D
Diệu Âm Bảo Tín
Guest
Muốn làm được 1 khoá lễ cầu siêu thật lợi ích thì chúng ta phải thành tâm và dành thời gian,công sức để thực hiện.Ý nghĩa cầu siêu thì không phải cái gì cao xa cả mà chỉ đơn giản là dùng định lực của mình cộng với trợ duyên của phật để cứu độ oan gia trái chủ,thân bằng quyến thuộc từ nhiều đời trước.Chẳng những thế mà chúng ta còn cứu độ được cả bả thân và gia đình hiện đời cùng được siêu thoát.Nghi thức vô cùng đơn giản không hề phức tạp,rườm gia,vất vả,tốn nhiều thời gian nên tất cả quý vị nên dành chút thời gian để thực hiện.Cái này do tôi tự soạn ra nên quý đạo hữu có thể sửa lại sao cho phù hợp với hoàn cảnh sinh sống và làm việc.Khoá lễ cầu siêu gồm 3 khoá là khoá sáng,khoá trưa và khoá tối.Ở trong đó,công đức mình được 6 phần thì người mất được 1 phần,công phu thì mình lấy cả.Như vậy 3 khoá cầu siêu không khác gì 1 pháp tu và nhất định có thể thành tựu nếu quý vị chân thành,quyết tâm.Khoá sáng(5:00):+Chuẩn bị 1 chai nước lọc(có thể không cần),tượng phật hay ảnh phật hay tờ giấy có ghi danh hiệu phật để trước mặt,cao hơn đầu,y phục chỉnh tề không được ngắn quá hoặc lôi thôi(có thể mặc áo ngắn tay),đài niệm phật hoặc điện thoại có phần niệm phật.Trước khi bắt đầu thì chắp tay cầu phật chứng minh,gia hộ cho buổi lễ cầu siêu được thuận lợi,tốt đẹp.
Phần khai thị:Hỡi tất cả oan gia trái,cửu huyền thất tổ,bạn bè đạo hữu.Dù quý vị đang ở đâu cũng xin về đây để nghe tôi nói lời chân thật.Tôi và quý vị từ nhiều đời nhiều đều có nhân duyên nên có thể tề tựu cùng nhau vậy thì sao không xả bỏ mọi hận thù oán ghét,tham lam quyến luyến,buồn khổ sợ hãi trên cõi đời này mà cùng giúp nhau lìa khổ được vui.Đối với chúng ta những thứ ấy chẳng hề có lợi mà chúng chính là thuốc độc,là thú dữ,là ràng buộc,là khổ đau và chúng không đưa chúng ta đến nơi bình yên,hạnh phúc mà sẽ khiến chúng ta luân hồi sáu cõi không ngừng nghỉ.Tôi nay tuy là phàm phu nhưng cũng có chút thiện duyên,căn lành từ nhiều đời mà đã gặp được phật pháp.Điều này thật là hy hữu và hạnh phúc biết bao vì vậy tôi và quý vị hãy cùng nhau buông bỏ vạn duyên mà phát bồ đề tâm,chuyên tâm tu hành,cầu được an vui.Phật Thích Ca Mâu Ni là bậc đại giác ngộ,là thầy của muôn loài,là người cha hiền,là vị thánh đại từ đại bi.Người vì tình thương yêu chúng sinh nên đã thị hiện tại cõi đời này để cứu độ và đem đến hạnh phúc cho muôn loài chúng sinh.Nhưng chúng sinh đâu có hay lòng phật mà chỉ biết hận thù,mâu thuẫn,tranh đấu,hãm hại lẫn nhau khiến cho phải luân hồi sinh tử đoạ đày khổ sở.Muốn không chịu sự khổ sở đoạ đày trong sáu cõi nữa thì chỉ có cách tu hành cầu phật tiếp dẫn.Trước khi Phật Thích Ca nhập diệt có để lại 84000 pháp môn.Trong đó có pháp môn Tịnh Độ dễ tu dễ thành tựu vì vậy tôi thành thật khẩn cầu các vị nên cùng tôi tu hành để liễu phàm thoát sanh tử,hưởng mãi những niềm an vui trên cõi cực lạc.Nghe được phật pháp là điều vô cùng khó khăn,hy hữu nếu chúng ta nghe xong mà chẳng phát tâm tin sâu lại còn phỉ báng,chê bai thì có khác nào kẻ ngu si,có mắt như mù đâu.Vì vậy tôi sẽ nói rõ cho các vị về pháp môn Tịnh Độ mong quý vị tập chung lắng nghe.Vào vô lượng kiếp trước có 1 vị vua tên là Pháp Tạng,vị vua này sau khi nghe Phật Thế Tự Tại Vương Như Lai khai ngộ thì ngài liền phát 48 đại nguyện để làm phương tiện cứu độ chúng sinh.Trong đó có lời nguyện rằng nếu chúng sinh nào nhất tâm trì niệm danh hiệu