NĂM PHẦN HƯƠNG PHÁP THÂN CỦA TỰ TÁNH
( Lục Tổ Huệ Năng đã dạy các chúng )
1/ GIỚI HƯƠNG :
Trong tâm mình không quấy ,không dữ ,không ganh ghét ,không tham ,không giận ,không cướp hại .
2/ ĐỊNH HƯƠNG :
Trông thấy các cảnh tướng lành dữ mà tâm mình chẳng loạn động .
3/ HUỆ HƯƠNG :
Tự tánh mình không ngăn ngại ,hằng lấy trí huệ xem soi tự tánh ,chẳng tạo các điều ác ,chỉ tu các nghiệp lành mà tâm chẳng chấp trước .Kính người trên , nghĩ kẻ dưới ;Thương xót những bọn cô bần .
4/ GIẢI THOÁT HƯƠNG :
Tự tánh mình không chổ vĩnh líu ,chẳng nghĩ lành ,chẳng nghĩ dữ ; tự tại không ngăn ngại .
5/ GIẢI THOÁT TRI KIẾN HƯƠNG :
Tự tâm mình không vĩnh líu theo đường thiện, đường ác mà củng chẳng nên đắm theo cái không và giữ lấy cái vắng ;cần phải học rộng nghe nhiều biết bổn tâm mình xuất cả lý Phật và sáng tiếp người ,không tướng nhơn ngã thẳng đến khi thành đạo Bồ Đề ;nguyện tiêu diệt trong một lúc này vĩnh viễn chẳng khởi lại nữa .Chúng đệ tử này , từ niệm trước ,niệm nay cùng niệm sau , niệm niệm chẳng nhiễm thêm sự ganh ghét ,bao nhiêu những tội ác nghiệp ganh ghét đã có từ trước thãy đều sám hối ;nguyện tiêu diệt trong một lúc này vĩnh viễn chẳng khởi lại nữa .
Đó là vô tướng sám hối .Sám là chừa bỏ lỗi trước nghĩa là những tội ngu mê ,kiêu căng ,dối gạt ,ganh ghét thuộc về ác nghiệp đã có từ trước , nay đã tỏ ngộ ,vĩnh viễn chẳng khởi lại nữa ấy gọi là sám ;Hối là ăn năn lỗi sau ,từ nay về sau những ác nghiệp ấy đã tỏ ngộ chẳng làm lại nữa .
Nếu lỗi trước chẳng dứt ,lỗi sau lại sanh thì sao gọi là sám hối ?
( Lục Tổ Huệ Năng đã dạy các chúng )
1/ GIỚI HƯƠNG :
Trong tâm mình không quấy ,không dữ ,không ganh ghét ,không tham ,không giận ,không cướp hại .
2/ ĐỊNH HƯƠNG :
Trông thấy các cảnh tướng lành dữ mà tâm mình chẳng loạn động .
3/ HUỆ HƯƠNG :
Tự tánh mình không ngăn ngại ,hằng lấy trí huệ xem soi tự tánh ,chẳng tạo các điều ác ,chỉ tu các nghiệp lành mà tâm chẳng chấp trước .Kính người trên , nghĩ kẻ dưới ;Thương xót những bọn cô bần .
4/ GIẢI THOÁT HƯƠNG :
Tự tánh mình không chổ vĩnh líu ,chẳng nghĩ lành ,chẳng nghĩ dữ ; tự tại không ngăn ngại .
5/ GIẢI THOÁT TRI KIẾN HƯƠNG :
Tự tâm mình không vĩnh líu theo đường thiện, đường ác mà củng chẳng nên đắm theo cái không và giữ lấy cái vắng ;cần phải học rộng nghe nhiều biết bổn tâm mình xuất cả lý Phật và sáng tiếp người ,không tướng nhơn ngã thẳng đến khi thành đạo Bồ Đề ;nguyện tiêu diệt trong một lúc này vĩnh viễn chẳng khởi lại nữa .Chúng đệ tử này , từ niệm trước ,niệm nay cùng niệm sau , niệm niệm chẳng nhiễm thêm sự ganh ghét ,bao nhiêu những tội ác nghiệp ganh ghét đã có từ trước thãy đều sám hối ;nguyện tiêu diệt trong một lúc này vĩnh viễn chẳng khởi lại nữa .
Đó là vô tướng sám hối .Sám là chừa bỏ lỗi trước nghĩa là những tội ngu mê ,kiêu căng ,dối gạt ,ganh ghét thuộc về ác nghiệp đã có từ trước , nay đã tỏ ngộ ,vĩnh viễn chẳng khởi lại nữa ấy gọi là sám ;Hối là ăn năn lỗi sau ,từ nay về sau những ác nghiệp ấy đã tỏ ngộ chẳng làm lại nữa .
Nếu lỗi trước chẳng dứt ,lỗi sau lại sanh thì sao gọi là sám hối ?
