TA NHÌN THẤY GÌ TRONG TÂM TA?

[An Long]

-QUÁN= PHÁP---> TRÊN PHÁP
VÍ DỤ : NHƯ PHÁP THAM THOẠI ĐẦU -> CÂU THOẠI : NIỆM PHẬT LÀ AI ??? = LÀ PHÁP
....KHI ;NIỆM THOẠI ĐẦU ( HOẶC ĐỀ MỤC NÀO ĐẤY )> NGHI TÌNH PHÁT KHỞI>MỌI SỰ TẬP TRUNG QUÁN CHIẾU TRONG TRẠNG THÁI NGHI TÌNH ! >>>
NHỮNG HIỆN TƯỢNG XẨY RA : [[ THẦM NHẬN BIẾT TRONG NGHI TÌNH]] =PHÁP ---> TRÊN PHÁP
@- NẾU SANH Ý NIỆM Và DONG DUỔI THEO Là = SANH PHÁP SANH >>> TRÊN PHÁP
@- NIỆM PHẬT CŨNG THẾ : HỒNG DANH PHẬT = PHÁP
-TẬP TRUNG VÀO =NIỆM HỒNG DANH PHẬT LÀ =PHÁP ---> TRÊN PHÁP
- NIỆM KHÁC VỚI NIỆM HỒNG DANH PHẬT =SANH PHÁP SANH---> TRÊN PHÁP

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

kakakaka, đá cũng có lúc nổi trên nước chứ. Theo vật lí, loại nước có trọng lượng riêng nặng hơn trọng lượng riêng của đá thì đá sẽ nổi lên. Nước ấy chẳng hạn như nước được nung nấu từ kim loại nặng. kakakaka - VỪA - - NGHĨ [smile]
đúng là LỪA ĐẠO GẠT NGƯỜI ... [smile] ... A hah ahahahahaha

thật ra .. VỪA - - NGHĨ được lấy làm thí dụ điển hình cho XẠO ĐẠO .. ĐÍA ĐẠO là đúng lắm [smile] .... chẳng oan tí nào [smile]


(1) VỪA - - NGHĨ chưa biết TÂM [smile]

Tâm - Vật ... Thật- Giả ... Nhất-Nhị ... Quán Tâm Trên Tâm ... vốn là những thứ VỪA - - NGHĨ NỔ HOÀI nên chẳng hiểu [smile]

--> cho nên cứ nói vài câu là thò lò TỬ HUYỆT liền [smile] .... bớt GIẬT ÁO VÁ VAI đi nhé [smile] ... x x xx x

hơn nữa .. thái độ của VỪA - - NGHĨ đối với PHẬT ĐẠO đủ chứng minh Vừa - - Nghĩ đối với phật đạo rất coi thường .. và không đáng được tôn trọng [smile]

- muốn được tôn trọng .. thì phải làm đúng thôi [smile] [xmile] ...



Vô tình --> vô phật chủng - Lục Tổ Huệ Năng [smile]

Nhược nhân dục liễu tri
tam giới NHỨT THIẾT phật
ưng quán: pháp, giới, tánh
nhứt thiết duy tâm tạo [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[khuclunglinh]

-QUÁN= PHÁP---> TRÊN PHÁP
VÍ DỤ : NHƯ PHÁP THAM THOẠI ĐẦU -> CÂU THOẠI : NIỆM PHẬT LÀ AI ??? = LÀ PHÁP
....KHI ;NIỆM THOẠI ĐẦU ( HOẶC ĐỀ MỤC NÀO ĐẤY )> NGHI TÌNH PHÁT KHỞI>MỌI SỰ TẬP TRUNG QUÁN CHIẾU TRONG TRẠNG THÁI NGHI TÌNH ! >>>
NHỮNG HIỆN TƯỢNG XẨY RA : [[ THẦM NHẬN BIẾT TRONG NGHI TÌNH]] =PHÁP ---> TRÊN PHÁP
@- NẾU SANH Ý NIỆM Và DONG DUỔI THEO Là = SANH PHÁP SANH >>> TRÊN PHÁP
@- NIỆM PHẬT CŨNG THẾ : HỒNG DANH PHẬT = PHÁP
-TẬP TRUNG VÀO =NIỆM HỒNG DANH PHẬT LÀ =PHÁP ---> TRÊN PHÁP
- NIỆM KHÁC VỚI NIỆM HỒNG DANH PHẬT =SANH PHÁP SANH---> TRÊN PHÁP

Ha ha ha [smile]

