- Tham gia
- 14/6/09
- Bài viết
- 491
- Điểm tương tác
- 76
- Điểm
- 28
LUẬN A NAN THỈNH GIỚI ghi: “Tăng ni hoặc cư sĩ nào khi xem đọc Kinh, Luật, Luận mà vừa bước đi, vừa nói chuyện, tay lật kinh quyển thì phạm trọng tội Đột-cát-la, sẽ chịu quả báo làm loài làm hươu nai trong hai ức năm theo thời gian của trời Đao-lợi (Tam Thập Tam Thiên), thường bị bẻ gãy xương sống, đau đớn không chịu nổi. Người vô tình nói đùa trong lúc cầm sách Kinh, Luật, Luận thì cũng chịu quả báo như trên. Nếu người để kinh và tượng ngoài hiên nhà thì phạm trọng tội Đột-cát-la, sẽ chịu quả báo sinh trong loài súc sinh, làm thân chó lợn, trong hai ức năm theo thời gian trời Đao-lợi (Tam Thập Tam Thiên). Sau đó, nếu được làm người thì trong một ức năm phải thường làm thuê mướn, lao nhọc, không được tự do”.
GHI CHÚ:
Trong Kinh Tăng Chi Bộ, Chương Tám Pháp, (II) (42) Ngày Trai Giới, Đức Phật so sánh ngày và năm của cõi trời, cõi người như sau:
1. Năm mươi năm của một đời người, này các Tỷ-kheo, bằng một đêm một ngày của chư Thiên Bốn thiên vương. Ba mươi đêm của đêm ấy làm thành một tháng, mười hai tháng của tháng ấy làm thành một năm. Năm mươi năm chư Thiên của năm ấy làm thành thọ mạng của chư Thiên Bốn thiên vương.
2. Một trăm năm của một đời người, này các Tỷ-kheo, bằng một đêm một ngày của chư Thiên cõi trời Ba mươi ba (Đao Lợi). Ba mươi đêm của đêm ấy làm thành một tháng, mười hai tháng của tháng ấy làm thành một năm. Một ngàn năm chư Thiên của năm ấy làm thành thọ mạng của chư Thiên cõi trời Ba mươi ba.
3. Hai trăm năm của một đời người, này các Tỷ-kheo, bằng một đêm một ngày của chư Thiên cõi trời Yàma. Ba mươi đêm của đêm ấy làm thành một tháng, mười hai tháng của tháng ấy làm thành một năm. Hai ngàn năm chư Thiên của năm ấy làm thành thọ mạng của chư Thiên cõi trời Yàma.
4. Bốn trăm năm của một đời người, này các Tỷ-kheo, bằng một đêm một ngày của chư Thiên cõi trời Tusità (Ðâu-Xuất). Ba mươi đêm của đêm ấy làm thành một tháng, mười hai tháng của tháng ấy làm thành một năm. Bốn ngàn năm chư Thiên của năm ấy làm thành thọ mạng của chư Thiên cõi trời Tusità.
5. Tám trăm năm của một đời người, này các Tỷ-kheo, bằng một đêm một ngày của chư Thiên cõi trời Hóa lạc. Tám ngàn năm chư Thiên của năm ấy làm thành thọ mạng của chư Thiên cõi trời Hóa lạc.
6. Mười sáu trăm năm của một đời người, này các Tỷ-kheo, bằng một đêm một ngày của chư Thiên cõi trời Tha hóa Tự tại. Ba mươi đêm của đêm ấy làm thành một tháng, mười hai tháng của tháng ấy làm thành một năm. Mười sáu ngàn năm chư Thiên của năm ấy làm thành thọ mạng của chư Thiên cõi trời Tha hóa Tự tại.
BÂY GIỜ SẼ NÓI VỀ VIỆC SỐ LƯỢNG:
1 vạn= 10,000
10 vạn= 100,000
100 vạn= 1,000,000
1000 vạn= 10,000,000
1 ức= 100,000,000
10 ức= 1,000,000,000
100 ức= 10,000,000,000
1000 ức= 100,000,000,000
1 vạn ức= 1,000,000,000,000
10 vạn ức= 10,000,000,000,000
100 vạn ức= 100,000,000,000,000
1000 vạn ức= 1,000,000,000,000,000
Như vậy chỉ tính 30 ngày mỗi tháng, 12 tháng là 360 ngày tức là 1 năm y như Kinh, cho nên 1 ức năm (100,000,000) cõi Trời Đạo Lợi (Tam Thập Tam Thiên), tính theo năm loài người sẽ là 3 ngàn 600 tỷ (3,600,000,000,000) năm.
