Bãi mía...

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Dạ thưa,
Tiền bối có thấy chăng?

Ở nơi Ngũ trượt này... Đức Từ Phụ Thích Ca Mâu Ni, khi ngài chứng Phật quả, rồi cũng nghĩ vậy mà nhập diệt, mà không tìm công thức chung như TỨ DIỆU ĐẾ, BÁT CHÁNH ĐẠO...

thì chúng ta có ở đây để lảm nhảm mất thời gian không?

Thân ta an, Tâm ta an, ... có mầm mống giải thoát rồi, thì nên nhân rộng lên, Tiền Bối, có nghĩ như vậy không ạ?

Kính tròn.

Nếu tâm bạn an thì sự lảm nhảm của tiền bối có khiến bạn bất an chăng?

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

Hì hì nhưng vẫn có rất nhiều trường hợp, người dựa Pháp này mà tu hành, khi có được chút ít kiến giải, lại đi chê các Pháp khác... em chỉ có thể cảm thán rằng, tự tạo duyên với địa ngục mà chẳng hề hay biết... - TRÒN

A hahahahahha ... vậy là TRÒN sai chỗ này rồi [smile]

LIỄU NGHĨA .. là chỗ "DỰA TÂM" mà tu hành [smile] ... chứ không phải PHÁP [smile]

--> cho nên ... phật đạo .. phật kinh mới miệt mài .. CHỈ TÂM .. CHỈ TÁNH [smile]

đó là BƯỚC QUAN TRỌNG để TU HÀNH [smile]

không thì đúng ... ĐỒ LAO TỤNG NIỆM [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[Tròn]

ha ha ha [smile]

Hì hì nhưng vẫn có rất nhiều trường hợp, người dựa Pháp này mà tu hành, khi có được chút ít kiến giải, lại đi chê các Pháp khác... em chỉ có thể cảm thán rằng, tự tạo duyên với địa ngục mà chẳng hề hay biết... - TRÒN

A hahahahahha ... vậy là TRÒN sai chỗ này rồi [smile]

LIỄU NGHĨA .. là chỗ "DỰA TÂM" mà tu hành [smile] ... chứ không phải PHÁP [smile]

--> cho nên ... phật đạo .. phật kinh mới miệt mài .. CHỈ TÂM .. CHỈ TÁNH [smile]

đó là BƯỚC QUAN TRỌNG để TU HÀNH [smile]

không thì đúng ... ĐỒ LAO TỤNG NIỆM [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

Tiền bối,
THIỀN HUYỀN CHỈ, là cái gì vậy?

 

[Tròn]

Nếu tâm bạn an thì sự lảm nhảm của tiền bối có khiến bạn bất an chăng?

Em là tròn ạ,
Không phải chú An Lòng ạ

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

A ha hahahah ... ĐÓ [smile] .. CHỜI [smile]

TRÒN đăng nguyên 1 đống CHỨNG ĐẠO CA [smile] .. mà hỏi THỨC HUYỀN CHỈ của THIỀN TÔNG là gi nhỉ ? [smile]

--> thì là TÂM [smile]

TRỰC CHỈ --> CHƠN TÂM [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[Tròn]

ha ha ha [smile]

A ha hahahah ... ĐÓ [smile] .. CHỜI [smile]

TRÒN đăng nguyên 1 đống CHỨNG ĐẠO CA [smile] .. mà hỏi THỨC HUYỀN CHỈ của THIỀN TÔNG là gi nhỉ ? [smile]

--> thì là TÂM [smile]

TRỰC CHỈ --> CHƠN TÂM [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

À ra là vậy ạ, em cảm ơn ạ.
Ơ vậy là đôi lúc vô tình em làm được rồi Hihi

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

Tất cả CHÚNG SANH --> đều có PHẬT TÁNH [smile]

cho nên .. nổi giận .. chống đau .. tránh né .. trừ diệt .. --> đều là THẤT GIÁC CHI [smile]


đâu phải VÔ TÌNH mà có [smile] ...

đều là DO HỮU TÌNH ..

đều là NƯỚC MẮT ..

đều là QUAN NGẠI [smile]

--> đều là BỂ KHỔ [smile] ... KHỔ .. KHỔ .. KHỔ ... cho nên KHỔ mới là TIỀN đề của TÂM GIẢI THOÁT [smile]


từ lâu ... TÔI biết đâu ... THỜI GIAN là thuốc tiên

tại sao THỜI GIAN là thuốc tiên .. tại vì trong khi thời gian lẳng lặng trôi --> TÂM CŨNG CHUYỂN [smile]

ờ mà đúng hông ?[smile] x x x x

 

[Tròn]

ha ha ha [smile]

Tất cả CHÚNG SANH --> đều có PHẬT TÁNH [smile]

cho nên .. nổi giận .. chống đau .. tránh né .. trừ diệt .. --> đều là THẤT GIÁC CHI [smile]


đâu phải VÔ TÌNH mà có [smile] ...

đều là DO HỮU TÌNH ..

đều là NƯỚC MẮT ..

