Nguyên tắc Niệm Phật như thế nào sẽ thành tựu?

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Nói đến niệm Phật chắc hẳn mỗi người một cách thức. Có người lần chuỗi, có người đếm câu,....

Nhưng dù với hình thức gì thì đều cần phải đạt đến nhất tâm.

Làm sao để nhất tâm?

Tuân thủ nguyên tắc sau đây: TÂM NIỆM TÂM NGHE RÕ RÀNG TÁCH BẠCH

Tức là tâm mình niệm rồi tâm mình nghe, từ trong tâm mình khởi phát Phật hiệu và cũng chính mình lắng nghe cái Phật hiệu đó.
Việc đó đảm bảo:
- Nguồn phát khởi Phật hiệu là tâm mình, là tâm mình duyên vào Phật hiệu, lấy Phật hiệu làm cái duyên duy nhất để tương tác không cần đến bất kì duyên nào khác, về lâu dài thì theo nguyên tắc này, các duyên bên ngoài và các niệm lăng xăng bị bỏ đi, không làm gián đoạn Phật hiệu được. Tuy nhiên, phát ra mà không nghe biết rõ thì cũng không thể nhíp tâm.

- Nghe Phật hiệu rõ ràng là để nhíp tâm, phật hiệu đã khởi mà mình không theo dõi biết được thì dễ duyên vào các tạp niệm, tại vì niệm niệm sanh khởi đi cùng với Phật hiệu mà tâm mình không nghe theo tiếng niệm thì ắt sẽ trôi theo niệm khác. Về lâu dài, biết/nghe rõ ràng Phật hiệu tâm sẽ có định lực nhíp tâm.

Có thể tóm tắt như sau: tâm niệm là niệm cái Phật hiệu đã nghe từ niệm trước đó. Nghe càng rõ thì niệm càng sâu, càng chắc. Niệm càng sâu càng chắc thì tâm niệm càng dễ thuần nhất mà khởi phát Phật hiệu mà không khởi niệm khác. Tâm niệm và tâm nghe tương trợ cho nhau, quấn quýt với nhau, các duyên khác không làm ảnh hưởng được, không có niệm khác ngoài niệm Phật thì đó là nhất tâm, chắc chắn vãng sanh.