2 ức năm (200,000,000) cõi Trời Đạo Lợi (Tam Thập Tam Thiên), tính theo năm loài người sẽ là 7 ngàn 200 tỷ (7,200,000,000,000) năm.
Cái quả báo phải chịu với cái tội khinh nhờn không coi trọng Kinh và Tượng thật quá dễ sợ. Đó cũng là nguyên nhân mà khiến cho cuộc sống của chúng ta cứ khổ não và bệnh tật hoài (có một số người bị bệnh đau cột sống, xương sống...), hết giải nghiệp (do công phu tu tập) rồi lại tạo nghiệp (do vô minh không hiểu biết).
Và cũng mong rằng mọi người không nên coi thường những người ngoại đạo chưa gia nhập Phật Giáo. Vì tuy họ chưa có Chánh Kiến, Chánh Tư Duy theo Phật Giáo. Nhưng một số họ chưa có mắc phải những tội lỗi nguy hiểm như HÀNH ĐỘNG lỗi lầm đối với Kinh Phật và Tượng Phật, thọ giới rồi phá giới, thường ăn uống hoặc dùng đồ của chùa... những hành động ác nghiệp này cực kỳ nguy hiểm hủy hoại phước báo của ta, nên phải luôn thận trọng.
Từ này trở đi 123456789 mong mọi người hãy ráng niệm Phật cầu vãng sanh Tây Phương Cực Lạc càng nhanh càng tốt trong cái thời đại Mạt Pháp này, để tránh tiếp tục gây nhiều tội nghiệp hằng ngày tại Thế Giới Ta Bà nữa. Vì vậy nên nếu ngày nào chúng ta vẫn còn ở Thế Giới Ta Bà thì phải hết sức cẩn thận lưu tâm về những vấn đề Kinh và Tượng chớ nên xem thường, và hãy thường xuyên nghiêm trì giới luật, giữ gìn Thân, Khẩu, Ý cố gắng tránh tạo ác nghiệp tới mức tối đa, để trước khi lâm chung tránh bị nhiều chướng ngại bởi ác nghiệp và oan gia trái chủ cản trở việc vãng sanh. Vì nếu một khi mà bị đọa và đường ác rồi thì phải chịu không biết bao nhiều khổ não trong luân hồi nữa mơi được giải thoát....
Trong thời pháp đầu tiên khi Đức Phật thuyết pháp Tiểu Thừa để độ chúng sanh, Đức Phật đã từng thuyết được làm người là một việc rất khó. Sau đây mình xin trích hai Kinh trong Tiểu Thừa Nikaya để chứng minh điều này:
Trong Kinh Tương Ưng Bộ, Tập V - Thiên Ðại Phẩm, Chương Mười Hai: Tương Ưng Sự Thật, 47. VII. Lỗ Khóa dạy như sau:
-- Ví như, này các Tỷ-kheo, một người quăng một khúc gỗ có một lỗ hổng vào biển lớn. Tại đấy có con rùa mù, sau mỗi trăm năm nổi lên một lần.
Các Ông nghĩ thế nào, này các Tỷ-kheo, con rùa mù ấy sau mỗi trăm năm nổi lên một lần, có thể chui cổ vào khúc gỗ có một lỗ hổng hay không?
-- Năm khi mười họa may ra có thể được, bạch Thế Tôn, sau một thời gian dài.
-- Ta tuyên bố rằng còn mau hơn, này các Tỷ-kheo, là con rùa mù ấy, sau mỗi trăm năm nổi lên một lần, có thể chui cổ vào khúc gỗ có một lỗ hổng ấy; còn hơn kẻ ngu, khi một lần đã rơi vào đọa xứ để được làm người trở lại. Vì sao?
Vì rằng ở đấy không có pháp hành, chánh hành, thiện nghiệp, phước nghiệp.
Trong Kinh Tương Ưng Bộ, Tập II - Thiên Nhân Duyên, Chương Chín: Tương Ưng Thí Dụ, II. Ðầu Ngón Tay cũng dạy như sau:
Rồi Thế Tôn lấy một ít đất trên đầu móng tay và nói với các Tỷ-kheo:
-- Này các Tỷ-kheo, các Ông nghĩ thế nào? Cái gì nhiều hơn, chút đất này Ta lấy trên đầu móng tay, hay quả đất lớn này?
-- Cái này, bạch Thế Tôn, là nhiều hơn, tức là quả đất lớn này và ít hơn là chút đất mà Thế Tôn lấy trên đầu móng tay. Không thể đi đến ước tính, không thể đi đến so sánh, không thể đi đến một vi phần, khi so sánh quả đất lớn với chút đất mà Thế Tôn lấy trên đầu móng tay.
-- Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, rất ít là chúng sanh được tái sanh làm người! Còn rất nhiều là những chúng sanh phải tái sanh ra ngoài loài Người!
Do vậy, này các Tỷ-kheo, các Ông cần phải học tập như sau: "Chúng tôi sẽ sống không phóng dật". Như vậy, này các Tỷ-kheo, các Ông cần phải học tập.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Nguyện Đem Công Đức Này
Hướng Về Khắp Tất Cả
Đệ Tử Và Chúng Sanh
Đều Trọn Thành Phật Đạo
GHI CHÚ:
Trong Kinh Tăng Chi Bộ, Chương Tám Pháp, (II) (42) Ngày Trai Giới, Đức Phật so sánh ngày và năm của cõi trời, cõi người như sau:
1. Năm mươi năm của một đời người, này các Tỷ-kheo, bằng một đêm một ngày của chư Thiên Bốn thiên vương. Ba mươi đêm của đêm ấy làm thành một tháng, mười hai tháng của tháng ấy làm thành một năm. Năm mươi năm chư Thiên của năm ấy làm thành thọ mạng của chư Thiên Bốn thiên vương.
2. Một trăm năm của một đời người, này các Tỷ-kheo, bằng một đêm một ngày của chư Thiên cõi trời Ba mươi ba (Đao Lợi). Ba mươi đêm của đêm ấy làm thành một tháng, mười hai tháng của tháng ấy làm thành một năm. Một ngàn năm chư Thiên của năm ấy làm thành thọ mạng của chư Thiên cõi trời Ba mươi ba.
3. Hai trăm năm của một đời người, này các Tỷ-kheo, bằng một đêm một ngày của chư Thiên cõi trời Yàma. Ba mươi đêm của đêm ấy làm thành một tháng, mười hai tháng của tháng ấy làm thành một năm. Hai ngàn năm chư Thiên của năm ấy làm thành thọ mạng của chư Thiên cõi trời Yàma.
4. Bốn trăm năm của một đời người, này các Tỷ-kheo, bằng một đêm một ngày của chư Thiên cõi trời Tusità (Ðâu-Xuất). Ba mươi đêm của đêm ấy làm thành một tháng, mười hai tháng của tháng ấy làm thành một năm. Bốn ngàn năm chư Thiên của năm ấy làm thành thọ mạng của chư Thiên cõi trời Tusità.
5. Tám trăm năm của một đời người, này các Tỷ-kheo, bằng một đêm một ngày của chư Thiên cõi trời Hóa lạc. Tám ngàn năm chư Thiên của năm ấy làm thành thọ mạng của chư Thiên cõi trời Hóa lạc.
6. Mười sáu trăm năm của một đời người, này các Tỷ-kheo, bằng một đêm một ngày của chư Thiên cõi trời Tha hóa Tự tại. Ba mươi đêm của đêm ấy làm thành một tháng, mười hai tháng của tháng ấy làm thành một năm. Mười sáu ngàn năm chư Thiên của năm ấy làm thành thọ mạng của chư Thiên cõi trời Tha hóa Tự tại.
BÂY GIỜ SẼ NÓI VỀ VIỆC SỐ LƯỢNG:
1 vạn= 10,000
10 vạn= 100,000
100 vạn= 1,000,000
1000 vạn= 10,000,000
1 ức= 100,000,000
10 ức= 1,000,000,000
100 ức= 10,000,000,000
1000 ức= 100,000,000,000
1 vạn ức= 1,000,000,000,000
10 vạn ức= 10,000,000,000,000
100 vạn ức= 100,000,000,000,000
1000 vạn ức= 1,000,000,000,000,000
Như vậy chỉ tính 30 ngày mỗi tháng, 12 tháng là 360 ngày tức là 1 năm y như Kinh, cho nên 1 ức năm (100,000,000) cõi Trời Đạo Lợi (Tam Thập Tam Thiên), tính theo năm loài người sẽ là 3 ngàn 600 tỷ (3,600,000,000,000) năm.
2 ức năm (200,000,000) cõi Trời Đạo Lợi (Tam Thập Tam Thiên), tính theo năm loài người sẽ là 7 ngàn 200 tỷ (7,200,000,000,000) năm.
Cái quả báo phải chịu với cái tội khinh nhờn không coi trọng Kinh và Tượng thật quá dễ sợ. Đó cũng là nguyên nhân mà khiến cho cuộc sống của chúng ta cứ khổ não và bệnh tật hoài (có một số người bị bệnh đau cột sống, xương sống...), hết giải nghiệp (do công phu tu tập) rồi lại tạo nghiệp (do vô minh không hiểu biết).
