huống chi là bài bác khinh chê, đúng là hồ đồ.

Đã thị tâm thị Phật thì phải có xuất hiện chúng sanh, Phật, rồi các thế giới. Đã có thế giới thì có tái sanh và vãng sanh. Sanh do nghiệp lực thì gọi tái sanh, còn sanh do nương bổn nguyện chư Phật thì gọi là vãng sanh. Những việc như vậy thì đâu có mắc mớ chi việc phi tâm phi Phật!

huẩn bị .. thì lấy cu làm chỗ CHUẨN
Tại vì ta thấy rằng Cực Lạc có nhiều điểm rất thù thắng nên khuyến tấn đồng tu, ai có duyên sanh sang đó, lãnh nhận sự giáo huấn một đời thành Phật của Phật A Di Đà thôi. Như vậy cũng không ảnh hưởng gì tới Thiền Tông cả.
.
[/QUOTE]
Híc ... ta biết đã ngu thì vài kiếp nữa mới bắt đầu học lại ,nhưng ta vẫn cứ muốn cu làm đề cho những ai chuẩn bị ... thì nhìn vào cu mà quyết định cho chắc ăn thôi .hahahahahahahhahaha...
tiếp tục gặm đi nha .hahahahahahahahhahha....
 

VO-NHAT-BAT-NHI

Well-Known Member

Thành viên BQT
Reputation: 100%
Tham gia
23/8/10
Bài viết
4,017
Điểm tương tác
803
Điểm
113
Nói vậy thì rỗng tếch rồi, có gì để nói, ai theo gì thì theo thôi! Chỗ ta nói trong đây là về pháp tu vãng sanh Cực Lạc, chớ có nói chỗ chứng đạo của Tổ Thiền đâu mà gậm với không gậm. Chỉ có những kẻ bô bô cái miệng chỗ của Tổ Thiền tưởng mình đã được mà thật ra chưa được như Tổ thì mới là gậm xương.

Thị tâm thị Phật không phải là không có. Vì nếu không có thì không có chúng sanh, không có ông và tôi ngày nay ở đây. Phi tâm phi Phật là Lý tu để chúng ta xóa bỏ cái khiếm khuyết của chúng sanh. Chứ không phải nhìn đâu, nghe gì cũng mở miệng nói "phi tâm phi Phật " mà hiện tại vẫn mang thân xác ngũ uẩn thì biết là kẻ chấp không, chấp tánh, thực tế chưa sống được với cái mình nói. Kẻ như vậy làm sao mà biết chỗ chư Phật mà bàn pháp môn nhà Phật, huống chi là bài bác khinh chê, đúng là hồ đồ.

Đã thị tâm thị Phật thì phải có xuất hiện chúng sanh, Phật, rồi các thế giới. Đã có thế giới thì có tái sanh và vãng sanh. Sanh do nghiệp lực thì gọi tái sanh, còn sanh do nương bổn nguyện chư Phật thì gọi là vãng sanh. Những việc như vậy thì đâu có mắc mớ chi việc phi tâm phi Phật!

huẩn bị .. thì lấy cu làm chỗ CHUẨN
Tại vì ta thấy rằng Cực Lạc có nhiều điểm rất thù thắng nên khuyến tấn đồng tu, ai có duyên sanh sang đó, lãnh nhận sự giáo huấn một đời thành Phật của Phật A Di Đà thôi. Như vậy cũng không ảnh hưởng gì tới Thiền Tông cả.
.
Híc ... ta biết đã ngu thì vài kiếp nữa mới bắt đầu học lại ,nhưng ta vẫn cứ muốn cu làm đề cho những ai chuẩn bị ... thì nhìn vào cu mà quyết định cho chắc ăn thôi .hahahahahahahhahaha...
tiếp tục gặm đi nha .hahahahahahahahhahha....
[/QUOTE]
Chẳng đến lượt thiếm hai phán đâu. Ngay cả thiếm hai cũng không rõ thiếm hai sau khi mạng chung làm gì hay không làm gì nữa mà. Mà chắc chắn là thiếm hai còn phải tiếp tục vì chưa phải là Phật Thế Tôn, chỉ là hi vọng cũng được cái chi tự tự tại tại ngũ uẩn giai không thì mới không uổng kiếp tu Thiền.
 