đều là QUAN NGẠI [smile]

--> đều là BỂ KHỔ [smile] ... KHỔ .. KHỔ .. KHỔ ... cho nên KHỔ mới là TIỀN đề của TÂM GIẢI THOÁT [smile]


từ lâu ... TÔI biết đâu ... THỜI GIAN là thuốc tiên

tại sao THỜI GIAN là thuốc tiên .. tại vì trong khi thời gian lẳng lặng trôi --> TÂM CŨNG CHUYỂN [smile]

ờ mà đúng hông ?[smile] x x x x

Hì hì
Tiền bối nói vậy, em chịu Hì hì

 

[khuclunglinh]

ha ha ha[smile]

thật ra .. phật đạo vốn không xa lạ với đời sống hiện thực hữu tình của người ta [smile]

cho nên ... đó mới là TỤ TỊNH GIỚI THỨ 3 của PHẬT GIÁO ĐẠI THỪA chứ [smile]

--> NHIÊU ÍCH HỮU TÌNH GIỚI [smile] ... đúng là có tính PHỔ QUÁT [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[khuclunglinh]

ha ha ha[smile]

Vạn Pháp quy nhất tông
--> diệu tượng ở trong lòng [smile]

Vạn pháp về một, một về đâu?

vậy hỏi TRÒN 1 câu [smile]

--> tại sao ... PHẬT ĐẠO .. gọi là THANH TỊNH ĐẠO ? [smile]

- tại sao SUY NGHĨ ? --> dẫn đến BẾ TẮC ... đúng hông ? [smile] ... có hông ? [smile]

- mà QUÁN ? --> thì lại dẫn đến TUỆ THANH TỊNH .. GIÁC THANH TỊNH

- hà hà [smile]

ờ mà đúng hông ?[smile]

 

[Tròn]

ha ha ha[smile]

Vạn Pháp quy nhất tông
--> diệu tượng ở trong lòng [smile]

Vạn pháp về một, một về đâu?

vậy hỏi TRÒN 1 câu [smile]

--> tại sao ... PHẬT ĐẠO .. gọi là THANH TỊNH ĐẠO ? [smile]

- tại sao SUY NGHĨ ? --> dẫn đến BẾ TẮC

- mà QUÁN ? --> thì lại dẫn đến TUỆ THANH TỊNH .. GIÁC THANH TỊNH

- hà hà [smile]

ờ mà đúng hông ?[smile]

Hì hì
Vậy có VẬT gì chẳng thanh tịnh sao nhỉ?

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

vẫn chỗ đó .. TÂM - VẬT [smile]....

LÌA TỨ CÚ [smile] --> TUYỆT BÁCH PHI [smile]

VÔ VI [smile] --> NHÀN

Tròn cứ cẩn thật xếp những thứ đó .. đúng hàng .. đúng cột ... dưới mí cái GẠCH ĐẦU DÒNG HOÀI [smile]

làm được là XONG [smile]

ờ mà đúng hông ?[smile]

 

[Tròn]

ha ha ha [smile]

vẫn chỗ đó .. TÂM - VẬT [smile]....

LÌA TỨ CÚ [smile] --> TUYỆT BÁCH PHI [smile]

VÔ VI [smile] --> NHÀN

Tròn cứ cẩn thật xếp những thứ đó .. đúng hàng .. đúng cột ... dưới mí cái GẠCH ĐẦU DÒNG HOÀI [smile]

làm được là XONG [smile]

ờ mà đúng hông ?[smile]

Đơn giản như vậy ạ?

 

[khuclunglinh]

Ha ha haha [smile]

TRÒN thấy đơn giản thì TRÒN cứ thử [smile] [smile]

*** TỨ CÚ hỏng hề đơn giản .. muốn đơn giản .. phải có người GIẢI THÍCH ĐƠN GIẢN [smile] --> thì mới thành đơn giản [smile]

--> đoạn đường ngỡ đơn giản .. mà DÀI ĐÓ ... chứ không sao gọi là ĐẠO ĐẾ [smile]

Chỉ Phân Biệt Tâm - Vật ... mà TỔ cũng tốn 8 năm [smile]

Sư đến Tào Khê tham yết Tổ Huệ Năng, Tổ hỏi: "Ở đâu đến?"

Sư thưa: "Ở Tung Sơn đến."

Tổ hỏi: "Vật gì đến?"

Sư trả lời không được bèn ở lại. Sau tám năm, sư chợt tỉnh,

đến trình Tổ câu trả lời sau: "Nói là một vật là không đúng."