Pháp: Dharma

“Phàm cái gì, tự nó có thể giữ được hình dáng hay khuôn khổ của nó, làm cho người, khi trông đến nó, biết đó là vật gì, thì gọi là “Pháp” (Nhậm trì tự tánh, quỷ sanh vật giải) - Duy Thức Học


Như vậy ... mỗi pháp - tự có hình thể riêng biệt .. nhưng khi nói "nhậm trì tự tánh" như là phật pháp .. thì lại theo 1 QUY TRÌNH CỐ ĐỊNH ... của TỰ TÁNH ... là DUYÊN KHỞI - DUYÊN DIỆT ... HỢP - TAN ... THÀNH TRỤ HOẠI DIỆT [smile]


vì vậy .. QUÁN PHÁP --> trên PHÁP [smile] ... tức là nhìn từng pháp riêng biệt [smile] --> trên định nghĩa chính thức của PHẬT PHÁP [smile] chẳng hạn [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[An Long]

Ha ha ha [smile]

Pháp: Dharma

“Phàm cái gì, tự nó có thể giữ được hình dáng hay khuôn khổ của nó, làm cho người, khi trông đến nó, biết đó là vật gì, thì gọi là “Pháp” (Nhậm trì tự tánh, quỷ sanh vật giải) - Duy Thức Học


Như vậy ... mỗi pháp - tự có hình thể riêng biệt .. nhưng khi nói "nhậm trì tự tánh" như là phật pháp .. thì lại theo 1 QUY TRÌNH CỐ ĐỊNH ... của TỰ TÁNH ... là DUYÊN KHỞI - DUYÊN DIỆT ... HỢP - TAN ... THÀNH TRỤ HOẠI DIỆT [smile]


vì vậy .. QUÁN PHÁP --> trên PHÁP [smile] ... tức là nhìn từng pháp riêng biệt [smile] --> trên định nghĩa chính thức của PHẬT PHÁP [smile] chẳng hạn [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

Vì QUYỀN BIẾN Nên DÙNG DANH PHÁP = LÀM PHÁP
@-Nhưng DANH PHÁP Có NHỮNG HIỆU ỨNG KHÁC NHAU KHI TÁC ĐỘNG TÂM THỨC ( TÙY NGHĨA )=QUY CHẾ VÔ MINH HÀNH (HỆ THỐNG TỰ ĐIỀU CHỈNH TRONG CƠ THỂ )
# -THÍ DỤ DẠNG : DANH PHÁP : NIỆM PHẬT LÀ AI Hay NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT : MANG BAO HÀM TRẠNG THÁI THÔNG TIN TỔNG THỂ KHÔNG CHỈ ĐỊNH NÊN TÁC ĐỘNG KÍCH HOẠT TÂM THỨC RỘNG MỞ KHÔNG BỊ GIỚI HẠN =HẠN CHẾ CHI PHỐI CỦA HỆ THỐNG TRUYỀN THÔNG CỦA TÂM ( LỐI MÒN TƯƠNG TỤC )->VÀ THÂN & TÂM CHUYỂN TƯƠNG ƯNG THEO NGHĨA CỦA THÔNG TIN ĐỀ MỤC DANH PHÁP (CHUYỂN ĐỔI HÓA TƯƠNG ƯNG NGHIỆP )
#-NẾU NHẬP THIỀN = CHỈ QUÁN ->BẰNG DANH PHÁP NHƯ DẠNG : THU NHIẾP LỤC CĂN ĐỂ TĨNH LẶNG ->SẼ TÁC ĐỘNG TÂM THỨC ["CHUYỂN TỪNG LỖ CHÂN LÔNG" _( KINH LĂNG GIÀ )] ĐỂ TƯƠNG ƯNG VỚI LỆNH CHỈ ĐỊNH=BỞI CHI PHỐI CỦA : LỐI MÒM TƯƠNG TỤC HOẠT ĐỘNG GIỚI HẠN THEO THÔNG TIN NGHĨA CỦA DANH PHÁP ĐỀ MỤC.( THÂN & TÂM CHUYỂN ĐỔI = ĐỊNH HÌNH NGHIỆP )

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

A hahahahaha .. cứ lấy đoạn này đi [smile]

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT .. CHỈ gì ? [smile]

