LINH ỨNG của CHÚ LĂNG NGHIÊM GIÚP HẾT UNG THƯ, GIA ĐÌNH ĐOÀN TỤ, DỨT NGHIỆN MA TÚY,HẾT BỆNH TRẦM CẢM

hoakhai

Registered
Phật tử
Tham gia
9 Tháng 5 2020
Bài viết
53
Điểm tương tác
7
Điểm
8
Bên nội của Diệu Thanh thì không theo đạo Phật, không tin Phật pháp, thậm chí các cô chú bên nội của Diệu Thanh còn báng bổ và bài bác việc ăn chay, niệm Phật, tụng kinh, trì chú... là không cần thiết.

Nhưng họ ngoại của Diệu Thanh thì theo Phật giáo, rất mộ đạo, bà ngoại và các dì là Phật tử thuần thành ăn chay niệm Phật, trì chú, tụng kinh đại thừa, hành thiền.

Diệu Thanh từ nhỏ đã xinh gái, học giỏi và hơi kiêu kì như bên nội của cô ấy nên cũng chẳng tin Phật pháp, nhân quả.
Năm Diệu Thanh 25 tuổi, cô làm văn phòng ở một công ty tư nhân, đang có kế hoạch học lên Thạc sỹ.

Cô bỗng thấy người mệt mỏi khủng khiếp, cứ ngỡ là do làm việc căng thẳng ở công ty, tối về thì cô hay bị đau bụng, cô cứ ngỡ mình bị đau ruột thừa nên đến bệnh viện khám. Lúc này bác sỹ thông báo cô đã bị ung thư gan và di căn. Khối u cũng to rồi.

Nhận kết quả này, Diệu Thanh suy sụp.Gia đình của cô khi biết tin cũng lo buồn, hoang mang. Rồi cô chuyển sang vàng da, sụt cân, đau quặn thắt không dứt. Bản thân Thanh và gia đình cảm thấy bất lực trước diễn biến của bệnh tật và tinh thần cả gia đình đã sa sút, lo sợ người thân của mình sẽ mất. Tuổi còn trẻ, nỡ nào Diệu Thanh lại phải mất đi trong niềm thương tiếc của mọi người.

Và rồi, dì Ba của Diệu Thanh là người hay trì chú, tụng kinh, niệm Phật nên dì bàn với mẹ của Diệu Thanh mỗi tối hai chị em cùng thắp nhang, tụng kinh Kim Cang và đọc chú Lăng Nghiêm để van vái trời Phật cứu giúp đứa cháu còn trẻ, với hy vọng tin Phật thì Phật độ, có cầu tất sẽ có ứng nghiệm.

Chú Lăng Nghiêm rất dài, gồm 5 đệ, ban đầu đọc chưa quen thì 2 chị em hay bị đọc vấp, đọc nhầm chữ, sau này hầu như ngày nào hai chị em cũng đọc nên quen mặt chữ hơn, đọc nhanh và không còn bị vấp nữa.
Sau 3 tuần thì Diệu Thanh được ba chở đi khám bệnh. Bác sỹ thông báo khối u tự nhiên nhỏ đi rất lạ.

Ba Diệu Thanh không tin vào tai mình, cứ hỏi đi hỏi lại bác sỹ vì sợ mình nghe lầm. Cả nhà ai cũng phấn khởi, mừng muốn khóc, mẹ và dì Ba của Diệu Thanh mừng và cảm động chảy nước mắt. Và hai chị em vẫn mỗi tối đều đặn tụng chú Lăng Nghiêm, đọc kinh Kim Cang, còn ngày nghỉ cuối tuần thì mua cá, ốc, chim … đi thả phóng sanh và 2 chị em cùng ăn chay, niệm Phật liên tục hồi hướng cho Diệu Thanh.

Rồi cũng tới đợt tái khám định kì theo hẹn của bác sỹ, lần này ba Diệu Thanh cũng hồi hộp lắm. Thấy bác sỹ cứ nheo mắt, nhíu mày liên tục làm ba Diệu Thanh rất lo, một lúc sau bác sỹ thông báo là khối u đã biến mất một cách kì lạ, thì ba của Diệu Thanh mừng quá, mắt ông trợn tròn lên và ôm tim vì mừng và ngạc nhiên.

Mẹ và dì Ba thì thở phào và khen Phật pháp nhiệm màu, chú Lăng nghiêm linh ứng quá đỗi. Ba Diệu Thanh từ đó mới bắt đầu tin Phật pháp, ông kể cho dòng họ nội nghe thì ai cũng ngạc nhiên.

