trừng hải nói:

.
Kính thưa quý hữu, chủ đề này vốn được viết trong phần Chát Linh Tinh... xin quý hữu ghi nhớ Phật tử vốn không phải chỉ có cầu an, mà luyến lưu thế sự như người già lão tìm chút bóng an lạc bên cảnh chuông chiều cho dịu khổ đau những ngày thừa thải cuối đời còn lại hay người nữ tú tìm ít niềm vui nơi câu kinh tiếng kệ vì phận vốn thủ thường.

Thưa bác Trừng Hải
Theo như lời bác Tuấn Tú chỉ bảo , thì hôm qua BTD và bác T/T biếu bác ba trái dưa , nhưng hôm nay thầy V/Q cho thêm bác vài trái nữa, vậy là tốt cho bác rồi nhé
BTD ít hiểu lời lẽ văn hoa của bác , cho nên chỉ xin góp lời theo sự hiểu lời của bác , nếu có "lạc đề" cũng xin góp một chút hiểu biết ngoài đê
BTD nhớ có đọc được như sau :

Có người thắc mắc , tu là phải diệt dục , tức là diệt trừ ham muốn.Vậy ham tu , muốn thích tu hành có phải là tham không ?Ham muốn có hai loại :Thiện và bất thiện .Ham muốn chạy theo ngũ dục để thỏa mãn các giác quan , và nắm giữ làm của mình, đây là tham dục (kamachanda), thuộc loại bất thiện .Còn ham muốn tu hành , từ bỏ dục lạc thế gian , kiểm soát các giác quan, thanh lọc tâm ý , đây là ham muốn chân chính , thuộc loại thiện.Tu hành là tìm cách diệt trừ sự ham muốn bất thiện ( không làm điều ác) và tăng trưởng ham muốn thiện ( gắng làm điều lành )

Nhấn để mở rộng...

Và sau đây thì BTD xin nhường lời cho các quý đạo hữu .Kính

Nhấn để mở rộng...

Nhấn để mở rộng...

bitridung nói:

trừng hải nói:

.


Thưa bác Trừng Hải
Theo như lời bác Tuấn Tú chỉ bảo , thì hôm qua BTD và bác T/T biếu bác ba trái dưa , nhưng hôm nay thầy V/Q cho thêm bác vài trái nữa, vậy là tốt cho bác rồi nhé
BTD ít hiểu lời lẽ văn hoa của bác , cho nên chỉ xin góp lời theo sự hiểu lời của bác , nếu có "lạc đề" cũng xin góp một chút hiểu biết ngoài đê
BTD nhớ có đọc được như sau :



Và sau đây thì BTD xin nhường lời cho các quý đạo hữu .Kính

Nhấn để mở rộng...

__________________________________________________________________________________________

Chào đạo hữu bitridung, khỏe ha, khỏe ha, hảo hảo. Hề hề, có vấn tức thì phải có đáp, xin có ngay có ngay.
Phàm người phát nguyện tu hành bước đầu chỉ trọng chỗ lập cước tức chỗ bắt đầu còn lại vạn sự thì cứ để nó tự nhiên...thôi vì ta vốn là bất khả...và đó cũng là thiển ý của...mỗ tôi nên không biết... trích lục ở chỗ nào. Việc nói lợi hại của chánh tà, thiện bất thiện, tức luận kết quả tức cứu cánh là việc thế gian là chỗ mỗ tôi chẳng bận lòng làm chi cho mệt mõi, nói văn hoa hay thô tục là chỗ mỗ tôi vốn không quen biết, vì lời mỗ tôi nó vốn bất hại. Hãy tìm một chỗ để luyện...Cửu dương thần công (lẽ tất nhiên, tức nó vốn vậy, là phải tìm cho ra đại thiện tri thức còn chỗ có tìm ra hay không thì lại tùy vào đạo hữu... bitridung) như Vô Kỵ tuyệt diệt âm hàn Huyền minh chưởng pháp (chết đi sống lại). Vài lời nói chơi vì nó nằm trong mục Chat linh tinh xin chớ gọi là quan trọng. Đã uống trà thiết quan âm chưa??? hề hề. Kính
____________________________________________
____________________________________________ Lai rai lý sự hiện tồn (cont.)

