Bàn về đường và đạo

[DuyLong]

Con nít 3 tuổi nói cũng được, ông già 80 tuổi làm chưa xong.
Nhưng cũng có câu, có công mài sắt có ngày nên kim, có chí thì nên.

Theo bạn, thế nào là nhiễm ô? Thế nào là thanh tịnh?

À cái này con niệm Phật thành công rồi. Chờ để biến cái thân thể thành thân Phật nữa thôi. Các ngài có cách nào chỉ con với ạ?

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

À cái này con niệm Phật thành công rồi. Chờ để biến cái thân thể thành thân Phật nữa thôi. Các ngài có cách nào chỉ con với ạ?

Thân thể này không thể thành thân Phật được.
Bạn không biết thành Phật là thành cái gì nên mới hỏi cách? Người biết thì tự biết con đường đi.
Theo bạn, thành Phật là thành cái gì? Cái gì thành Phật? (Không biết điều này thì bàn tới việc thành Phật chỉ là ảo tưởng)

 

[DuyLong]

Thân thể này không thể thành thân Phật được.
Bạn không biết thành Phật là thành cái gì nên mới hỏi cách? Người biết thì tự biết con đường đi.
Theo bạn, thành Phật là thành cái gì? Cái gì thành Phật? (Không biết điều này thì bàn tới việc thành Phật chỉ là ảo tưởng)

Hihi thế mới nói con ngu lắm mà. Các ngài các vị biết cách gì chỉ con với

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Hihi thế mới nói con ngu lắm mà. Các ngài các vị biết cách gì chỉ con với

Không ai khôn sẵn cả đâu bạn, chịu khó nhé! VNBN đã hướng dẫn cho bạn rồi đó.

 

[DuyLong]

Không ai khôn sẵn cả đâu bạn, chịu khó nhé! VNBN đã hướng dẫn cho bạn rồi đó.

Vậy là có thể tu được ạ. Có thể thành Phật được đúng không a. A ha vậy là một tên ma vương ma chúa như con có khả năng tu tiến rồi hí hí.

 

[vienquang2]

Vậy là có thể tu được ạ. Có thể thành Phật được đúng không a. A ha vậy là một tên ma vương ma chúa như con có khả năng tu tiến rồi hí hí.

Diên Hựu tự​

Thượng phương thu dạ nhất chung lan,
Nguyệt sắc như ba phong thụ đan.
Si vẫn đảo miên phương kính lãnh,
Tháp quang song trĩ ngọc tiêm hàn.
Vạn duyên bất nhiễu thành già tục,
Bán điểm vô ưu nhãn phóng khoan.
Tham thấu thị phi bình đẳng tướng,
Ma cung Phật quốc hảo sinh quan.

Dịch nghĩa​

Đêm thu, trên chùa một tiếng chuông đã tàn,
Ánh trăng như sóng, cây phong lá đỏ.
Bóng “xi vẫn” nằm ngủ ngược dưới mặt hồ như tấm gương vuông lạnh giá,
Hai ngọn tháp đứng song song như ngón tay ngọc rét buốt.
Muôn vàn nhân duyên không vương vấn là bức thành che niềm tục,
Không lo lắng chút gì nên tầm mắt mở rộng.
Hiểu thấu ý nghĩa của thuyết phải trái đều như nhau,
Thì xem cung ma có khác gì nước Phật!
(TS Huyền Quang)

 

[An Long]

Kính Thầy Viên Quang Cùng Các Đạo Hữu ,Đọc Bài Thơ Trên An Long Thiển Trình Cảm Nhận :

... CẢM THU TÀN ...

-Thu Tàn...CHUÔNG Vẫn ...Ngân Nga ...
Ngân Theo...Lòng Lắng...Mở Rộng Ra...
Huyễn Mộng ...Cùng Chân...Chẳng Khác Là .
- Nọ Đó Cung Ma ...Đây Nước Phật ,
= NHƯ THỊ...Rõ Ràng Tất Khác Xa...
Khác Xa...Phảng Phất ...Thoáng ...Qua Qua ...
-Ôm Ấp Nơi Lòng...Kìa VÊ NÚT ...
Tím Ngắt Một Mầu ...Xây Cung Ma

 

[An Long]

...Cảm Thu ...Nhủ Lòng .

Xuyên Qua Thu Tím Che Lòa ..
Trắng Đông...Xuân Tới Nở Hoa Tưng Bừng ,
Hè Trình...Rồi Lại Thu Chưng...
Ồ Là : NHƯ THỊ...Còn Rừng Khác Đâu ...
Trôi Theo...Chẳng Cưỡng , Chẳng Cầu .
Đói Ăn , Lạnh Mặc ...Đâu Rầu = Khác Xuân .

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Vậy là có thể tu được ạ. Có thể thành Phật được đúng không a. A ha vậy là một tên ma vương ma chúa như con có khả năng tu tiến rồi hí hí.