Cô út là em gái út của ba Diệu Thanh đi làm ở hãng nước ngoài, cô bị stress nặng dẫn đến trầm cảm, khó chịu, chồng cô lại ngoại tình và có con rơi ở ngoài, ông bỏ ra ngoài ở cùng người phụ nữ khác nên mấy lần cô Út bị suy nghĩ vẩn vơ và chạy xe gắn máy bị té, con trai cô thì bị tự kỉ nhẹ và ba Diệu Thanh khuyên cô hay là nên đọc chú Lăng Nghiêm như bên ngoại của Thanh thử xem sao.

Mẹ và dì Ba thấy tội nghiệp cô Út nên cũng muốn giúp để cho cô thoải mái hơn và rủ cô Út mỗi tối ghé nhà rồi ba chị em cùng đọc chú Lăng Nghiêm, niệm Phật cùng nhau.

Một thời gian ngắn thì cô Út cũng khỏe hơn, thăng bằng tinh thần lại được và hình như vài tháng sau đó thì chồng cô Út cũng quay về xin lỗi cô, đoàn tụ gia đình. Hai vợ chồng cùng mang con đến trường dạy trẻ tự kỉ, chồng cô xin nghỉ làm ở nhà chăm con, sau đó thì đứa bé cũng hết bịnh tự kỉ và trở nên lanh lẹn, dạn dĩ hơn trước.
--
Ba anh em ruột là con của chú Bảy đều bị nghiện ma túy lâu năm. Chú Bảy là em trai của ba Diệu Thanh.
Khi vã thuốc, ba anh em rủ nhau cạy két, phá tủ, chôm tiền của ba mẹ để đi hút ma túy, thậm chí là nhà chỉ còn bộ lư đồng trên bàn thờ cũng bị ba anh em mang đi bán để có tiền hút. Trộm của nhà xong rồi 3 đứa rình các nhà hàng xóm để trộm, nên chú thím Bảy rất xấu hổ, đau khổ.

Gia đình, dòng họ đau khổ mang 3 đứa đó đi cai, nhưng mang đi lần nào cũng thất bại, 3 đứa lại tái nghiện, thậm chí mang ra quê ngoại ở Ninh Bình để cai nhưng cũng bị tái nghiện.

Thím Bảy, là vợ của chú Bảy nghe ba Diệu Thanh khuyên nên cũng thử đọc chú Lăng Nghiêm như một hy vọng, dạng như là có bịnh thì vái tứ phương, biết đâu may mắn lại được, chứ không biết làm sao hơn.

Lúc này thím Bảy cũng tuyệt vọng rồi, thím than trời trách đất sao lại làm khổ thím như vầy. Tối nào đi làm công về, dù mệt nhưng thím cũng lấy chú Lăng Nghiêm ra đọc to lên và đọc tên của 3 thằng con trai, cầu xin trời Phật thương tình giúp cho tụi nó hết nghiện ngập.

Lần này chú thím Bảy quyết mang 3 đứa ra Quảng Nam cai, vì có người bà con thân tình ở đó. Thím Bảy ở nhà cứ đọc chú Lăng Nghiêm, nhưng cũng chẳng hy vọng lắm đâu, vì mấy lần rồi 3 đứa đó cứ tái nghiện, chẳng thay đổi được gì, tình hình mỗi ngày mỗi trầm trọng hơn.

Nhưng không, lần này người bà con gọi điện báo là ba đứa đã cắt cơn được 3 tuần rồi, tuy có vật vã đau đớn nhưng tụi nó tuyệt đối không dùng thuốc.

và cứ thế, thím bảy đếm là được 1 tháng, 2 , 3 tháng… mỗi lần người bà con gọi điện thoại thì thím bảy lại hết hồn, sợ nhận tin dữ là tụi nó bị nghiện lại.

Nhưng không, tới tháng thứ 4 tụi nó vẫn không dùng lại ma túy, dù rất đau đớn vật vã, sau đó chú Bảy ra đưa 3 thằng con về Sài Gòn. Và giờ thì cả 3 anh em đã dứt cơn nghiện luôn rồi. Chú Lăng Nghiêm thật linh cảm và nhiệm màu.

Từ đó, dòng họ bên nội của Diệu Thanh trở nên tôn sùng chú Lăng Nghiêm, khi có chuyện gì nan giải thì các thành viên lại tụng chú Lăng Nghiêm một cách thành tâm.

Chú Lăng Nghiêm được hòa thượng Tuyên Hóa gọi là linh văn của trời đất cứu thế giới.

-Theo câu chuyện của phật tử Diệu Thanh -

nguồn trích :daitangkinhvietnam.org
 

hoakhai

Registered
Phật tử
Tham gia
9 Tháng 5 2020
Bài viết
53
Điểm tương tác
7
Điểm
8
UY LỰC CHÚ LĂNG NGHIÊM



_Tác giả: Phùng Phùng_

_Hạnh Đoan tuyển dịch_



Đôi lời giới thiệu về tác giả:



Chỉ một lần lên net nhìn lướt qua, bắt gặp tác phẩm của Phùng Phùng; thoạt đầu tôi không để ý, vì tôi mải đi tìm tác phẩm của chư Thánh sư, minh sư.

