TỪ BI THUỶ SÁM PHÁP

[tanphuqm]

Sám hối và phát nguyện xong, xin đem hết lòng kính lễ Thường Trụ Tam Bảo:

Nam mô Tỳ Lô Giá Na Phật
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô A Di Đà Phật
Nam mô Di Lặc Phật
Nam mô Long Chủng Thượng Tôn Vương Phật
Nam mô Giác Hoa Định Tự Tại Vương Phật
Nam mô Ca Sa Tràng Phật
Nam mô Sư Tử Hống Phật
Nam mô Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát
Nam mô Phổ Hiền Bồ Tát
Nam mô Nam mô Đại Thế Chí Bồ Tát
Nam mô Địa Tạng Bồ Tát
Nam mô Đại Trang Nghiêm Bồ Tát
Nam mô Quán Tự Tại Bồ Tát

Đảnh lễ tam Bảo rồi, thứ lại sám hối. Trước đã sám hối những tội báo trong địa ngục, nay xin sám hối những tội báo trong ba đường ác. Trong Kinh Phật nói : "Con người vì nhiều ham muốn, nhiều tham cầu lợi dưỡng nên khổ não cũng nhiều". Người biết đủ tuy nằm dưới đất mà vẫn lấy làm yên vui, ngừơi không biết đủ, dù ở thiên đường cũng không vừa ý. Song ngừơi đời nếu thình lình có tai nạn nguy cấp thì thường bỏ hết tài sản không kể gì nhiều ít. Thế mà không biết thân này khi lâm vào hố thẳm tam đồ, hễ một hơi thở không trở lại thì phải bị đọa lạc. Thoảng như có người khuyên làm việc công đức để dự trữ pháp lành cho đời sau, thì lại cứ cố chấp keo bẩn không chịu làm theo lẽ phải. Những người như thế thật ngu hoăc biết bao! Vì sao? Trong kinh Phật nói: " Lúc sinh không đem lại một đồng nào, lúc chết cũng không cầm một đồng nào đem đi". Người đời phải khổ thân để góp chứa tiền của, chỉ đèo thêm sự lo âu phiền muộn không giúp ích gì cho mình, mà ngừơi khác hưởng hết. Không chút duyên lành, không một mảy may công đức để nhờ cậy đến nỗi khi chết phải bị đọa vào đường ác. Vì vậy ngày nay chúng con chí thành đem thân mạng nương về ngôi Tam bảo, cầu xin sám hối.

Kế đến chúng con xin sám hối những tội báo ngu tối trong loài súc sanh; sám hối những tội báo mang nặng kéo cày đền nợ cũ trong đường súc sanh ; sám hối những tội báo bị người đâm, xẻ, mổ cắt, không được tự do trong đường súc sanh ; sám hối những tội báo không chân hai chân, bốn chân, haynhiều chân trong lòai súc sanh ; sám hối những tội báo trong lông, cánh, mai, vẩy,trong thân bị các giống trùng nhỏ cắn rỉa, ở lòai súc sanh. Trong lòai súc sanh có vô số tội báo như thế, ngày nay đều xin chí thành sám hối.

Chúng con lại xin sám hối tội báo luôn luôn chịu sự đói khát trải qua trăm ngàn năm không nghe đến tên cơm nước trong loài ngạ quỷ; sám hối những tội báo không nghe đến tên cơm nước trong lòai ngạ quỷ;sám hối những tội báo ăn uống máu mủ phẩn dơ trong lòai ngạ quỷ;sám hối những tội báo mỗi khi động thân thì tất cả chi tiết đều cháy trong lòai ngạ quỷ;sám hối những tội báo bụng lớn cổ nhỏ trong loài ngạ quỷ.

Chúng con lại xin sám hối những tội báo hay nịnh hót kiêu mạn trong loài tu la, quỷ thần; sám hối những tội báo gánh cát, mang đá, lấp sông, trấn biển trong loài quỷ thần; xin sám hối những tội báo ăn uốngmáu thịt, chịu đủ mọi xấu xa trong loài quỷ thần La sat, Cưu bàn trà. Trong lòai quỷ thần có vô luợng vô biên tội báo như thế, ngày nay chúng con xin hướng về muời phương chư Phật, đại địa Bồ tát, cầu xin sám hối, khiến cho những tội báo ấy đều tiêu diệt.

