Niệm Phật Bất Chấp

An Long · Lúc 22:06 Hôm qua

TRỰP NHẬP> TRỰC NHẬN = TỰ TÁNH & KHÔNG TỰ TÁNH

An Long Xin Chia Xẻ Một " Tiểu Sảo" Để Các Đạo Hữu Tụe Trực Nhập , Tự Trực Nội , Tự Trực Nhận Tự Tánh :
* - Bạn Hay Ra Chợ Với NHẬN THỨC KIẾN CHẤP :..CÁC PHÁP = "KHÔNG TỰ TÁNH !" ...Va VỚI HÀNH SỬ " CÁC PHÁP KHÔNG TỰ TÁNH "=...THA HỒ CHỌN , NHẶT , LẤY ...=THỨ MÌNH MUỐN ...RỒI ĐI...Vì ; CHỢ : KHÔNG CÓ TỰ TÁNH !
... Các Bà , Các Cô Bán Hàng...Sẽ CHO BẠN "TỰ TRỰC NHẬN "= THẾ NÀO LÀ =" TỰ TÁNH" CHỢ ??? !

**- Bạn Bỏ Tiền ĐẦU TƯ XÂY DỰNG MỘT NHÀ VƯỜN ...Và CHĂM CHỈ LAO ĐỘNG...CHO ĐẾN KHI CÓ THÀNH QUẢ THU HOẠCH :...Đầy Đủ Nhu Yếu Phẩm Để TỰ CUNG , TỰ CẤP ĐẦY ĐỦ ! ...
...Khi ẤY = BẠN MỚI TỰ BIẾT : KHÔNG CÓ " TỰ TÁNH" CHỢ ( CHỈ NƠI BẠN...>CHỨ KHÔNG PHẢI KHÔNG CÓ " TỰ TÁNH " CHỢ VỚI NƠI ĐANG LÀ CHỢ...VỚI NGƯỜI ĐANG ĐI CHỢ MUA ĐỒ ( Xin Tham Khảo Về.." CÓ & KHÔNG Cùng BẨY THỨ KHÔNG... Với Ví Dụ TỊNH XÁ ...;BỈ BỈ KHÔNG ,Trong KINH LĂNG GIÀ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni Đã Thuyết Giảng )
...Và Khi Ấy: Bạn Rõ Hơn : VỀ TỰ TÍNH CỦA CÁC PHÁP...=HIỆN DIỆN , HIỆN HÀNH , HIỆN HỮU...NƠI : MỖI MỖI PHÁP...Và RÕ NGHĨA CÙNG CÁC HÀNH PHÁP TƯƠNG ƯNG CỦA TIẾN TRÌNH CHUYỂN BIẾN SANG CÁC TRẠNG THÁI = CÁC PHÁP => KHÔNG TỰ TÁNH==> Đến TÁNH KHÔNG CỦA CÁC PHÁP !

Kính Cáo

An Long · Lúc 04:44

An Long nói:
...Và Khi Ấy: Bạn Rõ Hơn : VỀ TỰ TÍNH CỦA CÁC PHÁP...=HIỆN DIỆN , HIỆN HÀNH , HIỆN HỮU...NƠI : MỖI MỖI PHÁP...Và RÕ NGHĨA CÙNG CÁC HÀNH PHÁP TƯƠNG ƯNG CỦA TIẾN TRÌNH CHUYỂN BIẾN SANG CÁC TRẠNG THÁI = CÁC PHÁP => KHÔNG TỰ TÁNH==> Đến TÁNH KHÔNG CỦA CÁC PHÁP !