Thông thường trước khi lên net, tôi thường nguyện cho mình tìm được bài hay có ích, để dịch cho độc giả xem.

Do trong các trang Web Phật giáo có vô số bài bằng chữ Hán cổ lẫn văn Bạch Thoại, muốn tìm được những tác phẩm hay trong cả rừng bài như thế, bắt buộc tôi phải đọc rất nhiều rồi mới lọc tuyển ra được.

Lần thứ hai, khi tôi lướt qua bài của Phùng Phùng và đọc sơ, bỗng thấy hứng thú như tìm được của báu: Ông sinh ra thích ăn chay từ nhỏ, do cha mẹ không biết nên ông bị đánh đòn rất nhiều. Vì thời cuộc đất nước, ông phải bôn ba ra nước ngoài, sống đói khổ, tự lập mưu sinh từ thuở 15, dù ông không được học đến nơi đầy đủ, nhưng nhờ chịu khó tự học, ông thông thạo mười ngoại ngữ và trở thành nhà văn nổi tiếng về các tác phẩm Phật giáo, ông cũng được xem là thiên tài âm nhạc, dù chưa vào trường nhạc.Ông cũng vẽ rất tài.

Ông có khả năng thiên nhãn từ nhỏ, nhưng khả năng này bị phai nhạt khi ông phải trôi giạt kiếm tiền để tự lo cho mình và mẹ. Ông đã nếm nhiều gian khổ đến tận cùng rồi đạt đến danh vọng tuyệt đỉnh… nhưng lại từ bỏ tất cả để lui về sống một đời thanh đạm hiếu kính, phụng dưỡng mẹ.

Ông có duyên gặp ngài Tuyên Hóa vài lần, tình thầy trò thâm sâu, khi bước vào đạo tràng ngài Tuyên Hóa khả năng thần thông ông dần khôi phục và phát triển mạnh khi ông chuyên tu.

Ngài Tuyên Hóa khuyên ông ở lại Vạn Phật Thành tu, nhưng do mẹ ông bệnh không thể đi xa, ông phải về Canada phụng dưỡng mẹ nên đành rời ngài Tuyên Hóa.

Ông không chuyên tu pháp môn nào mà hình như thực hành bao gồm cả Thiền, Tịnh, Mật…

Tôi ngưỡng mộ ông, tuy là một cư sĩ nhưng là một hành giả sống một cuộc đời trinh khiết thanh tịnh: Ông trường trai giữ giới nghiêm minh và đã cống hiến khả năng mình tận cùng cho Phật giáo, đem đến ích lợi to lớn cho nhân sinh.

Bây giờ, mời quý vị xem một bài viết của ông mà tôi vừa mới dịch xong.

UY LỰC CHÚ LĂNG NGHIÊM

Chú Lăng Nghiêm được xem là vương chú trong kinh Phật, nếu chí thành trì tụng, sẽ thu được cảm ứng rất thù thắng.

Ngày xưa ở tại Kim Sơn tự tôi đã được Hòa thượng Tuyên Hóa dạy bảo, ngài đích thân truyền Chú Lăng Nghiêm cho tôi, sau đó ngài còn gởi tặng cho mẹ tôi bản kinh Chú Lăng Nghiêm.

Do tôi căn khí kém, không có tính nhẫn nại trì bền nên tôi tụng chú thất thường, nghĩa là khi có khi không. Có lúc tụng cả ngày, lúc thì mấy ngày không tụng; thêm tính tôi ham chơi và ưa xem truyền hình, cho nên từ đầu tới cuối vẫn chưa thuộc hết Chú Lăng Nghiêm; thực là đã ngốc lại còn lười.

Tôi tụng kinh niệm Phật lười biếng không chuyên cần, không chịu nhiếp phục tâm loạn. Nên tham dục, sân giận, ngu si, nghi hoặc… đủ thứ phiền não vẫn thường tới viếng.

Hằng ngày tôi cũng ráng học thuộc, lẩm nhẩm tới lui; tuy có ráng nhồi nhét vào đầu, rồi cũng quên, sót. Quả thực Chú Lăng Nghiêm rất khó tụng, tôi tụng mấy năm chưa thuộc hết, nên thường cầm bổn tụng.

Chú Đại Bi thì dễ tụng, nên tôi thuộc hết, kinh Kim Cang cũng thuộc luôn, chỉ có Chú Lăng Nghiêm là tôi thực vô phương (do tôi quá ngốc). Mà chú toàn âm phạn văn, rất dễ bị nhớ lẫn lộn, đại khái là trong đây có danh hiệu chư Phật cùng khắp, cho nên hễ tâm thanh tịnh, vừa tụng Chú Lăng Nghiêm là quần ma cung kính thoái lui.

