Nghi Thức Tụng Niệm

[bangtam]

Nghi Thức Tụng Niệm
(Thống Nhất)​

Phật-Học-Viện-Quốc-Tế-Xuất-Bản
Phật lịch 2544 - 2000
Địa chỉ liên lac:
Phật-Học-Viện Quốc-Tế
9250 Columbus Ave.
North Hills, CA 91343 - U.S.A
Tel(818)893 - 5317

MỤC LỤC

Nghi thức Tịnh Độ
Nghi Thức Cầu An
Nghi Thức Sám Hối
Nghi Thức Cầu Siêu
Nghi Thức Lễ Xuất Gia
Nghi Thức Lễ Khánh Đản
Nghi Thức Lễ Vu Lan
Nghi Thức Lễ Vía Đức Phật A-Di-Đà
Nghi Thức Lễ Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Thành Đạo
Kinh A-Di-Đà
Kinh Phổ Môn
Sám Khể Thủ Kinh Vô Thường
Kinh Bát Đại Nhơn Giác
Nghi Thức Trì Chú Chuẩn Đề
Nghi Thức An Vị Phật
Nghi Thức Mông Sơn Thí Thực
Nghi Thức Công Phu Khuya
Các Ngày Vía​

 

[bangtam]

Ý-Nghĩa Và Cách Tụng-Niệm​

Tụng là đọc tụng. Niệm là suy-nghĩ nhớ tưởng. Tụng-Niệm là miệng đọc tụng tâm nhớ nghĩ, tâm và miệng hợp nhất, chú định vào lời kinh tiếng Pháp.
Tụng-niệm có nhiều ý-nghĩa :
_ Tụng-niệm để giữ tâm hồn được trong sạch,giao cảm với các tâm-niệm tối cao. Tụng-niệm lại là cách huân tập tâm thức rất tốt, mà rất dễ dàng.
_ Tụng-niệm để ôn lại những lời Phật dạy, hầu lấy đó làm phương-châm cho đời sống hằng ngày và gieo giống Bồ-Đề Giải-Thoát vào tâm thức.
_ Tụng-niệm để kềm chế thân khẩu trong khuôn khổ thanh-tịnh, trang nghiêm, chính đáng, không cho nói năng, hành động buông lung theo tập-quán đê-hèn tham-dục.
_ Tụng-niệm để cầu an, để ngăn lòng tội lỗi, dứt trừ nghiệp chướng lâu đời hầu tránh khỏi tai-hoạ do tội-lỗi nghiệp-chướng gây nên.
_ Tụng-niệm để cầu-siêu, để chuyển tâm-niệm của người khác, khiến họ xa lìa nghiệp nhân xấu ác, rời khỏi cảnh giới tối tăm, siêu-sinh về Lạc-Quốc.
_ Tụng-niệm để làm cho tiếng Pháp-Âm lưu-chuyển trong nhân gian, cảm-hoá mọi người, cải tà quy chánh.
_ Tụng-niệm để kích-thích, nhắc-nhở mình và người trên đường làm lành, học đạo.
_ Tụng-niệm để hướng lòng bi-nguyện đến tất cả chúng-sanh thuận hoà vui-vẻ.
_ Tụng-niệm để tỏ lòng sám-hối tội-lỗi trước ngôi Tam-Bảo, là nơi hoàn-toàn thanh-tịnh, không chút tội-lỗi nhiễm-ô.
Vì ý-nghĩa đó, người ta đã tin Phật nên phải phát-tâm tụng-niệm và tụng-niệm đúng cách. Khi tụng-niệm phải giữ-gìn trang-nghiêm, tránh mọi sự ồn-ào phức-tạp, tránh mọi điều làm kích động tâm-ý đắm lợi mê danh, tham-luyến trần-tục. Chỉ tụng-niệm trước bàn Tam-Bảo, trong đạo-tràng thanh-tịnh, hoặc nơi thanh-tịnh, hoặc nơi thích-hợp chính-đáng, không tụng-niệm trước chỗ thờ quỉ-thần, cúng đồ mặn, đốt vàng mã theo tục-lệ mê tín dị-đoan, không thích-hợp với Phật-Pháp.

Nghi-Thức Tịnh-Độ Niệm Hương Lễ Bái​

(thấp đèn đốt trầm xong, toàn thể đứng ngay ngắn, chắp tay để ngang ngực mật niệm)
TỊNH PHÁP GIỚI CHƠN NGÔN
Án Lam xoá ha (3 lần)
TỊNH TAM NGHIỆP CHƠN NGÔN
Án ta phạ bà phạ, truật đà, ta phạ, đạt ma ta phạ , bà phạ truật độ hám. (3 lần)
(Vị chủ lễ thấp 3 cây hương quỳ ngay thẳng, cầm hương ngang trán, niệm lớn bài cúng hương)​

CÚNG HƯƠNG TÁN PHẬT​

Nguyện đem lòng thành-kính,
Gữi theo đám mây hương.
Phưởng-phất khắp mười phương.
Cúng-dường ngôi Tam-Bảo,
Thề trọn đời giữ đạo,
Theo tự tánh làm lành,
Cùng Pháp-Giới chúng-sinh,
Cầu Phật-Từ gia-hộ,
Tâm Bồ-Đề kiên-cố,
Xa bể khổ nguồn mê,
Chóng quay về bờ giác.
(xá rồi đọc tiếp bài kệ tán Phật)
Đấng Pháp-Vương vô-thượng,
Ba cõi chẳng ai bằng,
Thầy dạy khắp trời, người,
Cha lành chung bốn loại,
Quy-y tròn một niệm,
Dứt sạch nghiệp ba kỳ,
Xưng-dương cùng tán-thán,
Ức kiếp không cùng tận.​

 

[bangtam]

KỲ NGUYỆN
(Đọc tiếp)​

Đệ-tử chúng con nguyện ngôi Tam-Bảo thường trú trong mười phương, đức Bổn-Sư Thích-Ca-Mâu-Ni-Phật, đức Tiếp-Dẫn Đạo-Sư A-Di-Đà-Phật, cùng hết thảy Thánh Hiền từ-bi gia-hộ cho chúng đệ-tử, tâm Bồ-Đề bền chắc, tự giác giác tha, hạnh giác-ngộ viên-mãn, cùng chúng sinh trong pháp-giới, tội chướng tiêu-trừ, căn lành tăng-trưởng, một thời đồng chứng vô-thượng chánh-đẳng chánh-giác.​

QUÁN TƯỞNG​

(Đứng dậy cắm hương lên lư rồi vị chủ lễ chắp tay đứng thẳng và niệm) :​

Phật, chúng-sinh tánh thường rổng lặng,
Đạo cảm-thông không thể nghĩ bàn,
Lưới đế-châu ví đạo-tràng,
Mười phương Phật-bảo hào-quang sáng ngời
Trước bảo-toạ thân con ảnh-hiện
Cúi đầu xin thệ-nguyện quy-y.​

ĐẢNH LỄ
(Vị chủ lễ xá ba xá rồi niệm lớn )
Nam-mô tận hư không biến pháp giới quá, hiện, vị lai thập phương chư Phật, Tôn, Pháp, Hiền Thánh Tăng thường-trú Tam-Bảo.
(đồng lạy một lạy)
Nam-mô Ta-bà Giáo-chủ, đại-từ đại-bi Bổn-Sư Thích-Ca-Mâu-Ni-Phật, Đương-Lai hạ sinh Di-Lặc Tôn Phật, đại trí Văn-Thù-Sư-Lợi Bồ-tát, đại hạnh Phổ-Hiền Bồ-tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ-tát, Linh-Sơn Hội-Thượng Phật Bồ-Tát.
(đồng lạy một lạy)
Nam-mô Tây-phương Cực-Lạc thế-giới đại-từ đại-bi A-Di-Đà Phật, Đại-bi Quán-Thế-Âm Bồ-tát, Đại-Thế-Chí Bồ-tát, đại nguyện Địa-Tạng-Vương Bồ-tát, Thanh-tịnh Đại-Hải chúng Bồ-tát.
(đồng lạy một lạy)​

TRÌ NIỆM​

CHÚ ĐẠI Bi​

* * * * * * * * ​

(Toàn thể đều tụng)





Nam-mô Đại-bi Hội-Thượng Phật Bồ-tát (3 lần)


Thiên-thủ thiên-nhản vô ngại đại-bi tâm đà-la-ni :

​

Nam-mô hắc ra đát na đá ra dạ da . Nam-mô A lị gia bà lô kiết đế , thước bát ra da , bồ đề tát đoả bà da , ma ha tát đoả bà da , ma ha ca lô ni ca da . Án tát bàn ra phạt duệ , số đát na đát tả . Nam-mô tất kiết lật đoả , y mông a lị gia bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà .
Nam-mô na ra cẩn trì hê rị , ma ha bàn đá sa mế , tát bà a tha đậu du bằng , a thệ dựng , tát bà tát đá , na ma bà dà ma phạt đạt đậu , đát điệt tha . Án a bà lô hê , lô ca đế , ca ra đế , di hê lị , ma ha bồ-đề tát đoả , tát bà tát bà , ma ra ma ra , ma hê ma hê , rị đà dựng , cu lô cu lô kiết mông , đồ lô đồ lô , phạt xà da đế , ma ha phạt xà da đế , đà la đà la , địa rị ni , thất Phật ra da , dá ra dá ra . Mạ mạ phạt ma ra , mục đế lệ , y hê y hê , thất na thất na , a ra sâm Phật ra xá lợi , phạt sa phạt sâm , Phật ra xá da , hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị , ta ra ta ra , tất rị tất rị , tô rô tô rô , bồ đề dạ , bồ đề dạ , bồ đà dạ , bồ đà dạ , di đế rị dạ , na ra cẩn trì , địa rị sắt ni na , ba dạ ma na ta bà ha . Tất đà dạ ta bà ha . Ma ha tất đà dạ ta bà ha . Tất đà du nghệ thất bàn ra da , ta bà ha . Na ra cẩn trì , ta bà ha . Ma ra na ra ta bà ha . Tất ra tăng a mục khư gia , ta bà ha . Ta bà ma ha , a tất đà dạ , ta bà ha . Giả kiết ra a tất đà dạ , ta bà ha . Ba đà ma kiết tất đà dạ , ta bà ha . Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ , ta bà ha . Ma bà lị thắng kiết ra dạ , ta bà ha .
Nam-mô hắc ra đát na , đá ra dạ da . Nam mô a lị gia bà lô kiết đế , thước bàn ra dạ , ta bà ha . Án tất điện đô mạn đà ra bạt đà giạ , ta bà ha . (3 lần)​

 

[bangtam]

Ma-Ha Bát-Nhã Ba-La Mật-Đa Tâm-Kinh
*
Quán-tự-tại Bồ-tát hành thâm Bát-nhã Ba-la-mật-đa thời, chiếu kiến ngũ-uẩn giai không, độ nhất thế khổ ách.
"Xá-lợi-tử, Sắc bất dị Không, Không bất dị sắc, Sắc tức thị Không, Không tức thị Sắc. Thọ, Tưởng, Hành, Thức diệc phục như thị ".
Xá-lợi-tử ! thị chư pháp không tướng, bất sanh, bất diệt, bất cấu, bất tịnh, bất tăng, bất giảm. Thị cố không trung vô sắc, vô thọ, tưởng, hành, thức; vô nhãn, nhĩ, tỉ, thiệt, thân, ý; vô sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp; vô nhãn giới, nãi chí vô ý thức giới, vô Vô-minh diệc vô Vô-minh tận; nãi chí vô lão tử, diệc vô lão tử tận; vô Khổ, Tập, Diệt, Đạo, vô Trí diệc vô Đắc, dĩ vô sở đắc cố, Bồ-đề-tát-đoả y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, tâm vô quái ngại, vô quái ngại cố vô hữu khủng-bố, viễn ly điên đảo mộng-tưởng, cứu cánh Niết-Bàn.
Tam thế chư Phật, y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, đắc A-nậu-đa-la tam-miệu tam-bồ-đề. Cố tri Bát-nhã Ba-la-mật-đa, thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô-đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thế khổ, chơn thiệt bất hư, cố thuyết Bát-nhã Ba-la-mật-đa chú. Tức thuyết chú viết: " Yết-đế yết-đế, Ba-la yết-đế. Ba-la-tăng yết-đế Bồ-đề tát-bà-ha ".
(3 lần)
Đại-từ Đại-bi thương chúng sinh,
Đại-hỷ Đại-xả cứu muôn loài.
Tướng tốt chói sáng tự trang-nghiêm.
Đệ-tử chí-tâm quy-mạng lễ.
________​

Nam-mô thập-phương thường trú Tam-Bảo (3 lần)
Nam-mô Bổn-sư Thích-Ca-Mâu-ni Phật (3 lần)
Nam-mô Dược-sư Lưu-Ly-Quang-Vương Phật (3 lần)
Nam-mô Đương-lai hạ sinh Di-Lặc Tôn Phật (3 lần)
Nam-mô Linh-Sơn hội-Thượng-Phật Bồ-tát (3 lần)
_______​