# -THÍ DỤ DẠNG : DANH PHÁP : NIỆM PHẬT LÀ AI Hay NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT : MANG BAO HÀM TRẠNG THÁI THÔNG TIN TỔNG THỂ KHÔNG CHỈ ĐỊNH NÊN TÁC ĐỘNG KÍCH HOẠT TÂM THỨC RỘNG MỞ KHÔNG BỊ GIỚI HẠN =HẠN CHẾ CHI PHỐI CỦA HỆ THỐNG TRUYỀN THÔNG CỦA TÂM ( LỐI MÒN TƯƠNG TỤC )->VÀ THÂN & TÂM CHUYỂN TƯƠNG ƯNG THEO NGHĨA CỦA THÔNG TIN ĐỀ MỤC DANH PHÁP (CHUYỂN ĐỔI HÓA TƯƠNG ƯNG NGHIỆP )


là NHƯ LAI THIỀN ?

hay là

TỔ SƯ THIỀN ? [smile]

tại sao ? [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[An Long]

ha ha ha [smile]

A hahahahaha .. cứ lấy đoạn này đi [smile]

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT .. CHỈ gì ? [smile]

# -THÍ DỤ DẠNG : DANH PHÁP : NIỆM PHẬT LÀ AI Hay NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT : MANG BAO HÀM TRẠNG THÁI THÔNG TIN TỔNG THỂ KHÔNG CHỈ ĐỊNH NÊN TÁC ĐỘNG KÍCH HOẠT TÂM THỨC RỘNG MỞ KHÔNG BỊ GIỚI HẠN =HẠN CHẾ CHI PHỐI CỦA HỆ THỐNG TRUYỀN THÔNG CỦA TÂM ( LỐI MÒN TƯƠNG TỤC )->VÀ THÂN & TÂM CHUYỂN TƯƠNG ƯNG THEO NGHĨA CỦA THÔNG TIN ĐỀ MỤC DANH PHÁP (CHUYỂN ĐỔI HÓA TƯƠNG ƯNG NGHIỆP )


là NHƯ LAI THIỀN ?

hay là

TỔ SƯ THIỀN ? [smile]

tại sao ? [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

-Khà Khà...
-ĐỪNG QUÁ CHẤP DANH PHÁP !
Tùy Theo nhận Thức Mà Chọn Pháp Phương Tiện Nào "CÓ THỂ ĐỌC KINH VÔ TỰ "...ĐỌC ĐƯỢC RỒI
...LÚC ẤY HẴNG NÓI CHUYỆN : TU !

 

[An Long]

ha ha ha [smile]

A hahahahaha .. cứ lấy đoạn này đi [smile]

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT .. CHỈ gì ? [smile]

# -THÍ DỤ DẠNG : DANH PHÁP : NIỆM PHẬT LÀ AI Hay NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT : MANG BAO HÀM TRẠNG THÁI THÔNG TIN TỔNG THỂ KHÔNG CHỈ ĐỊNH NÊN TÁC ĐỘNG KÍCH HOẠT TÂM THỨC RỘNG MỞ KHÔNG BỊ GIỚI HẠN =HẠN CHẾ CHI PHỐI CỦA HỆ THỐNG TRUYỀN THÔNG CỦA TÂM ( LỐI MÒN TƯƠNG TỤC )->VÀ THÂN & TÂM CHUYỂN TƯƠNG ƯNG THEO NGHĨA CỦA THÔNG TIN ĐỀ MỤC DANH PHÁP (CHUYỂN ĐỔI HÓA TƯƠNG ƯNG NGHIỆP )


là NHƯ LAI THIỀN ?

hay là

TỔ SƯ THIỀN ? [smile]

tại sao ? [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

-Nếu Nói Theo KINH LĂNG GIÀ Thì NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT THUỘC:TƯƠNG ĐƯƠNG PHAN DUYÊN NHƯ THẬT THIỀN.
-Vì : DANH PHÁP ; NIỆM PHẬT LÀ AI Và NIỆM HỒNG DANH PHẬT : LÀ VỌNG TƯỞNG Nhưng ỨNG DỤNG PHAN DUYÊN ĐỂ TRỰC NHẬP DẪN ĐẾN CẢNH GIỚI : NHƯ THẬT ( VỌNG TƯỞNG KHÔNG CÒN )....
-NIỆM ĐỨC PHẬT A DI ĐÀ ĐẾN NHẤT TÂM BẤT LOẠN= KHI TRỰC GIÁC, TRỰC NHẬP->LÀ VỌNG TƯỞNG HAY KHÔNG VỌNG TƯỞNG ???
-KINH LĂNG GIÀ :
-" Thế nào là PHAN DUYÊN NHƯ THẬT THIỀN ? Là nói Vọng tưởng : hai thứ Vô Ngã là vọng tưởng; Chỗ NHƯ THẬT thì chẳng sanh vọng tưởng, ấy goi là PHAN DUYÊN NHƯ THẬT THIỀN .
-CÒN VỀ :
là NHƯ LAI THIỀN ?