Kinh Pháp Hoa thuyết có hai trăm ức (hai trăm triệu) Phật, kinh Di Đà thuyết có mười vạn ức (mười nghìn tỷ) Phật, thực ra trong vũ trụ chư Phật đâu chỉ dừng ở con số này.

Trong vũ trụ không chỗ nào mà không có Phật, trải qua vô lượng kiếp đến nay, có vô lượng Phật, hồng danh Phật được bảo trì trong chú Phạn âm, khiến trong lúc tụng sản sinh một số âm ba, tỏa ra công hiệu thù thắng có thể nhiếp phục quần ma.

Hiện nay khoa học hiện đại sử dụng sóng âm thanh có thể trị bệnh, có thể làm rất nhiều công việc về cơ khí, tạo ra những thay đổi biến hóa vật lý của vật chất. Còn nhà Phật khi tụng chú Lăng Nghiêm hàm chứa danh hiệu vạn Phật, sẽ sản sinh siêu âm ba vi tế, tự nhiên có thể thỉnh Phật lực đến giáng ma.

Mấy năm trước tôi ngụ trong ngôi nhà cũ (đã bảy mươi năm tuổi), nằm ở khu vực phía Đông phố Vancouver.

Con đường đối diện trước nhà, có một cây đại thọ; năm nào cũng có người lái xe tông vào cây, xe nát người chết, suốt tám chín năm nay tai nạn chưa từng ngưng dứt.

Lần xe đụng gần đây nhất thì hiện trường có hai thây: Một nam, một nữ. Nửa khuya hôm đó tôi nghe tiếng động, còn chính mắt nhìn thấy hai linh hồn bò ra từ thi thể họ, lòng bàng hoàng vô kể.

Khi đó vong quỷ nữ rất muốn bước vào nhà tôi, bị tôi quát dừng lại. Thế là sau đó ả liền náu thân trong cây đại thọ trước nhà tôi. Ban đầu thì ngày nào cũng khóc lóc, sau đó lâu dần, ả đã thu hút, chiêu gọi một số cô hồn dã quỷ trẻ tuổi cùng đến nhập bọn. Chúng quỷ thường rình chờ các xe đi ngang qua đường để gây ra tai nạn (hình như ý chúng muốn tìm người thế thân).

Sau khi ngài Tuyên Hóa dạy tôi tụng chú Lăng Nghiêm rồi, tôi và gia mẫu thường hợp lực tụng. Sau khi trì tụng chú Lăng Nghiêm được mấy đêm thì tôi bỗng nhìn thấy: Không biết từ đâu có hằng ngàn, hằng vạn đóa hoa sen trắng bay đến, mang nữ quỷ trong đại thọ đi… càng lúc càng xa. Tất nhiên nữ quỷ không chịu đi, nhưng ả vô phương tự quyết, sau đó thì cả vùng này trở nên thanh tĩnh. Kể từ đó không còn xảy ra tai nạn đụng xe chết người nữa (việc này đã được đăng báo, vì đây là hiện tượng yên bình lần đầu tiên (trái với thông lệ hằng năm phải có tai nạn phát sinh).

Mấy năm sau, chúng tôi dời nhà đi, cây đại thọ này lại có đám vong linh gá vào, nữ quỷ kia quay trở về, nơi địa phương đó lại xuất hiện cảnh đụng xe tiếp tục… và luôn có người chết bất ngờ. Hiện nay tôi cũng không quay về nơi đó nữa.

Hiện thời ngôi nhà tôi mới đến ở đây, nằm ở phía Tây Vancouver. Ban đêm tôi nhìn thấy có một bà mập mạp người Tây, mặt mày hớn hở, tươi cười; bà bước vào trong nhà, tìm đến phòng tôi, thân thiện gọi tôi là “con trai”.

Tôi biết bà là dị loại (loài ở cảnh giới khác), nhưng không hề sợ. Khi tôi niệm Phật hay tụng chú Lăng Nghiêm, thấy bà tuyệt không có ác ý chi, bà kể mình đến đây là để thăm nhà cũ, còn bày tỏ: Rất muốn tôi chăm sóc ngôi nhà này, sau đó thì không thấy bà xuất hiện nữa.

Tôi liền vẽ ra diện mạo và y phục của bà để hỏi thăm hàng xóm. Khi tôi vừa đề cập đến, láng giềng đã kể ngay: Trước đây chủ nhân ngôi nhà này là một bà bác sĩ, bà ấy chết đã mười mấy năm rồi.

Hiện tại chúng tôi đang thờ phụng tượng Phật, nên không còn có quỷ nào xuất hiện nữa.

Mẹ tôi tụng kinh siêng năng hơn tôi, ngày nào cũng tụng, bà học từng đoạn, nên dần dần đã thuộc hết chú Lăng Nghiêm và có thể tụng làu làu, còn tôi thì chưa thuộc.