SÁM NGUYỆN​

Đệ-tử chúng con từ vô-thỉ,
Gây bao tội ác bởi lầm mê,
Đắm trong sinh tử đã bao lần,
Nay đến trước đài Vô-Thượng-Giác
Biển trần khổ lâu đời luân lạc
Với sinh-linh vô số điêu tàn,
Sống u-hoài trong kiếp lầm than,
Con lạc lõng không nhìn phương hướng,
Đàn con dại từ lâu vất vưởng,
Hôm nay trông thấy đạo huy-hoàng,
Xin hướng về núp bóng Từ-Quang,
Lạy Phật-Tổ soi đường dẫn bước.
Bao tội khổ trong đường ác-trược,
Vì tham sân si mạn gây nên.
Thì hôm nay giữ trọn lời nguyền,
Xin sám-hối để lòng thanh-thoát,
Trí Phật quang-minh như nhật-nguyệt,
Từ-bi vô-lượng cứu quần-sinh.
Ôi! từ lâu, ba chốn ngục hình,
Giam giữ mãi, con nguyền ra khỏi,
Theo gót ngài vượt qua khổ-ải,
Nương thuyền từ vượt khỏi ái-hà.
Nhớ lời Ngài: " Bờ Giác không xa,
Hành thập thiện cho đời tươi sáng.
Bỏ việc ác để đời quang-đãng,
Đem phúc lành gieo rắc phàm-nhân"
Lời ngọc vàng ghi mãi bên lòng,
Con nguyện được sống đời rộng-rãi,
Con niệm Phật để lòng nhớ mãi,
Hình bóng người cứu khổ chúng-sinh,
Để theo Ngài trên bước đường lành,
Chúng con khổ, nguyền xin cứu khổ,
Chúng con khổ, nguyền xin tự độ,
Ngoài tham-lam, sân-hận ngập trời,
Phá si-mê, trí huệ tuyệt-vời,
Con nhớ đức Di-Đà Lạc-Quốc,
Phật A-Di-Đà thân kim sắc,
Tướng tốt quang-minh tự trang-nghiêm,
Năm Tu-Di uyển-chuyển bạch-hào,
Bốn biển lớn trong ngần mắt biếc.
Trong hào-quang hoá vô số Phật,
Vô số Bồ-tát hiện ở trong.
Bốn mươi tám nguyện độ chúng-sinh,
Chín phẩm sen vàng lên Giải-thoát.
Qui mạng lễ A-Di-Đà Phật,
Ở phương tây thế-giới an-lành,
Con nay xin phát nguyện vãng sinh,
Cúi xin đức từ-bi tiếp độ :​

Nam-Mô Tây-Phương Cực-Lạc Thế-Giới Đại-Từ Đại-Bi A-Di-Đà Phật​

Nam-mô A-Di-Đà Phật
(30 lần)
Nam-mô Đại-Bi Quán-Thế-Âm Bồ-Tát
(3 lần)
Nam-mô Đại-Thế-Chí Bồ-Tát
(3 lần)
Nam-mô Thanh-Tịnh-Đại-Hải chúng Bồ-Tát
(3 lần)​

 

[Phithuydu]

Sám hối,khai thị,niệm Phật,phát nguyện,hồi hướng là khuôn mẫu tụng niệm.Việc tụng niệm không nên quá chú trọng hình thức mà quên thành tâm.A Di Đà Phật

Chào các Thiện Tri Thức
Nếu nắm yếu chỉ về ý nghĩa của tụng niệm , như BT đã trình bày , thì chắc không rơi vào hình thức mà vẫn thành tâm : tụng mà hiểu nghĩa kinh chớ không tụng có âm mà quên nhớ nghĩa kinh .

Đức Phật là Thiên Nhân Sư , bậc Thầy của Trời ,Người
Đức Phật gởi đến chúng sinh lời Pháp để giúp chúng ta hiểu đạo và cách tu tập đạo giải thoát. Lời Phật dạy là vị Thầy vô hình của chúng ta .Vì nương theo đó chúng ta có thể tu tập .
Thiện Tri Thức của chúng ta chỉ bảo cho chúng ta hoặc trao đổi với chúng ta để giúp cho chúng ta tiến lên . Thiện Tri Thức là Thầy .
Nhưng Thiện Tri Thức muốn giúp đỡ tốt cho người tu , thì Thiện Tri Thức nên có lòng từ bi , để có thể cởi mở hơn và kiên nhẫn hiểu người mà ta muốn giúp họ cần gì , muốn pháp gì hầu có thể hướng dẫn đúng theo chỗ cần yếu của người tu .


KÍNH

 

[bangtam]

Một lòng quy-kính,
Phật A-Di-Đà,
Thế-giới Cực-Lạc,
Nguyện lấy hào-quang,
Trong sạch soi cho,
Lấy thệ từ-bi,
Mà nhiếp-thọ cho,
Con nay chánh-niệm,
Niệm hiệu Như-Lai,
Vì đạo Bồ-Đề,
Cầu sinh Tịnh-độ.
Phật xưa có thệ:
"Nếu có chúng-sinh
Muốn sinh nước ta,
Hết lòng tín nguyện,
Cho đến mười niệm,
Nếu chẳng đặng sinh,
Chẳng thành Chánh-Giác".
Do vì nhân duyên,
Niệm hiệu Phật nầy,
Được vào trong bể,
Đại-thệ Như-Lai,
Nhờ sức Từ-bi,
Các tội tiêu diệt,
Căn lành tăng-trưởng.
Khi mạng gần chung,
Biết trước giờ chết,
Thân không bệnh khổ,
Tâm không tham-luyến,
Ý không điên đảo,
Như vào thiền-định.
Phật và Thánh-Chúng,
Tay nâng kim-đài,
Cùng đến tiếp-dẫn,
Trong khoảng một niệm,
Sinh về Cực-Lạc,
Sen nở thấy Phật,
Liền nghe Phật-thừa,
Chóng mở Phật-tuệ,
Khắp độ chúng-sinh,
trọn Bồ-Đề nguyện.​

* * *​

Chúng-sinh không số lượng,
Thệ nguyện đều độ khắp.
Phiền não không cùng tận,
Thệ nguyện đều dứt sạch.
Pháp môn không kể xiết,
Thệ nguyện đều tu học.
Phật-đạo không gì hơn,
Thệ nguyện được viên-thành.

BẠT NHỨT THẾ NGHIỆP CHƯỚNG CĂN BẢN ĐẮC SANH TỊNH-ĐỘ
ĐÀ-LA-NI
Nam-mô A-di-đa bà dạ, đá tha dà đá giạ, đá địa giạ tha, a di rị đô bà tỳ, a di rị đá, tất đam bà tỳ, a di rị đá tỳ ca lan đế, a di rị đá tỳ ca lan đá, già di nị, già già na, chỉ đa ca lệ, ta bà ha.

TỰ QUY và ĐẢNH LỄ

- Tự quy-y Phật, xin nguyện chúng sinh, thể theo đạo cả, phát lòng vô-thượng (1 lạy)
- Tự quy-y Pháp, xin nguyện chúng sinh, thấu rõ kinh-tạng, trí-tuệ như biển (1 lạy)
- Tự quy-y Tăng, xin nguyện chúng sinh, thống-lý đại-chúng, hết thảy không ngại (1 lạy)

​

Hồi Hướng Chúng sinh​

Nguyện đem công đức nầy,
Hướng về khắp tất cả.
Đệ-tử và chúng-sinh,
Đều trọn thành Phật-đạo.
(xá 3 xá rồi lui ra)​

Hết phần Nghi-Thức Tịnh-Độ​

 

[choconxauxi]

Chị bangtam ơi !
Chocon thấy chị gỏ cũng khá vất vả, nên chocon giới thiệu link nầy :
http://www.tangthuphathoc.net/kinh/kinhnhattung.pdf
Chị coi thử xem có nhờ cậy được gì hay không.
Kính !

 

[bangtam]

NGHI-THỨC CẦU AN
_________​

(Thắp đèn đốt hương trầm xong, toàn thể đứng ngay ngắn, chắp tay để​

ngang ngực mật niệm)​

TỊNH PHÁP GIỚI CHƠN NGÔN:​

Án lam tóa ha. (3 lần)​

TỊNH TAM NGHIỆP CHƠN NGÔN:​

Án ta phạ bà phạ, thuật đà ta phạ, đạt mạ ta phạ, bà phạ thuật​

độ hám. (3 lần)​

(Vị chủ lễ thắp 3 cây hương quỳ ngay thẳng, cầm hương ngang​

trán, niệm lớn bài cúng hương).​

CÚNG HƯƠNG TÁN PHẬT
____​

Nguyện đem lòng thành-kính,​

Gởi theo đám mây hương.​

Phảng-phất khắp mười phương.​

Cúng-dường ngôi Tam-Bảo,​

Thệ trọn đời giữ Đạo,​

Theo tự tánh làm lành,​

Cùng pháp-giới chúng-sinh.​

Cầu Phật-từ gia-hộ,​

Tâm Bồ-Đề kiên-cố,​

Xa bể khổ nguồn mê,​

Chóng quay về bờ Giác.​

(Xá rồi đọc tiếp bài kệ Tán Phật)​

Ðấng Pháp-Vương vô-thượng,​

Ba cõi chẳng ai bằng,​

Thầy dạy khắp trời, người,​

Cha lành chung bốn loài,​

Quy-y trọn một niệm,​

Dứt sạch nghiệp ba kỳ,​

Xưng-dương cùng tán-thán,​

Ức kiếp không cùng tận.​

KỲ NGUYỆN
Nay đệ-tử chúng con phụng-trì di-giáo đức Bổn-Sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật, trì tụng kinh chú, xưng-tán hồng-danh, tu hành công-đức, ngưỡng nguyện mười phương tam-bảo, đức Bổn-Sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật, các đức Bồ-Tát trong pháp-hội Đại-bi, từ-bi gia hộ đệ-tử phiền-não dứt sạch, nghiệp-chướng tiêu trừ, thường được an-lành, xa lìa khổ ách, cùng hết thảy chúng-sanh, một thời đồng chứng vô-thượng Chánh-Đẳng Chánh-Giác.​

QUÁN TƯỞNG
(Đứng dậy cắm hương lên lư rồi vị chủ lễ chấp tay đứng thẳng và niệm)​

Phật, chúng-sinh tánh thường rỗng lặng,​

Đạo cảm-thông không thể nghĩ bàn,​

Lưới Đế-châu ví đạo-tràng,​

Mười phương Phật-bảo hào-quang sáng ngời​

Trước bảo-tọa thân con ảnh-hiện.​

Cúi đầu xin thệ-nguyện quy-y.​

LỄ PHẬT​

Chí tâm đảnh lễ : Nam-mô tận hư không biến pháp giới​

quá, hiện, vị lai thập phương chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh​

Tăng thường-trụ Tam-bảo.
(đồng lạy một lạy)​

Chí tâm đảnh lễ : Nam-mô Ta-bà Giáo-chủ Điều-ngự​

Bổn-sư Thích-Ca Mâu-Ni-Phật, Đương-lai hạ sinh Di-Lặc Tôn​

Phật, Đại trí Văn-Thù-Sư-Lợi Bồ-tát, Đại hạnh Phổ-Hiền Bồ-tát,​

Hộ-pháp chư-tôn Bồ-tát, Linh-Sơn Hội-Thượng Phật Bồ-tát.
(đồng lạy một lạy)​

Chí tâm đảnh lễ : Nam-mô Tây-phương Cực-lạc thế-giới​

đại-từ đại-bi A-Di-Đà Phật, Đại-bi Quán-Thế-Âm Bồ-tát, Đại​

Thế-Chí Bồ-tát, Đại nguyện Địa-Tạng-Vương Bồ-tát, Thanh
Tịnh-Đại-Hải-Chúng Bồ-tát.
(Đồng lạy một lạy)​

 

[bangtam]

TRÌ NIỆM​

CHÚ ĐẠI Bi​

* * * * * * * * ​

(Toàn thể đều tụng)​

Nam-mô Đại-bi Hội-Thượng Phật Bồ-tát
(3 lần)​

Thiên-thủ thiên-nhản vô ngại đại-bi tâm đà-la-ni :​

​

Nam-mô hắc ra đát na đá ra dạ da . Nam-mô A lị gia bà lô kiết đế , thước bát ra da , bồ đề tát đoả bà da , ma ha tát đoả bà da , ma ha ca lô ni ca da . Án tát bàn ra phạt duệ , số đát na đát tả . Nam-mô tất kiết lật đoả , y mông a lị gia bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà .

Nam-mô na ra cẩn trì hê rị , ma ha bàn đá sa mế , tát bà a tha đậu du bằng , a thệ dựng , tát bà tát đá , na ma bà dà ma phạt đạt đậu , đát điệt tha . Án a bà lô hê , lô ca đế , ca ra đế , di hê lị , ma ha bồ-đề tát đoả , tát bà tát bà , ma ra ma ra , ma hê ma hê , rị đà dựng , cu lô cu lô kiết mông , đồ lô đồ lô , phạt xà da đế , ma ha phạt xà da đế , đà la đà la , địa rị ni , thất Phật ra da , dá ra dá ra . Mạ mạ phạt ma ra , mục đế lệ , y hê y hê , thất na thất na , a ra sâm Phật ra xá lợi , phạt sa phạt sâm , Phật ra xá da , hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị , ta ra ta ra , tất rị tất rị , tô rô tô rô , bồ đề dạ , bồ đề dạ , bồ đà dạ , bồ đà dạ , di đế rị dạ , na ra cẩn trì , địa rị sắt ni na , ba dạ ma na ta bà ha . Tất đà dạ ta bà ha . Ma ha tất đà dạ ta bà ha . Tất đà du nghệ thất bàn ra da , ta bà ha . Na ra cẩn trì , ta bà ha . Ma ra na ra ta bà ha . Tất ra tăng a mục khư gia , ta bà ha . Ta bà ma ha , a tất đà dạ , ta bà ha . Giả kiết ra a tất đà dạ , ta bà ha . Ba đà ma kiết tất đà dạ , ta bà ha . Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ , ta bà ha . Ma bà lị thắng kiết ra dạ , ta bà ha .
Nam-mô hắc ra đát na , đá ra dạ da . Nam mô a lị gia bà lô kiết đế , thước bàn ra dạ , ta bà ha . Án tất điện đô mạn đà ra bạt đà giạ , ta bà ha .
(3 lần)​

 

[bangtam]

CHÚ CHUẨN-ĐỀ
Cúi đầu quy-y phép Tô-Tất-Đế,
Thành tâm đãnh lễ đấng Thất-Cu-Chi,
Đệ-tử xưng-tán đức Đại-Chuẩn-Đề,
Nguyện đức từ-bi xót thương gia-hộ
Nam-mô tát đa nẫm, Tam-miệu Tam-bồ-đề, cu chi nẫm, đát điệt tha.
Án chiếc lệ, chủ lệ Chuẩn-đề ta bà ha
(7 lần)
Đệ-tử vốn tạo các vọng nghiệp,
Đều do vô-thỉ tham, sân, si.
Từ thân miệng ý phát sinh ra.
Đệ-tử thảy đều xin sám-hối.​

THẤT PHẬT DIỆT TỘI CHƠN NGÔN :
Kim ba kim ba đế, Cầu ha cầu ha đế, Đà la ny đế, Ny ha ra đế, Tỳ lê nễ đế, Ma ha dà đế, Chơn lăng càn đế, ta bà ha
(3 lần)​

Nguyện ngày an lành, đêm an lành,
Đêm ngày sáu thời, thường an lành,
Tất cả các thời đều an lành,
Xin nguyện Từ-bi thường gia-hộ.​

Nam-mô Dược-Sư-Lưu-Ly-Quang-Vương Phật
(30 lần)
Nam-mô A-Di-Đà Phật
(10 lần)
Nam-mô Quán-Thế-Âm Bồ-Tát
(10 lần)
Nam-mô Đại-Bi Hội-Thượng Phật Bồ-tát
(10 lần)​

Ma-Ha Bát-Nhã Ba-La Mật-Đa Tâm-Kinh
*
Quán-tự-tại Bồ-tát hành thâm Bát-nhã Ba-la-mật-đa thời, chiếu kiến ngũ-uẩn giai không, độ nhất thế khổ ách.
"Xá-lợi-tử, Sắc bất dị Không, Không bất dị sắc, Sắc tức thị Không, Không tức thị Sắc. Thọ, Tưởng, Hành, Thức diệc phục như thị ".
Xá-lợi-tử ! thị chư pháp không tướng, bất sanh, bất diệt, bất cấu, bất tịnh, bất tăng, bất giảm. Thị cố không trung vô sắc, vô thọ, tưởng, hành, thức; vô nhãn, nhĩ, tỉ, thiệt, thân, ý; vô sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp; vô nhãn giới, nãi chí vô ý thức giới, vô Vô-minh diệc vô Vô-minh tận; nãi chí vô lão tử, diệc vô lão tử tận; vô Khổ, Tập, Diệt, Đạo, vô Trí diệc vô Đắc, dĩ vô sở đắc cố, Bồ-đề-tát-đoả y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, tâm vô quái ngại, vô quái ngại cố vô hữu khủng-bố, viễn ly điên đảo mộng-tưởng, cứu cánh Niết-Bàn.
Tam thế chư Phật, y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, đắc A-nậu-đa-la tam-miệu tam-bồ-đề. Cố tri Bát-nhã Ba-la-mật-đa, thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô-đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thế khổ, chơn thiệt bất hư, cố thuyết Bát-nhã Ba-la-mật-đa chú. Tức thuyết chú viết: " Yết-đế yết-đế, Ba-la yết-đế. Ba-la-tăng yết-đế Bồ-đề tát-bà-ha ".​

TIÊU TAI CÁT TƯỜNG THẦN CHÚ
Nam-mô tam mãn đa mẫu đà nẫm, a bát ra để hạ đa xá, ta nản nẫm, đát điệt tha. Án khư khư, khư hê, khư hê, hồng hồng, nhập phạ ra, nhập phạ ra, bát ra nhập phạ ra, bát ra nhập phạ ra, để sắc sá, để sắc sá, sắc trí rị, sắc trí rị, ta phấn tra, ta phấn tra, phiến để ca, thất rị duệ ta phạ ha
(3 lần)​

TỰ QUY VÀ ĐẢNH LỄ
- Tự quy-y Phật, xin nguyện chúng sinh, thể theo đạo cả, phát lòng vô-thượng (1 lạy)
- Tự quy-y Pháp, xin nguyện chúng sinh, thấu rõ kinh-tạng, trí-tuệ như biển (1 lạy
- Tự quy-y Tăng, xin nguyện chúng sinh, thống-lý đại-chúng, hết thảy không ngại (1 lạy)​

HỒI HƯỚNG TIÊU TRỪ NGHIỆP CHƯỚNG:
Nguyện tiêu ba chướng trừ phiền-não,
Nguyện chơn trí-tuệ thường sáng tỏ,
Nguyện bao tội chướng thảy tiêu-trừ,
Kiếp kiếp thường tu Bồ-Tát-đạo.
(xá rồi lui ra)
Hết phần Nghi-Thức Cầu An​

 

[bangtam]

NGHI-THỨC
SÁM-HỐI
____

NIỆM HƯƠNG LỄ BÁI
______

(Thắp đèn đốt hương trầm xong, toàn thể đứng ngay ngắn, chắp tay để
ngang ngực mật niệm)

TỊNH PHÁP GIỚI CHƠN NGÔN:
Án lam tóa ha. (3 lần)

TỊNH TAM NGHIỆP CHƠN NGÔN:
Án ta phạ bà phạ, thuật đà ta phạ, đạt mạ ta phạ, bà phạ thuật
độ hám. (3 lần)
(Vị chủ lễ thắp 3 cây hương quỳ ngay thẳng, cầm hương ngang
trán, niệm lớn bài cúng hương).

CÚNG HƯƠNG TÁN PHẬT
____

Nguyện đem lòng thành-kính,
Gởi theo đám mây hương.
Phảng-phất khắp mười phương.
Cúng-dường ngôi Tam-Bảo,
Thệ trọn đời giữ Đạo,
Theo tự tánh làm lành,
Cùng pháp-giới chúng-sinh.
Cầu Phật-từ gia-hộ,
Tâm Bồ-Đề kiên-cố,
Xa bể khổ nguồn mê,
Chóng quay về bờ Giác.

(Xá rồi đọc tiếp bài kệ Tán Phật)

Ðấng Pháp-Vương vô-thượng,
Ba cõi chẳng ai bằng,
Thầy dạy khắp trời, người,
Cha lành chung bốn loài,
Quy-y trọn một niệm,
Dứt sạch nghiệp ba kỳ,
Xưng-dương cùng tán-thán,
Ức kiếp không cùng tận.

KỲ NGUYỆN
Đệ-tử chúng con nguyện ngôi Tam-Bảo thường trú trong mười phương, Đức Bổn-Sư Thích-Ca-Mâu-Ni Phật, Đức Tiếp Dẫn Đạo-Sư A-Di-Đà Phật, chứng minh gia bị, chúng con lâu đời lâu kiếp, vì tánh hôn-mê, chẳng kể chánh tà, gây nhiều tội ác, tổn người hại vật, báng Phật , Pháp , Tăng , hôm nay một dạ chí thành nguyền xin sám hối, ngưỡng mong oai-đức từ-bi, tội chướng tiêu trừ, căn lành tăng trưởng, cùng pháp giới chúng sanh, tu đạo Bồ-Đề, trang-nghiêm phước-tuệ, một thời đồng chứng vô-thượng Chánh-Đẳng Chánh-Giác.

QUÁN TƯỞNG
(Đứng dậy cắm hương lên lư rồi vị chủ lễ chấp tay đứng thẳng và niệm)

Phật, chúng-sinh tánh thường rỗng lặng,
Đạo cảm-thông không thể nghĩ bàn,
Lưới Đế-châu ví đạo-tràng,
Mười phương Phật-bảo hào-quang sáng ngời
Trước bảo-tọa thân con ảnh-hiện.
Cúi đầu xin thệ-nguyện quy-y.

LỄ PHẬT

Chí tâm đảnh lễ : Nam-mô tận hư không biến pháp giới
quá, hiện, vị lai thập phương chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh
Tăng thường-trụ Tam-bảo.
(đồng lạy một lạy)

Chí tâm đảnh lễ : Nam-mô Ta-bà Giáo-chủ Điều-ngự
Bổn-sư Thích-Ca Mâu-Ni-Phật, Đương-lai hạ sinh Di-Lặc Tôn
Phật, Đại trí Văn-Thù-Sư-Lợi Bồ-tát, Đại hạnh Phổ-Hiền Bồ-tát,
Hộ-pháp chư-tôn Bồ-tát, Linh-Sơn Hội-Thượng Phật Bồ-tát.
(đồng lạy một lạy)

Chí tâm đảnh lễ : Nam-mô Tây-phương Cực-lạc thế-giới
đại-từ đại-bi A-Di-Đà Phật, Đại-bi Quán-Thế-Âm Bồ-tát, Đại
Thế-Chí Bồ-tát, Đại nguyện Địa-Tạng-Vương Bồ-tát, Thanh
Tịnh-Đại-Hải-Chúng Bồ-tát.
(Đồng lạy một lạy)​

 

[bangtam]

TRÌ NIỆM​

CHÚ ĐẠI Bi​

* * * * * * * *
(Toàn thể đều tụng)​

Nam-mô Đại-bi Hội-Thượng Phật Bồ-tát
(3 lần)
Thiên-thủ thiên-nhản vô ngại đại-bi tâm đà-la-ni :​

Nam-mô hắc ra đát na đá ra dạ da . Nam-mô A lị gia bà lô kiết đế , thước bát ra da , bồ đề tát đoả bà da , ma ha tát đoả bà da , ma ha ca lô ni ca da . Án tát bàn ra phạt duệ , số đát na đát tả . Nam-mô tất kiết lật đoả , y mông a lị gia bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà .
Nam-mô na ra cẩn trì hê rị , ma ha bàn đá sa mế , tát bà a tha đậu du bằng , a thệ dựng , tát bà tát đá , na ma bà dà ma phạt đạt đậu , đát điệt tha . Án a bà lô hê , lô ca đế , ca ra đế , di hê lị , ma ha bồ-đề tát đoả , tát bà tát bà , ma ra ma ra , ma hê ma hê , rị đà dựng , cu lô cu lô kiết mông , đồ lô đồ lô , phạt xà da đế , ma ha phạt xà da đế , đà la đà la , địa rị ni , thất Phật ra da , dá ra dá ra . Mạ mạ phạt ma ra , mục đế lệ , y hê y hê , thất na thất na , a ra sâm Phật ra xá lợi , phạt sa phạt sâm , Phật ra xá da , hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị , ta ra ta ra , tất rị tất rị , tô rô tô rô , bồ đề dạ , bồ đề dạ , bồ đà dạ , bồ đà dạ , di đế rị dạ , na ra cẩn trì , địa rị sắt ni na , ba dạ ma na ta bà ha . Tất đà dạ ta bà ha . Ma ha tất đà dạ ta bà ha . Tất đà du nghệ thất bàn ra da , ta bà ha . Na ra cẩn trì , ta bà ha . Ma ra na ra ta bà ha . Tất ra tăng a mục khư gia , ta bà ha . Ta bà ma ha , a tất đà dạ , ta bà ha . Giả kiết ra a tất đà dạ , ta bà ha . Ba đà ma kiết tất đà dạ , ta bà ha . Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ , ta bà ha . Ma bà lị thắng kiết ra dạ , ta bà ha .
Nam-mô hắc ra đát na , đá ra dạ da . Nam mô a lị gia bà lô kiết đế , thước bàn ra dạ , ta bà ha . Án tất điện đô mạn đà ra bạt đà giạ , ta bà ha .
(3 lần)
________________​