Nguyện nhờ công đức sám hối những tội báo trong đường súc sanh, chúng con đời đời kiếp kiếp diệt hết tất cả ngu si, biết được nghiệp duyên của mình, trí tuệ sáng súôt, không làm thân trong các đường ác

Nguyện nhờ công đức sám hối những tội báo trong đường ngạ quỷ chúng con đời đời kiếp kiếp lìa khổ san lận, đói khát, thường được ăn những pháp vị cam lồ giải thoát

Nguyện nhờ công đức sám hối những tội báo trong đường tu la quỷ thần, chúng con đời đời kiếp kiếp tính tình chất trực xa hẳn nhân tà mạng, trừ các quả báo xấu xa, và làm được nhiều phúc lợi cho cả nhân thiên

 

[tanphuqm]

Chúng con nguyện từ nay trở đi cho đến đạo tràng, không còn chịu những tôi báo trong bốn đườngác, chỉ trừ lòng đại bi cứu độ chúng sanh, lấy sức thệ nguyện ở chung trong ấy không khi nào chán nản

Chúng con đã sám hối những tội báo trong ba đường ác, nay theo thứ lớp cầu xin sám hối những tội báo chốn nhân thiên.

Chúng con cùng nhau thọ bẩm thân mạng ở cõi Diêm Phù này,tuy nói một trăm năm chớ có mấy ai sống trọn. Trong thời gian đó số người trẻ tuổi chết non không thể nào lường, những khổ não còn nung nấu bức bách thân hình, lo sầu sợ hãi không ngớt phút nào. Sở dĩ như thế .bởi căn lành rất ít nghiệp ác quá nhiều, đến nỗi trong đời hiện tại làm việc gì cũng không được vừa ý. Nên biết đó là dư báo của đời quá khứ còn lại . bởi thế nên ngày nay chúng con xin sám hối dư báo ấy trong cõi nhân thiên từ vô thỉ cho đến đời hiện tại và vị lai: sám hối những tội báo tai ương túc trái, tàn tật trăm bịnh, sáu căn không đủ ở cõi người, sám hối những tội báo sinh vào nơi hoang dã xa cách mọi người luôn luôn bị tà kiến, tám nạn, ba ác; sám hối những tội báo bị nhiều bịnh hoạn, gầy còm, chết yểu, chết oan ở cõi người; sám hối những tội báo bị khổ vì bạn bè tan nát ân ái chia lìa ở cõi người;sám hối những tội báo oán cừu gặp gỡ, ưu sầu khiếp sợ ở cõi người;sám hối những tội báo bị nạn nước lửa trộm cắp đao binh nguy hiểm, kinh khủng khiếp nhược,ở cõi người ; sám hối những tội báo bị cô độc khốn khổ, lưu lạc bôn ba quên mất xứ sở,; sám hối những tội báo bị tù ngục tra cầm, bị nhốt đứng trong ngục tối, bị đánh đập tra khảo ở cõi người; sám hối những tội báo bị miệng lưỡi công tư thêu dệt, vu họa ở cõi người; sám hối những tội báo bị bịnh tật liên miên, liệt giường liệt chiếu, không đứng dậy được ở cõi người; sám hối những tội báo bị các chứng ôn dịch về mùa đông mùa hạ, hay bị độc lệ thương hàn ở cõi người; sám hối những tội báo ở cõi người; sám hối những tội báo ở cõi người; sám hối những tội báo bị trúng gió độc, bị thủng,bị chướng, bị kết ở cõi người; sám hối những tội báo bị ác thần tìm dịp tác họa, ở cõi người; sám hối những tội báo bị các thứ ác diểu bay đến kêu lên trăm điều quái gở, gặp tà quỷ phi thi làm các yêu dị ở cõi người; sám hối những tội báo bị các lòai cầm thú dữ sài lang, hổ báo làm hại ở cõi người; sám hối những tội báo tự đâm tự giết ở cõi người; sám hối những tội báo tự lao mình xuống hố sâu hầm lửa, nhảy xuống sông hay gieo mình từ trên cao xuống ở cõi người; sám hối những tội báo không có uy đức tiếng tăm ở cõi người; sám hối những tội báo thiếu thốn tiêu dùng, ăn mặc không được vừa ý ở cõi người; sám hối những tội báo ra, vào, đi lại, hay làm việc gì cũng khó khăn hoặc bị người khác ngăn trở ở cõi người. Những tai họa bất trắc, những bịnh truyền nhiễm, những ách nạn suy não trong đời hiện tại, vị lai, trong cõi nhân thiên, nhiều không thể kễ xiết như thế,ngày nay chúng con chí thành hướng về muời phương chư Phật, Tôn Pháp, Thánh chúng cầu xin sám hối nguyện đều tiêu diệt.