Khu vườn sau nhà có một cây lê đã năm mươi tuổi. Hằng năm vào tiết Xuân, khoảng tháng Hai, tháng Ba… hoa nở đầy cây, nhìn giống hình một tòa bảo tháp. Hoa lê khiết bạch lung linh, có mấy phần nhìn giống hoa mai. Hoa lê mỗi năm chỉ nở một lần, đến Hạ thì ra trái, mùa Đông thì quả chín.

Năm ngoái một việc kỳ lạ phát sinh, đó là cây lê già đột nhiên vào mùa thu lại ra hoa lần hai! Vào thời điểm đó, hình dáng các cây đa phần không còn tươi tắn, vậy mà cây lê bỗng đột nhiên ra hoa.

Hoa lê nở hai độ, đây không phải là chuyện hi hữu. Nhưng gia mẫu và tôi đặc biệt chú ý; sau này nó cũng kết trái, chúng tôi cùng hái đem cúng dường chùa, không dám ăn.

Hòa thượng Hư Vân năm đó giảng pháp tại chùa Lục Dung, Quảng Châu; ngay giữa tiết hè thu, hoa đào đột nhiên nở đầy, làm chấn động đương thời.

Chúng tôi không có đạo hạnh, nào dám so sánh với ngài Hư Vân? Chẳng qua gia mẫu niệm Phật tụng kinh chí thành, ngày đêm không lười. Cây lê ở ngoài song, nở hoa hai độ, chẳng biết có phải là nhờ bà siêng niệm tụng, nên cảm ứng Phật lực được hiện điềm lành này chăng?

Trừ điểm này ra, tôi chẳng còn giải thích nào hợp lý hơn.

Dịch xong 21/3/2019

Xin trả lời chung cho tất cả quý vị:

Muốn trì chú Lăng Nghiêm đạt được sự linh diệu tột đỉnh, quý vị phải trường trai giữ giới nghiêm ngặt, và cũng không ăn hành hẹ tỏi nén vì ăn các thứ này thần hộ vệ sẽ bỏ đi.

Quý vị không ăn chay trường được thì có thể ăn chay tháng, ăn chay ngày, nhưng giới phải giữ nghiêm thì sự linh nghiệm tuy không tột đỉnh

vẫn rất có ích cho quý vị.

Trì nhiều ít tùy phát tâm của quý vị, càng nhiều thì càng cực tốt. Nhưng thông thường thì mỗi ngày nhiều thì 21 lần, ít nhất là một lần.

Chú Lăng Nghiêm giúp quý vị trí tuệ sáng, si ái tiêu, dung sắc đẹp (sẽ đẹp nhiều hơn ở kiếp sau), vật chất không thiếu, tâm luôn hướng về giải thoát, nhờ đó mà tu hành sớm thành tựu.

Nhưng nếu quý vị vừa trì vừa phá giới thì sẽ không có bất kỳ linh nghiệm nào.

Ni sư Hạnh Đoan

Nguồn: sưu tầm trên internet
 

hoakhai

Registered
Phật tử
Tham gia
9 Tháng 5 2020
Bài viết
53
Điểm tương tác
7
Điểm
8
NHỮNG CẢNH CHẤN ĐỘNG BÉ GÁI NHÌN THẤY KHI NGHE TRÌ CHÚ LĂNG NGHIÊM.



Tác giả :Hạnh Đoan tuyển dịch



Trì chú Lăng Nghiêm mấy năm, cơ thể tôi đã trải qua rất nhiều thay đổi không thể nghĩ lường, sức khỏe cũng được cải thiện đáng kể. Sự thanh tịnh của tâm khiến tôi được hưởng trạng thái pháp hỉ sung mãn, tạp niệm được tịnh hóa, định lực tăng cao có nhiều điều hay không sao tả hết.



Vài năm trước Tôi sống và làm việc tại quốc gia Ả Rập Saudi, nước này theo Hồi giáo và rất kỳ thị các tôn giáo khác. Nhưng ở đây hằng ngày tôi vẫn tinh tấn trì chú Lăng Nghiêm.



Có lần tôi bất cẩn bị mấy tên lưu manh bắt nhốt trong phòng, ép tôi phải nộp tiền cho chúng, còn đe doạ sẽ giết tôi.



Trong Khoảnh khắc tuyệt vọng đó, tôi khóc và niệm danh Bồ tát Quán Thế Âm không ngừng, nhờ vậy đối phương đã buông tha, chúng chịu thả và để cho tôi sống. Việc này khiến tôi càng tin tưởng tôn kính Tam bảo.