Đại-từ đại-bi thương chúng sanh,
Đại-Hỷ Đại-Xả cứu muôn loài,
Tướng tốt chói sáng tự trang nghiêm,
Đệ-tử chí-tâm quy-mạng lễ
(Đồng lạy)
Nam-mô tận hư-không biến pháp giới nhứt thế chư Phật
(1 lạy)
Nam-mô tận hư-không biến pháp giới nhứt thế tôn Pháp
(1 lạy)
Nam-mô tận hư-không biến pháp giới nhứt thế Hiền Thánh Tăng
(1 lạy)
Nam-mô Quá-khứ Tỳ-Bà Thi Phật
(1 lạy)
Nam-mô Thi-Khí Phật
(1 lạy)
Nam-mô Tỳ-Xá Phù Phật
(1 lạy)
Nam-mô Câu Lưu Tôn Phật
(1 lạy)
Nam-mô Câu Na Hàm Mâu-Ni Phật
(1 lạy)
Nam-mô Ca-Diếp Phật
(1 lạy)
Nam-mô Bổn-Sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật
(1 lạy)
Nam-mô Pháp-giới tàng thân A-Di-Đà Phật
(1 Lạy)
Nam-mô Đại-Bi Quán-Thế-Âm Bồ-tát
(1 lạy)
Nam-mô Đạo Tràng Hội Thượng Phật, Bồ-tát
(1 lạy)​

 

[bangtam]

(Đồng tụng bài)​

SÁM HỐI PHÁT NGUYỆN​

Đệ-tử kính lạy đức Phật Thích-Ca, Phật A-Di-Đà,
Thập phương chư Phật, Vô lượng Phật Pháp,
Cùng Thánh Hiền Tăng, Đệ-tử lâu đời lâu kiếp
Nghiệp-chướng nặng nề, Tham giận kiêu-căng,
Si-mê lầm-lạc, Ngày nay nhờ Phật,
Biết sự lỗi lầm, Thành tâm sám hối,
Thề tránh điều dữ, Nguyện làm việc lành,
Ngửa trông ơn Phật, Từ-bi gia hộ,
Thân không tật bệnh, Tâm không phiền-não,
Hằng ngày an vui tu tập, Phép Phật nhiệm-mầu,
Để mau ra khỏi luân-hồi, Minh tâm kiến tánh,
Trí huệ sáng-suốt, Thần-thông tự-tại,
Đặng cứu độ các bậc tôn trưởng, Cha mẹ anh em,
Thân bằng quyến thuộc, Cùng tất cả chúng-sinh,
Đồng thành Phật-đạo.
(Đồng ngồi _ Đồng tụng)​

NIỆM PHẬT
***
Tâm Phật thanh-tịnh tợ lưu-ly.
Trí Phật sáng ngời như trăng sáng.
Phật ở thế-gian thường cứu khổ.
Tâm Phật không đâu không từ-bi.
Nam-mô Đại-từ Đại-bi A-Di-Đà Phật.
Nam-mô A-Di-Đà Phật
(30 lần)
Nam-mô Quán-Thế-Âm Bồ-tát
(3 lần)
Nam-mô Đại-Thế-Chí Bồ-tát
(3 lần)
Nam-mô Thanh-Tịnh Đại-hải chúng Bồ-tát​

(3 lần)

Ma-Ha Bát-Nhã Ba-La Mật-Đa Tâm-Kinh

***
Quán-tự-tại Bồ-tát hành thâm Bát-nhã Ba-la-mật-đa thời, chiếu kiến ngũ-uẩn giai không, độ nhất thế khổ ách.
"Xá-lợi-tử, Sắc bất dị Không, Không bất dị sắc, Sắc tức thị Không, Không tức thị Sắc. Thọ, Tưởng, Hành, Thức diệc phục như thị ".
Xá-lợi-tử ! thị chư pháp không tướng, bất sanh, bất diệt, bất cấu, bất tịnh, bất tăng, bất giảm. Thị cố không trung vô sắc, vô thọ, tưởng, hành, thức; vô nhãn, nhĩ, tỉ, thiệt, thân, ý; vô sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp; vô nhãn giới, nãi chí vô ý thức giới, vô Vô-minh diệc vô Vô-minh tận; nãi chí vô lão tử, diệc vô lão tử tận; vô Khổ, Tập, Diệt, Đạo, vô Trí diệc vô Đắc, dĩ vô sở đắc cố, Bồ-đề-tát-đoả y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, tâm vô quái ngại, vô quái ngại cố vô hữu khủng-bố, viễn ly điên đảo mộng-tưởng, cứu cánh Niết-Bàn.
Tam thế chư Phật, y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, đắc A-nậu-đa-la tam-miệu tam-bồ-đề. Cố tri Bát-nhã Ba-la-mật-đa, thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô-đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thế khổ, chơn thiệt bất hư, cố thuyết Bát-nhã Ba-la-mật-đa chú. Tức thuyết chú viết: " Yết-đế yết-đế, Ba-la yết-đế. Ba-la-tăng yết-đế Bồ-đề tát-bà-ha ".
(3 lần)​

SÁM-HỐI​

tội từ tâm khởi, đem tâm sám,
Tâm được tịnh rồi, tội liền tiêu.
"Tội tiêu tâm tịnh" thảy đều không,
Thế mới thật là chơn sám-hối.
Nam-mô cầu sám-hối Bồ-Tát Ma-Ha-Tát
(3 lần)
(Toàn thể đều tụng)​

THẤT PHẬT DIỆT TỘI CHƠN NGÔN :​

Kim ba kim ba đế, Cầu ha cầu ha đế, Đà la ny đế, Ny ha ra đế, Tỳ lê nễ đế, Ma ha dà đế, Chơn lăng càn đế, ta bà ha
(3 lần)
TỰ QUY VÀ ĐẢNH LỄ​

(Đồng đứng dậy chấp tay niệm lớn)​

TỰ QUY VÀ ĐẢNH LỄ​

- Tự quy-y Phật, xin nguyện chúng sinh, thể theo đạo cả, phát lòng vô-thượng (1 lạy)
- Tự quy-y Pháp, xin nguyện chúng sinh, thấu rõ kinh-tạng, trí-tuệ như biển (1 lạy)
- Tự quy-y Tăng, xin nguyện chúng sinh, thống-lý đại-chúng, hết thảy không ngại (1 lạy)​

HỒI-HƯỚNG
Công đức sám-hối khó nghĩ lường.
Vô biên thắng phước đều hồi hướng.
Khắp nguyện chúng-sinh trong pháp giới
Đều được vãng-sinh về Cực-Lạc
(xá 3 xá lui ra)
Hết phần Nghi-Thức Sám-Hối​

​

​

 

[bangtam]

NGHI-THỨC
CẦU SIÊU
___________
Niệm Hương Lễ Bái
(Thấp đèn đốt trầm xong, toàn thể đứng ngay ngắn, chắp tay để ngang ngực mặc niệm)
TỊNH PHÁP GIỚI CHƠN NGÔN
Án Lam xoá ha (3 lần)
TỊNH TAM NGHIỆP CHƠN NGÔN
Án ta phạ bà phạ, truật đà, ta phạ, đạt ma ta phạ , bà phạ truật độ hám. (3 lần)
(Vị chủ lễ thấp 3 cây hương quỳ ngay thẳng, cầm hương ngang trán, niệm lớn bài cúng hương)​

CÚNG HƯƠNG TÁN PHẬT​

Nguyện đem lòng thành-kính, Gữi theo đám mây hương.
Phưởng-phất khắp mười phương.
Cúng-dường ngôi Tam-Bảo,
Thề trọn đời giữ đạo, Theo tự tánh làm lành,
Cùng Pháp-Giới chúng-sinh,
Cầu Phật-Từ gia-hộ,
Tâm Bồ-Đề kiên-cố, Xa bể khổ nguồn mê,
Chóng quay về bờ giác.
(xá rồi đọc tiếp bài kệ tán Phật)
Đấng Pháp-Vương vô-thượng, Ba cõi chẳng ai bằng,
Thầy dạy khắp trời, người, Cha lành chung bốn loại,
Quy-y tròn một niệm, Dứt sạch nghiệp ba kỳ,
Xưng-dương cùng tán-thán,
Ức kiếp không cùng tận.​

KỲ NGUYỆN
Nay có Phật tử tên là ..........Pháp danh .......... thệ thế ngày ..........tháng ..........năm ..........
Chúng con một dạ chí-thành, ngưỡng cầu Tam-Bảo, từ-bi gia-hộ cho hương-linh, phát tâm Bồ-Đề rộng lớn, dứt sạch nghiệp chướng sâu dày, sinh về thế-giới an-lành, khắp độ chúng-sanh đồng thành Phật-Đạo.​

QUÁN TƯỞNG
(Đứng dậy cắm hương lên lư rồi vị chủ lễ chấp tay đứng thẳng và niệm)
Phật, chúng-sinh tánh thường rỗng lặng, Đạo cảm-thông không thể nghĩ bàn,
Lưới Đế-châu ví đạo-tràng,
Mười phương Phật-bảo hào-quang sáng ngời
Trước bảo-tọa thân con ảnh-hiện. Cúi đầu xin thệ-nguyện quy-y.​

LỄ PHẬT​

Chí tâm đảnh lễ :
Nam-mô tận hư không biến pháp giới quá, hiện, vị lai thập phương chư Phật,
Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng thường-trụ Tam-bảo.
(đồng lạy một lạy)​

Chí tâm đảnh lễ :
Nam-mô Ta-bà Giáo-chủ Điều-ngự Bổn-sư Thích-Ca Mâu-Ni-Phật,
Đương-lai hạ sinh Di-Lặc Tôn Phật, Đại trí Văn-Thù-Sư-Lợi Bồ-tát,
Đại hạnh Phổ-Hiền Bồ-tát, Hộ-pháp chư-tôn Bồ-tát, Linh-Sơn Hội-Thượng Phật Bồ-tát.
(đồng lạy một lạy)​

Chí tâm đảnh lễ :
Nam-mô Tây-phương Cực-lạc thế-giới đại-từ đại-bi A-Di-Đà Phật,
Đại-bi Quán-Thế-Âm Bồ-tát, Đại Thế-Chí Bồ-tát, Đại nguyện Địa-Tạng-Vương Bồ-tát,
Thanh Tịnh-Đại-Hải-Chúng Bồ-tát.
(Đồng lạy một lạy)​

​

​

​

​

CHÚ ĐẠI Bi
* * * * * * * *
(Toàn thể đều tụng)
Nam-mô Đại-bi Hội-Thượng Phật Bồ-tát
(3 lần)
Thiên-thủ thiên-nhãn vô ngại đại-bi tâm đà-la-ni :​

Nam-mô hắc ra đát na đá ra dạ da . Nam-mô A lị gia bà lô kiết đế , thước bát ra da , bồ đề tát đoả bà da , ma ha tát đoả bà da , ma ha ca lô ni ca da . Án tát bàn ra phạt duệ, số đát na đát tả . Nam-mô tất kiết lật đoả , y mông a lị gia bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà .​

Nam-mô na ra cẩn trì hê rị , ma ha bàn đá sa mế , tát bà a tha đậu du bằng , a thệ dựng , tát bà tát đá , na ma bà dà ma phạt đạt đậu , đát điệt tha . Án a bà lô hê , lô ca đế , ca ra đế , di hê lị , ma ha bồ-đề tát đoả , tát bà tát bà , ma ra ma ra , ma hê ma hê , rị đà dựng , cu lô cu lô kiết mông , đồ lô đồ lô , phạt xà da đế , ma ha phạt xà da đế , đà la đà la ,

địa rị ni , thất Phật ra da , dá ra dá ra . Mạ mạ phạt ma ra , mục đế lệ , y hê y hê , thất na thất na , a ra sâm Phật ra xá lợi , phạt sa phạt sâm , Phật ra xá da , hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị , ta ra ta ra , tất rị tất rị , tô rô tô rô , bồ đề dạ , bồ đề dạ , bồ đà dạ , bồ đà dạ ,
di đế rị dạ , na ra cẩn trì , địa rị sắt ni na , ba dạ ma na ta bà ha . Tất đà dạ ta bà ha . Ma ha tất đà dạ ta bà ha . Tất đà du nghệ thất bàn ra da , ta bà ha . Na ra cẩn trì , ta bà ha . Ma ra na ra ta bà ha . Tất ra tăng a mục khư gia , ta bà ha . Ta bà ma ha , a tất đà dạ , ta bà ha . Giả kiết ra a tất đà dạ , ta bà ha . Ba đà ma kiết tất đà dạ , ta bà ha . Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ , ta bà ha . Ma bà lị thắng kiết ra dạ , ta bà ha .
Nam-mô hắc ra đát na , đá ra dạ da . Nam mô a lị gia bà lô kiết đế , thước bàn ra dạ , ta bà ha . Án tất điện đô mạn đà ra bạt đà giạ , ta bà ha .
(3 lần)
THẤT PHẬT DIỆT TỘI CHƠN NGÔN :
Kim ba kim ba đế, Cầu ha cầu ha đế, Đà la ny đế, Ny ha ra đế,
Tỳ lê nễ đế, Ma ha dà đế, Chơn lăng càn đế, ta bà ha
(3 lần)
Đại-từ Đại-bi thương chúng-sinh,
Đại-hỷ Đại-xả cứu muôn loài,
Tướng tốt chói sáng tự trang-nghiêm,
Đệ-tử chí-tâm quy mạng lễ.​

Nam-mô Như-Lai Ứng cúng, Chánh biến tri, Minh hạnh túc, Thiện thệ Thế gian giải, Vô-thượng sĩ, Điều ngự trượng-phu, Thiên Nhơn Sư, Phật, Thế-tôn.​