của ta từ 1 đến 7 ngày thì sẽ được ta đến tiếp dẫn về thế giới Tây Phương Cực Lạc hưởng mọi lạc thú chân chính và có thể mau chóng tu hành thành phật.Giờ đây ngài Pháp Tạng đã thành phật A Di Đà được 10 đại kiếp rồi.Tôi thấy chúng ta là những kẻ hạ căn nên khó mà niệm phật 7 ngày vãng sanh cực lạc được vậy chúng ta sẽ niệm nhiều hơn thế thì nhất định được vãng sanh.Phật A Di Đà Đã thề với chúng sinh rồi thì ắt không nuốt lời nên quý vị hãy tin tưởng mà nhất tâm niệm phật A Di Đà.Bây giờ tôi cũng xin giảng nói cho quý vị về tây phương cực lạc để quý vị có thể hiểu rõ hơn về sự thù thắng của cõi này.Tây Phương Cực Lạc là 1 thế giới vô cùng thù thắng,vi diệu và không đâu sánh bằng.Ở thế giới ấy không hề có địa ngục,súc sanh,ngạ quỷ mà chỉ có thánh hiền,thanh văn,duyên giác,bồ tát.Đó đều là những bậc thánh đã thoát khỏi tam giới không còn ràng buộc với khổ đau của thế gian đầy ô trược,trở thành bậc giác ngộ sáng suốt,từ bi.Mà số lượng của những vị ấy trên tây phương cực lạc thì quả thật không thể tính điếm cho nổi.Ở thế giới ấy tất cả lâu đài,áo sen,cây cối chất đầy hư không,chúng đều từ những thứ báu kết thành.Chưa hết nếu chúng sinh được sanh về thế giới này thì sẽ có thân tướng đẹp đẽ sáng chói như lưu ly,hàng thiên thần chẳng thể sáng bằng.Chúng sinh khi sanh về đây thì thọ mạng vô lượng kiếp không còn sự chết nữa.Chúng sinh khi sanh về đây muốn ăn,muốn mặc thì tất cả hiện ra đúng như ý muốn.Muốn tắm thì hồ sen hiện đến trước mặt,khi tắm độ nóng lạnh tuỳ theo ý muốn.Muốn nghe phật cùng hàng bồ tát thuyết pháp thì liền được như ý.Chúng sinh sanh về nơi đây không có khổ não,buồn đau mà ngày ngày chỉ chuyên tâm tu hành,nghe phật thuyết pháp,phổ độ chúng sanh.Này quý vị,cõi giới ấy của Phật Di Đà chỉ có niềm an vui,hạnh phúc vậy sao không mong cầu về đấy mà còn luyến tiếc nơi đây làm gì.Về đấy tu hành thành phật rồi thì qua lại phổ độ chúng sanh giống như đức Thích Ca vậy.Từ nay tôi và tất cả quý vị hãy lấy pháp danh là Đại Giác,cùng nhau tu hành cầu được vãng sanh
+Phần quy y:Bây giờ quý vị hãy cùng tôi quy y Phật,Pháp Tăng để nương tựa vào đó mà tu hành.Con nguyện từ nay cho đến mãi về sau không quy y thần,quỷ,trời mà quy y Phật,Pháp,Tăng tu hành tinh tấn thường làm việc thiện xa lánh điều ác để cầu vãng sanh.Con từ nay xin lấy pháp danh "đại giác" để tu hành đến khi thành phật
Phần khai thị:Hỡi tất cả oan gia trái,cửu huyền thất tổ,bạn bè đạo hữu.Dù quý vị đang ở đâu cũng xin về đây để nghe tôi nói lời chân thật.Tôi và quý vị từ nhiều đời nhiều đều có nhân duyên nên có thể tề tựu cùng nhau vậy thì sao không xả bỏ mọi hận thù oán ghét,tham lam quyến luyến,buồn khổ sợ hãi trên cõi đời này mà cùng giúp nhau lìa khổ được vui.Đối với chúng ta những thứ ấy chẳng hề có lợi mà chúng chính là thuốc độc,là thú dữ,là ràng buộc,là khổ đau và chúng không đưa chúng ta đến nơi bình yên,hạnh phúc mà sẽ khiến chúng ta luân hồi sáu cõi không ngừng nghỉ.Tôi nay tuy là phàm phu nhưng cũng có chút thiện duyên,căn lành từ nhiều đời mà đã gặp được phật pháp.