Một lần nọ vào buổi tối trên đường đi làm về, tôi đi qua khu phố vắng ở Trung Đông thì bị một chiếc ô tô đâm vào, nhưng thật kỳ diệu là tôi không bị thương, vì lúc đó tôi vừa đi vừa tụng chú Lăng Nghiêm. Lúc tai nạn xảy ra, tôi chỉ mới tụng xong Đệ Tam Hội.



Mùa hè năm ngoái, khi ở trong nước, nơi quê tôi đã gặp phải một cơn mưa lớn nửa đêm, mưa kinh khủng đến mức mọi người sợ hãi không dám ngủ, vì e rằng trận mưa khủng khiếp này sẽ mang đến thảm họa cho cư dân địa phương.



Tôi rời giường thành tâm cung kính trì mười biến chú Lăng Nghiêm, cầu chư Phật, Bồ tát thiên long hộ pháp che chở hộ trì, hy vọng cơn mưa bão sẽ giảm nhẹ và đình chỉ. Tôi trì chú Lăng Nghiêm đến biến thứ bảy, thì tiếng mưa bắt đầu yếu dần. Sau khi đọc xong 10 biến, thì mưa tạnh. Nhờ vậy mà tôi thầm cảm nhận sự linh diệu bất khả tư nghị của chú Lăng Nghiêm.



Ngày nào tôi cũng siêng năng trì chú Lăng Nghiêm, và mọi sự việc xung quanh lặng lẽ thay đổi theo hướng tốt.



Hằng ngày tuy thường đọc chú Lăng Nghiêm, nhưng tôi không biết ý nghĩa hàm ẩn chứa trong các câu thần chú này. Đối với nhiều hành giả trì chú Lăng Nghiêm nếu không thấy rõ cảm ứng của chú, họ cũng rất dễ mất niềm tin và thối tâm.



Thế nhưng, đúng như những gì Ân sư Phổ Quang đã dạy chúng tôi, khi tụng chú Lăng Nghiêm bạn chỉ cần nhiếp niệm, do mỗi câu mỗi từ trong chú Lăng Nghiêm đều dạy chúng ta thành Phật và chú Lăng Nghiêm có khả năng xóa sạch mọi thảm họa.



Giờ tôi xin chia sẻ chuyện một cô bé 8 tuổi nhìn thấy cảnh tượng khi trì chú Lăng Nghiêm. Thực ra đối với những cảnh bé nhìn thấy cũng chỉ là hoa trong gương, trăng trong nước ...



Nhưng tôi hy vọng những người mới bắt đầu trì chú Lăng Nghiêm khi xem bài văn này, nghe những gì tôi tường thuật, sẽ tăng thêm niềm tin và siêng năng trì chú Lăng Nghiêm. Tuy nhiên, xin bạn đừng chấp trước vào cảnh lạ, vì kinh kim Cang nói: "Những gì có hình tướng đều là hư vọng, nếu thấy các tướng phi tướng, tức thấy Như Lai”…

Vào tháng 7 năm ngoái, tôi vừa tham dự đả thất ở Chung Nam Sơn xong và quay trở về nhà. Do lúc đó, mỗi khi sắp ra nước ngoài thì tôi thường hay đi thăm các bậc trưởng bối, quyến thân.



Khi tôi đến thăm mẹ nuôi, tôi đã kể cho bà nghe những điều hay và lợi ích của việc học Phật ăn chay của mình dạo gần đây, tôi tán thán công đức trì tụng thần chú Lăng Nghiêm, và vui miệng kể cho mẹ nuôi nghe những điều hay tôi đã chứng kiến và nghe thấy ở Quan Âm Cổ Động Chung Nam Sơn. Tôi còn đưa hình Sư phụ Phổ Quang cho bà xem.



Lúc đó, mẹ nuôi nhìn vào bức ảnh của Sư phụ và nghi ngờ hỏi: Có thực là vị Sư phụ này đã 115 tuổi không vậy? Trông ông trẻ quá!



Tôi nói rằng Sư phụ mới xuất quan, cả đời ngài chuyên trì chú Lăng Nghiêm, vậy mới biết chú Lăng Nghiêm linh diệu không thể nghĩ lường.



Mẹ nuôi tôi nghe xong liền phát biểu bà cũng muốn học trì chú Lăng Nghiêm, bà rành chú Đại Bi. Nhưng chú Lăng Nghiêm quả thực quá dài, có rất nhiều từ bà không biết. Do bà đã 60 tuổi rồi nên cũng lo việc học chú sẽ vất vả khó khăn.



Tôi nói chuyện với bà một hồi, sau đó bà xin tôi hãy tụng vài biến chú Đại Bi và chú Lăng Nghiêm giúp tạo khí lành cho gia đình bà.



Ngay sau đó, tôi ngồi xếp bằng trên ghế sofa trong phòng khách. Lúc này, hai đứa cháu của bà: Bé gái khoảng 8 tuổi học lớp Hai, và bé trai khoảng 5 tuổi đang học mẫu giáo.