Nam-mô Đa-Bảo Như-Lai.
Nam-mô Bảo-Thắng Như-Lai.
Nam-mô Diệu-Sắc-Thân Như-Lai.
Nam-mô Quảng-bác-thân Như-Lai.
Nam-mô Ly-bố-uý Như-Lai
Nam-mô Cam-lộ-vương Như-Lai.
Nam-mô A-Di-Đà Như-Lai
Nam-mô Thập-phương Thường-trú Tam-Bảo
(3 lần)
Quy-Y Linh
Hương-linh quy-y Phật,
Hương-linh quy-y Pháp,
Hương-linh quy-y Tăng,
Hương-linh quy-y Phật, đấng phước trí vẹn toàn.
Hương-linh quy-y Pháp, đạo thoát ly tham dục.
Hương-linh quy-y Tăng, bậc tu hành cao tột.
Hương-linh quy-y Phật, nguyện đời đời kiếp kiếp, không quy-y thiên, thần, quỉ, vật.
Hương-linh quy-y Pháp, nguyện đời đời kiếp kiếp, không quy-y ngoại-đạo tà-giáo.
Hương-linh quy-y Tăng, nguyện đời đời kiếp kiếp, không quy-y tổn-hữu ác đảng.
Hương-linh đã quy-y Phật.
Hương-linh đã quy-y Pháp.
Hương-linh đã quy-y Tăng.
*
Hương-linh vốn tạo các vọng-nghiệp.
Đều do vô-thỉ tham, sân, si,
Từ thân, miệng ý phát sinh ra,
Hương-linh thảy đều xin sám-hối.
(Một mình Vị chủ lễ niệm lớn)
Nguyện tận hư không biến pháp giới, quá hiện vị lai chư Phật, Tôn-Pháp, Hiền Thánh Tăng, thường trú Tam-Bảo, tiếp độ hương-linh vãng sinh
Cực-Lạc-Quốc.
(đồng lạy một lạy)
Nguyện Ta bà Giáo-chủ đại-từ đại-bi Bổn-sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật,
Đương-lai hạ-sanh Di-Lặc tôn Phật, Đại nguyện Địa-Tạng Vương Bồ-tát, Linh-Sơn Hội-Thượng Phật Bồ-tát tiếp độ hương-linh, vãng sinh Cực-Lạc-Quốc.
(đồng lạy một lạy)
Nguyện Tây-phương Giáo-chủ đại-từ đại-bi Tiếp dẫn Đạo-sư A-Di-Đà Phật, Đại-bi Quán-Thế-Âm Bồ-tát, Đại-thế-Chí Bồ-tát, Thanh-Tịnh Đại-hải chúng Bồ-tát tiếp độ hương-linh, vãng sinh Cực-Lạc-Quốc.
(đồng lạy một lạy, đánh 3 tiếng chuông, chắp tay đồng-niệm)
Quy-mạng lễ A-Di-Đà Phật,
Ở phương tây thế-giới an lành,
Con nay xin phát nguyện vãng-sanh,
Cúi xin đức từ-bi tiếp-độ:
Nam-mô Tây-phương Cực-lạc thế-giới Đại-từ Đại-bi Tiếp-dẫn Đạo-sư A-Di-Đà Phật
(xá một xá)
Nam-mô A-Di-Đà Phật
(30 lần)
Nam-mô Quán-thế-Âm Bồ-tát
(3 lần)
Nam-mô Đại-thế-Chí Bồ-tát
(3 lần)
Nam-mô Địa-Tạng-Vương Bồ-tát.
(3 lần)
Nam-mô Thanh-Tịnh Đại-Hải chúng Bồ-tát
(3 lần, và đánh 3 tiếng chuông)
Ba đời mười phương Phật, A-Di-Đà bậc nhứt,
Chín phẩm độ chúng sinh,
Oai-đức không cùng cực,
Con nay vị hương-linh, Sám-hối ba nghiệp tội,
Phàm được bao phước thiện,
Chí-tâm nguyện hồi-hướng,
Nguyện cùng người niệm Phật, Vãng-sinh nước Cực-lạc,
Thấy Phật ngộ pháp tánh,
Phát tâm Đại Bồ-Đề,
Đoạn vô biên phiền-não, Tu vô lượng pháp-môn,
Thệ nguyện độ chúng-sinh,
Đều trọn thành Phật-đạo,
(đánh 3 tiếng chuông)​

Ma-Ha Bát-Nhã Ba-La Mật-Đa Tâm-Kinh
*
Quán-tự-tại Bồ-tát hành thâm Bát-nhã Ba-la-mật-đa thời, chiếu kiến ngũ-uẩn giai không, độ nhất thế khổ ách.
"Xá-lợi-tử, Sắc bất dị Không, Không bất dị sắc, Sắc tức thị Không, Không tức thị Sắc. Thọ, Tưởng, Hành, Thức diệc phục như thị ".
Xá-lợi-tử ! thị chư pháp không tướng, bất sanh, bất diệt, bất cấu, bất tịnh, bất tăng, bất giảm. Thị cố không trung vô sắc, vô thọ, tưởng, hành, thức; vô nhãn, nhĩ, tỉ, thiệt, thân, ý; vô sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp; vô nhãn giới, nãi chí vô ý thức giới, vô Vô-minh diệc vô Vô-minh tận; nãi chí vô lão tử, diệc vô lão tử tận; vô Khổ, Tập, Diệt, Đạo, vô Trí diệc vô Đắc, dĩ vô sở đắc cố, Bồ-đề-tát-đoả y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, tâm vô quái ngại, vô quái ngại cố vô hữu khủng-bố, viễn ly điên đảo mộng-tưởng, cứu cánh Niết-Bàn.
Tam thế chư Phật, y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, đắc A-nậu-đa-la tam-miệu tam-bồ-đề. Cố tri Bát-nhã Ba-la-mật-đa, thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô-đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thế khổ, chơn thiệt bất hư, cố thuyết Bát-nhã Ba-la-mật-đa chú. Tức thuyết chú viết: " Yết-đế yết-đế, Ba-la yết-đế. Ba-la-tăng yết-đế Bồ-đề tát-bà-ha ".​

BẠT NHỨT THẾ NGHIỆP CHƯỚNG CĂN BẢN ĐẮC SANH TỊNH-ĐỘ
ĐÀ-LA-NI
Nam-mô A-di-đa bà dạ, đá tha dà đá giạ, đá địa giạ tha, a di rị đô bà tỳ,
a di rị đá, tất đam bà tỳ, a di rị đá tỳ ca lan đế, a di rị đá tỳ ca lan đá,
già di nị, già già na, chỉ đa ca lệ, ta bà ha.
(Đồng tụng bài)​

SÁM HỐI PHÁT NGUYỆN​

Đệ-tử kính lạy đức Phật Thích-Ca, Phật A-Di-Đà,
Thập phương chư Phật, Vô lượng Phật Pháp,
Cùng Thánh Hiền Tăng, Đệ-tử lâu đời lâu kiếp
Nghiệp-chướng nặng nề, Tham giận kiêu-căng,
Si-mê lầm-lạc, Ngày nay nhờ Phật,
Biết sự lỗi lầm, Thành tâm sám hối,
Thề tránh điều dữ, Nguyện làm việc lành,
Ngửa trông ơn Phật, Từ-bi gia hộ,
Thân không tật bệnh, Tâm không phiền-não,
Hằng ngày an vui tu tập, Phép Phật nhiệm-mầu,
Để mau ra khỏi luân-hồi, Minh tâm kiến tánh,
Trí huệ sáng-suốt, Thần-thông tự-tại,
Đặng cứu độ các bậc tôn trưởng, Cha mẹ anh em,
Thân bằng quyến thuộc, Cùng tất cả chúng-sinh,
Đồng thành Phật-đạo.​

PHÁT NGUYỆN
(Đồng quỳ tụng)
Nguyện về Cực-Lạc một nhà
Hoa sen chín phẩm là cha mẹ mình
Hoa nở ngộ biết tánh linh
Các Ngài Bồ-Tát bạn lành với ta
Nguyện lại độ khắp ta bà
Thân bằng cha mẹ cùng là chúng sanh
Phát tâm niệm Phật tu hành
Di-Đà tiếp dẩn đồng sanh sen vàng
Phật và Thánh Chúng rõ ràng
Thảy đều hoan hỷ vô vàng an vui.​

(Đồng đứng dậy chấp tay niệm lớn)​

TỰ QUY VÀ ĐẢNH LỄ​

- Tự quy-y Phật, xin nguyện chúng sinh, thể theo đạo cả, phát lòng vô-thượng (1 lạy)
- Tự quy-y Pháp, xin nguyện chúng sinh, thấu rõ kinh-tạng, trí-tuệ như biển (1 lạy)
- Tự quy-y Tăng, xin nguyện chúng sinh, thống-lý đại-chúng, hết thảy không ngại (1 lạy)​

HỒI HƯỚNG VÃNG SINH
(Đồng niệm)
Nguyện sinh Cực-Lạc cảnh Phương-Tây,
Chín phẩm hoa sen là cha mẹ,
Hoa nở thấy Phật chứng vô sinh,
Bồ-Tát bất thối là bạn hữu.
(xá 3 xá lui ra)
Hết phần cầu siêu​

 

[bangtam]

NGHI-THỨC TỤNG NIỆM
LỄ XUẤT GIA
______
NIỆM HƯƠNG LỄ BÁI
______

(Thắp đèn đốt hương trầm xong, toàn thể đứng ngay ngắn, chắp tay để
ngang ngực mật niệm)

TỊNH PHÁP GIỚI CHƠN NGÔN:
Án lam tóa ha. (3 lần)

TỊNH TAM NGHIỆP CHƠN NGÔN:
Án ta phạ bà phạ, thuật đà ta phạ, đạt mạ ta phạ, bà phạ thuật
độ hám. (3 lần)
(Vị chủ lễ thắp 3 cây hương quỳ ngay thẳng, cầm hương ngang
trán, niệm lớn bài cúng hương).

CÚNG HƯƠNG TÁN PHẬT

Nguyện đem lòng thành-kính, Gởi theo đám mây hương.
Phảng-phất khắp mười phương. Cúng-dường ngôi Tam-Bảo,
Thệ trọn đời giữ Đạo, Theo tự tánh làm lành,
Cùng pháp-giới chúng-sinh. Cầu Phật-từ gia-hộ,
Tâm Bồ-Đề kiên-cố, Xa bể khổ nguồn mê,
Chóng quay về bờ Giác.

(Xá rồi đọc tiếp bài kệ Tán Phật)

Ðấng Pháp-Vương vô-thượng, Ba cõi chẳng ai bằng,
Thầy dạy khắp trời, người, Cha lành chung bốn loài,
Quy-y trọn một niệm, Dứt sạch nghiệp ba kỳ,
Xưng-dương cùng tán-thán, Ức kiếp không cùng tận.

KỲ NGUYỆN
Nay chính là ngày đức Thế-Tôn, vì từ tâm thúc giục, từ bỏ ngai vàng điện ngọc, xa lìa vợ đẹp con xinh, để tìm đường giải thoát cho muôn loại. Chúng con một dạ tri ân, cúng dường kỷ niệm. Kính dâng lên một nén tâm hương, ba nghiệp tinh cần, cúi đầu đảnh lễ. Nguyện y lời Phật dạy, trì tụng kinh chú, xưng tán hồng danh, quyết theo Phật-Pháp làm lành, báo đền công ơn hoá độ. Tâm Bồ-đề kiên cố, chí tu học vững bền, cùng pháp giới chúng-sinh, nghiệp chướng tiêu trừ, căn lành viên mãn, mau chứng quả vô-thượng Bồ-đề. Ngưỡng mong Phật trí cao vời, từ bi chứng giám.
Nam-mô Bổn-Sư Thích-Ca-Mâu-Ni Phật
(1 lạy)
QUÁN TƯỞNG
(Đứng dậy cắm hương lên lư rồi vị chủ lễ chấp tay đứng thẳng và niệm)

Phật, chúng-sinh tánh thường rỗng lặng,
Đạo cảm-thông không thể nghĩ bàn,
Lưới Đế-châu ví đạo-tràng,
Mười phương Phật-bảo hào-quang sáng ngời,
Trước bảo-tọa thân con ảnh-hiện.
Cúi đầu xin thệ-nguyện quy-y.

