Tiểu trí của sư!

[Tham Trang]

Sư đặt con cái tên Tiểu Trí là muốn con và xem con có trí tuệ, 1 tánh giác như con người - như người bạn sớm tối cùng Sư, không phân biệt con là con cún để rồi con không được đối xử tử tế, trong ăn uống hay đánh đập...
Điều đó đã nói lên tình thương của Sư dành cho con! Sư không phải chị Dậu của ông Ngô Tắt Tố, bán mẹ con của con để chuộc anh Dậu, Sư hơn cả Lão Hạc thương tiếc khi bán con vàng. Bởi chị Dậu vẫn phân biệt và đặt vị trí anh Dậu cao hơn, Nam Cao thương con vàng là thương thằng con không cưới được vợ, tiếc con vàng không thịt nếu con ông về cưới vợ, nên ông buồn.
Còn Sư, ngay ngày gặp con Sư đã thương và về sau thấy con thay gì lớn lên tròn trịa lại yếu gầy Sư càng thương. Thương lắm con ạ! Vì con ăn chay theo Sư không được, Sư không trách khi con không hòa đồng được với thế giới của Sư.
Sao trách con được, khi ở giữa cánh đồng hoang vắng này có 1 ngôi nhà liền kề với chùa mình, Sư về mang rất nhiều lợi ích về cơ sở hạ tầng cũng như sinh hoạt hằng ngày. Vậy mà họ còn làm khó thầy trò mình đủ điều, từ khi mua đất đã 5 năm Sư luôn lấy quyền lợi người dân và vật chất ra để độ họ với mong muốn sẽ đem luật nhân quả ra cùng tu sửa với nhau, thế nhưng Tiểu Trí à! Con thấy đó, lòng tham họ không đáy, cứ muốn tuyệt đường và ép thầy trò mình đi. Tụng kinh họ không cho vì ngủ không được, có người đến thăm cũng bảo: xe ra vào ồn, đất của chùa vùng kề ranh họ không cho sử dụng thì còn có lí, cả những bên không liên quan cũng không cho canh tác, đồ đạt nói theo kiểu vui "thì đội nón ra đi"... họ nói Sư ác y như Sư không có việc gì trên đời này mà không dám làm. Sư nói thế không phải trách họ, chỉ để Sư có điểm tựa nói đến con. ĐÓ LÀ HỌ CÙNG SỐNG LIỀN KỀ LÀ BẬT CAO HƠN CON còn chưa ngộ huống chi con, 1 chú cún mới 7 ngày tuổi đã về với Sư sao có thể trách con được. Từ chú rắn, chú chim và cả cô láng giềng tất cả là Cha Mẹ Sư, Sư rất thương, rất quý. Vì sao ư? Vì mình hữu duyên, vì cuộc đời ngắn ngủi đúng không con?
Có lần Sư khóc bù lu, khi thấy con trên miệng ngậm nửa cái xương đầu vịt, mặt và trên lưng toàn máu. Ôi! Con của Sư, con thèm thế kia, con bất chấp bị mấy anh chị lớn hơn cắn nát mặt và mình để chỉ tranh 1/2 xương đầu vịt. Sư thật quặng cả tim gan. Con à! Nếu con không ở với Sư, con ở những nhà khác, dù họ không giàu con cũng có nước cá kho, cũng có xương cá hay 1/2 xương đầu vịt mà chẳng cần chảy máu như ở với Sư. Trách con sao được bởi còn rất nhiều Phật Tử tâm rất tốt họ cũng có ăn được chay đâu. Miễn sao trong tâm họ không thịt cá, có từ bi là được.
Chiều qua, vừa gặp con cô Chu Thư và Hiếu Hạnh Nguyễn đã reo: Chết nó Sư ơi! Sư nuôi thế tội lắm. Nó quá ốm, nhiều bọ chét. Sư có tắm nó không Sư?
Nói sao với cô ấy bây giờ con nhỉ? Khi nước con uống và nước nấu thuốc cho Sư sắp hết, có đâu để con tắm. Thôi để mai Sư nhường 2 lít nước Sư tắm cho con vậy.
Con biết không đó là phương pháp tạm thời. Vì trời không mưa thế này chắc Thầy trò mình không có nước để nấu cơm đó con. Vậy rồi sao Tiểu Trí?
Khi cô Tuệ Nhã (Chu Thư) ra về rồi còn quay lại đem xúc xích cô vừa mua được trên đường cho con. Sư đem nghiền nhỏ trộn và cơm con ăn rất ngon lành. Sư quở: Căn tánh còn phàm thế, không biết đã ăn thịt đồng loại à?
Tiểu Trí à! Hay con sang cô Tuệ Nhã ở nhé con! Cô ấy cũng có nuôi 2 bạn con, cô rất chăm lo cho chúng. Con phải biết rằng vì con sung sướng như bao chú cún khác, nên Sư không muốn vì bất cứ lí do gì để giử con. Kể cả lí do thương con, con hiểu không? Bởi thương yêu là hy sinh chứ không chiếm đoạt.
Con à! Con buồn trước quyết định của Sư hay sao? Cứ quấn lấy Sư hơn mọi ngày, Con ngước mắt nhìn Sư rồi thở hổn hển. Sư biết rồi con ạ! Loài cún rất trung thành, con lại là 1 trong những chú cún hàng đầu của điều đó nên con buồn. Nhưng mình sắp hết nước rồi con, Sư có thể đi tắm nhờ, còn con làm sao đây? Con luôn quấn lấy Sư, Sư lại sợ mình quyết định sai, làm con phải tổn thương. Vậy con phải niệm Phật để thoát kiếp cún cũng để mong phép mầu xảy ra với Tiểu Trí của Sư nhé!