xin quý thầy và các đạo hữu thương xót chỉ dạy cho

[THIỆN LẠC]

Kính thưa toàn thể mọi người , sự việc là mình còn ngu si chưa hiểu nên có vài vấn đề xin được mọi người chỉ dạy

Theo tội ngũ ngich có Phá hoại hòa hợp tăng có 2 trường hợp :
-
-Trường hợp thứ nhất, tách khỏi tăng đoàn mà mình đang sinh hoạt để thành lập tăng đoàn mới, thực hành các pháp bố-tát, yết-ma v.v... riêng, gọi là phá “yết-ma-tăng”.

-Trường hợp thứ hai, tách khỏi tăng đoàn để lập tăng đoàn mới, tự mình xưng làm giáo chủ (hoặc thờ một nhân vật tà đạo khác làm giáo chủ), đề xướng học thuyết mới sai trái với chánh pháp, gọi là phá “pháp-luân-tăng”.

- Vậy Phật giáo hòa hảo do Huỳnh Phú Sổ lập nên và làm giáo chủ điều này ứng với Trường hợp thứ 2 vậy có phải là Phá hoại hòa hợp tăng không ?

+ Mình từng có trao đổi vấn đề giữa Phật Giáo và Hòa hảo với một người bạn Hòa hảo nhưng anh ta cũng tu Tịnh Độ nhưng anh ta cho rằng giáo lý mà Đức huỳnh giáo chủ của anh ta là hợp thời hơn so với Phật Thích ca vì anh ta nói rằng Đức huỳnh giáo chủ ví như Chủ tịch đương nhiệm và Phật Thích Ca là cựu chủ tịch nên lời nói không giá trị bằng..Thật là tội lỗi vô cùng vậy.

Mình có nói Phật giáo là Phật giáo không cùng Hòa hảo thì làm gì có chuyện Đức huỳnh giáo chủ là đương nhiệm, vấn đề trong kinh chưa bao giờ nghe nhắc tới tên ĐỨc huỳnh giáo chủ , chỉ có Phật DI Lặc sẽ Phật vị lai. Nhưng anh bạn này nhất quyết không chịu..Tranh cãi rất nhiêu nhưng đại loại là như vậy. Anh ta cứ cho rằng Phật giáo hòa hảo và Đức huỳnh giáo chủ là chung Phật giáo.. Mình có nói Phật, bồ tát tái lai không bao giờ tự xưng mình là như vậy nhưng Huỳnh phú sổ thì tự cho mình là Phật Thầy rõ ràng không đúng với kinh điển.

Vậy đối với PGHH và Cao Đài có quan điểm sai lầm. Như vậy mình giải thích , và khuyên người ta , mình nói ra những điểm sai lầm đó không biết có xúc phạm không ?

A DI ĐÀ PHẬT

 

[bangtam]

Thiện-Lạc Kính Mến !
Câu hỏi của Thiện-Lạc thật là khó - nhưng theo sự cố gắng của bangtam thì điều kiện khi giao tiếp với người ngoại đạo thì trước là mình phải dùng trí mà quán sát thật kỷ - việc phải biết phải - sai biết sai dù mình không nói - nhưng nói phải tùy duyên là Chánh Kiến - thì bt thấy không xúc phạm .
Khi nói ra những điểm sai lầm của người mà tâm mình không có tham - sân - si chế ngự là sự suy nghỉ chánh đáng gọi là [Chánh Tư Duy ] thì theo bt củng thấy không xúc phạm .
Đem thân của mình để hành [làm] việc tốt lành] trong tỉnh thức - mắt thấy trong tỉnh thức - tai nghe tiếng trong tỉnh thức là Chánh Nghiệp [theo bt thấy củng không xúc phạm ]
Và lời nói của mình phải phát xuất từ lòng từ bi và trí tuệ thì theo bt củng không xúc phạm - vì đây là Chánh Ngử
Thiện-Lạc ơi ! Đây là những gì bt học được - nay xin đem báu vật vô giá nầy kính tặng Thiện-Lạc đó - Nhưng riêng với TL thôi - Còn với những
đối tượng Ngoại Đạo thì họ cảm thấy bị xúc phạm là cái chắc rồi - bởi vậy cho nên họ mới tranh cải lại TL đó !.
Nam Mô Phật
Con xin sám hối nếu có nói sai .

KÍNH
bangtam

 

[THIỆN LẠC]

Kính dì BT

Vâng con hiểu rồi thưa dì...áp dụng Bát chánh đạo..Thật sự lúc đó con chưa có được sự tĩnh tâm, con còn 1 chút gì đó là Sân và ngã nữa vì còn hơn thua ...nay con xin thành tâm sám hối trước quý thầy và chư Phật.

Nam mô A DI ĐÀ PHẬT

 

[kimcang]

Phật Tử là phải Quy Y Tam Bảo

2 Đạo Đó không Quy Y Tam Bảo nên 2 Đạo đó Không Phải Đạo Phật.

2 Đạo mà DH nói ra chỉ là mượn danh từ Phật Giáo chứ không một chút dính dáng gì đến Đạo Phật.