thantanmadai

Registered

Phật tử
Reputation: 14%
Tham gia
24/7/19
Bài viết
91
Điểm tương tác
20
Điểm
28
Híc ... ta biết đã ngu thì vài kiếp nữa mới bắt đầu học lại ,nhưng ta vẫn cứ muốn cu làm đề cho những ai chuẩn bị ... thì nhìn vào cu mà quyết định cho chắc ăn thôi .hahahahahahahhahaha...
tiếp tục gặm đi nha .hahahahahahahahhahha....
Chẳng đến lượt thiếm hai phán đâu. Ngay cả thiếm hai cũng không rõ thiếm hai sau khi mạng chung làm gì hay không làm gì nữa mà. Mà chắc chắn là thiếm hai còn phải tiếp tục vì chưa phải là Phật Thế Tôn, chỉ là hi vọng cũng được cái chi tự tự tại tại ngũ uẩn giai không thì mới không uổng kiếp tu Thiền.
[/QUOTE]
hề hề ta chưa từng nói ta tu , chưa từng nói ta thành phật, chỉ thấy các cu nói tu phật mà lại theo ma nên ta mới mở mồm , cu nói cát sông hằng có số lượng cu thử đếm thử coi, cũng vậy sách vở nói phật quá khứ ví nhiều như cát sông hằng là dụ cho nhiều vô số không kể xiết , còn mấy cu ngu nên chấp vào câu chữ mới thành chó gặm xương.hahahahahahaaha....
mấy cu còn chờ Di Lặc hạ sanh hả , sao ngu vậy, Di Lặc hạ sanh từ lâu rồi , chỉ là các cu ngu chấp vào hình tướng nên chờ như chó chờ cục xương...hahahahahahahahahahaha....
còn ta hay bất thiện không liên quan đến các cu , các cu cứ lo cho thân mình , chớ gặm xương thì khó mà ...hahahahahaahahahahahhha....
cho nên cu vẫn cứ ngu lâu dốt dai vì cố thể hiện bản thân ,nên trở thành Hàn lu trục khối .hahahahahaahahahahahaha….
chỉ là kẻ học ngữ , gặm xương .... hahahahahahahhahha...
Chỉ cần không mò , không tìm , không ngắm , không sủa , không mong cầu ,không biết , không thấy , không sợ nữa thì mọi việc đều ổn thỏa ,chẳng cần nhọc sức tốn hơi , còn phân biệt đủ thứ như thế còn tiếp tục cho người là ngu mình là trí mà thực chất là là chó gặm xương cho nên dù là trâu hay bò chi nữa đều là ngu cả .

Dưới sông trăng sáng cá nằm ngủ
Trên bờ gió thổi chó sủa trăng.
 

VO-NHAT-BAT-NHI

Well-Known Member

Thành viên BQT
Reputation: 100%
Tham gia
23/8/10
Bài viết
4,017
Điểm tương tác
803
Điểm
113
hề hề ta chưa từng nói ta tu , chưa từng nói ta thành phật, chỉ thấy các cu nói tu phật mà lại theo ma nên ta mới mở mồm , cu nói cát sông hằng có số lượng cu thử đếm thử coi, cũng vậy sách vở nói phật quá khứ ví nhiều như cát sông hằng là dụ cho nhiều vô số không kể xiết , còn mấy cu ngu nên chấp vào câu chữ mới thành chó gặm xương.hahahahahahaaha....
mấy cu còn chờ Di Lặc hạ sanh hả , sao ngu vậy, Di Lặc hạ sanh từ lâu rồi , chỉ là các cu ngu chấp vào hình tướng nên chờ như chó chờ cục xương...hahahahahahahahahahaha....
còn ta hay bất thiện không liên quan đến các cu , các cu cứ lo cho thân mình , chớ gặm xương thì khó mà ...hahahahahaahahahahahhha....
cho nên cu vẫn cứ ngu lâu dốt dai vì cố thể hiện bản thân ,nên trở thành Hàn lu trục khối .hahahahahaahahahahahaha….
chỉ là kẻ học ngữ , gặm xương .... hahahahahahahhahha...
Chỉ cần không mò , không tìm , không ngắm , không sủa , không mong cầu ,không biết , không thấy , không sợ nữa thì mọi việc đều ổn thỏa ,chẳng cần nhọc sức tốn hơi , còn phân biệt đủ thứ như thế còn tiếp tục cho người là ngu mình là trí mà thực chất là là chó gặm xương cho nên dù là trâu hay bò chi nữa đều là ngu cả .