Điều này thật là hy hữu và hạnh phúc biết bao vì vậy tôi và quý vị hãy cùng nhau buông bỏ vạn duyên mà phát bồ đề tâm,chuyên tâm tu hành,cầu được an vui.Phật Thích Ca Mâu Ni là bậc đại giác ngộ,là thầy của muôn loài,là người cha hiền,là vị thánh đại từ đại bi.Người vì tình thương yêu chúng sinh nên đã thị hiện tại cõi đời này để cứu độ và đem đến hạnh phúc cho muôn loài chúng sinh.Nhưng chúng sinh đâu có hay lòng phật mà chỉ biết hận thù,mâu thuẫn,tranh đấu,hãm hại lẫn nhau khiến cho phải luân hồi sinh tử đoạ đày khổ sở.Muốn không chịu sự khổ sở đoạ đày trong sáu cõi nữa thì chỉ có cách tu hành cầu phật tiếp dẫn.Trước khi Phật Thích Ca nhập diệt có để lại 84000 pháp môn.Trong đó có pháp môn Tịnh Độ dễ tu dễ thành tựu vì vậy tôi thành thật khẩn cầu các vị nên cùng tôi tu hành để liễu phàm thoát sanh tử,hưởng mãi những niềm an vui trên cõi cực lạc.Nghe được phật pháp là điều vô cùng khó khăn,hy hữu nếu chúng ta nghe xong mà chẳng phát tâm tin sâu lại còn phỉ báng,chê bai thì có khác nào kẻ ngu si,có mắt như mù đâu.Vì vậy tôi sẽ nói rõ cho các vị về pháp môn Tịnh Độ mong quý vị tập chung lắng nghe.Vào vô lượng kiếp trước có 1 vị vua tên là Pháp Tạng,vị vua này sau khi nghe Phật Thế Tự Tại Vương Như Lai khai ngộ thì ngài liền phát 48 đại nguyện để làm phương tiện cứu độ chúng sinh.Trong đó có lời nguyện rằng nếu chúng sinh nào nhất tâm trì niệm danh hiệu của ta từ 1 đến 7 ngày thì sẽ được ta đến tiếp dẫn về thế giới Tây Phương Cực Lạc hưởng mọi lạc thú chân chính và có thể mau chóng tu hành thành phật.Giờ đây ngài Pháp Tạng đã thành phật A Di Đà được 10 đại kiếp rồi.Tôi thấy chúng ta là những kẻ hạ căn nên khó mà niệm phật 7 ngày vãng sanh cực lạc được vậy chúng ta sẽ niệm nhiều hơn thế thì nhất định được vãng sanh.Phật A Di Đà Đã thề với chúng sinh rồi thì ắt không nuốt lời nên quý vị hãy tin tưởng mà nhất tâm niệm phật A Di Đà.Bây giờ tôi cũng xin giảng nói cho quý vị về tây phương cực lạc để quý vị có thể hiểu rõ hơn về sự thù thắng của cõi này.Tây Phương Cực Lạc là 1 thế giới vô cùng thù thắng,vi diệu và không đâu sánh bằng.Ở thế giới ấy không hề có địa ngục,súc sanh,ngạ quỷ mà chỉ có thánh hiền,thanh văn,duyên giác,bồ tát.Đó đều là những bậc thánh đã thoát khỏi tam giới không còn ràng buộc với khổ đau của thế gian đầy ô trược,trở thành bậc giác ngộ sáng suốt,từ bi.Mà số lượng của những vị ấy trên tây phương cực lạc thì quả thật không thể tính điếm cho nổi.Ở thế giới ấy tất cả lâu đài,áo sen,cây cối chất đầy hư không,chúng đều từ những thứ báu kết thành.Chưa hết nếu chúng sinh được sanh về thế giới này thì sẽ có thân tướng đẹp đẽ sáng chói như lưu ly,hàng thiên thần chẳng thể sáng bằng.Chúng sinh khi sanh về đây thì thọ mạng vô lượng kiếp không còn sự chết nữa.Chúng sinh khi sanh về đây muốn ăn,muốn mặc thì tất cả hiện ra đúng như ý muốn.Muốn tắm thì hồ sen hiện đến trước mặt,khi tắm độ nóng lạnh tuỳ theo ý muốn.Muốn nghe phật cùng hàng bồ tát thuyết pháp thì liền được như ý.Chúng sinh sanh về nơi đây không có khổ não,buồn đau mà ngày ngày chỉ chuyên tâm tu hành,nghe phật thuyết pháp,phổ độ chúng sanh.Này quý vị,cõi giới ấy của Phật Di Đà chỉ có niềm an vui,hạnh phúc vậy sao không mong cầu về đấy mà còn luyến tiếc nơi đây làm gì.Về đấy tu hành thành phật rồi thì qua lại phổ độ chúng sanh giống như đức Thích Ca vậy.Từ nay tôi và tất cả quý vị hãy lấy pháp danh là Đại Giác,cùng nhau tu hành cầu được vãng sanh
+Phần quy y:Bây giờ quý vị hãy cùng tôi quy y Phật,Pháp Tăng để nương tựa vào đó mà tu hành.Con nguyện từ nay cho đến mãi về sau không quy y thần,quỷ,trời mà quy y Phật,Pháp,Tăng tu hành tinh tấn thường làm việc thiện xa lánh điều ác để cầu vãng sanh.Con từ nay xin lấy pháp danh "đại giác" để tu hành đến khi thành phật