Tổ hỏi: "Lại có thể đạt được chăng?" Sư đáp: "Tu chứng tức chẳng không, nhiễm ô tức chẳng được." Tổ bèn nói: "Chính cái không nhiễm ô này là chỗ hộ niệm của chư Phật, ngươi đã như thế, ta cũng như thế. Tổ Bát-nhã Đa-la ở Tây Thiên có lời sấm rằng: Dưới chân ngươi sẽ xuất hiện con ngựa tơ đạp chết người trong thiên hạ. Ứng tại tâm ngươi chẳng cần nói sớm. - Nam Nhạc Hoài Nhượng


ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[Tròn]

Ha ha haha [smile]

TRÒN thấy đơn giản thì TRÒN cứ thử [smile] [smile]

*** TỨ CÚ hỏng hề đơn giản .. muốn đơn giản .. phải có người GIẢI THÍCH ĐƠN GIẢN [smile] --> thì mới thành đơn giản [smile]

--> đoạn đường ngỡ đơn giản .. mà DÀI ĐÓ ... chứ không sao gọi là ĐẠO ĐẾ [smile]

Chỉ Phân Biệt Tâm - Vật ... mà TỔ cũng tốn 8 năm [smile]

Sư đến Tào Khê tham yết Tổ Huệ Năng, Tổ hỏi: "Ở đâu đến?"

Sư thưa: "Ở Tung Sơn đến."

Tổ hỏi: "Vật gì đến?"

Sư trả lời không được bèn ở lại. Sau tám năm, sư chợt tỉnh,

đến trình Tổ câu trả lời sau: "Nói là một vật là không đúng."

Tổ hỏi: "Lại có thể đạt được chăng?" Sư đáp: "Tu chứng tức chẳng không, nhiễm ô tức chẳng được." Tổ bèn nói: "Chính cái không nhiễm ô này là chỗ hộ niệm của chư Phật, ngươi đã như thế, ta cũng như thế. Tổ Bát-nhã Đa-la ở Tây Thiên có lời sấm rằng: Dưới chân ngươi sẽ xuất hiện con ngựa tơ đạp chết người trong thiên hạ. Ứng tại tâm ngươi chẳng cần nói sớm. - Nam Nhạc Hoài Nhượng


ờ mà đúng hông ? [smile]

Dạ vâng ạ,

Biết ngay tiền bối lại bắt em phải cày cuốc, lao động mà.

Mà em lại lười nữa chứ, một đống tơ vò này, mà vẫn bắt em phải dụng công phu ạ?

Hì hì chẳng phải gạt sang một bên là trời quang, mây tạnh... có phải tiền bối đào hố cho em, đúng không ạ? Hì hì

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

A hah ahahahah ... TRÒN hơi mắc cười đấy [smile]

1 đống TƠ VÒ .. là ở đâu ? [smile]

---> 1 đống TƠ VÒ là tại vì THIẾU CỤ THỂ đấy [smile] --> như thế thì CHÂN LÝ ... hỏng nói được rùi [smile] x x x x x

ờ mả đúng hông ?[smile]

 

[Tròn]

ha ha ha [smile]

A hah ahahahah ... TRÒN hơi mắc cười đấy [smile]

1 đống TƠ VÒ .. là ở đâu ? [smile]

---> 1 đống TƠ VÒ là tại vì THIẾU CỤ THỂ đấy [smile] --> như thế thì CHÂN LÝ ... hỏng nói được rùi [smile] x x x x x

ờ mả đúng hông ?[smile]

Dạ thưa,

Đếm của cải của người khác, như làm ngân hàng đếm tiền hộ họ vậy hoặc làm bồi bàn luôn giới thiệu món này ngon, món nọ tốt, rồi bưng và bê và cuối cùng lại là đếm tiền cho họ vậy, bản thân chẳng ăn được cái gì...

Đống tiền của họ, món ăn của họ... lại có liên quan gì đến bản thân em chăng?

Kính tròn.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

A hahahahahah ... TRÒN hơi mau quên nhỉ [smile]

có phải TRÒN cứ nghêu ngao ... BỔN LAI VÔ NHẤT VẬT hông ? [smile]

---> CỦA CẢI là của AI vậy ? [smile]

ờ mà đúng hông ?[smile]

 

[Tròn]

ha ha ha [smile]

A hahahahahah ... TRÒN hơi mau quên nhỉ [smile]

có phải TRÒN cứ nghêu ngao ... BỔN LAI VÔ NHẤT VẬT hông ? [smile]

---> CỦA CẢI là của AI vậy ? [smile]

ờ mà đúng hông ?[smile]

Quả là có như vậy ạ.
Của cải của Tổ ạ.

 

[An Long]

ha ha ha [smile]

A hahahahahah ... TRÒN hơi mau quên nhỉ [smile]

có phải TRÒN cứ nghêu ngao ... BỔN LAI VÔ NHẤT VẬT hông ? [smile]

---> CỦA CẢI là của AI vậy ? [smile]

ờ mà đúng hông ?[smile]

Khà Khà....
"BỔN LAI VÔ NHẤT VẬT " Còn---> PHẢI GIÃ GẠO, BỬA CỦI Mấy Tháng Trời. ---> Mới ĐƯỢC NHẬN CÁI : TRỐN VÀO RỪNG Ở CÙNG THỢ SĂN 15 NĂM TRỜI....!
...Nên Coi " MẤY CÁI GƯƠNG " = CỦA CẢI -> Chẳng DỄ Mà có Được Đâu .