hay là

TỔ SƯ THIỀN ? [smile]

tại sao ? [smile]
-THÌ ; CÁC KINH CHÍNH THỐNG ...Như LĂNG GIÀ TUYÊN THUYẾT Chỉ Có
@-NHƯ LAI THIỀN !
#-Còn : TỔ SƯ THIỀN ?=LÀ MỘT CÁCH NÓI Về NHƯ LAI THIỀN !??? Hay KHÁC NHƯ LAI THIỀN ???
-NẾU LÀ KHÁC THÌ =NGOÀI KINH !
(KINH LĂNG GIÀ ĐƯỢC CHỈ ĐỊNH LÀM TÂM ẤN CỦA THIỀN TÔNG CHÁNH PHÁP NHÃN TẠNG -> CHỈ ĐỀ CẬP BỐN PHƯƠNG PHÁP THIỀN)

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

A hahahahahahahh a.... AL đúng là vẫn từng CỤC CỤC CỤC CỤC [smile] ... mà còn chưa xong nhỉ [smile] ... sao mà AL lùng bùng rối mòng mong quá vậy [smile] x x x x x

Nam Mô A Di Đà Phật [smile]

--> là CHỈ [smile]

đương nhiên là NHƯ LAI THIỀN rùi [smile]



cứ thả 1 con diều thì biết ... tại sao gió muôn hướng mà con diều vẫn dính vào 1 điểm ở dưới mặt đất [smile]

.... và tại sao chỉ QUY MỆNH ở 1 điểm .. mà không là tất cả những điểm tựa ỷ khác [smile] ]xmile]

--> vì vậy ... nói QUÁN PHÁP TRÊN PHÁP [smile] .... AL vẫn chưa hiểu ... QUÁN PHÁP TRÊN PHÁP nghĩa là gì ? [smile]

PHÁP = Nhiệm trì tự tánh .. quỹ sinh vật giải [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

kakakaka, đá cũng có lúc nổi trên nước chứ. Theo vật lí, loại nước có trọng lượng riêng nặng hơn trọng lượng riêng của đá thì đá sẽ nổi lên. Nước ấy chẳng hạn như nước được nung nấu từ kim loại nặng. kakakaka - VỪA - - NGHĨ [smile]
đúng là LỪA ĐẠO GẠT NGƯỜI ... [smile] ... A hah ahahahahaha

thật ra .. VỪA - - NGHĨ được lấy làm thí dụ điển hình cho XẠO ĐẠO .. ĐÍA ĐẠO là đúng lắm [smile] .... chẳng oan tí nào [smile]


(1) VỪA - - NGHĨ chưa biết TÂM [smile]

Tâm - Vật ... Thật- Giả ... Nhất-Nhị ... Quán Tâm Trên Tâm ... vốn là những thứ VỪA - - NGHĨ NỔ HOÀI nên chẳng hiểu [smile]

--> cho nên cứ nói vài câu là thò lò TỬ HUYỆT liền [smile] .... bớt GIẬT ÁO VÁ VAI đi nhé [smile] ... x x xx x

hơn nữa .. thái độ của VỪA - - NGHĨ đối với PHẬT ĐẠO đủ chứng minh Vừa - - Nghĩ đối với phật đạo rất coi thường .. và không đáng được tôn trọng [smile]

- muốn được tôn trọng .. thì phải làm đúng thôi [smile] [xmile] ...



Vô tình --> vô phật chủng - Lục Tổ Huệ Năng [smile]

Nhược nhân dục liễu tri
tam giới NHỨT THIẾT phật
ưng quán: pháp, giới, tánh
nhứt thiết duy tâm tạo [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

Tham cầu được tôn trọng thì cũng chỉ là ngụy hành giả thôi. kakakaka
Thấy mình được tôn trọng cũng là ngã chấp thôi.
Vui khi được tôn trọng cũng là chấp pháp thôi.