ĐẢNH LỄ
(vị chủ lễ xá ba xá rồi niệm lớn)
Nam-mô tận hư không biến pháp giới quá, hiện,
vị lai thập phương chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh
Tăng thường-trụ Tam-bảo.
(đồng lạy một lạy)
Nam-mô Ta-bà Giáo-chủ Điều-ngự Bổn-sư Thích-Ca Mâu-Ni-Phật,
Đương-lai hạ sinh Di-Lặc Tôn Phật, Đại trí Văn-Thù-Sư-Lợi Bồ-tát,
Đại hạnh Phổ-Hiền Bồ-tát, Hộ-pháp chư-tôn Bồ-tát,
Linh-Sơn Hội-Thượng Phật Bồ-tát.
(đồng lạy một lạy)
Nam-mô Tây-phương Cực-lạc thế-giới đại-từ đại-bi A-Di-Đà Phật,
Đại-bi Quán-Thế-Âm Bồ-tát, Đại Thế-Chí Bồ-tát, Đại nguyện Địa-Tạng-Vương Bồ-tát,
Thanh Tịnh-Đại-Hải-Chúng Bồ-tát.
(Đồng lạy một lạy)

​

​

 

[bangtam]

TRÌ NIỆM​

CHÚ ĐẠI Bi​

* * * * * * * *
(Toàn thể đều tụng)​

Nam-mô Đại-bi Hội-Thượng Phật Bồ-tát
(3 lần)
Thiên-thủ thiên-nhản vô ngại đại-bi tâm đà-la-ni :​

Nam-mô hắc ra đát na đá ra dạ da . Nam-mô A lị gia bà lô kiết đế , thước bát ra da , bồ đề tát đoả bà da , ma ha tát đoả bà da , ma ha ca lô ni ca da . Án tát bàn ra phạt duệ , số đát na đát tả . Nam-mô tất kiết lật đoả , y mông a lị gia bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà .
Nam-mô na ra cẩn trì hê rị , ma ha bàn đá sa mế , tát bà a tha đậu du bằng , a thệ dựng , tát bà tát đá , na ma bà dà ma phạt đạt đậu , đát điệt tha . Án a bà lô hê , lô ca đế , ca ra đế , di hê lị , ma ha bồ-đề tát đoả , tát bà tát bà , ma ra ma ra , ma hê ma hê , rị đà dựng , cu lô cu lô kiết mông , đồ lô đồ lô , phạt xà da đế , ma ha phạt xà da đế , đà la đà la , địa rị ni , thất Phật ra da , dá ra dá ra . Mạ mạ phạt ma ra , mục đế lệ , y hê y hê , thất na thất na , a ra sâm Phật ra xá lợi , phạt sa phạt sâm , Phật ra xá da , hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị , ta ra ta ra , tất rị tất rị , tô rô tô rô , bồ đề dạ , bồ đề dạ , bồ đà dạ , bồ đà dạ , di đế rị dạ , na ra cẩn trì , địa rị sắt ni na , ba dạ ma na ta bà ha . Tất đà dạ ta bà ha . Ma ha tất đà dạ ta bà ha . Tất đà du nghệ thất bàn ra da , ta bà ha . Na ra cẩn trì , ta bà ha . Ma ra na ra ta bà ha . Tất ra tăng a mục khư gia , ta bà ha . Ta bà ma ha , a tất đà dạ , ta bà ha . Giả kiết ra a tất đà dạ , ta bà ha . Ba đà ma kiết tất đà dạ , ta bà ha . Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ , ta bà ha . Ma bà lị thắng kiết ra dạ , ta bà ha .
Nam-mô hắc ra đát na , đá ra dạ da . Nam mô a lị gia bà lô kiết đế , thước bàn ra dạ , ta bà ha . Án tất điện đô mạn đà ra bạt đà giạ , ta bà ha .
(3 lần)
________________
BÀI TỤNG
***
Kính lạy Bồ-Tát Tất-Đạt-Đa, Tánh đức từ-bi hằng biểu lộ,
Trải bao cuộc du hành mục đổ, Xót sinh-linh kiếp số trầm luân.
Cảnh sinh, già, đau, chết, gian truân, Luống chịu khổ không ngừng gây khổ.
Mê chấp tánh tham, si, tật đố, Mãi cùng nhau vầy ổ oan gia.
Nợ tuần hoàn vay trả không xa, Trong sáu đạo trùng phùng quanh quẩn.
Bồ-Tát Đại-Bi tâm lân mẫn, Quyết hy-sinh độ tận hữu tình.
Đoạn ái ân phú quý riêng mình,
Chọn điệu sống quang-minh vô trụ,
Tìm hạnh-phúc lâu dài đầy đủ, Cùng quần sinh hưởng thú yên lành.
Gặp tuần trăng giữa lúc đêm thanh, Rời cung cấm băng thành tìm đạo.
Hiếu tình đặt ra ngoài quyền sáo, Mở lòng thương Đại-tạo bao la,
Chiếc thân vui bạn với yên hà, Theo tiếng gọi lòng từ dục nhắc.
Lên yên ngựa cùng toi Xa-Nặc, Lướt bụi hồng hướng nẻo rừng xanh,
Non sông gấm vóc thiên thành, Cỏ hoa hớn hở bao quanh đón chào.
A-Nô-Ma sóng vỗ rạt rào,
Hy-Mã-Lạp tuyết ngời lóng lánh.
Nơi đánh dấu bước đường lên thánh, Dừng vó câu thả gánh tang bồng,
Gởi lời về tâu trước bệ rồng, Cầu vương phụ giải lòng trông đợi.
Rừng khổ hạnh lần dò bước tới, Xét hành nhơn lầm lỗi nhiều phương,
Bởi người chưa rõ lý chơn thường, Hạnh kỳ đặc hồi đầu vô ích.
Tạm dời gót trên đường điều tích, Tìm tận nơi tịch mịch thiên nhiên.
Trọn sáu năm núi tuyết tham thiền, Kham chịu cảnh màn trời chiếu đất ,
Đầy ba đức cõi lòng chơn tịnh,
Không ngại ngùng thú dữ ma thiêng.
Công-đức vừa đầy đủ nhơn-duyên, Trên pháp toạ Bồ-Đề chứng quả.
Hoá độ khắp đại-thiên thiên-hạ, Muôn loài đều một dạ ghi ơn.
Chúng con nay phát nguyện tu nhơn, Nhờ tắm gội từ-vân pháp-vũ.
Trước Bửu-điện trì kinh niệm chú, Kỷ-niệm ngày lịch-sử thiêng-liêng,
Cúi xin Phật, Pháp diệu huyền, Gia hộ chóng tiêu trừ nghiệp-chướng.
Ngưởng mộ đấng Pháp-Vương Vô-Thượng, Nhứt tâm đồng đảnh lễ quy-y.
* * *
Nam-Mô Bổn-Sư Thích-Ca-Mâu-Ni Phật
(30 lần)
Nam-Mô Văn-Thù sư-Lợi Bồ-Tát
(3 lần)
Nam-Mô Đại-Hạnh Phổ-Hiền Bồ-Tát
(3 lần)
Nam-Mô Đạo-Tràng Hội Thượng Phật Bồ-Tát
(3 lần)​

Ma-Ha Bát-Nhã Ba-La Mật-Đa Tâm-Kinh
***
Quán-tự-tại Bồ-tát hành thâm Bát-nhã Ba-la-mật-đa thời, chiếu kiến ngũ-uẩn giai không, độ nhất thế khổ ách.
"Xá-lợi-tử, Sắc bất dị Không, Không bất dị sắc, Sắc tức thị Không, Không tức thị Sắc. Thọ, Tưởng, Hành, Thức diệc phục như thị ".
Xá-lợi-tử ! thị chư pháp không tướng, bất sanh, bất diệt, bất cấu, bất tịnh, bất tăng, bất giảm. Thị cố không trung vô sắc, vô thọ, tưởng, hành, thức; vô nhãn, nhĩ, tỉ, thiệt, thân, ý; vô sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp; vô nhãn giới, nãi chí vô ý thức giới, vô Vô-minh diệc vô Vô-minh tận; nãi chí vô lão tử, diệc vô lão tử tận; vô Khổ, Tập, Diệt, Đạo, vô Trí diệc vô Đắc, dĩ vô sở đắc cố, Bồ-đề-tát-đoả y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, tâm vô quái ngại, vô quái ngại cố vô hữu khủng-bố, viễn ly điên đảo mộng-tưởng, cứu cánh Niết-Bàn.
Tam thế chư Phật, y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, đắc A-nậu-đa-la tam-miệu tam-bồ-đề. Cố tri Bát-nhã Ba-la-mật-đa, thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô-đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thế khổ, chơn thiệt bất hư, cố thuyết Bát-nhã Ba-la-mật-đa chú. Tức thuyết chú viết: " Yết-đế yết-đế, Ba-la yết-đế. Ba-la-tăng yết-đế Bồ-đề tát-bà-ha ".
(3 lần)​

(Đồng đứng dậy chấp tay niệm lớn)​

TỰ QUY VÀ ĐẢNH LỄ​

- Tự quy-y Phật, xin nguyện chúng sinh, thể theo đạo cả, phát lòng vô-thượng (1 lạy)
- Tự quy-y Pháp, xin nguyện chúng sinh, thấu rõ kinh-tạng, trí-tuệ như biển (1 lạy)
- Tự quy-y Tăng, xin nguyện chúng sinh, thống-lý đại-chúng, hết thảy không ngại (1 lạy)​

HỒI-HƯỚNG CHÚNG SINH​

( Đứng ngay thẳng chắp tay đồng niệm)
Nguyện đem công đức nầy, Hướng về khắp tất cả.
Đệ-tử và chúng-sinh, Đều trọn thành Phật-đạo
(xá 3 xá rồi lui ra)
Hết phần Nghi-Thức Xuất-Gia​

 

[bangtam]

NGHI-THỨC TỤNG NIỆM

LỄ KHÁNH-ĐẢN
________
NIỆM HƯƠNG LỄ BÁI
________
(thấp đèn đốt trầm xong, toàn thể đứng ngay ngắn, chắp tay để ngang ngực mật niệm)
TỊNH PHÁP GIỚI CHƠN NGÔN
Án Lam xoá ha (3 lần)
TỊNH TAM NGHIỆP CHƠN NGÔN
Án ta phạ bà phạ, truật đà, ta phạ, đạt ma ta phạ , bà phạ truật độ hám. (3 lần)​

(Vị chủ lễ thấp 3 cây hương quỳ ngay thẳng, cầm hương ngang trán, niệm lớn bài cúng hương)

CÚNG HƯƠNG TÁN PHẬT​

Nguyện đem lòng thành-kính,
Gữi theo đám mây hương.
Phưởng-phất khắp mười phương.
Cúng-dường ngôi Tam-Bảo,
Thề trọn đời giữ đạo,
Theo tự tánh làm lành,
Cùng Pháp-Giới chúng-sinh,
Cầu Phật-Từ gia-hộ,
Tâm Bồ-Đề kiên-cố,
Xa bể khổ nguồn mê,
Chóng quay về bờ giác.
(xá rồi đọc tiếp bài kệ tán Phật)
Đấng Pháp-Vương vô-thượng,
Ba cõi chẳng ai bằng,
Thầy dạy khắp trời, người,
Cha lành chung bốn loại,
Quy-y tròn một niệm,
Dứt sạch nghiệp ba kỳ,
Xưng-dương cùng tán-thán,
Ức kiếp không cùng tận.

KỲ NGUYỆN

Nay chính là ngày Đức Thích-Tôn giáng thế để hoá độ chúng-sinh. Chúng con một dạ vui mừng, cúng dường kỷ-niệm. Kính dâng một nén tâm hương, ba nghiệp tinh-cần, cúi đầu đảnh lễ, nguyện y lời Phật dạy, trì tụng kinh chú, xưng tán hồng danh, quyết theo Phật pháp làm lành, báo đền công ơn hoá độ, tâm bồ-đề kiên cố, chí tu học vững bền, cùng pháp giới chúng-sinh, nghiệp chướng tiêu trừ, căn lành viên-mãn, mau chứng quả vô-thượng Bồ-đề. Ngưỡng mong Phật trí cao vời, từ-bi chứng giám.
Nam-mô Bổn-Sư Thích-Ca-Mâu-Ni Phật
(3 lần)
QUÁN TƯỞNG


(Đứng dậy cắm hương lên lư rồi vị chủ lễ chắp tay đứng thẳng và niệm) :


Phật, chúng-sinh tánh thường rổng lặng,
Đạo cảm-thông không thể nghĩ bàn,
Lưới đế-châu ví đạo-tràng,
Mười phương Phật-bảo hào-quang sáng ngời
Trước bảo-toạ thân con ảnh-hiện
Cúi đầu xin thệ-nguyện quy-y.