Giáo Lý của 2 Đạo mà DH nói ra trái hẳn với Giáo Lý của Đạo Phật.

Đạo Phật dạy phá 2 Chấp Thường Chấp Vô Thường mà 2 Đạo đó thì lại Chấp Thường và Chấp Vô Thường.

Đạo Phật dạy Vô Ngã mà 2 Đạo đó thì lại Chấp Ngã.

Phá Hòa Hiệp Tăng là khi nào mà mình vẫn là đệ tử tu theo Phật nhưng mà lại gây chia rẽ tăng đoàn làm cho tăng đoàn hỗn loạn.

Phá Pháp Luân Tăng là khi nào mà ở thời có Phật mình tu theo Phật rồi sau đó lại tự xưng mình là Phật lập ra giáo lý riêng biệt.

Sau Phật nhập Niết Bàn thì không có ai phạm Phá Pháp Luân Tăng nữa.

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni cùng Đức Phật A Di Đà đều như nhau nếu không tin Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thì dù có niệm Phật A Di Đà bao nhiêu cũng chỉ là được phước hữu lậu không được vãng sanh.

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni chính là Hóa Thân của Đức Phật Tỳ Lô Gia nà là một trong Ngũ Trí Như Lai Phật nếu không tin Đức Phật Thích Ca Mâu Ni tức là không tin Ngũ Trí Như Lai Phật.

Đức Phật A Di Đà là một trong Ngũ Trí Như Lai Phật.

Có người xưng mình là có hiếu với cha mà lại bất hiếu với mẹ thì không thể nói là người có hiếu.

DH tranh cãi với Ngoại Đạo làm chi để thì giờ tự tu tập tốt hơn.

 

[choconxauxi]

Chào Thiện Lạc !
Nhóm Phật Giáo Hòa Hảo, thực sự không phải Phật giáo, mà là Thần Tiên đạo :

Nguyên văn :
"dùng huyền diệu của Tiên Gia độ bịnh cho kẻ có căn lành nhờ được mạnh mà cảm lòng từ bi của Chư Vị với Trăm Quan"
http://nammoadidaphat.org/home/index.php?topic=3.0

Ở quyển 1 Sấm Giảng khuyên người đời tu niệm có ít nhất sáu chỗ ông tự xưng là Thần Tiên.

Mến !

 

[hoangtri]

[NEN="http://www.diendanphatphap.com/diendan/attachment.php?attachmentid=6096&d=1332808388"]


Chào Thiện Lạc !

Là người tu pháp môn Tịnh Độ thì bạn không nên tranh cải với Ngoại Đạo vì nó sẽ làm cho bạn phiền não mà không bao giờ đi đến một kết quả lợi lạc cho bạn và cho người kia cả.

Đạo Cao đài là Ngoại Đạo đó ! Tuy họ có thờ Phật nhưng với họ trên hết vẫn là Thượng đế.
Ngày nay nhóm Vũ Trụ Huyền bí là một hình thức khác na ná với đạo Cao đài.

Nếu nhóm Vũ Trụ Huyền Bí không xâm nhập vào Diễn đàn của chúng ta để truyền giáo, thì chúng ta cũng không nói đến họ làm chi cho thêm phiền. Hiện tại họ còn 3 cái nick đã "cấy" vào Diễn đàn chúng ta (ngoan cố dễ sợ nion78.

Bổn phận những người Phật tử chân chính của chúng ta là phải làm trong sạch Diễn Đàn, chỉ nên chừa lại những Giáo Lý chính thống của Phật giáo mà thôi.

Trí hoan nghinh Ban Quản Trị, Ban Tổng Quản, Ban Điều Hành đã sáng suốt "sàng lọc" bớt những phần tử "đầu gà đít vịt" này.

Kính !



[/NEN]

 

[THIỆN LẠC]

Chào Thiện Lạc !
Nhóm Phật Giáo Hòa Hảo, thực sự không phải Phật giáo, mà là Thần Tiên đạo :

Nguyên văn :
"dùng huyền diệu của Tiên Gia độ bịnh cho kẻ có căn lành nhờ được mạnh mà cảm lòng từ bi của Chư Vị với Trăm Quan"
http://nammoadidaphat.org/home/index.php?topic=3.0

Ở quyển 1 Sấm Giảng khuyên người đời tu niệm có ít nhất sáu chỗ ông tự xưng là Thần Tiên.

Mến !

kÍNH choconxauxi !

Gần nhà TL cũng có 1 đạo tràng của Chư vị trăm quan ...thế nghĩ nên khuyên họ quay về với chánh đạo hay tùy duyên họ muốn theo ai thì theo , thưa quý thầy ?

con cảm thấy thương hại những người đó...tuyệt đối ko có vì cái ngã.

A DI ĐÀ PHẬT

 

[choconxauxi]

Chào Thiện Lạc !
Mình thấy trong chữ ký của bạn có chữ "Tùy duyên" mà.
Theo mình, hoàn cảnh của bạn KHÔNG ĐỦ để có tư tưởng "khuyên họ quay về với chánh đạo".
Mến !

 

[THIỆN LẠC]

A di đà phật

tùy duyên...........