Ba Lãng kiếm khách hồn ma vẫn nhẫn nại đợi chờ Trừng Hải tôi...thiên lý truyền âm đến... diễn đàn Phật Pháp online cả một ngày rưởi trời mà không lộ nét khẩn trương do có lẽ như mỗ tôi nghĩ thời gian đối với người chết không phải là...tiền bạc tuy ngày càng hằn lên nét mệt mõi buồn thiên thu như ...mùa thu đã chết rồi tức thu tử (hỡi thế gian tình là gì???) Bởi người chết không ăn nên mỗ tôi đỡ phần nấu nướng mời khách mà chỉ đốt một nén hương trầm để người chết giảm phần cô lạnh. "Kính các hạ, tôn chỉ khi hạ sơn hành hiệp khách mà tôn sư phó pháp là gì?" Kính thưa quý hữu, giáo pháp của Lục Tổ Huệ Năng có lấy Vô Niệm làm tông chỉ, chữ Vô Niệm thì chưa đến thì nghi nên xin không đề cập hay để các bậc cao nhân khác chỉ giáo nên cho mỗ tôi nói đến chữ "tông chỉ", cái thập phần tuyệt đỉnh sở hành lâm ly chí thiết, nơi tập đoạn hành định huyền vi sáng ngời thì vì ít người nhắc đến nên mỗ mới mạn phép trình bày.

Nhấn để mở rộng...

trừng hải nói:

Ba Lãng kiếm khách hồn ma vẫn nhẫn nại đợi chờ Trừng Hải tôi...thiên lý truyền âm đến... diễn đàn Phật Pháp online cả một ngày rưởi trời mà không lộ nét khẩn trương do có lẽ như mỗ tôi nghĩ thời gian đối với người chết không phải là...tiền bạc tuy ngày càng hằn lên nét mệt mõi buồn thiên thu như ...mùa thu đã chết rồi tức thu tử (hỡi thế gian tình là gì???) Bởi người chết không ăn nên mỗ tôi đỡ phần nấu nướng mời khách mà chỉ đốt một nén hương trầm để người chết giảm phần cô lạnh. "Kính các hạ, tôn chỉ khi hạ sơn hành hiệp khách mà tôn sư phó pháp là gì?"

Nhấn để mở rộng...

hoatihon nói:

Kính quý đạo hữu !

Xin mời quý đ/h xem hình :

Quý bạn ơi !

Có ai nói hộ dùm hoatihon, Hai người đàn ông trong 2 bức ảnh trên (trong khuyên đỏ) có chung điểm gì ?

Xin cám ơn "nhìu" !
​

Nhấn để mở rộng...

trừng hải nói:

Nam Mô Dược Sư Lưu LY Quang Vương Phật. Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát. Con xin đảnh lễ chư Phật mười phương và đồng kính lễ Thánh Sư Dạ Xoa Vô Não, chư Tứ Đại Thiên Vương Hộ Pháp. Xin được bình an giao duyên với thập loại chúng sanh.
__________________________________________________

