“Sắc Tức Thị Không”

[Vo Minh]

Câu hỏi vô nghĩa, vì chỗ biết của VNBN này không có nghĩa là bạn biết được.
Lại nữa, bạn không biết chính bạn là cái gì nên mới nói năng loạn xạ như vậy.

Có thằng NGU dễ tè nào BIẾT thằng nào NGU???

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Có thằng NGU dễ tè nào BIẾT thằng nào NGU???

Nếu không có thì biết và không biết làm sao sanh khởi?
Vấn đề là bạn vẫn chưa hiểu chính bạn nên mới đặt ra câu hỏi như vậy.

Bạn nói Duyên Khởi nhưng bạn không biết cái gì làm ra Duyên Khởi.

 

[Vo Minh]

Như vậy thì bạn đang luân hồi sanh tử rồi. Chỉ có kẻ yếu mới sợ người khác lôi kéo. Kẻ mạnh thì ai lôi kéo được.
Người trí sẽ không sợ các việc như vậy, vẫn ứng đáp các câu hỏi vô tư.

Thằng nào NGU thì MUÔN TỶ TỶ KIẾP vẫn là thằng NGU...

CHỨNG MINH.
Chỉ CÓ thằng NGU dễ tè mới phải SANH ra trên cõi đời này.

Còn thằng nào có TRÍ thì còn trên đời này nữa đâu.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Thằng nào NGU thì MUÔN TỶ TỶ KIẾP vẫn là thằng NGU...

CHỨNG MINH.
Chỉ CÓ thằng NGU dễ tè mới phải SANH ra trên cõi đời này.

Còn thằng nào có TRÍ thì còn trên đời này nữa đâu.

Nói như vậy thì bạn sẽ ngu mãi mãi rồi, không có giác ngộ. Tức là bạn đang là kẻ ngu. lời nói của bạn không thể tin được, chứng minh là vô dụng.

Còn đối với người trí, vẫn có thể ở trên đời này, trong thế gian mà nói đại pháp, khai mở Phật Pháp, chính là chư Phật cũng bất kì ai giác ngộ. Người trí như vậy ở thế gian hay xuất thế gian đều chẳng ngại. Tiếc rằng bạn chỉ là kẻ ngu nên chẳng hiểu được mà phát ngôn ngu muội như vậy, tự bạn bôi bác của bạn không ai tin được.

 

[Vo Minh]

Nếu không có thì biết và không biết làm sao sanh khởi?
Vấn đề là bạn vẫn chưa hiểu chính bạn nên mới đặt ra câu hỏi như vậy.

Bạn nói Duyên Khởi nhưng bạn không biết cái gì làm ra Duyên Khởi.

Má ơi!...
Thằng NGU dễ tè này! Chính NÓ không thể CHỨNG MINH được:

"LOÀI SÚC SINH(DUYÊN KHỞI????) nào LÀM ra cái gì là QUÁI VẬT VÔ NHẤT BẤT NHỊ sao mà NGU quái đản.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Má ơi!...
Thằng NGU dễ tè này! Chính NÓ không thể CHỨNG MINH được:

"LOÀI SÚC SINH(DUYÊN KHỞI????) nào LÀM ra cái gì là QUÁI VẬT VÔ NHẤT BẤT NHỊ sao mà NGU quái đản.

kakakaka, đúng là điên đảo. Sao bạn không tự hỏi cái gì duyên khởi ra tên điên đảo VoMinh?

 

[Vo Minh]

TỪ đâu mà CÓ con người???
TỪ đâu mà CÓ cái thằng NGU dễ tè VÔ NHẤT BẤT NHỊ này????

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

TỪ đâu mà CÓ con người???
TỪ đâu mà CÓ cái thằng NGU dễ tè VÔ NHẤT BẤT NHỊ này????

Vậy thì bạn nói đi: Bạn từ đâu mà có? Ai luân hồi? ai giải thoát?

 

[Vo Minh]

kakakaka, đúng là điên đảo. Sao bạn không tự hỏi cái gì duyên khởi ra tên điên đảo VoMinh?

Vô Minh chỉ là cái TÊN GIẢ cũng như TÊN của mây cũng chỉ là cái TÊN GIẢ. thui.

GIẢ gọi GIẢ mày tao mới THẬT là NGU dễ tè.....

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Vô Minh chỉ là cái TÊN GIẢ cũng như TÊN của mây cũng chỉ là cái TÊN GIẢ. thui.

GIẢ gọi GIẢ mày tao mới THẬT là NGU dễ tè.....

Vậy kẻ nào đang mang cái tên giả đó rồi trả lời vậy?

 

[Vo Minh]

Vậy thì bạn nói đi: Bạn từ đâu mà có? Ai luân hồi? ai giải thoát?

Mày NGU dễ tè KHÔNG BIẾT thì
CÓ thằng NGU dễ tè nào BIẾT hết nổi:

"Do DUYÊN gì KHỞI??? TẠO ra vạn pháp???"

 

[Vo Minh]

Vậy kẻ nào đang mang cái tên giả đó rồi trả lời vậy?

Tao là gì KHÔNG QUAN TRỌNG.
QUAN TRỌNG là CHÍNH mày PHẢI BIẾT "KHÔNG gì THẬT. "

GIẢ đi hỏi GIẢ làm cái ĐẾCH gì???