Thấy tôi ngồi xếp bằng trên ghế sofa trong nhà chúng, bản tính hiếu kỳ của trẻ con trỗi dậy khiến chúng đến bên cạnh tôi đặt câu hỏi liên tục cả buổi.



Hai cháu hỏi tôi:



- Ba út đang làm gì vậy?

Tôi nói Ba út chuẩn bị tụng chú Lăng Nghiêm. Nghe vậy cháu gái liền khoe:- Con biết chú Đại Bi vì thường nghe bà tụng. Bà còn dạy con hằng ngày mỗi sáng phải nhớ niệm “Nam mô Quan Thế Âm Bồ tát” như vậy con sẽ được thông minh và học giỏi.



Tôi nghe cháu nói trong lòng rất vui. Hóa ra mẹ nuôi tôi cũng biết dạy cháu niệm Phật. Chúng còn bé nhỏ như thế, mà sớm biết niệm Phật thì cũng là trồng thiện căn sâu dày.



Để đảm bảo lúc mình trì chú Lăng Nghiêm không bị hai đứa trẻ đùa nghịch gây ồn nên tôi khuyến khích, bảo chúng hãy ngồi xếp bằng trên ghế sofa, chắp tay lại, im lặng lắng nghe tôi trì kinh. Hai đứa bé tuy chưa hiểu biết nhiều nhưng cũng ngoan ngoãn làm theo lời tôi.



Đầu tiên tôi tụng bảy biến chú Đại Bi, tụng xong tôi hỏi hai bé có cảm nhận gì?



Cháu trai nói: Con nghe không hiểu gì Ba út ạ, nhưng chị nó phát biểu:



- Ba út! Ngay khi ba vừa đọc Thần chú Đại Bi, con thấy một vị Bồ tát xuất hiện, hễ ba niệm một câu thì hiện một vị, ba niệm nhanh Bồ tát cũng hiện nhanh, biến hóa rất mau, con còn nhìn thấy Bồ tát ngồi trên đóa hoa lớn, tay cầm tịnh bình và nhành dương chi.



Đứa trẻ không nói là hoa gì, do nó chẳng biết tên hoa, nhưng nó có vẻ xúc động và đưa tay chỉ vào hoa sen được trang trí trên cửa kính nhà nó, rồi bảo là: Hoa giống như vầy nè.



Tôi liền giải thích: Đó là hoa sen.



Con bé liền phát biểu: Con thấy hoa giống như vầy, nhưng màu hồng, rất lớn và xinh đẹp. Tôi nghe bé gái mô tả trong lòng âm thầm chấn động, té ra trẻ con có thể nhìn thấy những cảnh mà chúng ta không thể thấy.



Đồng thời, cũng chứng minh lòng từ bi của Phật và Bồ tát là chân thật, trước đây tôi có đọc những bài viết trên Internet kể về Thần chú Đại bi: Tụng một câu hiện một vị Bồ tát… nhưng bé gái này chưa từng đọc qua bài viết đó, vậy mà nó mô tả y hệt như thế.



Nghe cháu nói tôi cũng rất hiếu kỳ, lòng thầm muốn biết khi tôi tụng chú Lăng Nghiêm, bé có thể nhìn thấy những gì?

Do vậy khi tụng chú Lăng Nghiêm, tôi rất nhiếp tâm và hoàn toàn đọc theo bản của Sư phụ Phổ Quang.

Ví như chỗ nào trong Đệ Nhất Hội nói là báo đáp ân tình bảy đời mẫu thân, phụ thân… và các chỗ trong Ngũ Đại Tâm Chú… tôi đều trang trọng đọc lặp đi lặp lại ba lần. Khi tôi tụng xong thì hỏi Cháu gái: Con đã thấy những gì?



Con bé thưa: Ba út ạ, khi ba vừa tụng chú này, con thấy xuất hiện rất nhiều vị Phật hình dáng như trong chùa thờ vậy. Có rất nhiều, nhiều lắm, con kể không hết, chung quanh các ngài bốn phía đều phóng kim quang. Toàn là hào quang màu vàng ạ.



Khi Ba út đọc chú này, có vô số vị Phật xuất hiện hàng hàng lớp lớp chỉnh tề, ba niệm một câu thì xuất hiện rất nhiều Phật, ba càng niệm thì Phật xuất hiện càng nhiều, các Ngài hiện bao quanh nhìn giống như một đội ngũ hình vuông, đứng trang nghiêm tề chỉnh.



Có nhiều vị Phật ngồi trên những hoa sen lớn. Những bông hoa này có màu trắng, đỏ, tía, hồng, xanh, v.v. một số các vị Phật khác thì cưỡi trên con rồng.