KÍnh thưa quý hữu, vạn sự trên thế gian tuy theo nhân duyên tương tục mà tuần hoàn, mà xoay chuyển, mà đến rồi lại đi, đi rồi lại đến, tức đến đến đi đi hết xoay rồi lại chuyển hết chuyển rồi lại xoay tức "muôn hình vạn trạng làm hoa mắt - thế sự xoay vòng gây đảo điên" Ngỡ như có quy luật mà lại bất quy luật, tưởng chừng có định mệnh mà lại không định mênh - tự cổ hồng nhan đa mệnh bạc - nên thế gian suốt đời điên đảo tức hết đảo lại điên hết điên lại đảo nghĩa là chu điên (sự điên nó có cái...chu kỳ) THế nhân... phình thường như...mỗ tôi hay kiệt hiệt trời đất như nguyễn công trứ cũng than trời bức tóc trước cái xoay vòng hết lên voi lại xuống chó hết xuống chó lại lên voi mà phải ngữa mặt lên trời mà than hoặc bách tính bình dân như mỗ tôi "hỡi ơi sấm động giữa trời quang trời cao có tỏ" hoặc uy chấn trời nam như nguyễn công trứ "kiếp sau xin chớ làm người. làm cây thông đứng giữa trời mà reo" hoặc tân kỳ hơn thì có bài hát xuất xứ tận...hongkong bên hông chợ lớn "...nào ai biết chỉ cho ta nơi đâu là bến mê..." Rồi ngày qua tháng tới, hết năm cũ lại đến ngày xuân xanh mới nghĩa là tíc tắc tíc tắc tíc tắc tức đồng hồ tic tac nỗi tiếng ngày xưa, mà mỗ tôi ngụ ý nói đến thời gian lại làm dịu đi cái khổ đau đó nên con người quên mất mới đúng là khổ quá trần gian ơi mà lại "tôi ơi đừng tuyệt vọng" (nghĩ cũng tức cười sắp chết đến nơi mà cùng hát đừng tuyệt vọng tôi ơi). Kính thưa quan văn hai họ (tức các quan chức quản lý diễn đàn từ thấp tới cao từ cao xuống thấp), và các nhóm linh tinh (tức là quý hữu đang thảo luận trong chat linh tinh từ mới đến cũ từ cũ đến mới) giữa mớ hỗn mang hổn độn hỗn lốn đất trời cùng hỗn quan hỗn quân nên dân cũng hỗn theo thuộc về xã hội, người ta lại chạy đi tìm cái quy luật đưa về cái không đảo điên nên thật là bất khả...tìm ra và đó là chính là cái mê của thế nhân từ thuở khai thiên lập địa hay văn hoa hơn là từ thuở hồng hoang vừa mới nụ suốt đời mang theo. Và chính ánh sáng vốn có từ...vô thủy bừng sáng lại trên hai ngàn năm về trước ở đất Diêm phù đề như vầng dương xóa tan mọi mê lầm gây ra cái đảo điên tức điên đảo tưởng (xin trả lại người, trả lại người lời hứa đổi trao tức trao đổi(đừng nghĩ xấu à nha!), gởi đạo hữu luulysuong người có nụ cười tuyệt tiếu trần gian, bảo vật trần hoàn "hồn nhiên vô ngại" chính hiệu đèn dầu...huê kỳ)

Nhấn để mở rộng...

trừng hải nói:

_________________________________________________
Kính chào đạo hữu hoatihon đến nhà chơi, hân hân hạnh hạnh tức hân hạnh. Có vấn tức có đáp, có ngay có ngay.


Đến nhà người chơi sao lại đem gươm đao, xin chớ xin chớ.

Nhấn để mở rộng...

Ngọc Tuấn nói:

Kính chị hoatihon !

theo Ngọc Tuấn thấy thì :

_ Cả hai người đàn ông trên đều là dân "Sơn Đông" (bác thuốc dạo)

_ Điểm chung của họ là NÓI NHIỀU, NÓI HUYÊN THUYÊN, nói kiểu cọ, nói màu mè, họ nói 10 điều chỉ có 1 điều là thật, còn lại 9 điều là "bốc phét".

Xét cho cùng, họ cũng đáng thương, chỉ vì "miếng cơm manh áo" mà phải "làm trò" cho thiên hạ xem.

Còn có những người không vì "miếng cơm manh áo", họ chỉ "no cơm rữn mở", tưn tửn qua ngày. Hạng người này mới đáng trách.

Kính !

Nhấn để mở rộng...