Hữu tình, vô tình đều do tâm tạo cả, chẳng vật gì ngoài tâm phi thường ấy.
Những người căn cứ tướng hữu tình, vô tình, lập luận về tâm chân thật xưa nay, đều là ngụy luận cả.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

Hữu tình, vô tình đều do tâm tạo cả, chẳng vật gì ngoài tâm phi thường ấy. = Vừa - - Nghĩ

A ha hahahahahaha ... người ĐÍA người NỔ ... là người THAM CẦU chỗ "NGU SI" nhỉ [smile]

--> có nghĩa là CÁI ĐIỂM TỰA Ỷ của 1 người đía, nổ vốn chẳng có gì .. nên mới NỔ .. mới XẠO [smile] x x x x x x

hôm nay VÔ TÌNH = do TÂM TẠO luôn rùi nhỉ [smile] ... .. .A ha hahahahahaahhahahahahahahahaha ... nhưng vẫn GIẬT ÁO VÁ CHƯA TỚI KINH Gì mà [smile] x x x x x x x x x

--> NỔ nên SỢ LỦNG LỖ quá nghen [smile] x x x x x x


cứ mỗi lần VỪA - - NGHĨ lâm vào bế tắc .. thì bắt đầu SỰ THÁCH ĐỐ .. GHÉT ĂN .. GHÉT Ở xảy ra [smile]

-> sao hỏng đem câu đố THẮNG CẢ THIÊN HẠ ra thách đố đó [smile] ... cái gì VỪA - - NGHĨ .. đang NGHĨ SẼ ĐÍA GÌ ? [smile]

A ha hahahahahahahahahahahahahahaha

ờ mà đúng hông? [smile] x x x x x x x

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

Hữu tình, vô tình đều do tâm tạo cả, chẳng vật gì ngoài tâm phi thường ấy. = Vừa - - Nghĩ

A ha hahahahahaha ... người ĐÍA người NỔ ... là người THAM CẦU chỗ "NGU SI" nhỉ [smile]

--> có nghĩa là CÁI ĐIỂM TỰA Ỷ của 1 người đía, nổ vốn chẳng có gì .. nên mới NỔ .. mới XẠO [smile] x x x x x x

hôm nay VÔ TÌNH = do TÂM TẠO luôn rùi nhỉ [smile] ... .. .A ha hahahahahaahhahahahahahahahaha ... nhưng vẫn GIẬT ÁO VÁ CHƯA TỚI KINH Gì mà [smile] x x x x x x x x x

--> NỔ nên SỢ LỦNG LỖ quá nghen [smile] x x x x x x


cứ mỗi lần VỪA - - NGHĨ lâm vào bế tắc .. thì bắt đầu SỰ THÁCH ĐỐ .. GHÉT ĂN .. GHÉT Ở xảy ra [smile]

-> sao hỏng đem câu đố THẮNG CẢ THIÊN HẠ ra thách đố đó [smile] ... cái gì VỪA - - NGHĨ .. đang NGHĨ SẼ ĐÍA GÌ ? [smile]

A ha hahahahahahahahahahahahahahaha

ờ mà đúng hông? [smile] x x x x x x x

kakakaka, kẻ không biết nên nói vậy! Kẻ chấp vào thức tánh lập tâm tánh nên sẽ nói thế.
kakakaka

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

A hah ahahahaha .. thông thường khi VỪA - - NGHĨ XÌ KHÓI chuẳn bị bỏ chạy .. vẫn thòng lại 1 CÂU [smile]

--> sau đó .. VÒNG TAY TỰ KIẾM GOOGLE XÁM HỐI .. CHUYỂN ĐỔI ĐIỂM TỰA [smile]

quen rùi đó mà ... vẫn hiểu là VỪA - - NGHĨ nói chẳng nghe .. nhưng vẫn RÁNG HỌC HỎI [smile] ... lần nào cũng COPY Y SÌ BẢN CHÁNH [smile]

rùi từ đó ... lập ra 1 điểm tựa NGU SI KHÁC [smile] ... điên cuồng lên .. vì ĐÃ LỠ là 1 VỪA - - NGHĨ TỊNH ĐỘ NHIỀU NĂM đó mà [smile] [xmile]


muốn được tôn trọng thì phải làm đúng [smile] ....