Bài Đăng Trên Là Kiến Trình Theo Thiển Ý Của An Long Qua Trực Nghiệm , Trực Nhập ...Tư Trục Nhận Pháp Để Dẫn Đến THÀNH TỰU TỰ TÍNH CÁC PHÁP Như Ý Chỉ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni Thuyết Giảng Trong KINH LĂNG GIÀ, Hoặc DẪN ĐẾN THÀNH TỰU DIỆU QUAN SÁT TRÍ ( Sự Nhận Biết Hay Sự Phân Biệt Tiến Trình Chuyển Biến Vi Diệu CHÂN THẬT Của Pháp Trong Pháp Giới Tính)Như Các KINH GIÁO PHẬT HỌC CHÍNH THỐNG Đề Cập
*- NHẬN THỨC Trên CỦNG CỐ CHÁNH KIẾN Để TIẾN TỚI : QUÁN SÁT PHÁP ĐỂ TỰ TRỰC NHẬN Và = THÀNH TỰU BÌNH ĐẲNG TÁNH TRÍ !
** -Phải Qua Tiến Trình Tự Quan Sát Trên Mới Giúp Ta Có Nhận Thức Chân Thật , Chân Chánh Về CHÂN THẬT NGHĨA Về DANH + TƯỚNG +TÁNH =BÌNH ĐẲNG PHÁP :
@= CÁC PHÁP : HIỆN DIỆN , HIỆN HÀNH , HIỆN HỮU => ĐỀU PHẢI TUÂN THỦ NGHIÊM NGẶT VỚI CÁC " TỰ TÍNH " Có CẤU TRÚC & TỐ CHẤT VI TẾ ĐẶC THÙ ( NHÂN )Và SỰ TƯƠNG TÁC , TƯƠNG LIÊN MÔI TRƯỜNG ( DUYÊN )=> ĐỂ BIẾN CHUYỂN Và THÀNH TỰU => HIỆN DIỆN , HIỆN HỮU , HIỆN HÀNH + SANG TRẠNG THÁI " KHÁC "...Với " TỰ TÍNH " TƯƠNG ƯNG : ĐANG LÀ ...NHƯ THỊ.....
=NÊN : THẤY ĐƯỢC =SỰ HÌNH THÀNH CÁC PHÁP " BẤT KỲ "...ĐỀU PHẢI TUÂN THỦ NGHIÊM NGẶT =THEO "TỰ TÁNH" VẬN HÀNH CỦA PHÁP GIỚI TÍNH ( Đại Vũ Trụ ) = BÌNH ĐẲNG NHƯ NHAU ( KINH KIM CƯƠNG Trang 46 : Biên dịch- Thiều Chửu= " ...PHÉP ẤY BÌNH ĐẲNG KHÔNG CÓ CAO THẤP..." Và =ĐỒNG BỊ THỤ ĐỘNG BIẾN ĐỔI TÙY : THỜI DUYÊN ( Duyên Khởi) TƯƠNG TÁC , TƯƠNG LIÊN MÔI TRƯỜNG TƯƠNG THÔNG = BÌNH ĐẲNG NHƯ NHAU .
***- Vậy VỚI " QUY ƯỚC" Trong PHẬT HỌC CHÍNH THỐNG Do Đức Phật Thích Ca Mâu Ni Thuyết Giảng Thì : SÁC QUYẾT : DANH + TƯỚNG+ TÁNH = BÌNH ĐẲNG PHÁP = BAO GỒM TIẾN TRÌNH TRÊN
...Chứ Không Phải Sự BÌNH ĐẲNG LOẠN SÀ NGẦU ( HOẶC DO NHẬN THỨC KHÔNG ĐẦY ĐỦ VỀ QUY LUẬT VÂN HÀNH CHÂN THẬT CỦA =" TỰ TÁNH" PHÁP GIỚI TÁNH )="KHÔNG CÓ TỰ TÍNH ??? "...Như Một Số Quan Điểm Nhận Thức Nơi THẾ GIAN PHÁP.

Kính Cáo

VO-NHAT-BAT-NHI · 56 phút trước

trừng hải nói:
Hề hề,

Chữ Thiện tri thức mà hiểu theo nghĩa xã giao đàm thoại hàng ngày của mấy cô, mấy chú ban hộ niệm gọi nhau là Thiện hữu tri thức. Hay mấy anh mấy chị cư sĩ tại gia vác vài bao gạo đi cho người nghèo cũng xưng là bồ tát với công đức vô lượng thì đúng là mạt pháp thật.