Ngoài ra còn có rất nhiều rồng, rồng vàng, rồng trắng và nhiều người ngự trên những bông hoa.

Vừa nghe cháu gái nói, tôi rất phấn khích, hóa ra thần chú Lăng Nghiêm vi diệu không thể lường.



Sau đó, tôi đặc biệt đọc câu Ngũ Đại Tâm Chú “SẤT ĐÀ NỄ, A CA RA, MẬT RỊ TRỤ, BÁT RỊ ĐÁT RA DA, NÃNH YẾT RỊ” 21 lần.



Tôi niệm Ngũ Đại Tâm Chú xong, thì con bé mô tả:



Khi Ba út đọc câu này, con thấy một vị Phật lớn ngự ở giữa và bốn vị Phật vây quanh . Dần dần, có rất nhiều Phật vây quanh những vị Phật kia, các Ngài lần lượt đi quanh tạo thành vòng tròn bao bọc mỗi lúc càng trải rộng ra tới bên ngoài, chư Phật nhiều vô số, hiện ra rất chỉnh tề ngay ngắn, con không thể nào đếm xuể.



Sau đó, tôi cũng đọc riêng vài biến chú Lăng Nghiêm Bạch Tán Cái: “ TẤT ĐÁT ĐA BÁT ĐÁT LA”



Tôi niệm xong, thì hỏi con bé thấy gì?

Cháu thưa: Con thấy có một luồng hào quang màu trắng, sáng rực rỡ, tạo thành một vòng tròn lớn rất đẹp, rất lớn, lớn lắm!



Bên trong có rất nhiều hình dáng nhìn giống như rồng, còn toả hương rất thơm.

Những gì cháu mô tả làm tôi chấn động vô cùng. Đồng thời, tôi thầm cảm nhận được uy lực đáng kinh ngạc của chú Lăng Nghiêm.



Trước đây, Sư phụ Phổ Quang từng khai thị nói về thần chú Lăng Nghiêm, có nhắc đến 3000 vị Phật giờ chẳng phải đã rất minh bạch rồi sao?



Sau này trải qua nhiều lần được nghe Sư phụ khai thị, tôi tưởng là mình đã hiểu rõ lắm rồi, nhưng té ra ba ngàn vị Phật mà Sư phụ Phổ Quang thường nhắc đến, chính là do chư Phật vì tôn trọng chú Lăng Nghiêm, mà ba ngàn tôn Phật làm đại diện, phân ra năm phương, nên khi ta niệm chú Lăng Nghiêm thì chẳng khác nào niệm chư Phật.



Khi cháu gái mô tả cảnh hiện ra lúc tôi trì Ngũ Đại Tâm Chú, tôi càng hiểu rõ những lời mà ngày thường Sư phụ Phổ Quang luôn nhấn mạnh:



Trì Ngũ Đại Tâm Chú đặc biệt rất quan trọng, ngài nói rằng Ngũ Đại Tâm Chú là vua của 54 vị thần vĩ đại, là thần chú lớn trong Phật giáo, là tâm tạng Như Lai, là câu thần chú linh ứng quan trọng và hiệu quả nhất.



Do đó, mà Hòa thượng Tuyên Hóa và Sư phụ Phổ Quang đã nhiều lần lặp đi lặp lại, không ngừng nói với chúng ta rằng:

- Các con phải biết trân trọng tôn kính, hết lòng quý chú Lăng Nghiêm.



Dưới đây là khai thị quan trọng của Sư phụ Phổ Quang về chú Lăng Nghiêm:



Chú Lăng Nghiêm là chân ngữ, thật ngữ, được thuyết từ đại Phật đỉnh của Như Lai.



Câu chú này không có chút gì là giả dối – mà chính là chân ngữ, thật ngữ, tuyệt không hề vọng ngữ, không hề cuồng ngôn, có thể giúp chánh pháp trụ lâu nơi đời, là đại thần chú giúp thế giới sống hài hòa quốc thái dân an. Là linh văn giữa trời đất, là cứu tinh cho tất cả chúng sinh.



Chú Lăng Nghiêm là duyên khởi của chư Phật, là con đường giúp thành Phật. Câu thần chú này khi thuộc được thì nhất tâm bất loạn, tâm không điên đảo, lúc tâm không có chút niệm ô nhiễm sẽ đạt đến cảnh giới tối cao.



Lúc này đỉnh đầu bạn có thể phát quang, miệng tỏa ánh sáng. Toàn thân phóng quang minh, có thể làm tiêu mọi tai nạn, trừ tất cả thống khổ, có thể tiêu diệt tất cả tội, và bạn sẽ trở thành Phật.



Ngày 6 tháng 6 năm 2016 tại Quan Âm Cổ Động Chung Nam Sơn

Nguồn: sưu tầm internet
 

Chủ đề tương tự

Who read this thread (Total readers: 0)
    Bên trên