--> vì ÁNH SÁNG của NỘI TÂM .. cũng là ÁNH SÁNG của BẢO CHÂU [smile] [x x x x x x x x x x x] ...

vì người ta cần tìm đến ánh sáng của bảo châu .. nên người ta mới tôn trọng nó đó chứ [smile] ... không phải DO NỔ ĐÍA XẠO mà có ánh sáng của nội tâm [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

A hah ahahahaha .. thông thường khi VỪA - - NGHĨ XÌ KHÓI chuẳn bị bỏ chạy .. vẫn thòng lại 1 CÂU [smile]

--> sau đó .. VÒNG TAY TỰ KIẾM GOOGLE XÁM HỐI .. CHUYỂN ĐỔI ĐIỂM TỰA [smile]

quen rùi đó mà ... vẫn hiểu là VỪA - - NGHĨ nói chẳng nghe .. nhưng vẫn RÁNG HỌC HỎI [smile] ... lần nào cũng COPY Y SÌ BẢN CHÁNH [smile]

rùi từ đó ... lập ra 1 điểm tựa NGU SI KHÁC [smile] ... điên cuồng lên .. vì ĐÃ LỠ là 1 VỪA - - NGHĨ TỊNH ĐỘ NHIỀU NĂM đó mà [smile] [xmile]


muốn được tôn trọng thì phải làm đúng [smile] ....

--> vì ÁNH SÁNG của NỘI TÂM .. cũng là ÁNH SÁNG của BẢO CHÂU [smile] [x x x x x x x x x x x] ...

vì người ta cần tìm đến ánh sáng của bảo châu .. nên người ta mới tôn trọng nó đó chứ [smile] ... không phải DO NỔ ĐÍA XẠO mà có ánh sáng của nội tâm [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

Kakakaka, ánh sáng của bạn chỉ lập lòe thôi mà cái ham muốn được tôn trọng che đậy cả tâm trí rồi, chỉ muốn làm thầy thiên hạ. Rút cuộc chỉ là hảo huyền.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

A hahahahahahahah ... Ánh Sáng của bảo châu .. là ÁNH SÁNG của PHẬT TÂM [smile]

đương nhiên là đối với VỪA - - NGHĨ "MÙ MỜ" hỏng thấy đường ... SỜ MÓ TỨ TUNG là tại vì VỪA - - NGHĨ chưa có TÂM NHÃN rùi [smile]

--> hỏng có TÂM NHÃN mà nổ đía xạo tùm lum [xmile] ... CHO CHỪA [smile]


*** hơn nữa .. mỗi lần mà VỪA - - NGHĨ .. NỔ QUÁ BANH 1 ĐIỂM TỰA [smile] --> thì cũng vẫn MỒM MIỆNG [smile] --> chấm mút ngón tay đó mà [smile] x x x x x x x... dễ thương nhỉ ...

còn không thì ĐẬP CÁI CHÉN CHÔN .. rùi đố mảnh với thiên hạ ? [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

A hahahahahahahah ... Ánh Sáng của bảo châu .. là ÁNH SÁNG của PHẬT TÂM [smile]

đương nhiên là đối với VỪA - - NGHĨ "MÙ MỜ" hỏng thấy đường ... SỜ MÓ TỨ TUNG là tại vì VỪA - - NGHĨ chưa có TÂM NHÃN rùi [smile]

--> hỏng có TÂM NHÃN mà nổ đía xạo tùm lum [xmile] ... CHO CHỪA [smile]


ờ mà đúng hông ? [smile]

kakakaka, ánh sáng của tự tâm đã có tự bao đời, không phải đợi khi thành Phật mới có, chỉ là chiếu sáng được tới đâu. Giống như mặt trời, vốn đã có ánh sáng nhưng vì do mây che nên tạm thời có bóng tối. Nếu mây tan thì ánh sáng chiếu khắp.

Kẻ vướng mắc ở hai thứ vô minh và giác ngộ thì sẽ không hiểu được.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [xmile]

A ahahahahhahaahhah ... Ánh Sáng của TỰ TÂM của VỪA - - NGHĨ [smile] .. .nó bị ĐÍA và XẠO che lấp mất rùi [smile]

- TÁNH NƯỚC TỐI NGHĨA đâu ? ... VÀNG ĐÂU ? [smile] ...

thôi cho mượn luôn 1 THƯ VIỆN KINH PHẬT ... chôm đại 1 cuốn sách CHE THÂN rùi VỪA - - NGHĨ BỎ CHẠY [smile]

--> GỠ GẠT ... ĐỠ ĐẠN đó mà [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[An Long]

ha ha ha [smile]

A hahahahahahahh a.... AL đúng là vẫn từng CỤC CỤC CỤC CỤC [smile] ... mà còn chưa xong nhỉ [smile] ... sao mà AL lùng bùng rối mòng mong quá vậy [smile] x x x x x

Nam Mô A Di Đà Phật [smile]

--> là CHỈ [smile]