Theo Kinh Đại bát nhã thì Thiện tri thức là người thông đạt và giảng nói các pháp Không, Vô tướng, Vô tác và Nhất thiết chủng trí. Bậc Thiện tri thức như vậy mới có thể giảng nói Diệu pháp (Chân như vô thượng) đúng Tâm địa (Vị) y Kiến văn (Xứ) và hợp Nhận thức (Thời) nơi người sắp lâm chung mà khởi sanh Tín, Nguyện, Hành. Hay nói cách khác, theo Thiên thai Phán giáo thì Tịnh độ tông là Biệt giáo nên Thiện tri thức chính là Bồ tát biệt giáo hoặc Hóa thân (Ý sanh thân) hay Ứng thân (Sanh thân) hành pháp vô lượng cứu độ chúng sanh bằng phép Tịnh độ (Hãy tự mình tìm hiểu ba chữ Thiện tri thức).
Nếu ai đã đọc Bản sanh, Bản sự thì sẽ thấy nhiều trường hợp chư thánh A la hán vâng mệnh Phật đà đến gặp người sắp lâm chung để trợ duyên. Như trường hợp ông Cấp cô độc được ngài Xá lợi phất vâng lời Đức Phật đến giảng nói kinh văn trước giờ lâm chung mà đắc thánh quả. Hay vua Tần bà sa la/Bimbisara chồng bà Vi đề hi trước giờ lâm chung ở trong ngục thất được ngài Mục kiền liên vâng lời Đức Phật dùng thần thông an tâm vua mà đắc thánh quả khi chết...(Hãy tự mình tìm hiểu việc trợ duyên của chư vị đắc Bồ đề trí/Bồ đề hữu tình/Bodhisatta)

Tịnh độ tông lấy tông chỉ là Tín, Nguyện, Hành. Tông chỉ này ở hạ phẩm vãng sanh thì phải gồm có ba: Phật, Tâm và Chúng sanh. Phật tức A di đà; Tâm ở đây là Vô lượng tâm tức Đạo hành của Bồ tát biệt giáo và Chúng sanh tức bậc hạ căn lâm chung niệm Phật. Nếu thiếu một trong ba thì vãng sanh bất thành.

Trừng Hải

Theo Kinh thì rõ ràng Phật chỉ nói là thiện tri thức, không hề yêu cầu là bậc Bồ Tát lớn. Cho nên chúng ta không nên làm biến dạng lời dạy ấy. Thật không nên vậy.

Còn về thực nghiệm thì người lâm chung cần người mà họ tin tưởng nhất. Dù Trừng Hải có là Bồ Tát đi nữa nhưng người lâm chung không tin Trừng Hải thì có khuyên cũng bằng thừa. Trong khi đó, một đứa con, một người bạn thân,... của người lâm chung, có tu học mà khuyên thì họ lại nghe và vâng làm rất tốt.

Hễ người lâm chung niệm Phật không gián đoạn là Phật tiếp dẫn. Tức là họ có Hạnh và Nguyện. Còn như còn nghi nhưng chịu niệm thì vãng sanh vào vùng biên địa, được Quán Thế Âm Bồ Tát đến giáo hoá một thời gian thì được vãng sanh chính thức.

Do đó, đạo hữu hãy làm thực nghiệm nhiều, sẽ thay đổi nhận thức và thấy rằng từng lời trong Kinh quả không sai tí nào!

VO-NHAT-BAT-NHI · 45 phút trước

Hiếu nói:
Hí hí,

Chân lý không cần phải chứng minh, bác cứ Vãng sanh đi thì lời bác sẽ thành Luận ngữ. Hí hí

Bác mà dãy đành đạch trên giường lúc sắp tắt thở hay càng về già càng khổ não sâu bi thì bác có đem hết tri thức Ba đời chư Phật ra bảo hộ Tịnh độ đi nữa, cũng chẳng ai tin bác đâu. Hí hí

Bác nghiệm xem em nói có phải không ?

Phật pháp lưu tới được nay là nhờ người hành hay hay là nhờ người nói giỏi ? Hí hí

A Di Đà Phật.

Đương nhiên rồi bạn. Nhưng ở đây là diễn đàn thảo luận, chúng ta cứ thảo luận, có gì đâu!

	Niệm Phật đến cùng bất chấp các duyên ắt sẽ vãng sanh An Long 25/9/22 Thắc Mắc & Thảo Luận Tịnh Độ Tông
	Niệm Phật tam-muội bảo vương luận tranglinh 5/11/15 Thắc Mắc & Thảo Luận Tịnh Độ Tông
	NIỆM PHẬT THẤY TÂM tinhnghia 20/5/12 Thắc Mắc & Thảo Luận Tịnh Độ Tông
	Niệm Phật vãng sanh có trái nhân quả không? VO-NHAT-BAT-NHI 21/10/19 Thắc Mắc & Thảo Luận Tịnh Độ Tông
N	Kính nhờ các Thầy góp ý về cách hành trì Niệm Phật của con ! Cầu Pháp 16/4/13 Thắc Mắc & Thảo Luận Tịnh Độ Tông

Niệm Phật Bất Chấp

Bài mới nhất

TOP 5 Tài Thí

Chia sẻ trang