ĐẢNH LỄ
(Vị chủ lễ xá ba xá rồi niệm lớn )
Nam-mô tận hư không biến pháp giới quá, hiện, vị lai thập phương chư Phật, Tôn, Pháp, Hiền Thánh Tăng thường-trú Tam-Bảo.
(đồng lạy một lạy)
Nam-mô Ta-bà Giáo-chủ, đại-từ đại-bi Bổn-Sư Thích-Ca-Mâu-Ni-Phật, Đương-Lai hạ sinh Di-Lặc Tôn Phật, đại trí Văn-Thù-Sư-Lợi Bồ-tát, đại hạnh Phổ-Hiền Bồ-tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ-tát, Linh-Sơn Hội-Thượng Phật Bồ-Tát.
(đồng lạy một lạy)
Nam-mô Tây-phương Cực-Lạc thế-giới đại-từ đại-bi A-Di-Đà Phật, Đại-bi Quán-Thế-Âm Bồ-tát, Đại-Thế-Chí Bồ-tát, đại nguyện Địa-Tạng-Vương Bồ-tát, Thanh-tịnh Đại-Hải chúng Bồ-tát.
(đồng lạy một lạy)

TRÌ NIỆM
CHÚ ĐẠI Bi


* * * * * * * * ​

(Toàn thể đều tụng)

Nam-mô Đại-bi Hội-Thượng Phật Bồ-tát (3 lần)
Thiên-thủ thiên-nhản vô ngại đại-bi tâm đà-la-ni :

Nam-mô hắc ra đát na đá ra dạ da . Nam-mô A lị gia bà lô kiết đế , thước bát ra da , bồ đề tát đoả bà da , ma ha tát đoả bà da , ma ha ca lô ni ca da . Án tát bàn ra phạt duệ , số đát na đát tả . Nam-mô tất kiết lật đoả , y mông a lị gia bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà .
Nam-mô na ra cẩn trì hê rị , ma ha bàn đá sa mế , tát bà a tha đậu du bằng , a thệ dựng , tát bà tát đá , na ma bà dà ma phạt đạt đậu , đát điệt tha . Án a bà lô hê , lô ca đế , ca ra đế , di hê lị , ma ha bồ-đề tát đoả , tát bà tát bà , ma ra ma ra , ma hê ma hê , rị đà dựng , cu lô cu lô kiết mông , đồ lô đồ lô , phạt xà da đế , ma ha phạt xà da đế , đà la đà la , địa rị ni , thất Phật ra da , dá ra dá ra . Mạ mạ phạt ma ra , mục đế lệ , y hê y hê , thất na thất na , a ra sâm Phật ra xá lợi , phạt sa phạt sâm , Phật ra xá da , hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị , ta ra ta ra , tất rị tất rị , tô rô tô rô , bồ đề dạ , bồ đề dạ , bồ đà dạ , bồ đà dạ , di đế rị dạ , na ra cẩn trì , địa rị sắt ni na , ba dạ ma na ta bà ha . Tất đà dạ ta bà ha . Ma ha tất đà dạ ta bà ha . Tất đà du nghệ thất bàn ra da , ta bà ha . Na ra cẩn trì , ta bà ha . Ma ra na ra ta bà ha . Tất ra tăng a mục khư gia , ta bà ha . Ta bà ma ha , a tất đà dạ , ta bà ha . Giả kiết ra a tất đà dạ , ta bà ha . Ba đà ma kiết tất đà dạ , ta bà ha . Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ , ta bà ha . Ma bà lị thắng kiết ra dạ , ta bà ha .
Nam-mô hắc ra đát na , đá ra dạ da . Nam mô a lị gia bà lô kiết đế , thước bàn ra dạ , ta bà ha . Án tất điện đô mạn đà ra bạt đà giạ , ta bà ha . (3 lần)

BÀI TỤNG

Đệ-tử hôm nay, Gặp ngày Khánh-đản, Một dạ vui mừng, Cúi đầu đảnh lễ
Thập phương Tam-thế, Điều-Ngự Như-Lai,Cùng Thánh, Hiền, Tăng.
Chúng con cùng pháp-giới chúng-sinh, Bởi thiếu nhơn lành,
Thảy đều sa đoạ; Tham thân chấp ngã, Quên hẳn đường về,
Tình-ái si-mê, Tù trong lục đạo, Trăm dây phiền não, Nghiệp báo không cùng.
Nay nhờ Phật-Tổ Năng-Nhân Dũ lòng lân mẫn,
Không nỡ sinh linh thiếu phước, Nặng kiếp luân-hồi, Đêm dày tăm tối,
Đuốc-tuệ rạng-soi, Nguyện cứu muôn loài, Pháp dùng phương tiện.
Ta bà thị hiện, Thích chủng thọ sinh, Thánh Ma-Gia mộng ứng điềm lành,
Vua Tịnh-Phạn phước sinh con thảo, Ba mươi hai tướng tốt,
Vừa mười chín tuổi xuân, Lòng từ ái cực thuần, Chí xuất trần quá mạnh,
Ngai vàng quyết tránh, Tìm lối xuất gia, Sáu năm khổ hạnh rừng già,
Bảy thất nghiêm-tinh thiền-toạ, Chứng thành đạo quả, Hàng phục ma binh,
Ba cõi dậy tiếng hoan nghênh, Muôn vật thảy nhờ ơn tế độ.
Chúng con nguyền, Dứt bỏ dục-tình ngoan cố, Học đòi đức tánh quang-minh,
Cúi xin Phật-tổ giám thành, Từ bi gia hộ, Chúng con cùng pháp-giới chúng-sinh,
chóng thành đạo cả.
Nam-Mô Bổn-Sư Thích-Ca-Mâu-Ni Phật
(30 lần)
Nam-Mô Văn-Thù sư-Lợi Bồ-Tát
(3 lần)
Nam-Mô Đại-Hạnh Phổ-Hiền Bồ-Tát
(3 lần)
Nam-Mô Đại-bi Quán-Thế-Âm Bồ-Tát
(3 lần)
Nam-Mô Đạo-Tràng Hội-Thượng Phật Bồ-Tát
(3 lần)
​

​

 

[bangtam]

Mô-Phật!
Kính xin người đọc hãy dò theo những phần nghi-thức nơi mấy trang trước mà đọc tụng, bắt đầu từ đây bangtam chỉ coppy theo thứ tự, và bangtam chỉ đánh máy những bài nào cần theo nghi lễ của bài đó mà thôi. Còn bài nào dài quá như Thần Chú Đại-Bi, hay mấy bài khác, thì bangtam chỉ để tựa đề, để tránh sự trùng lập . Kính mong sự hoan hỷ, thông cảm cho bangtam.
Nam-Mô A-Di-Đà Phật!
***
Tiếp theo bài Đại Lễ Khánh-Đản là:
(tất cả đồng tụng bài Ma-Ha-Bát-Nhã Ba-La Mật-Đa Tâm-Kinh)
(Xong rồi đọc bài Tự-Quy và Đảnh-Lễ)
(Sau cùng là Hồi Hướng Chúng-Sinh ( Xong xá 3 xá rồi lui ra)
Hết phần Đại Lễ Khánh-Đản.
____________________________________________________________________________________________________

Nghi-Thức Tụng Niệm
LỄ VU-LAN
***
NIỆM HƯƠNG LỄ BÁI: (Thắp đèn đốt trầm xong, toàn thể đứng ngay ngắn, chắp tay để ngang ngực mật niệm)
TỊNH PHÁP-GIỚI CHƠN NGÔN: Án lam xoá ha (3 lần)
TỊNH TAM NGHIỆP CHƠN NGÔN: Án ta phạ bà phạ, truật đà, ta phạ, đạt ma ta phạ , bà phạ truật độ hám ( 3 lần)
***
(Vị chủ lễ thắp 3 cây hương quỳ ngay thẳng, cầm hương ngang trán, niệm lớn bài cúng hương).
CÚNG HƯƠNG TÁN PHẬT: (Xá rồi đọc tiếp bài tán Phật)
KỲ NGUYỆN: Nay chính là ngày chư Tăng xuất hạ, đem đức lành chú nguyện chúng-sinh, chúng con một dạ chí thành, cúng dường trì tụng, đem công-đức nầy, nguyện khắp mười phương, ba ngôi Tam-Bảo, đức Thích-Ca Mâu-Ni Phật, Đức tiếp dẩn Đạo-Sư A-Di-Đà Phật, cùng các vị Bồ-Tát, tịnh đức chúng Tăng, từ bi gia hộ cho tiên-vong đệ tử cùng tất cả chúng-sinh sớm rõ đường lành, thoát vòng mê-muội, ra khỏi u-đồ, siêu sinh lạc-quốc. Ngưỡng mong oai đức vô cùng, xót thương tiếp độ.
Nam-mô Thập phương thường-trú Tam-Bảo (3 lần)​

QUÁN TƯỞNG
***
ĐẢNH LỄ
***
TRÌ NIỆM CHÚ ĐẠI-BI
***
KINH VU-LAN BỒN: Đây là những lời, chính tôi được nghe. Nhơn một thuở kia, Tại nước Xá-Vệ, Phật ở tinh-xá, Cất trong cảnh vườn, Ông Cấp-Cô-Độc, Giữa đám cổ-thọ, Do ngài Thái-tử, Kỳ-Đà dâng cúng. Bấy giờ trong hàng, Đệ-tử cao cấp, Có ngài Mục-Liên. Vừa mới chứng được, Sáu phép thần thông, Lòng hiếu phát khởi, Muốn độ mẹ cha, Đền ơn nhũ-bộ, Bèn dùng "mắt huệ", Xem cả thế-gian, Thấy vong thân mẫu, Trong cảnh Ngạ-Quỉ, Chẳng uống chẳng ăn, Thân thể gầy ốm, Còn da bọc xương, Mục-Liên thương xót, Tức thời lấy bát, Đựng cơm đem dâng. Mẹ ngài vui mừng, Tay trái che bát, Tay mặt bốc cơm, Thảm thay! Thương thay! Cơm chưa tới miệng, Đã thành than lửa, Ăn không thể được. Mục -Liên thấy vậy, Liền khóc oà lên, Tức tốc trở về, Bạch lại với Phật, Đầu đuôi thảm cảnh, Mắt mình vừa thấy. Phật bèn nói rằng: "Mẹ con gây tội, Gốc đã ăn sâu, Chẳng phải lấy sức, Của một mình con, Mà mong cứu được, Dầu con hiếu thuận, Tiếng dậy đất trời, Thậm chí Thiên-Thần, Tà ma, ngoại-đạo, Đạo sĩ Vương thần, Cũng đều thúc thủ. Vậy muốn cứu mẹ, Con phải nhờ sức, Oai-Thần chúng Tăng, Khắp cả mười phương, Mới mong độ thoát. Hãy nghe ta chỉ, Phương pháp nầy đây, Cứu vớt mọi người, Ách nạn lâm cơn. Đều được thoát khỏi, u sầu cảnh khổ".
***
Nói xong Phật mới, Bảo Mục-Liên rằng:" Ngày rằm tháng bảy, Là ngày Tự-tứ, Mười phương chúng Tăng, Mỗi người nên vì, Hiện thời cha mẹ, Hoặc là tiền kiếp, Cha mẹ bảy đời, Mắc vòng khốn khổ. Trong đường ách nạn, Mà sắm cho đủ: Trăm thức món ăn, Trái cây năm thứ, Hương, dầu, đèn nến, Giường, chiếu để nằm, Bồn dựng nước tắm, Mỗi thức, mỗi vật, Ngon tốt tuyệt trần, Sắp thành một lễ, Dâng cúng chư vị, Đại-Đức mười phương. Hiển nhiên ngày ấy, Các vị Thánh chúng: Hoặc bực thiền-định, Ở chốn lâm sơn, Hoặc bực đã chứng, Bốn đạo quả lớn; Hoặc bực kinh hành, Rừng xanh mật-niệm; Hoặc là những bực, Đã chứng sáu phép, Tự-tại thần-thông, Ra công giáo-hoá, Theo phép thanh-văn, Hay là Duyên-giác; Hoặc bực Bồ-Tát, Thập địa đại-nhơn, Tạm xuống cõi trần, Làm thầy Tỳ-khưu, Trong hàng Đại-chúng; Đều đồng một lòng, Chứng giám hiếu tâm, Thọ cơm "Hoà-La". Tất cả các vị, Thánh chúng vừa kể, Đều đã tới chỗ, Đạo-đức rộng sâu, Giới hạnh thanh-khiết., Bởi cớ cho nên, Dâng cúng chúng Tăng, Ngày Rằm Tháng Bảy, Thì nào cha mẹ, Ở nơi hiện thế, Quyến-thuộc xa gần, Đều được ra khỏi, Ba đường khổ-não, Là cõi Địa-ngục, Ngạ-Quỉ Súc-sinh, Ứng thời giải-thoát, Ăn mặc tự nhiên. Hiện thế cha mẹ, Nếu còn sanh-tiền, Chắc chắn sẽ được, Phước lạc trăm năm, Đến như cha mẹ, Bảy kiếp về trước, Ắt cũng sẽ được, Sinh về cõi trời. Hưởng phước tự-tại".
***
Lúc ấy Phật mới, Truyền dạy chúng tăng, Khắp cả mười phương, Những lời sau nầy:"Mỗi khi có người, Dâng lễ Vu-Lan, Bổn phận chúng Tăng, Là phải trước hết, Tận lòng chú nguyện. Cầu cho bảy đời, Mẹ cha thí chủ, Kế đó theo phép, Ngồi thiền định ý, Rốt lại mới ăn. Lại nữa nên nhớ: Trước khi thọ thực, Thì phải cúng dâng, Các món đồ ăn, Hoặc trước mặt Phật, Hoặc tại bàn Phật, Ở tháp, ở chùa. Chú nguyện xong rồi, Mới được thọ thực". Khi Phật nói phép, Cứu tế xong rồi, Thì ngài Mục-Liên, Cùng các Bồ-Tát, Đều rất vui mừng, Và không buồn rầu, Khóc than thảm thiết, Của ngài Mục-Liên, Tức thời tiêu hết. Cũng một ngày ấy, Thân-mẫu Mục-Liên, Được thoát khỏi kiếp, Ngạ quỉ khổ cực.
***
Mục-Liên cung kính, Lại bạch Phật rằng: "Sinh-mẫu đệ-tử, Nay đã rảnh khổ, Cũng nhờ ơn đức, Tam-Bảo thập phương, Oai thần Tăng-Chúng. Từ rày về sau, Nếu có những người, Theo Phật tu trì, Mà lòng lại muốn, Dùng lễ Vu-Lan, Cứu độ tất cả, Hiện tại phụ-mẫu, Cho đến bảy đời, Cha mẹ kiếp trước, Có thể được chăng?" Phật bèn nói rằng : "Hay lắm ! Hay lắm!" Ta vừa muốn nói, Mà con lại hỏi, Thật là thích hợp, Với tấm lòng ta. Thiện-Nam-Tử ơi! Bất luận nam nữ, Trong hàng Tỳ-Khưu, Các đấng Quốc-Vương, Thái-tử, Đại-thần, Tam-công Tể-tướng, Trăm quan, dân thứ, Nếu phát tâm lành, Làm hạnh hiếu từ, Thì trước hết phải, Vì cha vì mẹ, Sở sinh đời nay, Và vì cha mẹ, Bảy đời đã qua, Đến Rằm Tháng Bảy, Là ngày hoan-hỷ, Của Phật thập phương, Và thời tự-tứ, Chúng Tăng khắp nơi, Dùng cơm đồ ăn, Trăm vị thơm ngon, Thiết tiệc Vu-Lan, Dâng cúng chư Tăng, Chí thành cầu nguyện: Cha mẹ đời nầy, Sống lâu trăm tuổi, Khỏi đau khỏi ốm, Khổ não mọi điều. Nhẫn đến cha mẹ, Bảy đời quá khứ, Cũng rảnh khổ não, Nơi đường Ngạ-quỉ, Và được sinh sang, Về cõi Nhơn, Thiên, Hưởng phước vui vẻ, Vô hạn vô biên. Những ai là người, Đệ-tử của Phật, Tu hạnh hiếu từ, Thì trong tâm phải, nhớ mãi mẹ cha, Hoặc trong kiếp nầy, Hoặc bảy kiếp trước, Mỗi năm hễ đến, Tháng Bảy ngày Rằm, Nên lấy lòng hiếu, Thiết lễ Vu-Lan, Cúng Phật chúng Tăng, Để báo công ơn, Cha mẹ nuôi dưỡng. Vì thế cho nên, Hễ là đệ-tử, Của Phật Như-Lai, Nên vâng lời này, Làm theo pháp ấy. Mục-Liên Tỳ-khưu, Bốn hàng đệ-tử, Nghe lời Phật dạy, Vui-vẻ phụng hành.
Nam-Mô Đại-Hiếu Mục-Kiền-Liên Bồ-Tát (3 lần)
CHÚ NGUYỆN
( Đồng quỳ tụng)
Đệ-tử chúng con, Vâng lời Phật dạy, Ngày Rằm tháng bảy, Gặp Hội Vu-Lan, Phạm Vũ huy-hoàng, Đốt hương đảnh lễ, Mười phương tam thế, Phật, Pháp, Thánh, Hiền. Noi gương đức Mục-Kiền-Liên, Nguyện làm con thảo, Lòng càng áo não, Nhớ nghĩa thân sinh, Con đến trưởng thành, Mẹ dày gian khổ, Ba năm nhũ bộ, Chín tháng cưu mang, Không ngớt lo toan, Quên ăn bỏ ngủ, Ấm no đầy đủ, Cậy có công cha, Chẳng quản yếu già, Sanh nhai lam lũ, Quyết lòng hoàn-vũ, Phấn đấu nuôi con, Giáo-dục vuông tròn, Đem lòng học đạo. Đệ-tử ơn sâu chưa báo, Hổ phận kém hèn, Giờ này quỳ trước đài sen, Chí thành cung kính: Đạo tràng thanh-tịnh, Tăng bảo trang-nghiêm, Hoặc thừa tự tứ, Hoặc hiện tham thiền, Đầy đủ thiện duyên, Dủ lòng lân-mẫn. Hộ niệm cho: Bảy kiếp cha mẹ chúng con, Đượm nhuần mưa pháp, Còn tại thế: Thân tâm yên ổn, Phát nguyện tu trì, Đã qua đời: Ác-đạo xa lìa, Chóng thành Phật-quả. Ngữa trông các đức Như-Lai, Khắp cõi hư không, Từ bi gia hộ.
Nam-Mô Bổn-Sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật (30 lần)
Nam-Mô A-Di-Đà Phật (10 lần)
Nam-Mô Đại-hiếu Mục-Kiền-Liên Bồ-Tát (10 lần)
Nam-Mô Địa-Tạng-Vương Bồ-Tát (10 lần)
Nam-Mô Thanh-Tịnh Đại-Hải chúng Bồ-Tát (10 lần)
***
MA-HA BÁT-NHÃ BA-LA MẬT-ĐA TÂM-KINH
***
TỰ QUY và ĐẢNH LỄ
***
HỒI HƯỚNG CHÚNG SINH​