“Từ đây sắp sau, Phật Pháp sẽ do ông truyền bá thạnh hành. Ông đi rồi, ba năm ta sẽ qua đời. Nay ông hãy đi, gắng sức đi qua hướng Nam , nhưng chẳng nên vội thuyết pháp, vì Phật Pháp khó mở.”

http://thuvienhoasen.org/D_1-2_2-58_4-645_5-50_6-3_17-195_14-1_15-1/#nl_detail_bookmark

Nhấn để mở rộng...

chimanhvu nói:

" Ở tại đất nước Trung hoa xưa, do ảnh hưởng nền văn hóa thực dụng chữ tượng hình, nhất là thời Tống với lối học khoa cử, các lời tuyên ngôn của chư vị luận sư thường có lối nói quá khích đề cao tông phải mình mà xem nhẹ các tông phái khác, nhất là các chi phái tự nhận là truyền nhân của Lục Tổ Huệ Năng. Buồn thay, phong thái nhạt như nước ốc này lại dường như có cơ sống lại tại nước ta. ".
Bác Trừng Hải hãy nói rõ hơn hiện tại các chi phái tự nhận là truyền nhân của Lục Tổ Huệ Năng, cụ thể là ai? hiện đang tồn tại nơi nào ở Việt Nam, ai đang là người đứng đầu?
" phong thái nhạt như nước ốc này lại dường như có cơ sống lại tại nước ta. " Có phải chăng là Pháp Môn TỔ SƯ THIỀN ( THAM THOẠI ĐẦU )? hãy nói cụ thể đừng bóng gió
Câu nói " Chẳng nghĩ thiện, Chẳng nghĩ ác, cái gì là bản lai diện mục của Thượng Tọa Minh? cũng là thứ bỏ đi sao?.
Hãy nói thêm về lời "phong thái nhạt như nước ốc này" nghĩa nó như thế nào. đừng dùng văn chương cổ với kiến thức hàn lâm để nói. Những thứ đó ai cũng đã biết cả rồi, cái lưu bố tưởng hay điên đảo tưởng cũng chẳng cần phải nói thêm. Có ai nắm bắt được hương thơm của trà trong hư không? chỉ tại mũi hay khen hay chê mới nhận mình là người biết ngửi có phải không bác Trừng Hải. Chẳng rõ bác vốn là người Trung Hoa hay người Việt Nam. Nếu là người Việt Nam thì văn chương ngữ pháp tiếng Việt không đến nỗi không đủ dùng. chuyện cổ tích giang hồ kiếm hiệp hay là Tây Du Ký mỗi thời lại có một phong thái riêng. xin đừng dùng kiếm bén mà chém vào hư không. Kính mong bác chỉ lời dễ hiểu

Nhấn để mở rộng...

chimanhvu nói:

bởi vậy nếu đạo hữu có vấn thì xin vấn về...trà để mỗ tôi còn biết mà đáp cho khỏi mất...phép lịch sự.
Kính bác Trừng Hải. Từ khi vào diễn đàn , bác chủ yếu nói về trà, hình như bác đã pha trà mời đại chúng. nhưng bác có hiểu rằng khẩu vị ở đây mỗi người một kiểu. e rằng Trà, Nước , Củi lửa có chỗ chưa đồng. hiện tại người được mời chưa qua đoạn nhấm vị. chát đắng đầu môi cũng chưa được tỏ tường. bác chờ chút thời gian cho người thưởng thức. Chimanhvu muốn bác chỉ bày tất cả những thắc mắc của chim anhvu cùng ý kiến của đại chúng, đứng bỏ sót câu nào thì quả là phước báu

Nhấn để mở rộng...

trừng hải nói:

______________

- Gởi đạo hữu diệu đức: đọc xong bài...tập làm văn của đạo hữu mà mỗ tôi ngẩn cả người. Một phần vì cái sự học - một phần vì ý văn - một phần vì không biết khinh trọng việc làm. Thật đáng thương thay!!! Cáo

Nhấn để mở rộng...