- Tham gia
- 15 Thg 7 2010
- Bài viết
- 2,823
- Điểm tương tác
- 841
- Điểm
- 113
-Điều nguyện thứ 32.- Lúc tôi thành Phật, trong cõi nước tôi từ mặt đất vàng lên đến hư không, lầu nhà cung điện, ao nước hoa cây, tất cả vạn vật đều là vô lượng chất báu và trăm nghìn thứ hương hiệp chung lại mà thành. Vạn vật đều xinh đẹp kỳ-diệu, mùi thơm xông khắp thập-phương thế-giới : Bồ-Tát các nơi ngửi đến mùi thơm ấy thời đều tu hạnh của Phật. Nếu chẳng như vậy, tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 33.- Lúc tôi thành Phật, các loài chúng-sanh trong vô-lượng bất-tư-nghị thế-giới ở mười phương, được quang-minh của tôi chạm đến thân, thời thân-tâm nhu-nhuyến nhẹ-nhàng hơn thiên nhơn. Nếu chẳng như vậy, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 34.- Lúc tôi thành Phật, các loài chúng-sanh trong vô-lượng bất-tư-nghị thế-giới ở mười phương nghe danh- hiệu của tôi mà không được vô-sanh pháp-nhẫn cùng các môn thâm tổng-trì, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 35.- Lúc tôi thành Phật, các người nữ trong vô-lượng bất-tư-nghị ở mười phương vui mừng tin kính phát bồ-đề tâm, nhàm ghét thân gái. Nếu sau khi mạng-chung mà còn làm thân người nữ nữa, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 36.- Lúc tôi thành Phật, chúng Bồ-Tát trong vô-lượng bất-tư-nghị thế-giới ở mười-phương nghe danh-hiệu tôi, vẫn thường tu phạm-hạnh mãi đến thành Phật. Nếu chẳng như vậy thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 37.- Lúc tôi thành phật, hàng nhơn thiên trong vô-lượng bất-tư-nghị thế-giới ở mười phương nghe danh-hiệu tôi, cúi đầu đảnh lễ, năm vóc gieo xuống đất, vui mừng tin mến tu Bồ-Tát hạnh, thời chư thiên và người đời đều kính trọng người đó, Nếu chẳng như vậy thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 38.- Lúc tôi thành Phật, hàng nhơn thiên trong cõi nước tôi muốn có y-phục, thời y-phục tốt đúng pháp liền theo tâm-niệm của người đó mà tự-nhiên đến trên thân. Nếu còn phải cắt may nhuộm giặt, hoặc màu sắc, hay y-phục dài, ngắn không đúng như ý muốn của người đó, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 39.- Lúc tôi thành phật, nếu hàng nhơn thiên trong cõi nước tôi hưởng thọ sự vui sướng không như vị lậu-tận Tỳ-Kheo thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 40.- Lúc tôi thành Phật, các Bồ-Tát trong cõi nước tôi tuỳ ý muốn thấy vô-lượng thế-giới nghiêm-tịnh của chư Phật ở mười phương, thời liền được thấy rõ tất cả nơi trong cây báu đúng theo ý muốn như thấy mặt mình trong gương sáng. Nếu chẳng như vậy, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 41.- Lúc tôi thành Phật, chúng Bồ-Tát ở thế-giới phương khác nghe danh-hiệu tôi, từ đó nhẫn đến lúc thành Phật mà các sắc căn còn thiếu xấu, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 42.- Lúc tôi thành Phật, chúng Bồ-Tát ở thế-giới phương khác nghe danh-hiệu tôi, thảy đều được giải-thoát tam-muội. Trụ tam-muội đó, trong khoảng thời gian một niệm, cúng dường vô-lượng bất-tư-nghị chư Phật Thế-Tôn, mà vẫn không mất chánh-định. Nếu chẳng được như vậy thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 43.- Lúc tôi thành Phật, chúng Bồ-Tát ở phương khác nghe danh-hiệu tôi, sau khi mạng-chung thác-sanh nhà tôn-quý, nếu chẳng như vậy thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 44.- Lúc tôi thành Phật, chúng Bồ-Tát ở phương khác nghe danh-hiệu tôi vui mừng hớn-hở, tu Bồ-Tát hạnh vẹn đủ công-đức, nếu chẳng như vậy thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 45.- Lúc tôi thành Phật, chúng Bồ-Tát ở phương khác nghe danh-hiệu tôi đều đặng Phổ-Đẳng Tam-Muội, trụ tam-muội nầy mãi đến lúc thành Phật, thường được thấy vô-lượng bất-tư-nghị tất cả chư Phật, nếu chẳng như vậy thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 46.- Lúc tôi thành Phật, chúng Bồ-Tát trong cõi nước tôi muốn nghe pháp gì, thời liền tự-nhiên đặng nghe pháp ấy. Nếu chẳng như vậy thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 47.- Lúc tôi thành Phật, nếu chúng Bồ-Tát ở thế-giới phương khác nghe danh-hiệu tôi mà chẳng được đến bực bất thôi'-chuyển, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 48.