(Hết phần Đại-Lễ Vu-Lan)​

 

[bangtam]

NGHI-THỨC TỤNG NIỆM
LỄ VÍA ĐỨC PHẬT A-DI-ĐÀ
__________
NIỆM HƯƠNG LỄ BÁI
__________
TỊNH PHÁP GIỚI CHƠN NGÔN
TỊNH TAM NGHIỆP CHƠN NGÔN
CÚNG HƯƠNG TÁN PHẬT
(Xá rồi đọc bài kệ tán Phật)
KỲ NGUYỆN
QUÁN TƯỞNG
ĐẢNH LỄ
TRÌ NIỆM CHÚ ĐẠI-Bi
***
KHAI KINH KỆ:
Pháp Phật cao sâu rất nhiệm mầu, Trăm ngàn ức kiếp dễ tìm đâu,
Con nay nghe thấy cùng trì thọ, Nguyện hiểu Như-Lai nghĩa thật sâu
***
KINH BỐN MƯƠI TÁM LỜI ĐẠI NGUYỆN CỦA ĐỨC PHẬT A-DI-ĐÀ :
***​

-Điều nguyện thứ 1.- Lúc tôi thành Phật, nếu trong cõi nước tôi còn có địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 2.- Lúc tôi thành Phật, nếu hàng nhơn-thiên đã vãng sanh trong cõi nước tôi mà còn sa vào ba ác-đạo thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 3.- Lúc tôi thành Phật, nếu hàng nhơn-thiên trong cõi nước tôi thân chẳng màu vàng ròng tất cả, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 4.- Lúc tôi thành Phật, nếu hàng nhơn-thiên trong cõi nước tôi thân hình có kẻ tốt người xấu chẳng đồng nhau, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 5.- Lúc tôi thành Phật, nếu hàng nhơn thiên trong cõi nước tôi chẳng có túc-mạng-thông, ít nhất là biết rõ những việc trong trăm nghìn ức na-do-tha kiếp, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 6.- Lúc tôi thành Phật, nếu hàng nhơn-thiên trong cõi nước tôi chẳng đặng thiên-nhãn, ít nhất là thấy rõ trăm nghìn ức na-do-tha thế giới của chư Phật, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 7.- Lúc tôi thành Phật, nếu hàng nhơn-thiên trong cõi nước tôi chẳng được thiên-nhĩ, ít nhất là nghe và thọ-trì tất cả lời thuyết pháp của trăm nghìn ức na-do-tha đức Phật, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 8.- Lúc tôi thành Phật, nếu hàng nhơn-thiên trong cõi nước tôi chẳng được tha-tâm-trí, ít nhất là biết rõ tâm niệm của tất cả chúng sanh trong trăm nghìn ức na-do-tha thế giới, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 9.- Lúc tôi thành Phật, nếu hàng nhơn-thiên trong cõi nước tôi, chẳng được thần-túc, khoảng một niệm, ít nhất là lướt qua khỏi trăm nghìn ức na-do-tha thế-giới, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 10.- Lúc tôi thành Phật, nếu hàng nhơn-thiên trong cõi nước tôi còn có quan-niệm tham chấp lấy thân, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 11.- Lúc tôi thành Phật, nếu hàng nhơn-thiên trong cõi nước tôi chẳng trụ chánh-định-tụ, nhẫn đến trọn diệt-độ, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 12.- Lúc tôi thành Phật, nếu quang-minh còn hửu-hạn, ít nhất chẳng chiếu thấu trăm nghìn ức na-do-tha thế-giới, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 13.- Lúc tôi thành Phật, nếu thọ mạng còn hửu hạn, ít nhất chẳng đến trăm nghìn ức na-do-tha kiếp, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 14.- Lúc tôi thành Phật, chúng thanh-văn trong cõi nước tôi, nếu có ai tính đếm biết được số bao nhiêu, dầu đó là vô-lượng Bích-Chi-Phật đồng tính đếm trong trăm nghìn kiếp, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 15.- Lúc tôi thành Phật, nếu hàng nhơn-thiên trong cõi nước tôi thọ-mạng còn hữu hạn, trừ người có bổn-nguyện riêng, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.

 

[bangtam]

-Điều nguyện thứ 16.- Lúc tôi thành Phật, nếu hàng nhơn-thiên trong cõi nước tôi còn có người nghe danh-từ bất thiện, thời tôi không ở ngôi chánh giác.
-Điều nguyện thứ 17.- Lúc tôi thành Phật, nếu vô-lượng chư Phật trong thập-phương thế- giới chẳng đều ngợi khen xưng danh hiệu của tôi thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 18.- Lúc tôi thành Phật, thập-phương chúng-sanh chí-tâm tin mộ muốn sanh về cõi nước tôi nhẫn đến mười niệm, nếu không được sanh, thời tôi không ở ngôi chánh-giác, trừ kẻ tạo tội ngũ-nghịch cùng huỷ báng chánh-pháp.
-Điều nguyện thứ 19.- Lúc tôi thành Phật, thập-phương chúng-sanh phát bồ-đề tâm tu các công-đức nguyện sanh về cõi nước tôi, đến lúc lâm-chung, nếu tôi chẳng cùng đại-chúng hiện thân trước người đó, để rước người đó về cõi nước tôi, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 20.- Lúc tôi thành Phật, thập-phương chúng-sanh nghe danh-hiệu tôi, chuyên nhớ cõi nước tôi, và tu các công-đức chí-tâm hồi-hướng muốn sanh về cõi nước tôi, nếu chẳng được toại nguyện, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 21.- Lúc tôi thành Phật, nếu như hàng nhơn-thiên trong cõi nước tôi, tất cả chẳng đều đầy đủ ba mươi hai Đại-Nhơn-Tướng thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 22.- Lúc tôi thành Phật, chúng Bồ-Tát ở cõi khác sanh về nước tôi, cứu-cánh quyết đều đến bực Nhứt-Sanh Bổ-Xứ, trừ người có bổn nguyện riêng tự-tại hoá hiện, vì chúng-sanh mà phát hoằng-thệ tu các công-đức độ thoát mọi loài, đi khắp các thế-giới tu Bồ-Tát hạnh, cúng dường thập-phương chư Phật, khai hoá vô-lượng chúng-sanh, làm cho tất cả đều đứng vửng nơi đạo vô-thượng chánh-giác, siêu xuất công-hạnh của các bực thông thường, hiện tiền tu tập đức của Phổ-Hiền, nếu chẳng như thế thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 23.- Lúc tôi thành Phật, các Bồ-Tát trong cõi nước tôi, thừa thần-lực của Phật mà đi cúng dường thập-phương chư Phật, trong khoảng thời-gian một bữa ăn, nếu không đến khắp vô-lượng vô-số ức-na-do-tha thế-giới, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 24.- Lúc tôi thành Phật, các Bồ-Tát trong cõi nước tôi, khi ở trước thập-phương chư Phật hiện công-đức của mình muốn có những vật cúng-dường , nếu không được đúng như ý muốn, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 25.- Lúc tôi thành Phật, nếu chúng Bồ-Tát trong cõi nước tôi không diễn thuyết được nhứt-thế-trí, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 26.- Lúc tôi thành Phật, nếu các Bồ-Tát trong cõi nước tôi chẳng đều được thân kim-cương na-la-diên, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 27.- Lúc tôi thành Phật, trong cõi nước tôi, tất cả đồ dùng của nhơn-thiên, hình sắc đều sáng đẹp sạch-sẽ rất tột vi-diệu, không có thể tính biết, dầu là người được thiên-nhãn. Nếu có người biện danh số các đồ ấy được rõ ràng, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 28.- Lúc tôi thành Phật, nếu Bồ-Tát trong cõi nước tôi, dầu là người ít công-đức nhứt, chẳng thấy biết được cội cây đạo-tràng cao bốn trăm muôn do-tuần, vô-lượng quang sắc, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 29.- lúc tôi thành phật, chúng Bồ-Tát trong cõi nước tôi nếu thọ-trì, đọc tụng, giảng thuyết kinh pháp, mà chẳng được trí-huệ biện-tài, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 30.- Lúc tôi thành Phật, nếu có ai hạn-lượng được trí-huệ biện-tài của Bồ-Tát trong cõi nước tôi, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 31.- Lúc tôi thành Phật, cõi nước tôi thanh-tịnh, nơi nơi đều soi thấy tất cả vô-lượng vô-số bất tư-nghị thế-giới ở mười phương, như là thấy mặt mình trong gương sáng. Nếu chẳng được như vậy, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.