- Tham gia
- 28/2/12
- Bài viết
- 858
- Điểm tương tác
- 1,078
- Điểm
- 93
Cám ơn hoatihon đã hỏi !
Theo Ngọc Quế : Nói "người thực sự được vãng sanh Tịnh Độ là người đó đã Giải Thoát Sinh Tử Luân Hồi" thì .....hơi bị "thổi phồng".
Trước tiên ta phải khẳng định lại GIẢI THOÁT theo nghĩa đúng đắn nhất của nhà Phật không phải là "Ta đang ở môi tường tù túng _ điểm B _ bây giờ có người "tháo củi sổ lồng", ta ra khỏi điểm B để đến điểm A"
Không, không phải là Giải Thoát "Vật lý" (Ta Bà khổ, Ta Bà quá khổ _ Tịnh độ vui, Tịnh độ nhàn vui) _ lìa cõi Ta Bà để thát sanh Tịnh Độ.
Mà Giải Thoát, xin lỗi phải thí dụ : giống như là một con trâu bị xỏ vàm, ta lâu nay phải bị thúc ép lẻo đẻo đi theo sợi dây vàm xỏ mủi _ DÂY dụ cho Ý thức Vọng Tưởng _ nó lôi ta đi đâu, ta đi đó, ta hoàn toàn không có được sự tự do. Bây giờ sợi dây ấy đã được tháo bỏ, ta nghe thoải mái _ không bị lôi kéo nữa _ thích chí vô cùng.
Tóm lại chữ Giải Thoát đây nói về trạng thái tâm lý, chứ không phải Vật lý. Bởi khi LẦM TÂM thì tự vướng vít, tự trói buộc; hết LẦM TÂM thì tự an vui, tự hạnh phúc.
Còn Sanh Tử Luân Hồi là do LẦM TÂM mà kết nghiệp đeo đẳng mãi, không LẦM TÂM, không kết nghiệp nữa thì luân hồi làm sao có ?!
Giải Thoát Sinh Tử Luân Hồi là trạng thái Giác Ngộ, phi Ý Thức. Một hành giả vừa vãng sanh được cho mang theo tất cả Nghiệp chướng (Đới nghiệp vãng sanh) tâm trí còn u mê _ tối tăm "như đêm 30" _ thì Giác cái nỗi gì ? chưa có giải thoát cái gì hết ! Bất quá chỉ là "cái thân" được giải thoát khỏi cảnh khổ Ta Bà mà thôi, còn "cái tâm" thì vẫn như "hủ nút".
Mến !