- Lúc tôi thành Phật, nếu chúng Bồ-Tát ở thế-giới phương khác nghe danh-hiệu tôi, mà chẳng liền được đệ-nhất âm-hưởng nhẫn, đệ-nhị nhu thuận nhẫn, đệ-tam vô-sanh-pháp nhẫn, ở nơi Phật-Pháp chẳng liền được bực bất-thối'-chuyển, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 33.- Lúc tôi thành Phật, các loài chúng-sanh trong vô-lượng bất-tư-nghị thế-giới ở mười phương, được quang-minh của tôi chạm đến thân, thời thân-tâm nhu-nhuyến nhẹ-nhàng hơn thiên nhơn. Nếu chẳng như vậy, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 34.- Lúc tôi thành Phật, các loài chúng-sanh trong vô-lượng bất-tư-nghị thế-giới ở mười phương nghe danh- hiệu của tôi mà không được vô-sanh pháp-nhẫn cùng các môn thâm tổng-trì, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 35.- Lúc tôi thành Phật, các người nữ trong vô-lượng bất-tư-nghị ở mười phương vui mừng tin kính phát bồ-đề tâm, nhàm ghét thân gái. Nếu sau khi mạng-chung mà còn làm thân người nữ nữa, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 36.- Lúc tôi thành Phật, chúng Bồ-Tát trong vô-lượng bất-tư-nghị thế-giới ở mười-phương nghe danh-hiệu tôi, vẫn thường tu phạm-hạnh mãi đến thành Phật. Nếu chẳng như vậy thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 37.- Lúc tôi thành phật, hàng nhơn thiên trong vô-lượng bất-tư-nghị thế-giới ở mười phương nghe danh-hiệu tôi, cúi đầu đảnh lễ, năm vóc gieo xuống đất, vui mừng tin mến tu Bồ-Tát hạnh, thời chư thiên và người đời đều kính trọng người đó, Nếu chẳng như vậy thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 38.- Lúc tôi thành Phật, hàng nhơn thiên trong cõi nước tôi muốn có y-phục, thời y-phục tốt đúng pháp liền theo tâm-niệm của người đó mà tự-nhiên đến trên thân. Nếu còn phải cắt may nhuộm giặt, hoặc màu sắc, hay y-phục dài, ngắn không đúng như ý muốn của người đó, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 39.- Lúc tôi thành phật, nếu hàng nhơn thiên trong cõi nước tôi hưởng thọ sự vui sướng không như vị lậu-tận Tỳ-Kheo thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 40.- Lúc tôi thành Phật, các Bồ-Tát trong cõi nước tôi tuỳ ý muốn thấy vô-lượng thế-giới nghiêm-tịnh của chư Phật ở mười phương, thời liền được thấy rõ tất cả nơi trong cây báu đúng theo ý muốn như thấy mặt mình trong gương sáng. Nếu chẳng như vậy, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 41.- Lúc tôi thành Phật, chúng Bồ-Tát ở thế-giới phương khác nghe danh-hiệu tôi, từ đó nhẫn đến lúc thành Phật mà các sắc căn còn thiếu xấu, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 42.- Lúc tôi thành Phật, chúng Bồ-Tát ở thế-giới phương khác nghe danh-hiệu tôi, thảy đều được giải-thoát tam-muội. Trụ tam-muội đó, trong khoảng thời gian một niệm, cúng dường vô-lượng bất-tư-nghị chư Phật Thế-Tôn, mà vẫn không mất chánh-định. Nếu chẳng được như vậy thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 43.- Lúc tôi thành Phật, chúng Bồ-Tát ở phương khác nghe danh-hiệu tôi, sau khi mạng-chung thác-sanh nhà tôn-quý, nếu chẳng như vậy thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 44.- Lúc tôi thành Phật, chúng Bồ-Tát ở phương khác nghe danh-hiệu tôi vui mừng hớn-hở, tu Bồ-Tát hạnh vẹn đủ công-đức, nếu chẳng như vậy thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 45.- Lúc tôi thành Phật, chúng Bồ-Tát ở phương khác nghe danh-hiệu tôi đều đặng Phổ-Đẳng Tam-Muội, trụ tam-muội nầy mãi đến lúc thành Phật, thường được thấy vô-lượng bất-tư-nghị tất cả chư Phật, nếu chẳng như vậy thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 46.- Lúc tôi thành Phật, chúng Bồ-Tát trong cõi nước tôi muốn nghe pháp gì, thời liền tự-nhiên đặng nghe pháp ấy. Nếu chẳng như vậy thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 47.- Lúc tôi thành Phật, nếu chúng Bồ-Tát ở thế-giới phương khác nghe danh-hiệu tôi mà chẳng được đến bực bất thôi'-chuyển, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
-Điều nguyện thứ 48.- Lúc tôi thành Phật, nếu chúng Bồ-Tát ở thế-giới phương khác nghe danh-hiệu tôi, mà chẳng liền được đệ-nhất âm-hưởng nhẫn, đệ-nhị nhu thuận nhẫn, đệ-tam vô-sanh-pháp nhẫn, ở nơi Phật-Pháp chẳng liền được bực bất-thối'-chuyển, thời tôi không ở ngôi chánh-giác.