Dưới sông trăng sáng cá nằm ngủ
Trên bờ gió thổi chó sủa trăng.
Đã không không các kiểu thì chỗ nào của thiếm hai thấy có kẻ "học ngữ, gậm xương"?

Pháp số lượng này thiếm hai đã hiểu sai và nói sai.
Có số lượng nhất định thì không nhất thiết phái đếm theo kiểu 1 rồi hai,... như các bé mẫu giáo; người học toán thì bằng tính toán mà biết được, có hạn lượng nghĩa là một con số hữu hạn nào đó.

Số hạt cát sông hằng = tổng khối lượng cát sông hằng chia cho khối lượng một hạt cát. Mà khối lượng cát sông hằng thì nhỏ hơn số lượng quả địa cầu. Khối lượng quả địa cầu là con số b = 5,9722 × 10^24 kg , khối lượng hạt cát là một con a nào đó. Lấy b chia a thì ra một con số hữu hạn. Số hạt cát sông Hằng không hơn số lượng đó được. Do đó, số lượng cát sông Hằng là hữu hạn, lấy số cát đó nhân lên cho hữu hạn sông Hằng thì cũng là con số hữu hạn.

Từ vô thỉ cho đến nay số Phật quá khứ là không thể hạn lượng là bao nhiêu, bao nhiêu sông Hằng cũng không diễn đạt được số Phật đã thành. Nhưng nếu xét riêng một giai đoạn nào đó thì số Phật đã thành là con số hữu hạn như số cát sông Hằng chẳng hạn. Tại sao vậy? Từ vô thỉ là vô tận về trước, xét đến tận cùng pháp tướng mà pháp tướng không có mở đầu thì không có tận cùng vậy, KHÔNG CÓ PHẬT ĐẦU TIÊN, Phật với Phật tiếp nối mãi nên không thể hạn lượng là bao nhiêu cả! Còn khi xét một giai đoạn cụ thể thì là một khoảng thời gian, không gian nhất định nên có hữu hạn sự kiện Phật xuất hiện.

Về điểm này thiếm hai đã hiểu sai chứ chẳng tại câu chữ.


Ta nói với thiếm hai rồi: Bồ Tát Di Lặc hạ sanh ở đâu hay ở kia thì đó là vai trò của một bậc Bồ Tát. Còn hạ sanh thị hiện thành Phật thì vài triệu năm nữa. Thị hiện thành Phật là kiếp cuối cùng mà Ngài thọ thân mạng độ sanh, từ đó về sau không thọ thân mạng nữa. Do đó, thiếm hai cũng hiểu sai về điểm này nữa. Bản thân thiếm hai hiểu sai thì đừng có dạy tôi theo những điều sai lầm đó của thiếm hai.
 
Sửa lần cuối:
GÓP PHẦN LAN TỎA GIÁ TRỊ ĐẠO PHẬT

Ủng hộ Diễn Đàn Phật Pháp không chỉ là đóng góp vào việc duy trì sự tồn tại của Diễn Đàn Phật Pháp Online mà còn giúp cho việc gìn giữ, phát huy, lưu truyền và lan tỏa những giá trị nhân văn, nhân bản cao đẹp của đạo Phật.

Mã QR Diễn Đàn Phật Pháp

Ngân hàng Vietcombank

DUONG THANH THAI

0541 000 1985 52

Nội dung: Tên tài khoản tại diễn đàn - Donate DDPP (Ví dụ: thaidt - Donate DDPP)

Liên quan Xem nhiều Xem thêm
Top