tâm tịnh nói:

Tối thui thì bạn đui luôn. Với lại ánh sáng mà nhìn thấy đâu phải là bạn nhìn thấy. Bạn vẫn không có khả năng thuyết phục là có sự hiện hữu cái gì là bạn. Vả lại cái danh tính của bạn không có nghĩa là bạn. Bạn hoàn toàn không có khả năng nhìn thấy chính bạn, cái hình ảnh trong gương soi không thế nào khẳng định đó là bạn. Cũng như bộ não không phải diễn giải theo cái nhìn thấy của bạn đâu. Tất cả chỉ là bạn tưởng tượng.

Nhấn để mở rộng...

không cần phải chứng minh sự hiện hữu, cái tôi làm là thừa nhận và gọi tên. còn ngài đang cố chứng minh nó? bằng cách nào? truy nguồn gốc sao? chẳng phải theo phật giáo thì vô thủy tự hữu rồi sao? tại sao tôi phải bận tâm đến việc giải thích tại sao tất cả mọi thứ lại tồn tại kể cả "cái tôi" quy ước này trong khi phật giáo đã vốn thừa nhận nó tự hữu?

tâm tịnh nói:

Nói cho cùng chẳng có gì hiện hữu cùng một lúc, cùng một chỗ để mà có thể nhìn thấy???? ánh sáng????

Nhấn để mở rộng...

câu này lại tự mâu thuẫn nữa rồi, câu này ám chỉ ngài thừa nhận sự hiện hữu nhưng lại không thừa nhận nó xuất hiện cùng 1 chỗ và 1 lúc mà thôi. vì ngài không chịu định nghĩa và lập luận nên cái gì ngài đưa ra cũng thiếu nhất quán.

Có một người chỉ có toàn là tên giả tìm đủ mọi cách thuyết phục tôi là cái tên giả?

tâm tịnh nói:

Có một người chỉ có toàn là tên giả tìm đủ mọi cách thuyết phục tôi là cái tên giả?

Nhấn để mở rộng...

thưa ngài, tôi không thuyết phục ngài, đó là ngài tự tìm đến. tôi chỉ bảo vệ luận điểm của mình khỏi những khẳng định, phủ định vô căn cứ của ngài. cũng khuya rồi, chúc ngài ngủ ngon.

Tìm nhau trên mạng để bảo vệ?
Đạo Phật có kiểu tu này đâu? Tán dóc thì có.