đương nhiên là NHƯ LAI THIỀN rùi [smile]



cứ thả 1 con diều thì biết ... tại sao gió muôn hướng mà con diều vẫn dính vào 1 điểm ở dưới mặt đất [smile]

.... và tại sao chỉ QUY MỆNH ở 1 điểm .. mà không là tất cả những điểm tựa ỷ khác [smile] ]xmile]

--> vì vậy ... nói QUÁN PHÁP TRÊN PHÁP [smile] .... AL vẫn chưa hiểu ... QUÁN PHÁP TRÊN PHÁP nghĩa là gì ? [smile]

PHÁP = Nhiệm trì tự tánh .. quỹ sinh vật giải [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

-Kha Kha...
Đừng Chơi Diều Nữa! Không Lại NHƯ DIỀU ! ??? Về " GÓC HỌC TẬP " Ngồi Vào Bàn Học Đi :
KINH LĂNG GIÀ :
-" Thế Nào Là NHƯ LAI THIỀN ? Nói Nhập NHƯ LẠI ĐỊA,Đắc ba thứ tướng ham trụ Chánh Định Của TỰ GIÁC THÁNH TRÍ Thì Thành Tựu Việc BẤT TƯ NGHÌ Của Chúng Sanh,GỌI LÀ : NHƯ LAI THIỀN."...
-SAO ? ! ---Trong NHƯ :- Có CHỈ ,Có CHỎ (Ái ...Đau Quá ....Khì Khì ) Có TỰA....;
KINH LĂNG GIÀ :
-" Đại Huệ ! Nói PHÁP PHẬT, Là Lìa PHAN DUYÊN, LÌA TẤT CẢ SỞ TÁC , TƯỚNG CĂN VÀ SỐ LƯỢNG ĐỀU DIỆT, Chẳng phải tướng ngã chấp và cảnh giới sở chấp của phàm phu,Thanh Văn ,Duyên Giác và ngoại đạo . Ấy là do tướng cứu cánh sai biệt của TỰ GIÁC THÁNH TRÍ KIẾN LẬP. Cho Nên, Đại Huệ !
TƯỚNG CỨU CÁNH SAI BIỆT CỦA TỰ GIÁC THÁNH TRÍ NÊN SIÊNG TU HỌC Và KIẾN CHẤP DO TỰ TÂM HIỆN CẦN PHẢI DIỆT TRỪ "..

PHÁP = Nhiệm trì tự tánh .. quỹ sinh vật giải [smile]

-Mí Cái Dạng " Cào Cào Dứa " Nầy "NÊN HÓA "...Thời Đại Ngày Nay Mà " Trồng Dứa Dại" 7 -8 Năm Mới Có Nguyên Liệu Gấp Cào Cào Thì Lãng Phí Lắm
#- Ai Thích Đồ Chơi Cổ Truyền Thì Tùy .
#-Còn Ai Không Thích Thì Cũng Không Nên Hủy Hoại Hoặc Vứt Rác Làm Ô Nhiễm Môi Trường Rồi NGHIỆP SANH .
@- Theo Mình Thì Nên : GOM LẠI--->"... NGHIỀN NHỎ RA THÀNH BỤI " Bán Cho Mấy "ỔNG NHƯ LAI"
( Tìm Đọc KINH KIM CƯƠNG ) Để Có Tài Khoản , Có Tiền Mà ĂN HỌC, Hay SẮM ĐỒ CHƠI HIỆN ĐẠI.
$- BẬT MÍ ; Đổi Cho Ổng BÁC SĨ ,DƯỢC SƯ Lấy KẸO CAO SU TĂNG LỰC Mà Nhai [,Rồi ỔNG Còn CHỈNH LẠI CÁC THỨ CHO] (Đến Nhà Ông Phải ĐI BẨY NGÀY ---> Sau Đó Có Việc Thì Cứ Nhấn Số Thôi )
( NAM MÔ ĐÔNG PHƯƠNG THỂ GIỚI TỊNH LƯU LY DƯỢC SƯ QUANG VƯƠNG PHẬT....NAM MÔ DƯỢC SƯ PHẬT,NAM MÔ NAM MÔ DƯỢC SƯ PHẬT,NAM MÔ DƯỢC SƯ PHẬT ....NAM MÔ DƯỢC VƯƠNG BỒ TÁT ...NAM MÔ DƯỢC THƯỢNG BỒ TÁT )