 

[tanphuqm]

TỪ BI THỦY SÁM QUYỂN HẠ

Trước đã sám hối các phiền não chướng và nghiệp chứơng của sáu căn ba nghiệp, tất cả quả báo chướng trong sáu nẻo bốn loài, nay chúng con xin theo thứ lớp phát nguyện hồi hướng

Chúng con nguyện đem công đức sám hối ba món chướng kia, hồi hướng cho tất cả chúng sinh đều cùng nhau sám hối; nguyện cùng tất cả chúng sanh trong đời hiện tại thân tâm được yên vui, ba tai tám nạn các việc chẳng lành đều tiêu trừ hết thảy, sự ăn mặc được dư dật đầy đủ, chánh tín Tam bảo; xả báo thân này, vãng sanh về cõi cực lạc, gần gũi Đức Phật A Di Đà; được thọ ký để qua đời sau gặp Phật Di Lặc, nghe hiểu chánh pháp, theo đó tu hành. Nguyện đời đời kiếp kiếp sinh ở chỗ nào, thường gặp các vị quốc vương trùng hưng tam bảo, không bị sinh vào nhà ngoại đạo tà kiến. Chúng con lại nguyện đời đời kiếp kiếp bất cứ ở nơi nào cũng do hoa sen hóa sanh, thuộc dòng giống caO quý, được yên ổn, vui sướng, món ăn thức mặc tự nhiên có sẵn. Chúng con lại nguyện đời đời kiếp kiếp bất cứ ở chỗ nào, cũng có sẵn lòng nhân từ trung hiếu, đem tâm bình đẳng cứu giúp chúng sanh, không khởi niệm nghịch hại. Lại nguyện đời đời kiếp kiếp bất cứ sinh ở chỗ nào, cũng thừơng được chư Phật hộ niệm, thường hàng phục được ma oán và các thứ ngọai đạo, được ở chung một chỗ với các bậc Bồ tát, một lòng theo đạo bồ đề, không khi nào đứt đoạn. Lại nguyện đời đời kiếp kiếp bất cứ sinh ở chỗ nào, cũng nêu tỏ Phật pháp, tu theo giáo lý Đại thừa, phân thân vô số để cứu độ chúng sanh, thẳng tiến đến đạo tràng (Thành Phật) không khi nào thoái chuyển

Chư Phật và Bồ tát đã phát lời thệ nguyện tu hành phước trí và hồi hướng, chúng con cũng xin phát nguyện tu hành phước trí và hồi hướng như vậy

Cõi hư không có thể cùng tận, cõi chúng sanh có thể cùng tận, nghiệp báo của chúng sanh có thể hết, phiền não chúng sanh có thể diệt, nhưng sự tu hành hồi hướng của chúng con không bao giờ cùng tận

Phát nguyện và hồi hướng xong, xin hết lòng kính lễ thường trụ Tam Bảo

HẾT QUYỂN HẠ​

TỘI DO TÂM SINH DO TÂM DIỆT
TÂM ĐÃ DIỆT TỘI CŨNG KHÔNG CÒN
TỘI HẾT TÂM KHÔNG HAI VẮNG LẶNG
NHƯ THẾ MỚI LÀ CHÂN SÁM HỐI
Nam mô cầu sám hối Bồ Tát mahatát