Và cũng mong rằng mọi người không nên coi thường những người ngoại đạo chưa gia nhập Phật Giáo. Vì tuy họ chưa có Chánh Kiến, Chánh Tư Duy theo Phật Giáo. Nhưng một số họ chưa có mắc phải những tội lỗi nguy hiểm như HÀNH ĐỘNG lỗi lầm đối với Kinh Phật và Tượng Phật, thọ giới rồi phá giới, thường ăn uống hoặc dùng đồ của chùa... những hành động ác nghiệp này cực kỳ nguy hiểm hủy hoại phước báo của ta, nên phải luôn thận trọng.
Từ này trở đi 123456789 mong mọi người hãy ráng niệm Phật cầu vãng sanh Tây Phương Cực Lạc càng nhanh càng tốt trong cái thời đại Mạt Pháp này, để tránh tiếp tục gây nhiều tội nghiệp hằng ngày tại Thế Giới Ta Bà nữa. Vì vậy nên nếu ngày nào chúng ta vẫn còn ở Thế Giới Ta Bà thì phải hết sức cẩn thận lưu tâm về những vấn đề Kinh và Tượng chớ nên xem thường, và hãy thường xuyên nghiêm trì giới luật, giữ gìn Thân, Khẩu, Ý cố gắng tránh tạo ác nghiệp tới mức tối đa, để trước khi lâm chung tránh bị nhiều chướng ngại bởi ác nghiệp và oan gia trái chủ cản trở việc vãng sanh. Vì nếu một khi mà bị đọa và đường ác rồi thì phải chịu không biết bao nhiều khổ não trong luân hồi nữa mơi được giải thoát....
Trong thời pháp đầu tiên khi Đức Phật thuyết pháp Tiểu Thừa để độ chúng sanh, Đức Phật đã từng thuyết được làm người là một việc rất khó. Sau đây mình xin trích hai Kinh trong Tiểu Thừa Nikaya để chứng minh điều này:
Trong Kinh Tương Ưng Bộ, Tập V - Thiên Ðại Phẩm, Chương Mười Hai: Tương Ưng Sự Thật, 47. VII. Lỗ Khóa dạy như sau:
-- Ví như, này các Tỷ-kheo, một người quăng một khúc gỗ có một lỗ hổng vào biển lớn. Tại đấy có con rùa mù, sau mỗi trăm năm nổi lên một lần.
Các Ông nghĩ thế nào, này các Tỷ-kheo, con rùa mù ấy sau mỗi trăm năm nổi lên một lần, có thể chui cổ vào khúc gỗ có một lỗ hổng hay không?
-- Năm khi mười họa may ra có thể được, bạch Thế Tôn, sau một thời gian dài.
-- Ta tuyên bố rằng còn mau hơn, này các Tỷ-kheo, là con rùa mù ấy, sau mỗi trăm năm nổi lên một lần, có thể chui cổ vào khúc gỗ có một lỗ hổng ấy; còn hơn kẻ ngu, khi một lần đã rơi vào đọa xứ để được làm người trở lại. Vì sao?
Vì rằng ở đấy không có pháp hành, chánh hành, thiện nghiệp, phước nghiệp.
Trong Kinh Tương Ưng Bộ, Tập II - Thiên Nhân Duyên, Chương Chín: Tương Ưng Thí Dụ, II. Ðầu Ngón Tay cũng dạy như sau:
Rồi Thế Tôn lấy một ít đất trên đầu móng tay và nói với các Tỷ-kheo:
-- Này các Tỷ-kheo, các Ông nghĩ thế nào? Cái gì nhiều hơn, chút đất này Ta lấy trên đầu móng tay, hay quả đất lớn này?
-- Cái này, bạch Thế Tôn, là nhiều hơn, tức là quả đất lớn này và ít hơn là chút đất mà Thế Tôn lấy trên đầu móng tay. Không thể đi đến ước tính, không thể đi đến so sánh, không thể đi đến một vi phần, khi so sánh quả đất lớn với chút đất mà Thế Tôn lấy trên đầu móng tay.
-- Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, rất ít là chúng sanh được tái sanh làm người! Còn rất nhiều là những chúng sanh phải tái sanh ra ngoài loài Người!
Do vậy, này các Tỷ-kheo, các Ông cần phải học tập như sau: "Chúng tôi sẽ sống không phóng dật". Như vậy, này các Tỷ-kheo, các Ông cần phải học tập.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Nguyện Đem Công Đức Này
Hướng Về Khắp Tất Cả
Đệ Tử Và Chúng Sanh
Đều Trọn Thành Phật Đạo