KINH LĂNG GIÀ :
" Lại nữa , Đại Huệ ! Có hai thứ giác là QUÁN SÁT GIÁC Và TƯỚNG VỌNG TƯỞNG NHIẾP THỌ CHẤP TRƯỚC KIẾN LẬP GIÁC . Đại Huệ ! Nói QUÁN SÁT GIÁC Là TƯỚNG TỰ TÁNH CỦA GIÁC TÁNH, Nếu QUÁN SÁT SỰ PHÂN BIỆT, LÌA TỨ CÚ BẤT ĐẮC ,ẤY GỌI LÀ QUÁN SÁT GIÁC . Đại Huệ ! Nói TỨ CÚ Là Lìa NHẤT DỊ , ĐỒNG,CHẲNG ĐỒNG,HỮU VÔ, PHI HỮU PHI VÔ, THƯỜNG , VÔ THƯỜNG Gọi Là TỨ CÚ. Đại Huệ ! Lìa Tứ Cú này GỌI LÀ NHẤT THIẾT PHÁP.
TỨ CÚ QUÁN SÁT NHẤT THIẾT PHÁP < NÀY >CẦN NÊN TU HỌC "...

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

A hahahahahahaha ... nhìn mí CÁI CỤC CỤC CỤC CỤC của AL mà tức cười quá [smile]

**** CỤC CỤC CỤC CỤC .. có luyện tập ... CỤC MÃI cũng thành quen [smile]

--> QUÁN PHÁP TRÊN PHÁP gì mà lộn xộn chẳng ra gì cả [smile]

ờ mà đúng hông? [smile] [xmile]

 

[An Long]

-Chia Sẻ Trải Nghiệm Và Nhận Thức;

- Trong Khi Tu Học Và Thực Tập Pháp Hành Nhằm THANH TỊNH HÓA THÂN &CĂN Để Có PHƯƠNG TIỆN > "NGHE -ĐỌC CHÂN THẬT " Mình " THẤY ";
@-Có NHỮNG CHỦNG TỬ NGHIỆP Trong Thân Căn KHÔNG TƯƠNG ƯNG PHÁP ĐANG HÀNH Nên KHÓ CHUYỂN ĐỔI THANH TỊNH HÓA-> TÁC ĐỘNG GÂY VỌNG TƯỞNG NHIỄU
#-VÍ DỤ : ...NHƯ KHI NIỆM HỒNG DANH A DI ĐÀ PHẬT NGUYỆN SANH CÕI TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC --->CŨNG CÓ NHỮNG CHỦNG TỬ NGHIỆP=DÙ CÓ THÀNH TÂM ,DŨNG MÃNH HẾT SỨC CŨNG KHÔNG CHUYỂN ĐỔI TỊNH HÓA ĐƯỢC Vì KHÔNG TƯƠNG THÍCH (Cũng Như Xã Hội Hiện Tai= Có Người Thích Tịnh Độ , Có Người Không Ưng ...vv)
@- Gặp HIỆN TRẠNG ; TRẢI NGHIỆP Này Nên " CHÂN THẬT LẮNG NGHE VỌNG TƯỞNG TỰ TÂM HIỆN "-> Để CÓ ỨNG SỬ TÙY THUẬN....(Có Những Chủng Tử Tương Thích :THẦN TRÚ...Cũng Phải TÙY THUẬN -TU HỌC THÊM ...Và Giúp Tự MÌNH CÓ THÊM TRẢI NGHIỆM VỚI NHẬM THỨC MỚI.)

@-TẤT CẢ CÁC " PHÁP TÌNH THẾ " Phải TU HỌC Để Có PHƯƠNG TIỆN ỨNG SỬ TƯƠNG THÍCH > NHẰM TU SỬA ĐẾN KHI : ="SÁNG MẮT & SÁNG LÒNG" Mới GIẢI QUYẾT TOÀN THIỆN > ĐƯỢC CHÂN THẬT MỌI VẤN ĐỀ.

 

[An Long]

ha ha ha [smile]

A hahahahahahaha ... nhìn mí CÁI CỤC CỤC CỤC CỤC của AL mà tức cười quá [smile]

**** CỤC CỤC CỤC CỤC .. có luyện tập ... CỤC MÃI cũng thành quen [smile]

--> QUÁN PHÁP TRÊN PHÁP gì mà lộn xộn chẳng ra gì cả [smile]

ờ mà đúng hông? [smile] [xmile]

... Khì Khì ...
-BỎ : NHƯ...Cục, Cục...Đem Vào.
-Ờ > NHƯ ...Khói Thuốc : Hít Vào> Thở Ra ....