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Mày NGU dễ tè KHÔNG BIẾT thì
CÓ thằng NGU dễ tè nào BIẾT hết nổi:

"Do DUYÊN gì KHỞI??? TẠO ra vạn pháp???"

Như vậy là do bạn không biết nên không trả lời được, quay sang từ chối.
Lại còn đỗ thừa lỗi cho người khác, như vậy là không trung thực. Đại đạo còn xa lắm!

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Tao là gì KHÔNG QUAN TRỌNG.
QUAN TRỌNG là CHÍNH mày PHẢI BIẾT "KHÔNG gì THẬT. "

GIẢ đi hỏi GIẢ làm cái ĐẾCH gì???

Vậy cái người biết "không gì là thật" là Thật hay Không Thật?

 

[Vo Minh]

Vậy cái người biết "không gì là thật" là Thật hay Không Thật?

GIẢ đi hỏi GIẢ làm cái ĐẾCH gì???

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

GIẢ đi hỏi GIẢ làm cái ĐẾCH gì???

Kẻ biết "giả đi hỏi giả" thì là Thật hay là giả?

 

[Vo Minh]

Như vậy là do bạn không biết nên không trả lời được, quay sang từ chối.
Lại còn đỗ thừa lỗi cho người khác, như vậy là không trung thực. Đại đạo còn xa lắm!

Thằng NGU dễ tè như mày BIẾT cái ĐẾCH gì???

Cái ĐẾCH gì mày nói cũng vẫn là cái TÊN GIẢ.
BẰNG vào cái TÊN GIẢ mà mày cho là THẬT à???

Cái TÊN GIẢ đại đạo gì đó là mày đi ĂN CẮP lời nói người khác.
Mày BIẾT cái ĐẾCH gì hơn những cái TÊN GIẢ mà mày ĂN CẮP??

 

[Vo Minh]

Kẻ biết "giả đi hỏi giả" thì là Thật hay là giả?

Mày cho tao là gì CHẮC CHẮN KHÔNG PHẢI là tao.
Mày cho mày là gì CHẮC CHẮN cũng KHÔNG PHẢI là mày.

Mày cho mày là gì thì mày là gì???
Vậy mày cho mày là Phật đi cho rồi???

Đơn giản quá.

 

[Vo Minh]

Thằng GIẢ hỏi thằng GIẢ
"Hãy KHẲNG ĐỊNH mấy cái TÊN GIẢ LẬP DANH HIỆU ĐÓ????ĐÓ??? là THẬT???"

Hai thằng GIẢ tìm ĐỦ MỌI CÁCH để "KHẲNG ĐỊNH mấy cái TÊN GIẢ LẬP DANH HIỆU ĐÓ????ĐÓ??? là THẬT???"

Thằng quynhat hay quydau gì đó cũng chỉ là cái TÊN GIẢ LẬP DANH HIỆU.
bố cha thằng GIẢ nào BIẾT quynhat hay quydau là cái gì GIỐNG với quydau hay quy tiên???

 

[Vo Minh]

XÉT CHO CÙNG::
HIỆN TƯỢNG ẢO khuclunglinh và VÔ NHẤT BẤT NHỊ này TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG nên mới phải DỰA vào cái TÊN GIẢ khuclunglinh, VÔ NHẤT BẤT NHỊ để CHE ĐẬY cái TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG NGU SI DỐT NÁT.

HIỆN TƯỢNG ẢO khuclunglinh và VÔ NHẤT BẤT NHỊ này XUẤT HIỆN với nhiều TÊN GIẢ khác nhau như BONG BÓNG nước.
BONG BÓNG nước khuclunglinh XUẤT HIỆN với biết bao nhiêu TÊN GIẢ trước đây, và sẽ còn XUẤT HIỆN với những TÊN GIẢ nữa.
BONG BÓNG nước VÔ NHẤT BẤT NHỊ đã XUẤT HIỆN với biết bao nhiêu TÊN GIẢ trước đây, và sẽ còn XUẤT HIỆN với những TÊN GIẢ nữa.

XÉT CHO CÙNG::
Dùng TÊN GIẢ nói Phật Pháp thì ĐÚNG là phỉ báng Đức-Phật và Phật Pháp.

Ờ mà ở đây CÓ cái gì THẬT đâu????

XÉT CHO CÙNG::
VƯỚNG MẮC với BONG BÓNG nước là SANH TỬ LUÂN HỒI cùng với chúng nó.

Đức-Phật và Phật Pháp???
Trong MỘT cái GIẢ sao lại PHÂN làm HAI???????

Đức-Phật và Phật Pháp??? Chỉ là cái TÊN GIẢ LẬP DANH HIỆU.

Phật với ĐẠO!
Do NHÂN TÂM mà LẬP,

XÉT CÙNG cái TÂM DỰNG LẬP, TÂM ấy cũng KHÔNG,

TÂM đã là KHÔNG liền NGỘ Phật, ĐẠO CẢ HAI đều CHẲNG THẬT,
BIẾT như MỘNG HUYỄN liền NGỘ vốn KHÔNG.

GẮNG LẬP HAI TÊN Phật, ĐẠO???
ĐÂY là cáiTHẤY BIẾT của hàng Nhị thừa.
Thiền sư Bổn Tịnh