Ma không phải là bản chất thật của bạn, Phật mới là bản chất vốn có của bạn. Nhất thời do chưa có sự học tập đầy đủ nên chưa dẹp được đem tối trong lòng mình nên đêm tối đó làm ra các thứ tâm ma. Nếu bạn chân thật kiên trì muốn tìm bản chất thật của bạn thì nhất định sẽ tìm được và sẽ giống như chư Phật đã thành, thuần khiết an nhiên thanh tịnh.

 

[DuyLong]

Ma không phải là bản chất thật của bạn, Phật mới là bản chất vốn có của bạn. Nhất thời do chưa có sự học tập đầy đủ nên chưa dẹp được đem tối trong lòng mình nên đêm tối đó làm ra các thứ tâm ma. Nếu bạn chân thật kiên trì muốn tìm bản chất thật của bạn thì nhất định sẽ tìm được và sẽ giống như chư Phật đã thành, thuần khiết an nhiên thanh tịnh.

Đâu có, tôi là Ma thật mà.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Đâu có, tôi là Ma thật mà.

Vậy thì cái gì biết đó là ma? Bạn là cái biết hay cái bị biết là ma?

 

[DuyLong]

Vậy thì cái gì biết đó là ma? Bạn là cái biết hay cái bị biết là ma?

À tui đang học Phật, nên ngôn ngữ, cách hành xử, ký tự cũng phải giống Phật. Khiêm tốn thì phải nhận là Ma. Mà đích thật tôi cũng là Ma mà

 

[vienquang2]

À tui đang học Phật, nên ngôn ngữ, cách hành xử, ký tự cũng phải giống Phật. Khiêm tốn thì phải nhận là Ma. Mà đích thật tôi cũng là Ma mà

Hởi thế gian đời vẫn là cuộc Lữ,,
Nẽo Đi - Về .- Như Huyễn cũng Như Chân.
Thấy Niết Bàn trong Sanh Tử phù vân,
Nào ai biết bờ mê là Bến Giác.
(TS. ViênMinh)

 

[DuyLong]

Hởi thế gian đời vẫn là cuộc Lữ,,
Nẽo Đi - Về .- Như Huyễn cũng Như Chân.
Thấy Niết Bàn trong Sanh Tử phù vân,
Nào ai biết bờ mê là Bến Giác.
(TS. ViênMinh)

Cái này là phải ngộ tánh "không" nhé. Không lại chấp không đó. Chấp huyễn là chân, chấp mê là giác thì toi hì hì

 

[DuyLong]

Hởi thế gian đời vẫn là cuộc Lữ,,
Nẽo Đi - Về .- Như Huyễn cũng Như Chân.
Thấy Niết Bàn trong Sanh Tử phù vân,
Nào ai biết bờ mê là Bến Giác.
(TS. ViênMinh)

Chẳng qua là khi mê nhận huyễn là chân, nhận mê là giác. Còn khi ngộ thấy "mình" nhận lầm như vậy

 

[vienquang2]

À tui đang học Phật, nên ngôn ngữ, cách hành xử, ký tự cũng phải giống Phật. Khiêm tốn thì phải nhận là Ma. Mà đích thật tôi cũng là Ma mà

Hởi thế gian đời vẫn là cuộc Lữ,,
Nẽo Đi - Về .- Như Huyễn cũng Như Chân.
Thấy Niết Bàn trong Sanh Tử phù vân,
Nào ai biết bờ mê là Bến Giác.
(TS. ViênMinh)

Cái này là phải ngộ tánh "không" nhé. Không lại chấp không đó. Chấp huyễn là chân, chấp mê là giác thì toi hì hì

Nhất pháp năng mình. Vạn pháp đồng,
Chỉ nhơn sai biệt trí nan thông.
Cầu huyền vật đắc lý thanh sắc,
Chấp trước na năng liễu Tánh Không.

 

[DuyLong]

Quí vị đang là gì?
Cái gì thấy cái gì đang là?
Quí vị đang là gì không biết thì đừng vọng ngôn,

Hì con là Ma vương. Các ngài là Phật Di Đà

 

[vienquang2]

Hì con là Ma vương. Các ngài là Phật Di Đà

" Tạc nhật dạ-xoa tâm,
Kim triêu Bồ-tát diện,
Bồ-tát dữ dạ-xoa,
Bất cách nhất điều tuyến."
Dịch:

" Hôm qua tâm dạ-xoa,
Ngày nay mặt Bồ-tát.
Dạ-xoa cùng Bồ-tát,
Không cách một đường tơ."

 

[DuyLong]

" Tạc nhật dạ-xoa tâm,
Kim triêu Bồ-tát diện,
Bồ-tát dữ dạ-xoa,
Bất cách nhất điều tuyến."
Dịch:

" Hôm qua tâm dạ-xoa,
Ngày nay mặt Bồ-tát.
Dạ-xoa cùng Bồ-tát,
Không cách một đường tơ."

Bát nhã ba la mật đa. Tánh "không" và "giai" tạo nên Ma và Phật.

 

[DuyLong]

Bát nhã ba la mật đa. Tánh "không" và "giai" tạo nên Ma và Phật.

Ui nhầm, Ma và Phật tác động đến tánh "không" và do "giai" mà sinh ra Địa ngục và Cực lạc