- Tham gia
- 26 Thg 6 2015
- Bài viết
- 221
- Điểm tương tác
- 160
- Điểm
- 43
CẢNH GIÁC VỚI CHÍNH MÌNH.
Quá trình tu học của riêng trò, tên lừa gạt làm mình càng lúc càng xa dần "Ông Bụt" của chính mình đó lại là trí huệ chưa hoàn chỉnh của bản thân. Nói cho dễ hiểu đó là mình hại mình.
Trò xuất gia còn nhỏ, lúc này rất sợ nhân quả, tội phước. Nên Thầy Tổ và Huynh đệ bảo sao nghe vậy.
Tu hành tinh tấn lắm, đúng là "nhất niên Phật hiện tiền".
Tâm lúc đó không nghĩ tưởng, lúc nào cũng hỷ lạc lắm. Cứ thấy đầu tròn áo vuông nghĩ đó là Phật, tôn kính cả thân tâm.
Đến năm thứ 5, lúc này được học, kinh, luật, luận và mớ trí tuệ chớp tắt, trò bắt đầu thấy giờ công khuya "nghiệt" quá. Đang lúc trời lạnh ngủ ngon, 3h 30p sáng thì kẻng thức chúng đã keng...keng...keng...liên hồi.
Trò bắt đầu có phản ứng, khi nghe mọi người chỉ dạy hay đàm đạo. Hai niên Phật ra ngoài hiên.
Tâm lúc này biện luận để đi ngược lời phát nguyện, nhìn mọi người không tròn vẹn như trước.
Trong thời khắc ngồi thiền, công phu hay chấp tác, đã xuất hiện tiếng thở dài ngán ngẫm, có khi vào muộn hoặc "cúp" luôn cơ hội cầu tiến.
Lúc đó biện luận ghê lắm: nào là hôm nay uống nhiều nước tụng kinh không có "hơi", lại bị nhức lưng không lau dọn được.v.v..Và khi đã tìm ra lí do "chính đáng" 1 lần thì hơn 2 tháng tâm chưa lấy được đà. Kế đó là: Ba niên Phật quy tiên.
Nếu không có thiện tri thức nhắc nhở, tâm chúng ta tiếp tục tự làm khổ mình. Lúc này như người bệnh kháng thuốc. Chúng ta kháng nhân quả, tức sống trong nhân quả rồi bị lờn, nghe riết quên ứng dụng mà cứ thuộc lào lào thành ra Ông Phật yên lặng thanh tịnh đã theo người khác rồi.
Người thiện trí thức, không sợ giặc ở ngoài mà sợ giặc từ tâm. Chúng ta cảnh giác, chớ lầm giữa trí tuệ bát nhã rộng lớn vô biên với trí tuệ ở 1 khía cạnh nhỏ nhoi.
Nên sống trong chúng, và đừng chấp bản ngã, hãy học hỏi tất cả để hoàn chỉnh mình.
Không gì quan trọng bằng tâm, còn danh dự là hư ảo.
Quý Vị đừng sợ Phật Tử hay người nhỏ hơn sẽ chê cười khi mình hỏi hoặc họ không tôn kính mình nữa...như thế, tâm của mình 1 lần nữa gạt mình để chạy theo hư danh.
Trò có rất nhiều bạn tốt chơi cùng fb. Khi tâm trò không yên ở chỗ nào, trò thấy người đó đã kinh nghiệm qua, trò hỏi ngay. Dù người đó cư sĩ hay còn ít tuổi, không quan trọng. Mà quan trọng làm sao cho ông Phật của mình mãi mãi HIỆN TIỀN.
Quá trình tu học của riêng trò, tên lừa gạt làm mình càng lúc càng xa dần "Ông Bụt" của chính mình đó lại là trí huệ chưa hoàn chỉnh của bản thân. Nói cho dễ hiểu đó là mình hại mình.
Trò xuất gia còn nhỏ, lúc này rất sợ nhân quả, tội phước. Nên Thầy Tổ và Huynh đệ bảo sao nghe vậy.
Tu hành tinh tấn lắm, đúng là "nhất niên Phật hiện tiền".
Tâm lúc đó không nghĩ tưởng, lúc nào cũng hỷ lạc lắm. Cứ thấy đầu tròn áo vuông nghĩ đó là Phật, tôn kính cả thân tâm.
Đến năm thứ 5, lúc này được học, kinh, luật, luận và mớ trí tuệ chớp tắt, trò bắt đầu thấy giờ công khuya "nghiệt" quá. Đang lúc trời lạnh ngủ ngon, 3h 30p sáng thì kẻng thức chúng đã keng...keng...keng...liên hồi.
Trò bắt đầu có phản ứng, khi nghe mọi người chỉ dạy hay đàm đạo. Hai niên Phật ra ngoài hiên.
Tâm lúc này biện luận để đi ngược lời phát nguyện, nhìn mọi người không tròn vẹn như trước.
Trong thời khắc ngồi thiền, công phu hay chấp tác, đã xuất hiện tiếng thở dài ngán ngẫm, có khi vào muộn hoặc "cúp" luôn cơ hội cầu tiến.
Lúc đó biện luận ghê lắm: nào là hôm nay uống nhiều nước tụng kinh không có "hơi", lại bị nhức lưng không lau dọn được.v.v..Và khi đã tìm ra lí do "chính đáng" 1 lần thì hơn 2 tháng tâm chưa lấy được đà. Kế đó là: Ba niên Phật quy tiên.
Nếu không có thiện tri thức nhắc nhở, tâm chúng ta tiếp tục tự làm khổ mình. Lúc này như người bệnh kháng thuốc. Chúng ta kháng nhân quả, tức sống trong nhân quả rồi bị lờn, nghe riết quên ứng dụng mà cứ thuộc lào lào thành ra Ông Phật yên lặng thanh tịnh đã theo người khác rồi.
Người thiện trí thức, không sợ giặc ở ngoài mà sợ giặc từ tâm. Chúng ta cảnh giác, chớ lầm giữa trí tuệ bát nhã rộng lớn vô biên với trí tuệ ở 1 khía cạnh nhỏ nhoi.
Nên sống trong chúng, và đừng chấp bản ngã, hãy học hỏi tất cả để hoàn chỉnh mình.
Không gì quan trọng bằng tâm, còn danh dự là hư ảo.
Quý Vị đừng sợ Phật Tử hay người nhỏ hơn sẽ chê cười khi mình hỏi hoặc họ không tôn kính mình nữa...như thế, tâm của mình 1 lần nữa gạt mình để chạy theo hư danh.
Trò có rất nhiều bạn tốt chơi cùng fb. Khi tâm trò không yên ở chỗ nào, trò thấy người đó đã kinh nghiệm qua, trò hỏi ngay. Dù người đó cư sĩ hay còn ít tuổi, không quan trọng. Mà quan trọng làm sao cho ông Phật của mình mãi mãi HIỆN TIỀN.
